译文
游荡徘徊坟墓之间,依稀可辨前人旧居。
气势轩昂的(de)屋脊夹着皇帝专用的道路,杨柳的柳荫盖住流经宫苑的河道。
回头俯视人间,长安已隐,只剩尘雾。
“谁会归(gui)附他呢?”
草木改变颜色将衰谢啊,树干萎黄好像就要枯朽。
内心闷闷不乐忧愁多,连续不断地思念故乡。
江山确实美如画图,可惜毕竟不是我的家乡,不知什么时候才能回到故土?
久困于樊笼里毫无自由,我今日总(zong)算又归返林山。
愿我们化作心心相印的鸿鹄,从此结伴高飞,去遨游那无限(xian)广阔的蓝(lan)(lan)天白云里!
其五
人生在世,无法称心如意,不如披头散发,登上长江一叶扁舟。
商的子孙臣服周朝,可见天命无常会改变。归顺的殷贵族(zu)服役勤敏,在京师祭飨作陪伴。他们在祼礼上服役,身穿祭服头戴殷冕。为王献身的忠臣,要感念你的祖先。
注释
⑴采桑子:词牌名。又名“丑奴儿令”、“罗敷艳歌”、“罗敷媚”。
20.鲸波万仞(rèn):万仞高的巨浪。鲸波,巨浪。鲸所到之处,波涛汹涌,所以称巨浪为鲸波。万仞,形容浪头极高,不是实指。
7.先皇:指宋神宗。
〔11〕怀、贪,思念,贪图。变故,意外发生的灾难,指杨恽被戴长乐上书告罪之事。
(16)鹤氅(chǎng)衣:用鸟羽制的披风。
和吴见山韵:和韵,是用他人诗词所用的韵而作诗词。分用韵、依韵、次韵三种。陆游说:“古时有唱有和,有杂拟追和之类,而无和韵者。唐始有用韵,谓同用此韵;后有依韵,然不以次;后有次韵。自元(稹)、白(居易)至皮(日休)、陆(龟蒙),其体乃全。”吴见山,梦窗词友,常有唱酬相和。《梦窗词》中,题其名的即有六首,而和词或用其原韵而作的竟有五首之多。
⑶粉悴烟憔:意为懒施粉脂,形容憔悴。
10.“裂荷”句:芰荷制衣为高士之象征。语出《离骚》“制芰荷以为衣兮”。此处说“裂荷焚芰”,是指四皓应聘出山自毁高洁,语本孔稚圭《北山移文》“焚芰制而裂荷衣”。接武:犹言接踵。武:足迹。曳长裙:指依附于王侯权贵,裾:衣服的前襟。