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无题·飒飒东风细雨来

唐代 / 王宗耀

筋力唯于草书朽。颠狂却恐是神仙,有神助兮人莫及。
"珠露素中书缱绻,青萝帐里寄鸳鸯。
闲花长对白云新。风摇翠筱敲寒玉,水激丹砂走素鳞。
夜减当晴影,春消过雪踪。白云深处去,知宿在何峰。"
多情多病年应促,早办名香为返魂。"
应逢明月清霜夜,闲领笙歌宴此来。"
岳壁松多古,坛基雪不通。未能亲近去,拥褐愧相同。"
黑气腾蛟窟,秋云入战城。游人千万里,过此白髭生。"
"观化祇山顶,流睇古王城。万载池犹洁,千年苑尚清。
汲引随瓶满,分流逐处安。幽虫乘叶过,渴狖拥条看。
惆怅雅声消歇去,喜君聊此暂披襟。"
月照松梢孤鹤回。萝幕秋高添碧翠,画帘时卷到楼台。
苍林有灵境,杳映遥可羡。春日倚东峰,华泉落西甸。
盛游限羸疾,悚踊瞻旌旗。峰翠羡闲步,松声入遥思。
只应张果支公辈,时复相逢醉海隅。"
取他离女自然珍。烹成不死砂中汞,结出长生水里银。
几共鸳鸯眠。襟袖既盈溢,馨香亦相传。薄暮归去来,


无题·飒飒东风细雨来拼音解释:

jin li wei yu cao shu xiu .dian kuang que kong shi shen xian .you shen zhu xi ren mo ji .
.zhu lu su zhong shu qian quan .qing luo zhang li ji yuan yang .
xian hua chang dui bai yun xin .feng yao cui xiao qiao han yu .shui ji dan sha zou su lin .
ye jian dang qing ying .chun xiao guo xue zong .bai yun shen chu qu .zhi su zai he feng ..
duo qing duo bing nian ying cu .zao ban ming xiang wei fan hun ..
ying feng ming yue qing shuang ye .xian ling sheng ge yan ci lai ..
yue bi song duo gu .tan ji xue bu tong .wei neng qin jin qu .yong he kui xiang tong ..
hei qi teng jiao ku .qiu yun ru zhan cheng .you ren qian wan li .guo ci bai zi sheng ..
.guan hua qi shan ding .liu di gu wang cheng .wan zai chi you jie .qian nian yuan shang qing .
ji yin sui ping man .fen liu zhu chu an .you chong cheng ye guo .ke you yong tiao kan .
chou chang ya sheng xiao xie qu .xi jun liao ci zan pi jin ..
yue zhao song shao gu he hui .luo mu qiu gao tian bi cui .hua lian shi juan dao lou tai .
cang lin you ling jing .yao ying yao ke xian .chun ri yi dong feng .hua quan luo xi dian .
sheng you xian lei ji .song yong zhan jing qi .feng cui xian xian bu .song sheng ru yao si .
zhi ying zhang guo zhi gong bei .shi fu xiang feng zui hai yu ..
qu ta li nv zi ran zhen .peng cheng bu si sha zhong gong .jie chu chang sheng shui li yin .
ji gong yuan yang mian .jin xiu ji ying yi .xin xiang yi xiang chuan .bao mu gui qu lai .

译文及注释

译文
只愿风调雨顺百谷丰收,人民免受饥寒就(jiu)是最好的祥瑞。
一再命令那些勇猛的将士追击敌人,不要让敌人一兵一马从战场上(shang)逃回。
“魂啊回来吧!
古道上一匹瘦马,顶着西风艰难地前行。
  贞元十九年,子厚由蓝田县尉调任监察御史。顺宗即位,又升为礼部员外郎。逢遇当权人获罪,他也被按例贬出京城当刺史,还(huan)未到任,又被依例贬为永州司马。身处清闲之地,自己更加刻苦为学,专心诵读,写作诗文,文笔汪洋恣肆,雄厚凝练,像无边的海水那样精深博大。而他自己则纵情于山水之间。
王师如苍鹰威武成群高飞,谁使他们同心会集?
  父母看到木(mu)兰归家,高兴到了极点反而突然生出悲哀之情。木兰能够承接安慰父母,脱下戎装整理丝簧。昔日是烈士豪雄,如今却变成了娇美的女子的容貌。亲戚们举着酒杯来祝贺木兰的父母,(木兰的父母)到现在才知道生女儿原来同生儿子一样。门(men)前都曾是木兰的旧部士兵,十年来一起出生入死。本来结下了兄弟的情谊,誓死共同战斗终不改变。今天看到木兰,声音虽然相同,但容貌已经改变了。木兰的旧部士兵惊慌地不敢上前,他们徒自叹着气而已。世上哪有这样的臣子,能有木兰这样的气节情操,忠孝两全,千古的英名哪里能够泯灭?
明灯错落,园林深处映射出璀璨的光芒,有如娇艳的花朵一般;由于四处都可通行,所以城门的铁锁也打开了。
王亥昏乱与弟共为淫虐,王亥被杀也正因如此。
  梳洗完毕,独自一人登上望江楼,倚靠着楼柱凝望着滔滔江面。上千艘船过去了,所盼望的人都没有出现。太阳的余晖脉脉地洒在江面上,江水慢慢地流着,思念的柔肠萦绕在那片白蘋洲上。
牛羊践踏,大片春草变狼籍,
魂魄归来吧!
天啊!请问世间的各位,爱情究竟是什么,竟会令这两只飞雁以生死来相对待?
道路险阻(zu),向西而行,山岩重重,如何穿越?

注释
举:推举
[3]倾仄:倾斜。仄,通“侧”。
⑽奇树:珍奇的树。此句语本《古诗十九首·庭中有奇树》。
“昔太祖”五句:公元956年,宋太祖赵匡胤为后周大将,与南唐中主李璟的部将皇甫晖、姚凤会战于滁州清流山下,南唐部队败于滁州城。随后赵匡胤亲手刺伤皇甫晖,生擒皇甫晖、姚凤,夺下滁州城。《资治通鉴》后周纪三:“······太祖皇帝引兵出后,晖等大惊,走入滁州,欲断桥自守。太祖皇帝跃马兵麾涉水,直抵城下。······一手剑击晖中脑,生擒之,井擒姚凤,遂克滁州。”周,指五代时后周。李景,即李璟,南唐的中主。清流山,在今滁州城西南。
⒃〔徐〕慢慢地。
7、绝:极,很,表示事物程度的副词。
102、令之不是者:命令他而不顺从的。

赏析

  这首诗在艺术上的特点,就是采用拟人化手法,把自己的心态物化成木芙蓉,木芙蓉自然成了他感情的载体、心灵的镜子和与读者沟通的渠道。诗中的木芙蓉具有鲜明的诗人的色彩:她孤寂、独自长在湘水西岸,任秋风疾吹,繁霜严打,无人爱怜顾惜;她完美,“盈盈”,是婀娜多姿的体形,“丽影”是艳丽动人的身姿,“浓香”是沁人的芳香,可谓集众美于一身;她自信,“有美不自蔽,安能守孤根”,这种自信来自于“有美”。这种美与其说是木芙蓉的姿态、丽影和浓芳,不如说是诗人的才华、理想。因此,即使在孤独、冷落,被人诋毁、抛弃的处境里,他也没有沮丧、消沉和自暴自弃。他坚信自己总会有被人赏识的时候;他很有原则,处于世上,就只能像木芙蓉一样,扎根高高的陆地,绝不与浮于水上的摇摆不定的芰荷同处。诗人对木芙蓉作了淋漓尽致的描绘,倾注了强烈的感情。这样做的用意很明显,高文先生道明了诗人的用意:“此诗写木芙蓉美丽而孤独,深受风霜欺凌,诗人同情它的遭遇而移栽于住所轩前。乃以木芙蓉自比,怜花亦即自怜”。诗人爱花,护花,实为自爱自慰。这也正是中国古代文人抚平内心创伤,驱走孤独幽愁的常见方式。
  通篇看来,王建的《《海人谣》王建 古诗》篇幅短小,构思巧妙,语言通俗易懂且凝练精悍,极富表现力,有民歌谚谣的色彩,“独张籍、王建二家体制相似,稍复古意。或旧曲新声,或新题古意,词旨通畅,悲欢穷泰,慨然有古歌谣之风。”(《唐音癸签》卷七引)。通过前三句与尾句的对比,清晰地反映了诗人的不平和愤怒,尾句一出,便于不动声色中将题旨表露出来。
  诗一开始写登临览景,勾起古今联想,造成一种笼罩全篇的气氛:六朝的繁华已成陈迹,放眼望去,只见草色连空,那天淡云闲的景象,倒是自古至今,未发生什么变化。这种感慨固然由登临引起,但联系诗人的经历看,还有更深刻的内在因素。诗人此次来宣州已经是第二回了。八年前,沈传师任宣歙观察使(治宣州)的时候,他曾在沈的幕下(xia)供职。这两次的变化,如他自己所说:“我初到此未三十,头脑钐利筋骨轻。”“重游鬓白事皆改,唯见东流春水平。”(《自宣州赴官入京路逢裴坦判官归宣州因题赠》)这自然要加深他那种人世变易之感。这种心情渗透在三、四两句的景色描写中:敬亭山象一面巨大的翠色屏风,展开在宣城的近旁,飞鸟来去出没都在山色的掩映之中。宛溪两岸,百姓临河夹居,人歌人哭,掺合着水声,随着岁月一起流逝。这两句似乎是写眼前景象,写“今”,但同时又和“古”相沟通。飞鸟在山色里出没,固然是向来如此,而人歌人哭,也并非某一片刻的景象。“歌哭”言喜庆丧吊,代表了人由生到死的过程。“人歌人哭水声中”,宛溪两岸的人们就是这样世世代代聚居在水边。这些都不是诗人一时所见,而是平时积下的印象,在登览时被触发了。
  一说词作者为文天祥。
  诗的后三章跨越了诗歌在叙事空间上的先天不足,略过战争的具体过程,直接描写凯旋归来的情景。在这一部分里诗人避实就虚,颇具戏剧性地运用了类似现代电影“蒙太奇”的手法,把读者的注意出人意料地从剑拔弩张的紧张气氛中拉向“黍稷方华”的初出征时,进而通过今昔对比(“昔我往矣”“今我来思”)所产生的时空错位,和从“雨雪载涂”走到“春日迟迟”的漫长归途,引导着读者用想像去填补对战事的漫长与艰苦之认识。家中之人从“未见君子”之“忧心忡忡”到“既见”之喜悦安心的转变,更是施展想像,从另一侧面写出了人们对战事的关注与饱受其苦的心态。最后,很自然地引出对凯旋的由衷高兴和对主帅的赞美。从表面看,这种避实就虚的写法似乎是舍本逐末,但由于其中渗透了参战者从忧到喜的深刻而细微的心理变化,而使得这些看似“闲笔”的场景描写成为诗中人物心灵和情感的背景或外化,比正面的描写更感人、更细腻。
  首联两句,分述了敌我两军的态势,指明了这场战争的性质。“塞虏”,塞外的强盗,含有轻蔑、贬斥之意。当时的北方诸胡,有的还是原始部落,有的则转向世袭王权制,处于原始社会解体时期。他们对唐王朝的物质文明常怀觊觎之心,故边境屡遭蹂躏边塞战争大都起因于此。“乘秋下”,是指到了秋收季节,他们就乘隙而入,烧杀劫掠。“天兵”,天朝的军队,含有歌颂、赞美之意。他们堂堂正正,出塞去抗击胡虏。通过措词的褒贬色彩,表明了诗人鲜明的爱憎。
  此诗将《牡丹》薛涛 古诗拟人化,用向情人倾诉衷肠的口吻来写,新颖别致,亲切感人,自有一种醉人的艺术魅力。
  每章最后一句,都是妇女自身觉悟的感叹。被薄幸丈夫抛弃,她不仅仅是一昧怨天尤人,而是痛定思痛,得出了“遇人之艰难”、“遇人之不淑”和“何嗟及矣”的结论。这是对自己过去生活的小结,也是对今后生活的警诫。吟唱出来,当然是对更多已婚未婚妇女的提醒和劝告。在这位被抛弃的妇女身上,仍然保留着妇女自重自觉的品格,这正是她灵魂中清醒而坚强的一面,启迪着人们。
  柳宗元被贬到永州后,因水土不服,或因江南湿气太重,患有“重膇”之疾。“杖藜下庭际,曳踵不及门”(《种仙灵毗》),看来有时脚肿得利害,为了能帮助行走,他的确使用过一条拐杖。
  相见初经田窦家,侯门歌舞出如花。
  头两句是说,11年前被贬于4000里外的永州,此时终于回来了,语含喜悦,也有感慨。后两句借用景物来描写回京路上的欢快心情。春光,鲜花,是实景,但也是作者心理状态的反映。这样借景抒情比直接叙述更加生动,真切。末句“处处新”三字用得精当,值得好好体味。
  诗的前四句以浑灏之笔写潼关形胜。“重岗如抱岳如蹲”一句造境雄奇挺健,“抱”、“蹲”二字勾画潼关一带山峦面貌,将西岳华山雄镇潼关的独尊传神地描摹出来,与杜甫诗句“西岳崚.竦处尊,诸峰罗立似儿山孙”(《望岳》)同为传神妙笔。这第一句从潼关附近山岳的垂直空间下笔,给人以峻峭之感。“屈曲秦川势自尊”,由横向空间承接上句,潼关诸山曲折起伏,拱卫关中,形成天然屏障,自古以来,许多帝王凭借此处险峻,建金城千里,为帝王之业。战国末年,七雄逐鹿,商鞅说秦孝公“拒河山之固,东向以制诸侯,此帝王之业也”(《史记·商君列传》),秦国借着关中地利一统天下。杜甫在《秋兴八首》中曾称“秦中自古帝王州”,可见秦川地形确有至尊之势。薛逢在这里巧妙地化用前人语句,将秦川帝居的尊严与潼关天险联系起来,更突出了潼关的山河形胜。“天地并工开帝宅”,写秦中之“尊”,作为帝居的秦川山河,是天造地设,天地同力开辟出来的,它的险峻,决非区区人工雕琢所能为之的,这句驱天地于笔端,很能见出诗人的气魄和诗才。“山河相凑束龙门”,笔力不减出句。龙门,在今山西河津县西北与陕西韩城县东北之间,此地两岸峭壁对峙,形如阙门,黄河流至此地,因河床变窄,水流湍急,气势壮阔。相传大禹治水,导河积石于此,故又称禹门。龙门景象,非《潼关河亭》薛逢 古诗之可望,为了写出“天地并功开帝宅”的自然壮观,作者凭借想象用一“凑”字,一“束”字,写出万壑群山与黄河同赴龙门的景象,以陡健之笔将龙门峡谷,千岩如奔,水流激射写得逼真,使人如临其境,闻其声,见其势,奇险吓人。这句与杜甫“群山万壑赴荆门”(《咏怀古迹五首》其三)写长江气势的雄奇壮丽同工。首二联就《潼关河亭》薛逢 古诗展开粗线条的描绘。值得重视的是,诗人在这四句诗中,融时空为一体,而具体又以空间形式设置意象,在空间意象后面,潜藏着以潼关为屏障的秦中帝业发展史,这种潜伏的时间意识,为尾联抒情留下伏笔。
  此诗通篇不着一个“怨”字,却又处处弥漫着怨情。诗人抓住产生怨情的缘由,从时间与空间两方面落笔,让“岁岁”“朝朝”的戎马生涯以及“三春白雪”与“黄河”“黑山”的自然景象去现身说法,收到了“不着一字,尽得风流”(司空图《二十四诗品》)的艺术效果。而这首诗的谨严工整也历来为人称道。诗不仅每句自对(如首句中的“金河” 对“玉关”),又两联各自成对。后一联的对仗尤其讲究:数字对(“三”“万”)与颜色对(“白”“青”“黄”“黑”)同时出现在一联之中;颜色对中,四种色彩交相辉映,使诗歌形象富于色泽之美;动词“归”“绕”对举,略带拟人色彩,显得(xian de)别具情韵。这样精工的绝句,确是不多见的。
  明白(ming bai)了这两点,再读诗人对蓬勃生长的灵寿木的细致刻画,在读者眼前出现的,就不仅是一棵灵寿,而更多地能感受到诗人的灵魂。读者才能深切地体会“循玩足忘疲,稍觉步武轻”的深刻内涵。
  杜牧此诗,从意中人写到花,从花写到春城闹市,从闹市写到美人,最后又烘托出意中人。二十八字挥洒自如,游刃有余,真俊爽轻利之至。别情人不用一个“你(君、卿)”字;赞美人不用一个“女”字;甚至没有一个“花”字、“美”字,“不著一字”而能“尽得风流”。语言空灵清妙,贵有个性。
  此诗前三章叙述鲁侯前往泮水的情况,每章以“思乐泮水”起句,作者强调由于鲁侯光临而产生的快乐心情。“采芹”、“采藻”、“采茆”是为祭祀作准备,芹、藻、茆皆用于祭祀,《周礼·天官·醢人》:“朝事之豆,其实……茆菹麇臡……加豆之实,芹菹兔醢……”《召南·采苹》也有采藻用于“宗室牖下”,皆为明证。第一章没有正面写鲁侯,写的是旗帜飘扬,銮声起伏,随从者众多,为烘托鲁侯出现而制造的一种热闹的气氛和尊严的声势。第二章直接写鲁侯来临的情况,他的乘马非常健壮,他的声音非常嘹亮,他的面容和蔼而带微笑,他不是生气而是在教导自己的臣民,从服乘、态度体现出君主的特别身份。第三章突出“在泮饮酒”,并以歌颂鲁侯的功德,一方面祝福他“永锡难老”,万寿无疆;另一方面则说明这是凯旋饮至,表明鲁侯征服淮夷的功绩。

创作背景

  公元757年(唐肃宗至德二载)旧历五月,刚任左拾遗不久的杜甫因上书援救被罢相的房琯,触怒肃宗,差点没砍掉脑袋,但从此肃宗便很讨厌他,闰八月,便命他离开凤翔。诗人此行从凤翔回鄜州《羌村》杜甫 古诗探望家小,这倒给诗人一个深入民间的机会。杜甫回《羌村》杜甫 古诗前已有十多个月没和家里通音信了,由于兵荒马乱,情况不明,传说纷纭,杜甫当时的心情十分焦虑。乱离中的诗人历尽艰险,终于平安与家小相聚,此事令他感慨万千,于是写下了著名的组诗《《羌村》杜甫 古诗》三首。

  

王宗耀( 唐代 )

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简 介

王宗耀 浙江鄞县人,字浚哲,号笋石,一号恂德。贡生。家贫力学,工诗。有《愿学堂诗钞》。

秋夜独坐 / 冬夜书怀 / 强辛卯

树枿烧炉响,崖棱蹑屐声。此心人信否,魂梦自分明。"
"积翠迸一瀑,红霞碧雾开。方寻此境去,莫问几时回。
夕照背高台,残钟残角催。(《落照》)
"夜凉喜无讼,霁色摇闲情。暑退不因雨,陶家风自清。
繁笳咽水阁,高盖拥云衢。暮色生千嶂,秋声入五湖。
跻险与谁赏,折芳应自怡。遥知忘归趣,喜得春景迟。
"予因览真诀,遂感西城君。玉笙下青冥,人间未曾闻。
缭绕彩云合,参差绮楼重。琼葩洒巾舄,石de清心胸。


送李中丞之襄州 / 送李中丞归汉阳别业 / 覃平卉

继蹑五云天路长。烟锁翠岚迷旧隐,池凝寒镜贮秋光。
若为昧颜跖,修短怨太清。高论让邹子,放词征屈生。
碛吼旄头落,风干刁斗清。因嗟李陵苦,只得没蕃名。"
"孟子终焉处,游人得得过。dz深黄狖小,地暖白云多。
寻幽必有僧相指,宋杜题诗近旧房。"
"小一何人识,腾腾天地间。寻常如一鹤,亦不爱青山。
"道情寄远岳,放旷临千仞。香路延绛驺,华泉写金印。
"岚光叠杳冥,晓翠湿窗明。欲起游方去,重来绕塔行。


塞下曲四首·其一 / 尾烁然

"白发久慵簪,常闻病亦吟。瘦应成鹤骨,闲想似禅心。
"北山峨峨香拂拂,翠涨青奔势巉崒。赤松君宅在其中,
何日片帆离锦浦,棹声齐唱发中流。"
蝉急野萧萧,山中信屡招。树香烹菌术,诗□□琼瑶。
桃源花□□,李树起堂堂。只看寅卯岁,深水没黄杨。"
君不见于公门,子孙好冠盖。
"十八贤真在,时来拂榻看。已知前事远,更结后人难。
明日院公应问我,闲云长在石门多。"


临江仙·夜泊瓜洲 / 羊冰心

"力进凭诗业,心焦阙问安。远行无处易,孤立本来难。
今朝听鸾凤,岂独羡门啸。帝命镇雄州,待济寄上流。
黄鹤望天衢,白云归帝阙。客心南浦柳,离思西楼月。
稻花千顷外,莲叶两河间。陶令多真意,相思一解颜。"
可怜扰扰尘埃里,双鬓如银事似麻。
圣君在上知不知,赤面浊醪许多好。"
"西方真人为行密,臂上记珠皎如日。佛名无着心亦空,
北斗孤魂望已深。莲花幕下悲风起,细柳营边晓月临。


石鱼湖上醉歌 / 千甲申

"江上重云起,何曾裛□尘。不能成落帽,翻欲更摧巾。
从此夫妻相际会,欢娱踊跃情无外。水火都来两半间,
太傅欲旌前古事,星郎属思久凭栏。"
三四仙女儿,身着瑟瑟衣。手把明月珠,打落金色梨。
"高谈阔论若无人,可惜明君不遇真。
夜宿依云色,晨斋就水声。何年持贝叶,却到汉家城。"
"道力自超然,身亡同坐禅。水流元在海,月落不离天。
瑟瑟初离涧,青青未识尘。宁同买花者,贵逐片时春。"


高阳台·送陈君衡被召 / 旗小之

风钟远孤枕,雪水流冻痕。空馀微妙心,期空静者论。
"云林出空乌未归,松吹时飘雨浴衣。
"童年随法侣,家世本儒流。章句三生学,清凉万里游。
还在前山山下住。"
"古寺寒山上,远钟扬好风。声馀月树动,响尽霜天空。
不道还山是,谁云向郭非。禅门有通隐,喧寂共忘机。"
霓襟似拂瀛洲顶,颢气潜消橐籥中。
"安南千万里,师去趣何长。鬓有炎州雪,心为异国香。


郢门秋怀 / 彭俊驰

"生我于虚,置我于无。至精为神,元气为躯。散阳为明,
抬眼试看山外景,纷纷风急障黄埃。"
君归为问峰前寺,旧住僧房锁在无。"
方验嘉遁客,永贞天壤同。
朝右要君持汉典,明年北墅可须营。"
"一磬寒山至,凝心转清越。细和虚籁尽,疏绕悬泉发。
路入桑柘斜阳微。深喜东州云寇去,不知西狩几时归。
畴昔希道念,而今果天矜。岂非阴功着,乃致白日升。


早秋 / 尉迟得原

荏苒新莺老,穷通亦自宽。髯参与短簿,始为一吟看。"
常见浙东夸镜水,镜湖元在浙江西。"
迷途终是任埋沈。身边至药堪攻炼,物外丹砂且细寻。
"江皋北风至,归客独伤魂。楚水逢乡雁,平陵忆故园。
江上春又至,引颈山空积。何日再相逢,天香满瑶席。"
独为苍生作仙吏。日服丹砂骨自清,肤如冰雪心更明。
"知音如琼枝,天生为予有。攀折若无阶,何殊天上柳。
"昔为吟风啸月人,今为吟风啸月身。


阮郎归·南园春半踏青时 / 轩辕山冬

自乃知音犹尚稀,欲教更入何人耳。"
谢公佐王室,仗节扫伪秦。谁为吴兵孱,用之在有伦。
寡欲情虽泰,忧民色未怡。盛如唐创业,宛胜晋朝仪。
"两上东堂不见春,文明重去有谁亲。曾逢少海尊前客,
"身闲依祖寺,志僻性多慵。少室遗真旨,层楼起暮钟。
"侵空撩乱色,独爱我中峰。无事负轻策,闲行蹑幽踪。
白云从冢出,秋草为谁荒。不觉频回首,西风满白杨。"
明明道在堪消息,日月滩头去又还。


凉思 / 九寅

"道情寄远岳,放旷临千仞。香路延绛驺,华泉写金印。
"浮生如梦能几何,浮生复更忧患多。
"故人隔楚水,日夕望芳洲。春草思眇眇,征云暮悠悠。
一生无事可伤魂。石头城外青山叠,北固窗前白浪翻。
"西方真人为行密,臂上记珠皎如日。佛名无着心亦空,
"夜雨山草滋,爽籁生古木。闲吟竹仙偈,清于嚼金玉。
幸蒙上士甘捞摝,处世输君一个闲。
洁白虽堪爱,腥膻不那何。到头从所欲,还汝旧沧波。