译文
《悲歌》佚名 古诗一曲代替思家的哭泣,无(wu)法还乡,登高望远就当做回到(dao)了故乡。
夕阳依恋旧城迟迟下落,空林中回荡着阵阵磬声。
最近才明白古书上的话,的的确(que)确是没有半点可信的!
肃宗还流亡在外,几时才可以停止训练兵卒?
可惜你犹如那龙泉宝剑,无人识遗弃在江西丰城。
黯然感伤的他乡之魂,追逐旅居异地的愁思,每天夜里除非是美梦才能留人入睡。当明月照射高楼时不要独自依倚。端起酒来洗涤愁肠,可是都化作相思的眼泪。
汉女辛劳织布(bu)纳税,巴人地少诉讼争田。
旁人把草堂错比成扬雄的草玄堂,我可是懒惰之人,也无心像扬雄那样作《解嘲》文章。
你我近在咫尺,正一样地消受着这夕阳晚照下的荒原凄景。我愿用我的热泪和着祭祀的酒浆把你滴醒,让你又活转过来,可又怕你醒来后继续为我伤神,你定然会说:你书生命太薄,应该多多保(bao)重,不要再耽于儿女情了!但我却记得你我曾有过的密誓,现在想来那誓言真的难以实现了,想到这一切又怎能不叫人肝肠寸断呢?
寄往洛阳城的家书常常不能送到,何况战乱频繁没有停止。
这有易国的放牧者,又在哪里遇到女子?
要知道名士和美女一般都是容易动情生愁。柯亭笛响已绝,精通音律之才已矣,文姬因战乱被虏往胡地。万里迢迢的他乡,她生不能生,死不得死,此身确实辛苦。她用卷叶吹奏出鸣鸣的笛音,将此生所有的愁怨,从头谱曲。
注释
23. 畜:同“蓄”,积聚,储藏。
(8)裁:自制。
58. 饿莩:饿死的人。莩,piǎo,同“殍”,饿死的人。
持:拿着。
⑦生别:生离死别。一作“别生”。滋:多。
⑨待踏:《词综》、《历代诗余》、《词谱》、《全唐诗》等本中同此。吕本二主词、萧本二主词、吴本二主词、《类编草堂诗余》等本中均作“待放”。踏马蹄:策马缓慢而行,有踏月之意。有本作“放马蹄”,意为让马随意而行。