首页 古诗词 于长安归还扬州九月九日行薇山亭赋韵 / 长安九日诗

于长安归还扬州九月九日行薇山亭赋韵 / 长安九日诗

隋代 / 浑惟明

"左右澄漪小槛前,直堤高筑古平川。十分春水双檐影,
南北眼前道,东西江畔舟。世人重金玉,无金徒远游。"
"蔟蔟复悠悠,年年拂漫流。差池伴黄菊,冷淡过清秋。
故人三载别,明月两乡悲。惆怅沧江上,星星鬓有丝。"
何异绮罗云雨飞。"
光阴嫌太促,开落一何频。羞杀登墙女,饶将解佩人。
西轩白云阁,师辞洞庭寓。越城今送归,心到焚香处。"
吟倚江楼月欲明。老去亦知难重到,乱来争肯不牵情。
马头歧路去何忙。无衣织女桑犹小,阙食农夫麦未黄。
大凡君子行藏是,自有龙神卫过湖。
苦甚求名日,贫于未选时。溪山竟如此,利得且吟诗。"
"时清只合力为儒,不可家贫与善疏。卖却屋边三亩地,
堪疑刘宠遗芳在,不许山阴父老贫。"
"孤云无定踪,忽到又相逢。说尽天涯事,听残上国钟。
"休公何处在,知我宦情无。已似冯唐老,方知武子愚。
王侯无种英雄志,燕雀喧喧安得知。"
"废宫荒苑莫闲愁,成败终须要彻头。
扇轻摇鹭羽,屏古画渔翁。自得无端趣,琴棋舫子中。"


于长安归还扬州九月九日行薇山亭赋韵 / 长安九日诗拼音解释:

.zuo you cheng yi xiao jian qian .zhi di gao zhu gu ping chuan .shi fen chun shui shuang yan ying .
nan bei yan qian dao .dong xi jiang pan zhou .shi ren zhong jin yu .wu jin tu yuan you ..
.cu cu fu you you .nian nian fu man liu .cha chi ban huang ju .leng dan guo qing qiu .
gu ren san zai bie .ming yue liang xiang bei .chou chang cang jiang shang .xing xing bin you si ..
he yi qi luo yun yu fei ..
guang yin xian tai cu .kai luo yi he pin .xiu sha deng qiang nv .rao jiang jie pei ren .
xi xuan bai yun ge .shi ci dong ting yu .yue cheng jin song gui .xin dao fen xiang chu ..
yin yi jiang lou yue yu ming .lao qu yi zhi nan zhong dao .luan lai zheng ken bu qian qing .
ma tou qi lu qu he mang .wu yi zhi nv sang you xiao .que shi nong fu mai wei huang .
da fan jun zi xing cang shi .zi you long shen wei guo hu .
ku shen qiu ming ri .pin yu wei xuan shi .xi shan jing ru ci .li de qie yin shi ..
.shi qing zhi he li wei ru .bu ke jia pin yu shan shu .mai que wu bian san mu di .
kan yi liu chong yi fang zai .bu xu shan yin fu lao pin ..
.gu yun wu ding zong .hu dao you xiang feng .shuo jin tian ya shi .ting can shang guo zhong .
.xiu gong he chu zai .zhi wo huan qing wu .yi si feng tang lao .fang zhi wu zi yu .
wang hou wu zhong ying xiong zhi .yan que xuan xuan an de zhi ..
.fei gong huang yuan mo xian chou .cheng bai zhong xu yao che tou .
shan qing yao lu yu .ping gu hua yu weng .zi de wu duan qu .qin qi fang zi zhong ..

译文及注释

译文
齐国桓公九合诸侯,最终受困身死尸朽。
闺中美女既然难以接近,贤智君王始终又不醒觉。
贵妃头上的饰品,抛撒满地无人收拾(shi)。翠翘金雀(que)玉搔头,珍贵头饰一根根。
碧绿簇聚的巫山群峰高(gao)插云天。长江翻波浪,神女长裙拖带着云烟。
年(nian)年都说我养蚕辛苦,为什么身上穿的是苎麻做的衣服?
南(nan)京城上西楼,倚楼观看清秋时节的景色。万里的长江在夕阳下流去。公元1127年(宋钦宗靖康二年)金人侵占中原,官僚们散了,什么时候收复国土?试请悲风吹泪过扬州。
樽前拟把归期说定,一杯心切情切,欲说时佳人无语滴泪,如春风妩媚的娇容,先自凄哀低咽。啊,人生自是有情,情到深处痴绝,这凄凄别恨不关涉——楼头的清风,中天的明月。
恨只恨自己的女子身份掩盖了诗文才华,只能抬头空自羡慕那金榜上的进士题名。
最令人喜爱的是小儿子,他正横卧在溪头草丛,剥着刚摘下的莲蓬。
此身此世特别烂漫,田园也久已荒芜。
将军神勇天生,犹如天上麒麟的后代,敌人如同洞里的蝼蚁一般,怎么能逃走呢?
柏树高耸云雾飘来气接巫峡,月出寒光高照寒气直通岷山。
  蒙嘉替他事先向秦王进言,说:“燕王确实非常惧怕大王的威势,不敢出兵来抗拒,愿意全国上下都做秦国的臣民,排在诸侯的行列里(意为:燕国愿意同别的诸侯一起尊秦王为天子)像秦国的郡县那样贡纳赋税,俾能守住祖先的宗庙。他们诚惶诚恐,不敢自己来陈述,恭谨地砍下樊於期的头颅和献上燕国督亢一带的地图,用盒子封好,燕王在朝廷上行跪拜大礼送出来,派使者来禀告大王。一切听凭大王吩咐。”

注释
云脚:接近地面的云气,多见于将雨或雨初停时。“脚”的本义指人和动物行走的器官。这里指低垂的云。
⑹百年:犹言一生,这里借指晚年。
⑶南湖:即洞庭湖。白蘋:一种水生植物,又称“四叶菜”“田字草”,是多年生浅水草本,根茎在泥中,叶子浮在水面之上。
37.骤得:数得,屡得。
⑶王孙:贵族的子孙,这里指送别的友人。
流觞(shāng)曲(qū)水:用漆制的酒杯盛酒,放入弯曲的水道中任其飘流,杯停在某人面前,某人就引杯饮酒。这是古人一种劝酒取乐的方式。流,使动用法。曲水,引水环曲为渠,以流酒杯。
(13)卒:最后,最终。

赏析

  全诗以自在之笔写自得之乐,将日常生活中邻里过从的琐碎情事串成一片行云流水。首二句“春秋多佳日,登高赋新诗”,暗承第一首结尾“奇文共欣赏,疑义相与析”而来,篇断意连,接得巧妙自然。此处以“春秋”二字发端,概括全篇,说明诗中所叙并非“发真趣于偶尔”(谢榛《四溟诗话》),而是一年四季生活中常有的乐趣。每遇风和日丽的春天或天高云淡的秋日,登高赋诗,一快胸襟,历来为文人(ren)引为风雅胜事。对陶渊明来说,在柴桑火灾之后,新迁南村,有此登临胜地,更觉欣慰自得。登高不仅是在春秋佳日,还必须是在农务暇日,春种秋获,正是大忙季节,忙里偷闲,登高赋诗,个中趣味决非整天悠哉游哉的士大夫所能领略,何况还有同村的“素心人”可与共赏新诗。所以士大夫常有的雅兴,在此诗中便有不同寻常的意义。这两句用意颇深却如不经意道出,虽无一字刻划景物,而风光之清靡高爽,足堪玩赏,诗人之神情超旷,也如在眼前。
  此诗写一位尊贵的男子驾车驱驰在浚邑郊外的大道上,车马隆隆,旗帜飘扬。接下来是对旗帜和车马的特写:旄是“素丝纰之”,用素丝织的流苏镶在旗帜的边上,可见其色彩鲜明及飘扬姿态;马是“良马四之”,四匹高头大马驾车而行,十分气派,意气风发。
  全诗二十句,四句一转韵,分为五个自然段落。全诗的重点是在写当时古都的荒凉,因此第一段就着力描写了作者驱马荒城所见的景象:在缓辔徐行中,只见满城一片荆棘,莽莽苍苍,昔日巍峨壮丽的魏王宫观如今长满了禾黍,曾经威震诸侯的信陵君和他的三千食客,也已烟消云散,化作满地灰尘。这一段起得苍劲有力,它以形象的笔墨勾勒出了一幅生动的荒城图,首先给读者以满目凄凉的强烈印象,起了笼罩全篇、奠定基调的作用。这一段虽然是描绘驱马所见,是在说“今”,但其中的“魏王宫观”“信陵宾客”已暗中寓“昔”,在今昔对比中,眼前的所见更为突出。第二段是对往昔的追忆,与第一段形成对比:在雄都朝市中,轩车驰骤,歌钟四起,一片繁华景象;而军队有三十万之众,国家方圆千里,国势堪称强盛。这一对比,使第一段的形象有了深厚的背景,并且格外鲜明。第三段一方面反接第二段,同时回应第一段,从对往昔的追忆,又回到眼前的景象:那高敞的舞榭歌台和曲折的池沼,已荡然无存,在断壁颓垣中,只见狐狸奔窜,草木黄落,只剩下光秃秃的枝干。这与第二段的热闹繁华恰成对比,而且“高台曲池”,自身也有对比。第四段紧承第三段,同时也以“摇落”“秋草”等字面遥接第一段,好像是在写此时情况:游侠之士口里,还在传说着信陵君窃符救赵时壮士朱亥的大名;路上的行人,还可辨认出向信陵君荐举朱亥的老者侯嬴居住过的大梁东门的道路。实际上,这也是对往昔的追忆,形成物是人非的对比。最后一段,作者从朱亥、侯嬴联想到曾经得到赵王赏赐白璧黄金,骑骏马、佩宝刀,后来终于困于大梁的虞卿,如今也已成为难以追思的过客了,只有汴水一直在默默地向东流去。这些从前的人事,与此时古城的颓败荒凉,也形成强烈对比。全诗的今昔对比,在章法上,曲折而有变化,但又井井有条,一脉贯通,通过这种反复交错的对比,使无限兴亡之感,从字里行间沛然涌出,震动着读者的心灵。
  此赋通过月夜泛舟、饮酒赋诗引出(yin chu)主客对话的描写,既从客之口中说出了吊古伤今之情感(qing gan),也从苏子所言中听到矢志不移之情怀,全赋情韵深致、理意透辟,实是文赋中之佳作。
  “寿酒还尝药,晨餐不荐鱼。”怀素大师这次“宁亲”的目的是为舅舅祝寿,当然也得象征性地“侍奉”一番。中国人讲孝道,“娘亲舅大”,出家人仍然免不了这一套习俗。吃饭时儿孙先品尝,称为“试毒”,为父辈们的健康把关。怀素是酒仙,不忘酒。但鱼是荤,这个戒不能破,当然是“晨餐不荐鱼”。
  诗的开头以斜阳和彩绘的管乐器画角,把人带进了一种悲哀的世界情调中。他到沈园去寻找曾经留有芳踪的旧池台,但是连池台都不可辨认,要唤起对芳踪的回忆或幻觉,也成了不可再得的奢望。桥是伤心的桥,只有看到桥下绿水,才多少感到这次来的时节也是春天。因为这桥下水,曾经照见像曹植《洛神赋》中“翩若惊鸿”的凌波仙子的倩影。可以说这番沈园游的潜意识,是寻找青春幻觉,寻找到的是美的瞬间性。
  在唐宋时代,九月十日被称为“小重阳”,诗人从这一角度入手,说菊花在大小重阳两天内连续遇到人们的登高、宴饮,两次遭到采撷,所以有“太苦”的抱怨之言。作者以醉浇愁,朦胧中,仿佛看到菊花也在嘲笑他这个朝廷“逐臣”,他痛苦地发问:菊花为什么要遭到“两重阳”的重创?对于赏菊的人们来说,重阳节的欢乐情绪言犹未尽,所以九月十日还要继续宴饮;但菊花作为一种生命的个体,却要忍受两遭采撷之苦。诗人以其极为敏感、幽微的灵秀之心,站在菊花的立场上,发现了这一诗意的空间。实际上,诗人是借菊花之苦来寄托自己内心的极度苦闷。借叹菊花,而感慨自己被馋离京、流放夜郎的坎坷与不幸,正见其愁怀难以排解。此诗语虽平淡,内涵却十分深沉。主要表现了作者一生屡遭挫败和打击,而在节日里所引发的忧伤情绪。
  这首诗的语言简易明快,却又执著有力,具体生动地描述了竹子生在恶劣环境下,长在危难中,而又自由自在、坚定乐观的性格。竹子在破碎的岩石中扎根,经受风吹雨打,但它就是“咬定青山不放松”。一个“咬”字,写出了竹子顽强的生命力和坚定的信念。最后一句中的一个“任”字,又写出了竹子无所畏惧、慷慨潇洒、积极乐观的精神风貌。总体描写了竹子、以及作者的高风亮节。
  “襄阳(xiang yang)好风日,留醉与山翁。”山翁,即山简,晋人。《晋书·山简传》说他曾任征南将军,镇守襄阳。当地习氏的园林,风景很好,山简常到习家池上大醉而归。诗人要与山简共谋一醉,流露出对襄阳风物的热爱之情。此情也融合在前面的景色描绘之中,充满了积极乐观的情绪。尾联诗人直抒胸臆,表达了留恋山水的志趣。
  《《禹庙》杜甫 古诗》这四十个字中,风景形胜,庙貌功德,无所不包,而且写作章法严谨,整体气象宏丽,是咏史怀古的佳作。甚至有的学者认为,唐代的祠庙诗都不能超越杜甫《《禹庙》杜甫 古诗》和《重过昭陵》的成就。 (王贺)
  “时有落花至,远随流水香”这二句,要特别注意“随”字。它赋予落花以人的动作,又暗示诗人也正在行动之中,从中可以体味出诗人遥想青溪上游花在春光中静静绽放的景象。此时,水面上漂浮着花瓣,流水也散发出香气。芬芳的落花随着流水远远而来,又随着流水远远而去,诗人完全被青(bei qing)溪春色吸引住了。他悠然自适,丝毫没有“流水落花春去也”的感伤情调。他沿着青溪远远地走了一段路,还是不时地看到落花飘洒在青溪中,于是不期而然地感觉到流水也是香的了。
  这种反复咏叹突出主题的手法,形象地再现了诗人思归之情,含蓄地表达了他坚贞不渝的志行,柳宗元《与浩初上人同看山寄京华亲故》:“若为化得身千亿,散作峰头望故乡”,与此诗有相同的寄意。但柳诗“望故乡”用意显而诗境刻意造奇;此诗不直接写“ 望故乡”之意,却通过写石人“望夫”,巧妙地传达出来,用意深而具有单纯明快之美。陈师道因而称赞它“语虽拙而意工”。这是此诗写作上又一特点。
  起句“剑外从军远”,点明这次远行的原因是“从军”,即入节度使幕府。“剑外”,指剑阁之南蜀中地区。诗题“遇雪”而作,却从远写起,着一“远”字,不仅写行程之遥,更有意让人由“远”思“寒”。隆冬之际,旅人孑然一身,行囊单薄,自然使人产生苦寒之思,又自然地使人盼望家中妻子寄棉衣来。可是,诗人的妻子已经不在人间,没有人为他寄衣了。
  本诗用乐府旧题,以秦代统治者驱使百姓修筑长城的史实为背景,通过筑城役卒夫妻对话,揭露了无休止的徭役,给人民带来的深重灾难。诗中用书信往返的对话形式,揭示了男女主人公的内心世界和他们彼此间地深深牵挂,赞美了筑城役卒夫妻生死不渝的高尚情操。语言简洁生动,真挚感人。
  “榖旦于差,南方之原。”“榖旦”,《毛传》云:“榖,善也。”郑笺云:“旦,明。于,日。差,择也。朝日善明,日相择矣。”王先谦《诗三家义集疏》云:“榖旦,犹言良辰也。”朱熹《诗集传》云:“差择善旦以会于南方之原。”“南方之原”,于省吾《泽螺居诗经新证》解曰:“谓南方高平之原。”
  在古代,踏青又称“寻春”、“春禊”,晋代已盛。清明时节也是人们春游的大好时光,在春光明媚的清明前后,尽情地亲近自然,到郊外踏青游玩,这是清明节俗的另一项重要活动。目前普遍认为,这一项清明节俗是继承了形成于春秋末期的三月上巳节传统。上巳节的一项重要内容便是男女青年到野外踏青,自由择偶。
  第二联写惜别之情。“芳草”一词,来自《离骚》,王逸认为用以比喻忠贞,而孟浩然则用以代表自己归隐的理想。“欲寻芳草去”,表明他又考虑归隐了。“惜与故人违”,表明了他同王维友情的深厚。一个“欲”字,一个“惜”字,充分地显示出作者思想上的矛盾与斗争,从这个思想活动里,却深刻地反映出作者的惜别之情。
  第三段从“春气动”至“当兴校计”。阳和流布,绿草萌芽,从寒冻中苏醒过来的大自然出现一派欣欣向荣的景象。然而孤儿的生活却依然是那祥困苦,三月里他要采桑养蚕,六月里又要收菜摘瓜,这是言其大端。诗歌接着叙述收瓜一事,笔笔生哀。孤儿受兄嫂驱迫去收瓜是一悲;年幼体弱,不堪其劳,致使瓜车翻倒,此又一悲;路人不予相助,反而趁机白吃其瓜,此更是一悲。孤儿本当斥责路人不义之行,然身单力薄,不足与之抗衡,只好转而苦苦哀乞于人;然而,值此社会崩溃之际,谁还跟你讲仁义道德、仁义亲爱,不仅不帮忙反而乘乱抢瓜,社会的冷漠与人情的淡薄可见一斑。这也是对我们当今社会的一种警示吧!作者如此周详委折,描写入微,极状孤儿悲苦,严厉抨击了社会与人性的黑暗面,是汉乐府成功运用细节叙述故事、刻画人物突出的一例。
  在用辞造语方面,此诗深受《楚辞》特别是其中《远游》篇的影响。《远游》有云:“惟天地之无穷兮,哀人生之长勤。往者余弗及兮,来者吾不闻。”此诗语句即从此化出,然而意境却更苍茫遒劲。

创作背景

  这件事情对王勃的打击,就像满园怒放的花,经历了一场狂风暴雨。

  

浑惟明( 隋代 )

收录诗词 (4389)
简 介

浑惟明 生卒年、字里不详。玄宗天宝末为永王李璘部将。肃宗至德元载(756)十二月,随李璘趋广陵。次年初,率兵攻吴郡采访使李希言,兵败后奔江宁。事迹见《旧唐书·永王璘传》。敦煌遗书伯三六一九录存浑惟明诗4首。《全唐诗续拾》据之收入。

宾之初筵 / 阿拉希高地

"策蹇相寻犯雪泥,厨烟未动日平西。门庭野水褵褷鹭,
"共怪酂侯第一功,咸称得地合先封。
醉凭马鬃扶不起,更邀红袖出门迎。"
无端斗草输邻女,更被拈将玉步摇。
"月帐星房次第开,两情惟恐曙光催。
"伊余尽少女,一种饰螓首。徒能事机杼,与之作歌舞。
"海涛痕满旧征衣,长忆初程宿翠微。竹里桥鸣知马过,
马头歧路去何忙。无衣织女桑犹小,阙食农夫麦未黄。


声无哀乐论 / 泰海亦

从此安然寰海内,后来无复谩相倾。"
鞍马和花总是尘,歌声处处有佳人。
几度承恩蒙急召。一字雁行斜御筵,锵金戛羽凌非烟。
若有前山好烟雨,与君吟到暝钟归。"
关河多难敕来迟。昴星人杰当王佐,黄石仙翁识帝师。
想忆朝天独吟坐,旋飞新作过秦关。"
莫言疏野全无事,明月清风肯放君。"
岳钟思冷梦,湘月少残篇。便有归来计,风波亦隔年。"


题画 / 俞婉曦

溅瓶云峤水,逆磬雪川风。时说南庐事,知师用意同。"
红粟填郿坞,青袍过寿阳。翦茅行殿湿,伐柏旧陵香。
风涛撼处看沈赵,舟楫不从翻自沈。"
漫道官趋玉笋班。深愧青莎迎野步,不堪红叶照衰颜。
桃花雪点多虽贵,全假当场一顾恩。"
楚阔天垂草,吴空月上波。无人不有遇,之子独狂歌。"
还是去年今日时。且恋残阳留绮席,莫推红袖诉金卮。
"武夷春暖月初圆,采摘新芽献地仙。飞鹊印成香蜡片,


论诗三十首·十二 / 赖乐巧

"泽春关路迥,暮雨细霏霏。带雾昏河浪,和尘重客衣。
千乘侯王若相问,飞书与报白云家。"
长围既合刀临项,犹惜金钱对落晖。"
"贼去兵来岁月长,野蒿空满坏墙匡。旋从古辙成深谷,
病酒经宵觉口干。嘉树倚楼青琐暗,晚云藏雨碧山寒。
"天涯缘事了,又造石霜微。不以千峰险,唯将独影归。
"南去又南去,此行非自期。一帆云作伴,千里月相随。
丹青画不成,造化供难足。合有羽衣人,飘飖曳烟躅。


长相思·花深深 / 皇甫戊申

洞三榜,裴贽第二榜。策夜,帘前献诗云云。寻卒蜀中。
从来有泪非无泪,未似今朝泪满缨。"
明年更有新条在,绕乱春风卒未休。"
无家寄泊南安县,六月门前也似冰。
官自三台追起家。匹马有期归辇毂,故山无计恋桑麻。
水占仙人吹,城留御史床。嘉宾邹润甫,百姓贺知章。
"师爱无尘地,江心岛上居。接船求化惯,登陆赴斋疏。
"红颜如朔雪,日烁忽成空。泪尽黄云雨,尘消白草风。


田家行 / 向如凡

"洁白孤高生不同,顶丝清软冷摇风。窥鱼翘立荷香里,
邻翁莫问伤时事,一曲高歌夕照沈。"
寄墨大坛吏,分笺蜀国僧。为题江寺塔,牌挂入云层。"
借问主人能住久,后来好事有谁同。"
更无尘土翳虚空。绿香熨齿冰盘果,清冷侵肌水殿风。
"上马萧萧襟袖凉,路穿禾黍绕宫墙。半山残月露华冷,
六曹三省列簪裾,丹诏宣来试士初。不是玉皇疑羽客,
名将山共古,迹与道俱存。为谢重来者,何人更及门。"


独望 / 洛溥心

少有行人辍棹攀。若在侯门看不足,为生江岸见如闲。
正是如今江上好,白鳞红稻紫莼羹。"
静称围棋会,闲宜阁笔看。他年终结实,不羡树栖鸾。"
归来能作烟波伴,我有鱼舟在五溪。"
世上何人怜苦节,应须细问子猷看。"
阮籍青襟有泪沾。溪上却思云满屋,镜中惟怕雪生髯。
"南昌城郭枕江烟,章水悠悠浪拍天。芳草绿遮仙尉宅,
昨日中官说天意,即飞丹诏立新碑。"


书幽芳亭记 / 邱弘深

席上衔杯碧落人。半夜笙歌教泥月,平明桃杏放烧春。
"火轮迸焰烧长空,浮埃扑面愁朦朦。羸童走马喘不进,
"南山入谷游,去彻山南州。下马云未尽,听猿星正稠。
项橐称师日,甘罗作相年。明时方任德,劝尔减狂颠。"
一枝斜亸金琅珰。天风飕飕叶栩栩,蝴蝶声干作晴雨。
重阳酒熟茱萸紫,却向江头倚棹吟。"
何事满江惆怅水,年年无语向东流。
吏才难展用兵时。农夫背上题军号,贾客船头插战旗。


赠卖松人 / 锺离戊申

鸟过惊石磬,日出碍金身。何计生烦恼,虚空是四邻。"
僧家未必全无事,道着访僧心且闲。"
七香曾占取来车。黄昏忽堕当楼月,清晓休开满镜花。
南威病不起,西子老兼至。向晚寂无人,相偎堕红泪。"
"北府迎尘南郡来,莫将芳意更迟回。虽言天上光阴别,
陶公岂是居贫者,剩有东篱万朵金。"
"无姓无名越水滨,芳词空怨路傍人。
扫除桀黠似提帚,制压群豪若穿鼻。九鼎调和各有门,


纵游淮南 / 廖俊星

泪眼倚楼天四垂。自笑计狂多独语,谁怜梦好转相思。
不系知之与不知,须言一字千金值。"
清猿啼不住,白水下来新。八月莫为客,夜长愁杀人。
莫是自长嫌胜己,蔽贤犹执匹夫才。"
躞蹀行牵金鋄重,婵娟立唱翠娥愁。筑头勋业谐三阵,
身似浮云且自由。庭际鸟啼花旋落,潭心月在水空流。
远来朝凤阙,归去恋元侯。(赠僧,见《纪事》)
南朝天子欠风流,却重金莲轻绿齿。"