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踏莎行·萱草栏干

两汉 / 吴思齐

北极星辰拱,南薰气序调。欣随众君子,并立圣明朝。"
"昏昏醉老夫,灌顶遇醍醐。嫔御呈心镜,君王赐髻珠。
时窥清鉴旅愁多。初惊宵漏丁丁促,已觉春风习习和。
"万乘西都去,千门正位虚。凿龙横碧落,提象出华胥。
送经还野苑,移石入幽林。谷口春风恶,梨花盖地深。
"露冕行春向若耶,野人怀惠欲移家。
因想羡门辈,眇然四体轻。子乔翔邓林,王母游层城。
岂曰无其才,命理应有时。别路渐欲少,不觉生涕洟。"
苦调当三叹,知音愿一听。自悲由也瑟,敢坠孔悝铭。
"故交三四人,闻别共沾巾。举目是陈事,满城无至亲。
"日长巴峡雨濛濛,又说归舟路未通。
邮童不解献茱萸。陶潜何处登高醉,倦客停桡一事无。
白云风飏飞,非欲待归客。"


踏莎行·萱草栏干拼音解释:

bei ji xing chen gong .nan xun qi xu diao .xin sui zhong jun zi .bing li sheng ming chao ..
.hun hun zui lao fu .guan ding yu ti hu .pin yu cheng xin jing .jun wang ci ji zhu .
shi kui qing jian lv chou duo .chu jing xiao lou ding ding cu .yi jue chun feng xi xi he .
.wan cheng xi du qu .qian men zheng wei xu .zao long heng bi luo .ti xiang chu hua xu .
song jing huan ye yuan .yi shi ru you lin .gu kou chun feng e .li hua gai di shen .
.lu mian xing chun xiang ruo ye .ye ren huai hui yu yi jia .
yin xiang xian men bei .miao ran si ti qing .zi qiao xiang deng lin .wang mu you ceng cheng .
qi yue wu qi cai .ming li ying you shi .bie lu jian yu shao .bu jue sheng ti ti ..
ku diao dang san tan .zhi yin yuan yi ting .zi bei you ye se .gan zhui kong kui ming .
.gu jiao san si ren .wen bie gong zhan jin .ju mu shi chen shi .man cheng wu zhi qin .
.ri chang ba xia yu meng meng .you shuo gui zhou lu wei tong .
you tong bu jie xian zhu yu .tao qian he chu deng gao zui .juan ke ting rao yi shi wu .
bai yun feng yang fei .fei yu dai gui ke ..

译文及注释

译文
诸葛武侯在岷蜀佐助刘备立国,其凌云攻志,直吞咸京。
后悔当初不曾看清前途,迟疑了一阵我又将回头。
  水上(shang)、陆地上各种草本木本的花,值得喜爱的非常多。晋代的陶渊明唯独喜爱菊花。从李氏唐朝以来,世人大多喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花从积存的淤泥中长出却不被污染,经过清水的洗涤却不显得妖艳。(它的茎)中间贯通外形挺直,不牵牵连连也不枝枝节节,香气传播更加清香,笔直洁净地竖立在水中。(人们)可以远远地观赏(莲),而不可轻易地玩弄它啊。
灯下写了无数封情书,但想来想去找不到传递的人。即使想托付鸿雁传信,可是已是秋末了,时间太晚了。
  有背着(zhuo)盐的和背着柴的人,两个人同时放下重担在树阴下休息。一会儿,将要走了,争一张羊皮,都说是自己垫肩的东西。久久没得出结果,就去报了官。李惠让他们出去,回头看州府的主簿说:“凭借这张羊皮能够查出它的主人吗?”下属官吏都不能回答。李惠叫人把羊皮放在坐席上面(mian),用棒子敲打,看见(发现)有少许盐末,就说:“得到实情了!”再让争吵的双方进来看,背柴的人于是伏在地上承认了罪过。
北风(feng)席卷大地把白草吹折,胡地天气八月就纷扬落雪。
  《易经》中的《泰》卦说:“上下交好通气,他们的志意就和同。”那《否》卦说:“上下阴隔(ge),国家就要灭亡。”因为上面的意图能够通到下面,下面的意见能够传到上面,上下成为一个整体,所以叫做“泰”。如果下面的意见被阻塞(sai),不能传到上面;上下之间有隔膜,虽然名义上有国家,裨上却没有国家,所以叫做“否”。
白银烛台放射出的光线照亮了画屏,在晴朗的夜晚静静地坐在亭子里。妇女们用蛛丝穿(chuan)过绣针在乞巧,金鼎中焚烧着龙麝香,人们都在庆祝人间七夕这个佳节,躺下来看牵牛织女星得鹊桥相会月亮飘过梧桐树投下了倒影。
人们都说头上的白发是因为愁苦所致。如果真是这样的话,我不禁要拍手嘲笑那些浑身白色的沙鸥,它们岂非浑身都充满了愁绪啊。
茂盛的松树生长在山涧底,风中低垂摇摆着的小苗生长在山头上.
想来江山之外,看尽烟云发生。
今朝北方客子思归去,回乡迎来纥那披绿罗。
秋千上她象燕子身体轻盈,

注释
⑥风飐(zhǎn):风吹之意。毛文锡《临江仙》:“岸泊渔灯风飐碎,白苹远散浓香。”
⑹蟾宫:月宫,月亮。唐以来称科举及第为蟾宫折桂,因以指科举考试。
先人:指王安石死去的父亲。
4.霓裳:用云霓做的衣裙。屈原《九歌·东君》:"青云衣兮白霓裳"。曳广带:衣裙上拖着宽阔的飘带。
(1)南浦:南面的水边。后常用称送别之地。
(22)“珠玉”二句:语本《韩诗外传》卷六:“盖胥谓晋平公曰:‘夫珠出于江海,玉出于昆山,无足而至者,由主君之好也。士有足而不至者,盖主君无好士之意耳。’”胫(jìng敬):小腿。这里指脚。
⑷鸡塞:《汉书·匈奴传》:“送单于出朔方鸡鹿塞。“颜师古注:”在朔方浑县西北。“今陕西省横山县西。《后汉书·和帝纪》:”窦宪出鸡鹿塞“,简称鸡塞。亦作鸡禄山。《花间集》卷八孙光宪《定西番》:”鸡禄山前游骑。“这里泛指边塞。

赏析

  历代诗家惯将白居易、元稹看成一个诗派,而以通俗归结。其实,元、白虽以通俗而驰誉诗坛(shi tan),但他俩的气质、性格、兴趣、爱好、习惯、出身、经历不同,其诗风亦迥然有别。苏轼曾说:“元轻白俗。”(《祭柳子玉文》)所谓轻,并非轻薄、轻佻,而是轻浅、轻艳。它虽也尚俗,但色泽鲜丽,色彩斑斓,兼纤秾、繁缛之美;而白居易则崇尚一个淡字。因此元稹为艳俗,白居易为淡俗。元长于涂色,白擅于白描。清代诗评家田雯在《古欢堂集》中评:“乐天诗极清浅可爱,往往以眼前事为见得语,皆他人所未发。”所以,白诗的通俗是浅、淡、清,这与元诗的轻、浓、艳大不相同。白居易也直言不讳地称他自己“诗成淡无味,多被众人嗤”(《自吟拙什因有所怀》)。淡,正是白诗的一大特点。它淡而有味,极有韵致。不仅如此,白居易不但宣称他的诗风崇尚一个淡字,同时,又公开地排斥一个艳字。但这种艳,并非绮丽、纤秾,而是一种淫靡之风,因此他在给元稹的诗序中声称他的诗“淫文艳韵,无一字焉”(《和答诗十首序》)。在写给皇帝的《策林》中,他也强调“删淫辞,削丽藻”。在白居易的诗中,虽偶见绮丽,但并不占主导地位。《《晚秋夜》白居易 古诗》就是一首融通俗、绮丽于一体的佳篇。它的特点可用浅、淡、清、丽来概括。
  第二层从“明年十月东都破”至“夜夜狐狸上门屋”,写安禄山叛军攻破东都洛阳,连昌宫从此荒废。安史(an shi)乱平后,连昌宫也长期关闭,玄宗以后的五位皇帝都不曾来过。直到公元817年(元和十二年),使者奉皇帝命来连昌宫砍竹子,在宫门开时老人跟着进去看了一会,只见荆榛灌木丛生,狐狸野兔恣纵奔驰,舞榭楼阁倾倒歪斜,一片衰败荒凉。安史乱后,玄宗依然下榻连昌宫,晚景凄凉。宫殿成为蛇燕巢穴,香案腐朽,长出菌蕈来。当年杨贵妃住的端正楼,如今物是人非,再不见倩影了。
  金陵城西楼即“孙楚楼”,因西晋诗人孙楚曾来此登高吟咏而得名。楼在金陵城西北覆舟山上(见《舆地志》),蜿蜒的城垣,浩渺的长江,皆陈其足下,为观景的胜地。这首诗,李白写自己夜登城西楼所见所感。
  爱情遇合既同梦幻,身世遭逢又如此不幸,但女主人公并没有放弃爱情上的追求──“直道相思了无益,未妨惆怅是清狂。”即便相思全然无益,也不妨抱痴情而惆怅终身。在近乎幻灭的情况下仍然坚持不渝的追求,“相思”的铭心刻骨更是可想而知了。
  一场紧张的狩猎就将开始。从首章的“肃肃《兔罝》佚名 古诗,椓之丁丁”,到二章、三章的“施于中逵”、“施于中林”,虽皆为“兴语”,其实亦兼有直赋其事的描摹之意。“兔”解为“兔子”自无不可,但指为“老虎”似更恰当。“周南”江汉之间,本就有呼虎为“於菟”的习惯。那么,这场狩猎所要猎获的对象。就该是啸声震谷的斑斓猛虎了!正因为如此,猎手们所布的“兔置”,结扎得格外紧密,埋下的网桩,也敲打得愈加牢固。“肃肃”,既有形容布网紧密之义,但从出没“中逵”、“中林”的众多狩猎战士说,同时也表现着这支队伍的“军容整肃”之貌。“丁丁”摹写敲击网“椓”的音响,从路口、从密林四处交汇,令人感觉到它们是那样恢宏,有力。而在这恢宏有力的敲击声中,又同时展示着狩猎者振臂举锤的孔武身影。
  此诗的主人公可能是一个待嫁的姑娘,她选中的对象是一个不到二十的少年郎。姑娘的选择未能得到母亲的同意,所以她满腔怨恨,发誓要和母亲对抗到底。
  李白的《《游泰山六首》李白 古诗》为连章古诗,其中每一首都是一个耐人寻味的审美境界,而全诗六首从整体上展示了更广阔、更深邃、更完美的意境,描绘了一座雄浑壮丽的自然之山,一座奇异可感的神妙之山,令人体悟到这是寄寓着作者人生理想、人格向往的情感之山,心灵之山。泰山方圆四百多公里,体势宏大,“意想之所至,皆山也”(张俯《岱志》)。其景观雄奇、险绝、曲幽,奥旷之特色俱臻。仅以登山中轴线而历,从王母池、一天门、中天门、南天门、天街至玉皇顶,再及日观峰、月观峰,沿途凡峰崖,涧谷,泉瀑,奇松怪石,名禽异花,云岚烟雾极目难尽,即或为长文,亦觉语白言乏。而李白在《《游泰山六首》李白 古诗》中却能以超然的宇宙观和独特的时空透视,目揽泰山万象于方寸,驰思结韵于毫端,以写意山水笔法绘出了有声画卷,显示了李白诗歌独有的豪放风格。
  这时晚霞散开了,在天边渐渐消逝,变成了雾气雾水,天色也变黑了。德清被刚才看到的美景深深地吸引住了,他不愿离去,只想再多留一会儿,他觉得还有更美丽的景色在等着他。这时一轮新月从地平线上冉冉升起来,在普通眼里,新月就只是新月,没有什么特别之处的。可是德清被刚才看到的万里长江的壮丽雄奇景象激发了他的想象力,他觉得这一轮新月在挑逗他,故意露着半边脸,看上去像半圆形团扇的样子。新月可真冤枉啊,她老人家用得着去挑逗德清你吗?是德清的诗情发作又在胡思乱想了。他在想:“如此娇美的江山,我应该用什么言语来描述她呢?怎样才能表达我对她的喜爱呢?”这时,一群鸿雁排成一字从天空中飞了过来,这一群雁声把德清从幻想中惊醒过来。他抬头看着这一群鸿雁,想起了王勃的“落雁与故鹜齐飞,秋水共长天一色”的名句。他想:“王勃真是有才华啊!我也要作一句诗句,要跟他的一样精妙,这样我也可以被人千古吟唱了。”
  这一句与首句形成鲜明对比。诗人以长安的“花柳”繁华反衬亲人在艰险的蜀道上将会碰到的孤苦、凄凉,着墨不多,感情却倍显深沉。
  诗共八章,每章或十句或八句,按十字句章与八字句章前后交替的方式构成全篇,除首尾两章外,各章皆以“诞”字领起,格式严谨。从表现手法上看,它纯用赋法,不假比兴,叙述生动详明,纪实性很强。然而从它的内容看,尽管后面几章写后稷从事农业生产富有浓郁的生活气息,却仍不能脱去前面几章写后稷的身世所显出的神奇荒幻气氛,这无形中也使其艺术魅力大大增强。
  至于前面说的此三首陶诗极有新意,是指其艺术构思而言的。在陶渊明之前,贤如孔孟,达如老庄,还没有一个人从死者本身的角度来设想离开人世之后有哪些主客观方面的情状发生;而陶渊明不但这样设想了,并且把它们一一用形象化的语言写成了诗,其创新的程度可以说是前无古人。当然,艺术上的创新还要以思想上的明彻达观为基础。没有陶渊明这样高水平修养的人,是无法构想出如此新奇而真实、既是现实主义的、又是浪漫主义的作品来的。
  “此时对雪遥相忆,送客逢春可自由?”二句上承“动诗兴”,说在这样的时候,单是看到飞雪就会想起故人,思念不已,何况你去东亭送客,更何况又遭遇到那恼人的梅花,要你不想起我,不思念我,那怎么可能?这样遥领故人对自己的相忆,表达了对故人的深深谢忱和心心相印的情谊。“此时”,即肃宗上元元年末、二年初,正是安史叛军气焰嚣张、大唐帝国万方多难之际,裴杜二人又都来蜀中万里作客,“同是天涯沦落人”,相忆之情,弥足珍重。
  全诗六章,显示欢乐的气氛,在赞美酒肴丰富的同时,并于后三章进而赞美年丰物阜,故而在宴会当中,宾主得以尽情享受。诗的前三章,章四句,皆以“《鱼丽》佚名 古诗”起兴,具体地歌赞主人酒宴的丰盛,礼遇的周到,可以说是全诗的主体部分。诗人从鱼和酒两方面着笔,并没有写宴会的全部情景。以鱼的品种众多,暗示其他肴馔的丰盛;以酒的既多且旨,表明宴席上宾主尽情欢乐的盛况。写鱼的品种众多,不厌其详,写饮酒的情况,就比较概括,这种写法,是经过精心选择的。在周代我国已进入农业社会,农业有了相当的发展,不仅广兴耕稼,而且许多鱼类,已成为人们常见的美食。捕鱼养鱼的方法也有了进步,在《诗经》里,提到鱼的篇章不少。《邶风·谷风》、《齐风·敝笱》、《豳风·九罭》,乃至《周颂·潜》、《小雅·南有嘉鱼》、《小雅·鱼藻》都有关于鱼的记载,特别是在《陈风·衡门》当中,有这样的诗句:“岂其食鱼,必河之鲂;岂其娶妻,必齐之姜。”又说:“岂其食鱼,必河之鲤,岂其娶妻,必宋之子。”用鲂、鲤两种鱼的嘉美和娶妻要娶“齐姜”“宋子”,相提并论,可见人们对吃这两种鱼的青睐。在《周颂·潜》诗中,以“猗与漆沮,潜有多鱼”写养饲鱼类的情况,并且表明饲养的目的,是为了“以享以祀,以介景福”,可见养鱼之被重视。滋味鲜美的鱼类在宴席上,也就成人们乐于称道的美馔了。在此诗前三章中,每章并列两种鱼名:“有鲿有鲨”、“有鲂有鳢”、“有鰋有鲤”,诗人不厌列举,并非纯用夸张语气,而是借鱼类之多,说明酒宴的隆重,并以表明其他肴馔也必然相应的丰富。诗人这种举一反三,以简驭繁的手法,是广为后人效法的。
  诗的首联写了寒秋之夜天宇上一轮皎洁的明月,用吴刚月中伐桂这一古老的传说,来暗点眼下这桂子飘香的晚秋时节。但除了这里有一点意蕴外,其它的如以“皎皎”写月色,“团团”摹月形,均为俗套。诗的颌联显得形象单薄,支离破碎,说诗人们往往借月来助长诗兴,山野的过客不忍对她而平添愁恨,意思显豁,别无余韵。且“常思玩”三字选语太硬,太俗太露。诗的颈联,本应是另转新意,但此处仍原地踏步,仅仅堆砌一些华艳的词藻来装点门面。什么“翡翠楼边”、“珍珠帘外”之类,对偶固然精切,仍不免有肥辞瘠义之嫌。至于“玉镜”、“冰盘”之喻(zhi yu),也已变成诗中多余之赘疣。而诗的结联还是归结为月光的明澈,这样的收尾既得无力且又无韵致。由此可见,作为刚刚学诗的香菱,即使为一首好诗而整日苦思冥想,“越发弄成呆子一般”,但毕竟初次尝试,还是免不了要有失败的教训。作者故意把这首诗弄得如此蹩脚,使之符合人物的学识和身份,这别出心裁的安排,实在是多么不容易!
  此诗写一位远嫁的女子思乡怀亲的感情。全诗四章,内容都是远嫁女儿脑海中的形象活动。全诗从回忆与推想两个角度来写,可分两大部分,前后各两章,分别成一层意思。

创作背景

  这组诗是咏古迹怀古人进而感怀自己的作品。作者于唐代宗大历元年(766年)从夔州出三峡,到江陵,先后游历了宋玉宅、庾信古居、昭君村、永安宫、先主庙、武侯祠等古迹,对于古代的才士、国色、英雄、名相,深表崇敬,写下了《咏怀古迹五首》,以抒情怀。

  

吴思齐( 两汉 )

收录诗词 (1236)
简 介

吴思齐 (1238—1301)婺州永康人,字子善,号全归。受学外祖陈亮。由任子入官。调嘉兴丞。忤贾似道,隐居浦阳。宋亡不仕。学者争师事之。有《左氏传阙疑》、《全归集》等。

庆东原·暖日宜乘轿 / 曹学闵

五老祠西好看山。再葺吾庐心已足,每来公府路常闲。
雁过潇湘更逢雪。郡斋无事好闲眠,粳稻油油绿满川。
逝水不回弦管绝,玉楼迢递锁浮云。"
一颠一狂多意气,大叫一声起攘臂。挥毫倏忽千万字,
变黄随淑景,吐翠逐新晴。伫立徒延首,裴回欲寄诚。"
"汉家都护边头没,旧将麻衣万里迎。阴地背行山下火,
韬照多密用,为君吟此篇。"
"结发逐鸣鼙,连兵追谷蠡。山川搜伏虏,铠甲被重犀。


离亭燕·一带江山如画 / 朱斌

支颐散华发,欹枕曝灵药。入鸟不乱行,观鱼还自乐。
若容在溪口,愿乞残雪英。"
离堂驻驺驭,且尽樽中圣。"
"五更先起玉阶东,渐入千门万户中。
孔融过五十,海内故人稀。相府恩犹在,知君未拂衣。
"芜城陌上春风别,干越亭边岁暮逢。
"东陆和风至,先开上苑花。秾枝藏宿鸟,香蕊拂行车。
"一公何不住,空有远公名。共说岑山路,今时不可行。


谒金门·五月雨 / 吴儆

"别来玄鬓共成霜,云起无心出帝乡。
世故看风叶,生涯寄海田。屠苏聊一醉,犹赖主人贤。"
朝行楚水阴,夕宿吴洲东。吴洲复白云,楚水飘丹枫。
人生倏忽间,精爽无不之。旧国数千里,家人由未知。
"行行上陇头,陇月暗悠悠。万里将军没,回旌陇戍秋。
"古岸新花开一枝,岸傍花下有分离。
"汉庭从事五人来,回首疆场独未回。
公子道存知不弃,欲依刘表住南荆。"


吕相绝秦 / 姜大庸

春梦不知数,空山兰蕙芳。"
欢游难再得,衰老是前期。林静莺啼远,春深日过迟。
"剡岭穷边海,君游别岭西。暮云秋水阔,寒雨夜猿啼。
醉里欲寻骑马路,萧条几处有垂杨。"
"同人永日自相将,深竹闲园偶辟疆。已被秋风教忆鲙,
待取天公放恩赦,侬家定作湖中客。"
花前饮足求仙去。"
指景寻灵草,排云听洞箫。封侯万里外,未肯后班超。"


无题·凤尾香罗薄几重 / 释法忠

谁为音尘旷,俄惊岁月除。风波移故辙,符守忽离居。
长谣朝复暝,幽独几人知。老鹤兼雏弄,丛篁带笋移。
"卢耽佐郡遥,川陆共迢迢。风景轻吴会,文章变越谣。
"乞取池西三两竿,房前栽着病时看。
良宵惊曙早,闰岁怨秋迟。何事金闺子,空传得网丝。"
醉里欲寻骑马路,萧条几处有垂杨。"
馆娃宫中春日暮,荔枝木瓜花满树。城头乌栖休击鼓,
"妾本舟中女,闻君江上琴。君初感妾意,妾亦感君心。


秋雨中赠元九 / 陈元裕

"清如寒玉直如丝,世故多虞事莫期。建德津亭人别夜,
寄谢山阴许都讲,昨来频得远公书。"
"高步长裾锦帐郎,居然自是汉贤良。潘岳叙年因鬓发,
就中爱读英雄传,欲立功勋恐不如。"
"谢家今日晚,词客愿抽毫。枥马方回影,池鹅正理毛。
到处松杉长旧围。野老竞遮官道拜,沙鸥遥避隼旟飞。
"七泽兰芳千里春,潇湘花落石磷磷。
"共尔髫年故,相逢万里馀。新春两行泪,故国一封书。


鹧鸪天·赏荷 / 楼淳

岁久自有念,谁令长在边。少年若不归,兰室如黄泉。"
"清明千万家,处处是年华。榆柳芳辰火,梧桐今日花。
不知飞在灵嘉寺,一国之人皆若狂。东南之美天下传,
白云归处帝乡遥。巴江暮雨连三峡,剑壁危梁上九霄。
悬灯乔木上,鸣磬乱幡中。附入高僧传,长称二远公。"
乃知众鸟非俦比,暮噪晨鸣倦人耳。共爱奇音那可亲,
"露如轻雨月如霜,不见星河见雁行。虚晕入池波自泛,
机息知名误,形衰恨道贫。空将旧泉石,长与梦相亲。"


新城道中二首 / 朱培源

"分襟二年内,多少事相干。礼乐风全变,尘埃路渐难。
"不到山阴十二春,镜中相见白头新。
"风光澹荡百花吐,楼上朝朝学歌舞。身年二八婿侍中,
"芳气袭猗兰,青云展旧欢。仙来红烛下,花发彩毫端。
麦秋桑叶大,梅雨稻田新。篱落栽山果,池塘养海鳞。
"削发本求道,何方不是归。松风开法席,江月濯禅衣。
相逢今岁暮,远别一方偏。去住俱难说,江湖正渺然。"
人家向田不归宿。紫冠采采褐羽斑,衔得蜻蜓飞过屋。


责子 / 余英

"太学时观礼,东方晓色分。威仪何棣棣,环珮又纷纷。
"人皆欲得长年少,无那排门白发催。一向破除愁不尽,
落日香尘拥归骑,□风油幕动高烟。"
柳映三桥发,花连上道明。缄书到别墅,郢曲果先成。"
上将坚深垒,残兵斗落晖。常闻铁剑利,早晚借馀威。"
湔裙移旧俗,赐尺下新科。历象千年正,酺醵四海多。
佩韦宗懒慢,偷橘爱芳香。遥想从公后,称荣在上堂。"
立秋日后无多热,渐觉生衣不着身。"


菩萨蛮·玉皇宫殿高无极 / 胡介祉

山客狂来跨白驴,袖中遗却颍阳书。
神期谅交感,相顾乃如此。岂比成都人,琴心中夜起。
石泉盈掬冷,山实满枝香。寂寞传心印,玄言亦已忘。"
"古都遗庙出河濆,万代千秋仰圣君。蒲坂城边长逝水,
"晨趋禁掖暮郊园,松桂苍苍烟露繁。
"莎栅东行五谷深,千峰万壑雨沈沈。
去年今日栽,临去见花开。好住守空院,夜间人不来。
采采者蜡,于泉谷兮。煌煌中堂,烈华烛兮。