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秋夜长

清代 / 鄢玉庭

分能知止足,迹贵出尘嚣。松竹心长固,池台兴自饶。
"汉代非良计,西戎世世尘。无何求善马,不算苦生民。
寻师望药力,依谱上琴声。好是中秋夜,无尘有月明。"
今来忆事凉风晚,烟浦空悲黄菊花。"
"阃外建牙威不宾,古来戡难忆忠臣。已分舟楫归元老,
波白水黑山隐见,汨罗之上遥昏昏。风帆候晓看五两,
"斗回山路掩皇州,二载欢娱一望休。
偶逢山寺亦难过。蛮人独放畬田火,海兽群游落日波。
如云不厌苍梧远,似雁逢春又北归。
惟有此花随越鸟,一声啼处满山红。"
"紫髯年少奉恩初,直阁将军尽不如。酒后引兵围百草,
"业广因功苦,拳拳志士心。九流难酌挹,四海易消沈。
争遣江州白司马,五年风景忆长安。"
草草催出门,衣堕发披肩。独随军吏行,当夕余欲迁。
世上游人无复见,一生唯向画图看。"
献寿人皆庆,南山复北堂。从今千万日,此日又初长。
鹿践莓苔滑,鱼牵水荇沈。怀情方未已,清酒漫须斟。"
君为使滑州,我来西入京。丈夫不泣别,旁人叹无情。
"高景争来草木头,一生心事酒前休。


秋夜长拼音解释:

fen neng zhi zhi zu .ji gui chu chen xiao .song zhu xin chang gu .chi tai xing zi rao .
.han dai fei liang ji .xi rong shi shi chen .wu he qiu shan ma .bu suan ku sheng min .
xun shi wang yao li .yi pu shang qin sheng .hao shi zhong qiu ye .wu chen you yue ming ..
jin lai yi shi liang feng wan .yan pu kong bei huang ju hua ..
.kun wai jian ya wei bu bin .gu lai kan nan yi zhong chen .yi fen zhou ji gui yuan lao .
bo bai shui hei shan yin jian .mi luo zhi shang yao hun hun .feng fan hou xiao kan wu liang .
.dou hui shan lu yan huang zhou .er zai huan yu yi wang xiu .
ou feng shan si yi nan guo .man ren du fang yu tian huo .hai shou qun you luo ri bo .
ru yun bu yan cang wu yuan .si yan feng chun you bei gui .
wei you ci hua sui yue niao .yi sheng ti chu man shan hong ..
.zi ran nian shao feng en chu .zhi ge jiang jun jin bu ru .jiu hou yin bing wei bai cao .
.ye guang yin gong ku .quan quan zhi shi xin .jiu liu nan zhuo yi .si hai yi xiao shen .
zheng qian jiang zhou bai si ma .wu nian feng jing yi chang an ..
cao cao cui chu men .yi duo fa pi jian .du sui jun li xing .dang xi yu yu qian .
shi shang you ren wu fu jian .yi sheng wei xiang hua tu kan ..
xian shou ren jie qing .nan shan fu bei tang .cong jin qian wan ri .ci ri you chu chang .
lu jian mei tai hua .yu qian shui xing shen .huai qing fang wei yi .qing jiu man xu zhen ..
jun wei shi hua zhou .wo lai xi ru jing .zhang fu bu qi bie .pang ren tan wu qing .
.gao jing zheng lai cao mu tou .yi sheng xin shi jiu qian xiu .

译文及注释

译文
一日长似一年,闲暇无所事事的时候才感觉如此,即使是天大(da)的事,喝醉了也就无事了。
于是就想象着和陶渊明一起一边观赏菊花(hua)一边饮酒。
  有人说:“韩公远离京城约万里,而贬官到潮州,不到一年便回去了,他死后有知的话,是不会深切怀念潮州的,这是明摆着的。”我说:“不是这样的,韩公的神灵在人间,好比水在地上,没有什么地方不存在。而且潮州人信仰得特别深厚,思念得十分恳切,每当祭祀时,香雾缭绕,不由涌起悲伤凄怆的感觉,就象见到了他,好比挖一口井得到了水,就说水只在这个地方,难道有这个道理的吗?”元丰(feng)七年,皇帝下诏书封韩公为昌黎伯,所以祠庙的匾额上题为“昌黎伯韩文公之庙。”潮州人请我书写他的事迹刻在石碑上,因此作首诗送给他们,让他们歌唱着祭祀韩公,歌词说:
  巍峨四岳是大山,高高耸峙入云天。神明灵气降四岳,甫侯申伯生人间。申伯甫侯大贤人,辅佐王室国桢干。藩国以他为屏蔽,天下以他为墙垣。
地方官员向朝廷举荐的秀才根本不懂四书五经这些儒家经典。
  京城的西北方有座狮子山,是从卢龙山蜿蜒伸展而来。长江有如一线长虹,盘绕着流过山脚下。皇上因为这地方形势雄伟壮观,下诏在山顶上建楼,与百姓同享游览观景之乐,于是赐给它美妙的名字叫“阅江”。登上楼极目四望,万千景色次第罗列,千年的大地秘藏,似乎顷(qing)刻显露无遗。这难道不是天地有意造就了美景,以等待一统海内的明君,来展现千秋万世的奇观吗?
绣在上面的天吴和紫凤,颠倒的被缝补在旧衣服上。
  登临漕邑废墟上,把那楚丘来眺望。望了楚丘望堂邑,测量山陵与高冈,走下田地看农桑。求(qiu)神占卜显吉兆,结果必然很安康。
  秦王直跪着说:“先生这是什么话!秦国远离中原,僻处西方,寡人又笨拙而不贤明,先生竟能光临此地,这是上天要寡人来烦劳先生,从而使先王的宗庙得以保存啊。寡人能够受到先生的教诲,这是上天赐恩于先王而不抛弃他的儿子啊。先生为什么要这样说呢!事不论大小,上到太后,下到大臣,希望先生全都教导寡人,不要怀疑寡人啊。”范雎向秦王拜了两拜,秦王也向范雎拜了两拜。
天命从来反复无常,何者受惩何者得佑?
  他大概一会儿就要来到我的梦里,附近响起的笛声却又把我惊醒。实在不忍听这声声笛乐,在我听来全是断肠之音。
荒陇牧羊(yang)回来,茫茫草原已升暮烟。

注释
③《说文》:“酤,买酒也。”
⑶音尘——消息。隔音尘,即音信断绝。
⑴踏莎(suō)行:词牌名,又名“喜朝天”“柳长春”“踏雪行”“平阳兴”“踏云行”“潇潇雨”等。双调小令,《张子野词》入“中吕宫”。五十八字,上下片各三仄韵。四言双起,例用对偶。
⑧诏:皇帝的诏令。
⒃鹿卢剑:剑把用丝绦缠绕起来,像鹿卢的样子。鹿卢,即辘轳,井上汲水的用具。宝剑,荆轲刺秦王时带的就是鹿卢剑。
(6)微太子言,臣愿得谒之:即使太子不说,我也要请求行动。微,假如没有。谒,拜访。

赏析

  “但爱臧生能诈圣,可知宁子解佯愚。”颔联两句都是用典。臧生,即春秋时的臧武仲,当时的人称他为圣人,孔子却一针见血地斥之为凭实力要挟君主的奸诈之徒。宁子,即宁武子,孔子十分称道他在乱世中大智若愚的韬晦本领。臧生奸而诈圣,宁子智而佯愚,表面上的作伪差不多,但性质不同。然而可悲的是,世人只爱臧武仲式的假圣人,却不晓得世间还有宁武子那样的高贤。
  《《东都赋》班固 古诗》以封建礼法为准则,赞扬了建武、永平的盛世,以“盛乎斯世”一语作为大段(da duan)描述的结尾,对西都宾先予称赞,再予批评,行文摇曳多姿,善于达意。下面又将西都同东都的形势及风俗直接加以比较:“且夫辟界西戎,险阻四塞,修其防御,孰与处乎土中,平夷洞达,万方辐凑?秦岭九崚,泾渭之川,曷若四渎五岳,带河泝洛,图书之渊?建章、甘泉,馆御列仙,孰与灵台、明堂,统和天人?太液、昆明,鸟兽之囿,曷若辟雍海流,道德之富?游侠逾侈,犯义侵礼,孰与同履法度,翼翼济济也?”态度鲜明地称赞东都洛阳地利、形势及礼俗之淳厚,建筑、设置之合于王道。“统和天人”、“同履法度”,点出了《《东都赋》班固 古诗》的主题;“图书之渊”、“道德之富”,是《《东都赋》班固 古诗》着力铺叙、宣扬之所在。下面照应《两都赋》开头部分:“子徒习秦阿房之造天,而不知京洛之有制也;识函谷之可关,而不知王者之无外也”。完全以一个新的尺度来衡量秦(实际上是代指前汉)和东汉王朝政教之得失。接着以西都宾的折服为赋正文部分的收束。这同《上林赋》的结尾完全一样。但整个说来,班固的《两都赋》开头、结尾、过渡等章法更为严谨、自然,且富于情态,长于韵味。
  笔致轻巧空灵:写庭院,落墨在深深别院;写榴花,则施以帷帘;写绿树,从清阴看出;写黄莺,从啼声听得,句句从空际着笔,遂构成与昼寝相应的明丽而缥缈的意境。
  这首诗语言极明白,表现的思想感情也很清楚,然而对诗人“忧”什么,时人为何不能理解他的“忧”,反认为他骄傲、反常,难以找到确切答案。同时他自称“士”,而“士”代表的身份实际并不确定,《诗经》中三十三篇有“士”字,共54个,仅毛传、郑笺就有多种解释,如:“士,事也”,指能治其事者;“士,卿士也”;“士者,男子成名之大号也”;“士者,男子之大号也”;“言士者,有德行之称”;“士,军士也”;“他士,犹他人也”等,所以这个自称“士”的诗人是何等角色,很难认定。与之相应,对此篇的主旨就有了多种臆测:《毛诗序》谓“刺时”,何楷《诗经世本古义》作实为“晋人忧献公宠二骊姬之子,将黜太子申生”;丰坊《诗说》说是“忧国而叹之”;季本《诗说解颐》以为是“贤人怀才而不得用”;牟庭《诗切》以为是“刺没入人田宅也”。今人或说“伤家室之无乐”,或说“叹息知己的难得”,或说“没落贵族忧贫畏饥”,或说“自悼身世飘零”,或说“反映了爱国思想”,不一而足。《诗经选注》说:“我们从诗本身分析,只能知道这位作者属于士阶层,他对所在的魏国不满,是因为那个社会没有人了解他,而且还指责他高傲和反覆无常,因此他在忧愤无法排遣的时候,只得长歌当哭,自慰自解。最后在无可奈何中,他表示‘聊以行国’,置一切不顾了。因此,从诗的内容和情调判断,属于怀才不遇的可能性极大。”故指此为“士大夫忧时伤己的诗”。
  “烟销日出不见人,欸乃一声山水绿。”这是最见诗人功力的妙句,也是全诗的精华所在,若从内容上给予整理,这两句描写的是以下情景:一方面是自然景色:烟销日出,山水顿绿;一方面是《渔翁》柳宗元 古诗的行踪:渔船离岸而行,空间传来一声橹响。然而,诗人没有遵循这样的生活逻辑来组织诗句,却从自我感受出发,交错展现两种景象,更清晰地表现了发生于自然界的微妙变异。前一句中“烟销日出”和“不见人”,一是清晨常见之景,一是不知渔船何时悄然离去的突发意识,两者本无必然的联系,但如今同集一句,却唤起了人们的想象力:仿佛在日出的一刹那,天色暗而忽明,万物从朦胧中忽而显豁,这才使人猛然发觉渔船已无踪影。“不见人”这一骤生的感受成为一个标志,划开了日出前后的界限,真实生活中的日出过程得到艺术的强化,以一种夸张的节奏出现在读者眼前。紧接着的“欸乃一声”和“山水绿”更使耳中所闻之声与目中所见之景发生了奇特的依存关系。清晨,山水随着天色的变化,色彩由黯而明,这是一个渐变的过程,但在诗中,随着划破静空的一下声响,万象皆绿,这一“绿”字不仅呈现出色彩的功能,而且给人一种动态感。这不禁使人想起王安石的著名诗句:“春风又绿江南岸”,王安石借春风的飘拂赋“绿”字以动态,而柳宗元则借声响的骤起,不仅赋之以动态,而且赋以顷刻转换的疾速感,生动地显现了日出的景象,令人更觉神奇。德国启蒙运动时期的文艺理论家莱辛在指出诗与画的区别时曾说:“一切物体不仅在空间中存在,而且也在时间中存在。物体也持续,在它的持续期内的每一顷刻都可以现出不同的样子,并且和其它事物发生不同的关系。……诗在它的持续性的摹仿里(li),也只能运用物体的某一个属性,而所选择的就(de jiu)应该是,从诗要运用它那个观点去看,能够引起该物体的最生动的感性形象的那个属性。”(《拉奥孔》)柳宗元没有静止地去表现日出的壮丽辉煌,或去描摹日出后的光明世界,他正是充分发挥语言艺术的特长,抓住最有活力,最富生气的日出瞬间,把生活中常见的自然景象表现得比真实更为美好,给人以强大的感染力。苏东坡论此诗道:“诗以奇趣为宗,反常合道为趣,熟味此诗,有奇趣。”(《冷斋诗话》)这是恰如其分的评语。
  这种反复咏叹突出主题的手法,形象地再现了诗人思归之情,含蓄地表达了他坚贞不渝的志行,柳宗元《与浩初上人同看山(kan shan)寄京华亲故》:“若为化得身千亿,散作峰头望故乡”,与此诗有相同的寄意。但柳诗“望故乡”用意显而诗境(shi jing)刻意造奇;此诗不直接写“ 望故乡”之意,却通过写石人“望夫”,巧妙地传达出来,用意深而具有单纯明快之美。陈师道因而称赞它“语虽拙而意工”。这是此诗写作上又一特点。
  写罢“浮华”之状,再写“放逸”之态。《宋书·五行志》载:“晋惠帝元康中,贵游子弟相与为散发裸身之饮,对弄婢妾。逆之者伤好,非之者负讥。”从“淳于前行酒”到“此欢难可过”十六句就是戏剧化、集中化地再现了这一种“放逸”的时代风气。“淳于”即淳于髡,滑稽而善饮;“雍门”指雍门周,善鼓琴而助人饮。有这样的清客与宴,三分酒量者也会十分豪饮。而主人又是十二分热情,好比西汉之陈遵(字孟公),每设宴必将客人之车辖投入井中,客人欲行不得,便只好拼得醉颜作长夜之饮。如此气氛,如此主客,举座便由微醺而沉醉,终于猖狂失态。其始也,酒色上睑,耳热眼花;继而举杯命酒、讨酒、催酒(“三雅”指伯雅、仲雅、季雅,皆酒爵名);其间,喧哗争吵,杯盘狼籍,提耳强灌,出乖露丑,不一而足;最终,男女混杂,放荡不羁,官帽歪戴,首饰堕落,猥亵淫乱之事自不待言。“绝缨”用楚庄王宴群臣事:楚庄王与群臣狎客滥饮,适殿上烛灭,有人乘机拉扯王后衣裳,欲行无礼。王后在黑暗中将那人冠缨扯断,以便追查问罪。谁知楚王唯恐扫兴,反而下令让所有的人都将冠缨拉掉再点灯,以此遮掩那荒唐酒客,染指而不膻。既然“烝上”“犯主”尚不见怪(尤,责怪也),其它荒唐行为就更是“合理”“合法”的了。作者举此一端,其余荒淫之事就尽在不言中了。
  第五章以钟声闻于外,兴申后被废之事必然国人皆知。俗语“没有不透风的墙”,此之谓也。自己已经被废,心却念念不忘,于是有了“念子懆懆”的弃妇;既已弃之,必先厌之,于是有了“视我迈迈”的无情丈夫。对比中弃妇的善良和顺、丈夫的轻薄无情显得更为鲜明。
  有人认为,也许是在李白年轻时候,拜见荆州刺史韩朝宗以后,因为不得举荐而灰心,而产生出归隐的思想,从而挥笔写下了自己的感受。也有可能是李白刚刚出川到达荆州时候就产生了思乡的情绪,“巴月三成弦”,总之,长期在外干揭游说的生活是很辛苦的,没有坚强的意志与雄厚的财力是难以支持的。
  江淹早岁以一介寒士受知于宋建平王刘景素,景素爱好文学之士,江淹在南兖州做过景素的僚属,后淹因事系狱,自狱中上书,“景素览书,即日出之”(《南史》本传)。景素出镇荆州,江淹从之镇,其时约当公元472年(明帝泰豫元年)至公元474年(后废帝元徽二年)间,江淹集中写荆山汉水风物的诗即作于这几年。
  此文的另一个特色是运用了象征的表现手法,通过描写蝜蝂贪得无厌,最终因此丧身于这一性格,形象地写出贪官污吏的贪婪愚蠢以及最后的悲惨命运,表达了作者对于官场腐败的厌恶以及批判。联系作者的政治历程来看,这篇文章同时应包含着作者自己在政治斗争中所取得的教训。
  “时人不识凌云木,直待凌云始道高。” 这里连说两个“凌云”,前一个指《小松》杜荀鹤 古诗,后一个指大松。大松“凌云”,已成事实,称赞它高,并不说明有眼力,也无多大意义。《小松》杜荀鹤 古诗尚幼小,和小草一样貌不惊人,如能识别出它就是“凌云木”,而加以爱护、培养,那才是有识见,才有意义。然而时俗之人所缺少的正是这个“识”字,故诗人感叹道:眼光短浅的“时人”,是不会把《小松》杜荀鹤 古诗看成是栋梁之材的,有多少《小松》杜荀鹤 古诗,由于(you yu)“时人不识”,而被摧残、被砍杀啊!这些《小松》杜荀鹤 古诗,和韩愈笔下“骈死于槽枥之间”的千里马,不是遭到同样悲惨的命运吗?

创作背景

  中唐以后,几任昏君都宠幸宦官,以致他们的权势很大,败坏朝政,排斥朝官,正直人士对此都极为愤慨。有意见认为此诗正是因此而发。

  

鄢玉庭( 清代 )

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简 介

鄢玉庭 鄢玉庭,字德简,武宁(今属江西)人。官秀水丞。文天祥曾书益斋二字以赠,因自号益斋。宋末弃官隐于建溪。元至元间卒。事见清同治《武宁县志》卷二三。

咏怀八十二首·其七十九 / 阎木

自从为客归时少,旅馆僧房却是家。"
"千树繁红绕碧泉,正宜尊酒对芳年。
"春来眠不得,谁复念生涯。夜听四邻乐,朝寻九陌花。
的皪终难掩,晶荧愿见收。蛇行无胫至,饮德已闻酬。"
半夜四山钟磬尽,水精宫殿月玲珑。"
何年去华表,几度穷苍冥。却顾宦游子,眇如霜中萤。"
"巡礼知难尽,幽人见亦稀。几年潭上过,何待雪中归。
"几年诗酒滞江干,水积云重思万端。


横江词六首 / 戎开霁

借问流莺与飞蝶,更知何处有幽花。"
绀发丝并致,龆容花共妍。方瞳点玄漆,高步凌非烟。
烧畬残火色,荡桨夜溪声。况是会游处,桑田小变更。"
只恐相公看未足,便随风雨上青霄。"
"鹤栖峰下青莲宇,花发江城世界春。红照日高殷夺火,
浪草侵天白,霜林映日丹。悠然此江思,树杪几樯竿。"
"登唐科第语唐音,望日初生忆故林。鲛室夜眠阴火冷,
"仆射陂前郡,清高越四邻。丹霄凤诏下,太守虎符新。


展喜犒师 / 戏乐儿

"古木乱重重,何人识去踪。斜阳收万壑,圆月上三峰。
下箭朱弓满,鸣鞭皓腕攘。畋思获吕望,谏祇避周昌。
酒为愁多不顾身。眼底故人惊岁别,尊前华发逐时新。
"落日半楼明,琳宫事事清。山横万古色,鹤带九皋声。
影定栏杆倒,标高华表齐。烟开虹半见,月冷鹤双栖。
思起怀吴客,行斜向碛鸿。我来寻古迹,唯见舜祠风。"
深藏数片将归去,红缕金针绣取看。"
"萧关新复旧山川,古戍秦原景象鲜。戎虏乞降归惠化,


长信秋词五首 / 宰癸亥

百馀步地更相亲。朱门陪宴多投辖,青眼留欢任吐茵。
劝善惩恶,奸邪乃正。吁嗟麟兮,克昭符命。
"绝景寥寥日更迟,人间甲子不同时。
渺渺钱唐路几千,想君到后事依然。静逢竺寺猿偷橘,
"澹荡春风满眼来,落花飞蝶共裴回。
岁月何超忽,音容坐渺茫。往还书断绝,来去梦游扬。
"手札八行诗一篇,无由相见但依然。君匡圣主方行道,
沙暖泉长拂,霜笼水更温。不疏还自决,虽挠未尝浑。


送毛伯温 / 赫连世霖

皇风犹在步虚寒。楼台瑞气晴萧索,杉桧龙身老屈蟠。
"失意寻归路,亲知不复过。家山去城远,日月在船多。
九州争夺无时休,八骏垂头避豺虎。我亦玄元千世孙,
"冰霜肌骨称童年,羽驾何由到俗间。丹灶化金留秘诀,
"年少共怜含露色,老人偏惜委尘红。
功成者去。君何嗟嗟,独不闻诸道经:我身非我有也,
夜夜高堂梦云雨。五铢香帔结同心,三寸红笺替传语。
"已赜希微理,知将静默邻。坐忘宁有梦,迹灭未凝神。


满宫花·花正芳 / 僪癸未

好风争奈柳桥头。冰消见水多于地,雪霁看山尽入楼。
斜日庭前风袅袅,碧油千片漏红珠。"
姻亲骨肉舍,烟火遥相望。太守政如水,长官贪似狼。
九泽云闲独鹤飞。行想北山清梦断,重游西洛故人稀。
最恨临行夜,相期几百般。但能存岁节,终久得同欢。"
野竹多微径,严泉岂一源。映池方树密,傍涧古藤繁。
紫绶黄金印,青幢白玉珂。老将荣补贴,愁用道销磨。
"眼重朝眠足,头轻宿醉醒。阳光满前户,雪水半中庭。


献钱尚父 / 胥意映

裴使君前作少年。顾我独狂多自哂,与君同病最相怜。
"我有严湍思,怀人访故台。客星依钓隐,仙石逐槎回。
鸡人唱绝残漏晓,仙乐拍终天悄悄。"
凿龙中辟,伊原古奔。下有秘洞,豁起石门。竹涧水横,
薤露歌连哭,泉扉夜作晨。吹笙今一去,千古在逡巡。"
"心地偶相见,语多为别难。诗成公府晚,路入翠微寒。
喜闻东皋润,欲往未通屐。杖策试危桥,攀萝瞰苔壁。
"花冠蕊帔色婵娟,一曲清箫凌紫烟。


齐天乐·萤 / 完颜薇

"帝里谁无宅,青山只属君。闲窗连竹色,幽砌上苔文。
署纸日替名,分财赏称赐。刳隍by万寻,缭垣叠千雉。
买地不惜钱,为多芳桂丛。所期在清凉,坐起闻香风。
官闲身自在,诗逸语纵横。车马回应晚,烟光满去程。"
"粉署为郎四十春,今来名辈更无人。休论世上升沉事,
"乌家若下蚁还浮,白玉尊前倒即休。
日出穷巷喜,温然胜重衣。重衣岂不暖,所暖人不齐。
"七十欠四岁,此生那足论。每因悲物故,还且喜身存。


战城南 / 咎珩倚

班女不以色事君。朝停玉辇诏同载,三十六宫皆眄睐。
落霞澄返照,孤屿隔微烟。极目思无尽,乡心到眼前。"
"一住毗陵寺,师应只信缘。院贫人施食,窗静鸟窥禅。
故人在乡国,岁晏路悠缅。惆怅此生涯,无由共登践。"
竹影临经案,松花点衲衣。日斜登望处,湖畔一僧归。"
"常叹春泉去不回,我今此去更难来。
"玉泉何处记,四折水纹浮。润下宁逾矩,居方在上流。
"新居多野思,不似在京城。墙上云相压,庭前竹乱生。


丁督护歌 / 邛腾飞

"能□得从军,清嬴□□□。绮罗徒满目,山水不离心。
山木幽深晚花拆。涧底红光夺火燃,摇风扇毒愁行客。
候更促徒侣,先晓彻夜禽。灯彩凝寒风,蝉思噪密林。
"瘴江昏雾连天合,欲作家书更断肠。
九霄晴更彻,四野气难侵。静照遥山出,孤明列宿沉。
浙波只有灵涛在,拜奠青山人不休。"
"斑竹林边有古祠,鸟啼花发尽堪悲。
三年城中游,与君最相识。应知我中肠,不苟念衣食。