葛藟
"我行穷水国，君使入京华。相去日千里，孤帆天一涯。
别着高窗向远山。莲沼水从双涧入，客堂僧自九华还。
闲向斜阳嚼枯草，近来问喘为无人。"
"献策金门去，承欢彩服违。以吾一日长，念尔聚星稀。
"世禄三朝压凤池，杜陵公子汉庭知。雷封始贺堂溪剑，
"丽莫似汉宫妃，谦莫似黄家女。黄女持谦齿发高，
"望秩宣王命，斋心待漏行。青衿列胄子，从事有参卿。
震雷如在耳，飞电来照目。兽迹不敢窥，马蹄惟务速。
北风吹起寒营角，直至榆关人尽闻。"
高斋乐宴罢，清夜道心存。即此同疏氏，可以一忘言。"
葛藟拼音解释:
.wo xing qiong shui guo .jun shi ru jing hua .xiang qu ri qian li .gu fan tian yi ya .
bie zhuo gao chuang xiang yuan shan .lian zhao shui cong shuang jian ru .ke tang seng zi jiu hua huan .
xian xiang xie yang jiao ku cao .jin lai wen chuan wei wu ren ..
.xian ce jin men qu .cheng huan cai fu wei .yi wu yi ri chang .nian er ju xing xi .
.shi lu san chao ya feng chi .du ling gong zi han ting zhi .lei feng shi he tang xi jian .
.li mo si han gong fei .qian mo si huang jia nv .huang nv chi qian chi fa gao .
.wang zhi xuan wang ming .zhai xin dai lou xing .qing jin lie zhou zi .cong shi you can qing .
zhen lei ru zai er .fei dian lai zhao mu .shou ji bu gan kui .ma ti wei wu su .
bei feng chui qi han ying jiao .zhi zhi yu guan ren jin wen ..
gao zhai le yan ba .qing ye dao xin cun .ji ci tong shu shi .ke yi yi wang yan ..
译文及注释
译文
我早年遇到了太平世道，在山林中隐居了二十年。
当着众人不(bu)(bu)敢明说心怀，暗暗地投掷金钱，卜问我那远方郎君的(de)音讯。
乐王鲋见到叔向说：“我去为您求情。”叔向没有理会，乐王鲋离开时，不拜谢。旁人（有史籍载此人就是羊舌赤）都埋怨叔向，叔向说：“只有祁大夫（才能救我）。”管家听到这话就说：“乐王鲋在君主面前说的话，没有不采纳的。请求赦免您，您不理会。（我认为）祁大夫无法办到的事，您却说必须由他。为什么呢？”叔向说：“乐王鲋是顺从君主的人，怎么能行？祁大夫举荐外人不遗弃有仇的人，举荐熟人不遗漏亲人，他难道会遗漏我吗？《诗》说：“有正直的德行，天下人都会顺从’。祁大夫（正是这样）正直的人啊！” 晋侯向乐王鲋问起叔向的罪责，乐王鲋说：“不背弃他的亲人，他有些牵涉吧！”当时祁奚已经告老还乡了，听到这事（叔向被囚禁的事），赶紧坐上驿站的马车来见范宣子。说：“《诗》说：‘给予我恩惠无边（的人），子孙后代永远保存’，《尚书》说：‘圣贤有谋略和功勋，应当明证他的功劳和加以保护。’谋划而少有过失，给人许多教益而不知疲倦，叔向就有这样的能力。（叔向是）国家的柱石，即使(shi)他十代的子孙犯了罪也应该宽宥，以此勉励那些有能力的人。如今因为他的弟弟（羊舌虎）犯罪一事而使他不得免罪，，这从而丢弃国家栋梁，这不是糊涂吗？（从前）鲧被诛杀（他的儿子）禹却兴起（被拥立为夏代第一个君主）；伊尹起初曾放逐太甲（后来）又辅佐太甲为相，太甲始终没有怨恨伊尹的表示；管叔、蔡叔（因为造反）被杀，周公却辅佐（他们的侄子）成王。您为什么因为羊舌虎的缘故抛弃国家的柱石呢？ 您与人为善，谁还敢不竭力为国！多杀人又何必呢？”
白天用金丸射落飞鸟，夜晚入琼楼醉卧。伯夷、叔齐是谁？何必独守首阳山，挨饿受冻。
战争尚未停息，年轻人全都东征去了。”
我在树下沉吟了良久，直到日暮时分，寒鸦归巢，且远远的望着那扇柴门，独自归去。
已不知不觉地快要到清明。
非常像花又好像不是花，无人怜惜任凭衰零坠地。把它抛离在家乡路旁，细细思量仿佛又是无情，实际上则饱含深情。受伤柔肠婉曲娇眼迷离，想要开放却又紧紧闭上。蒙混随风把心上人寻觅，却又被黄莺儿无情叫起。
颗粒饱满生机(ji)旺。
庭院前落尽了梧桐的叶子，水中的荷花也早失去当日的风姿。
齐国有个富人，家里有很多钱，但是他的两个儿子很笨(ben)，儿子的父亲又不教他。一天，艾子对富人说：“您的儿子虽然很好，但（您的儿子）不通事务，他日后怎么能够持家呢？”富人大怒道：“我的儿子，聪明并且具有各种本领，怎么会不了解世间的各种事务呢？”艾子说：“不如试一试他,只要问你的儿子，米是从哪里来的，如果知道，我承担造谣的罪名。”父亲就叫他的儿子来问他，儿子笑嘻嘻地说：“我怎么会不知道呢？米是从布袋里取来的。”富人神情变得严肃，改变面容说：“儿子（你）太笨了，难道不知道米是从田中来的吗？”艾子说：“不是他的父亲不生他的儿子（有这样的父亲，儿子怎么会不笨呢）。”
悠悠不尽的江水什么时候枯竭，别离的苦恨，什么时候消止。只愿你的心，如我的心相守不移，就不会辜负了我一番痴恋情意。翻译二
我这一生中每逢中秋之夜，月光多为风云所掩，很少碰到像今天这样的美景，真是难得啊！可明年的中秋，我又会到何处观赏月亮呢？
绿色的野竹划破了青色的云气，
为何继承前任遗绪(xu)，所用谋略却不相同？
注释
南浦：南面的水边。后常用称送别之地。
①鹧鸪天：鹧鸪天是词牌名。双调，五十五字，押平声韵。也是曲牌名。南曲仙吕宫、北曲大石调都有。字句格律都与词牌相同。北曲用作小令，或用于套曲。
（63）陶钧：制陶器所用的转轮。比喻造就、创建。
⒆嶂：指直立像屏障一样的山峰。
叹：叹气。
⑵双阙(jue)：古代宫门前两边供瞭望用的楼，代指帝王的住所。
[36]东市：汉代长安处决犯人的地方。后泛指刑场。
赏析
这是一首小官吏诉说自己愁苦的诗。从诗的语言看，并没有“忠臣不得其志”或“安于贫仕”之意，旧说未免令人感到迂曲，今人的“怨诉”说则解释较为圆满。诗中的小官吏公事繁重苛细，虽辛勤应付，但生活依(yi)然清贫。上司非但不体谅他的艰辛，反而一味给他分派任务，使他不堪重负。辛辛苦苦而位卑禄薄，使他牢骚满腹，家人的责备更使他难堪，他深感仕路崎岖，人情浇薄，所以长吁短叹，痛苦难禁，悲愤之余，只好归之于天，安之若命。
李白入长安到出长安，由希望转成失望，这在一个感情强烈的浪漫主义诗人心中所引起的波涛，是可以想见的。这首诗的成功之处，就是把这一转折中产生的激越而复杂的感情，真切而又生动形象地抒发出来。读者好像被带入天宝年代，亲耳聆听诗人的倾诉。
珍惜青春，渴望爱情，是中国诗歌的母题之一。《《摽有梅》佚名 古诗》作为春思求爱诗之祖，其原型意义在于建构了一种抒情模式：以花木盛衰比青春流逝，由感慨青春易逝而追求婚恋及时。
这首诗写的是作者人到《中年》郑谷 古诗后的一些感受。郑谷当时寓居长安，面临着新春的到来。漠漠秦云（长安旧属秦地），淡淡天色，正是西北春天的典型景象。望见这个景象，诗人自然会想到，又一个春天降临人间。但随即也会浮起这样的念头：跟着时光推移，自己的年岁不断增添，如今是愈来愈品尝到《中年》郑谷 古诗的滋味了。
“过雨”，涮新了松色，也带来冥想。自生自灭的短暂一“过”，和静静白云一样，已在写“禅意”（金性尧）。
诗人的一位老友在守卫月支的战役中，因全军覆没而生死未卜，下落不明。故以“没蕃”为题写诗表达伤怀。
唐朝自安史乱后，藩镇割据，内战不停。官府借口军需而抢夺、宰杀民间耕牛，是极常见的事。和张籍同时的诗人元稹在《乐府古题·田家词》里就有所反映：“六十年来兵簇簇，月月食粮车辘辘。一日官军收海服，驱车驾车食牛肉。”连肉都被吃光，那头上两只角截下熬角脂，自然不在话下。这就是当时的客观现实。对于这种现实，张籍这诗里并未作任何描写，只是结尾时借放牛娃的口，轻轻地点了一下，笔意在若有若无之间，而人民对官府畏惧和对抗的心情，也就可以想见了。
第二联直接写眼前景物，视线由近及远，极为开阔。秋天的江水如同郦道元《水经注》中描绘的景象：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”凄凉悲苦之情由景而生。
最后说“草木”，希望“草木归其泽”。“草木”指危害庄稼的稗草、荆榛等植物。这一句希望草木返回它们的沼泽地带，不再危害庄稼。
“秋山入帘翠滴滴，野艇倚槛云依依”，临岸系舟，举目远望，翠色怡人，满山的青草绿树像洗染过一样，散发着浓浓的绿意。白云翩翩然点染在秋日的蓝天上，映照着横在水面上的野艇，更增加了几分“行到水穷处，坐看云起时”的自然情趣，那是一种委运任化，悠然自得的生命意识。诗人取景不惑，行云流水般的语言描绘出一幅秋溪摆钓图，字里行间飘荡着一种轻灵的气息。作者采用由远至近的审美视角，秋山、野艇的仰视之间流淌着“脆滴滴”“云依依”的生命色彩，充彻着一种虚静的宇宙意识。
由此可见，这首诗在抒写弃妇哀怨方面是很有特色的。它的出现，表明古代妇女在爱情和婚姻生活中，很早就处在弱者的地位，充当着以男子为中心的社会的牺牲品，她们的命运是值得同情的。尽管作品没有直接对负情男子作明确的谴责，但最初的信誓旦旦和最终的弃如脱靴，仍为此作了有力的点示，具有深刻的警世作用。
这首诗的前两句相当于杜诗的前两联，都是写景。首句是视觉加听觉，以动(yi dong)衬静。王安石写的是春天拂晓(fu xiao)时的景象；杜甫则因仿佛听到有人开宫门的钥匙声，和百官上朝的马铃声而睡不着，其意义相对要小些，这是由于两人的地位悬殊太大造成的。次句以触觉写出了香尽漏残、黎明破晓时分的夜寒意。第三句叙事夹抒情，诗人所追求的(qiu de)是杜甫所想要的“君臣已与时际会”，这激动人心的时候就要到来，他不只是像杜甫“明朝有封事，数问夜如何”那样睡不着觉。但诗人留下问题：为什么“眠不得”，春色为何“恼人”，诗人故意不说原因。“恼”字在此处是反义正用，不能作恼恨的“恼”理解，应作“撩”解，杜甫诗“韦曲花无赖，家家恼煞人”中的“恼”字即是“撩”的意思，绝不是苦恼得不能成眠。最后一句以景结情：但只见月亮移动，照出花影，斜映在庭院里的栏干上。诗贵含蓄，此诗除第三句外，字字写景，情隐词外。
唐朝时的永州，辖地包括了现在湘、桂两省的交界地区，为零陵（约当今湖南零陵、东安）、祁阳（约当今湖南祁阳、祁东）、湘源（约当今广西湘源）三个县。永州府所在地是零陵，正在九嶷山西北麓。这一带是丘陵山区，气候温和湿润，唐朝时尚是人烟稀少、荒凉冷僻的未开化地区，草石相杂，水土交融，虫兽盘桓，自然景色十分秀丽。但当时之人似乎不欣赏过份天然的去处，厌其杂乱无章，草木横生。柳氏的评价，反映了这种审美观：“茂树恶木，嘉葩毒卉，乱杂而争植，号为秽墟。”茂盛的树木中有恶木，绚丽的花草中有毒花，好坏杂居，善恶难分，实在不是一个清新洁净的去处。在这里，柳宗元的写景包含了更深的含意，暗示了他对朝政的贬斥和人生爱憎之情，是画龙点晴之笔。新来的刺史韦公对“新堂”之地的价值幸而有鉴赏力，“望其地，且异之。始命芟其芜，行其涂。”从这里开始，新堂才被开发出来。韦公不仅有认识，更有行动，动员人力进行修葺，按照人的审美观改善环境，使自然景观焕然一新，悦目怡人。于是“清浊辨质，美恶异位”。尽管唐朝的改革者均罹不幸，命运多舛，但柳宗元对他的政治抱负始终怀有美好的向往和实现的愿望。所以，文中此处借“新堂”的“清浊美恶”，憧憬着改革派的政治理想。治理后的“新堂”，柳氏作了一番描写：
李白入长安到出长安，由希望转成失望，这在一个感情强烈的浪漫主义诗人心中所引起的波涛，是可以想见的。这首诗的成功之处，就是把这一转折中产生的激越而复杂的感情，真切而又生动形象地抒发出来。读者好像被带入天宝年代，亲耳聆听诗人的倾诉。
珍惜青春，渴望爱情，是中国诗歌的母题之一。《《摽有梅》佚名 古诗》作为春思求爱诗之祖，其原型意义在于建构了一种抒情模式：以花木盛衰比青春流逝，由感慨青春易逝而追求婚恋及时。
这首诗写的是作者人到《中年》郑谷 古诗后的一些感受。郑谷当时寓居长安，面临着新春的到来。漠漠秦云（长安旧属秦地），淡淡天色，正是西北春天的典型景象。望见这个景象，诗人自然会想到，又一个春天降临人间。但随即也会浮起这样的念头：跟着时光推移，自己的年岁不断增添，如今是愈来愈品尝到《中年》郑谷 古诗的滋味了。
“过雨”，涮新了松色，也带来冥想。自生自灭的短暂一“过”，和静静白云一样，已在写“禅意”（金性尧）。
诗人的一位老友在守卫月支的战役中，因全军覆没而生死未卜，下落不明。故以“没蕃”为题写诗表达伤怀。
唐朝自安史乱后，藩镇割据，内战不停。官府借口军需而抢夺、宰杀民间耕牛，是极常见的事。和张籍同时的诗人元稹在《乐府古题·田家词》里就有所反映：“六十年来兵簇簇，月月食粮车辘辘。一日官军收海服，驱车驾车食牛肉。”连肉都被吃光，那头上两只角截下熬角脂，自然不在话下。这就是当时的客观现实。对于这种现实，张籍这诗里并未作任何描写，只是结尾时借放牛娃的口，轻轻地点了一下，笔意在若有若无之间，而人民对官府畏惧和对抗的心情，也就可以想见了。
第二联直接写眼前景物，视线由近及远，极为开阔。秋天的江水如同郦道元《水经注》中描绘的景象：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”凄凉悲苦之情由景而生。
最后说“草木”，希望“草木归其泽”。“草木”指危害庄稼的稗草、荆榛等植物。这一句希望草木返回它们的沼泽地带，不再危害庄稼。
“秋山入帘翠滴滴，野艇倚槛云依依”，临岸系舟，举目远望，翠色怡人，满山的青草绿树像洗染过一样，散发着浓浓的绿意。白云翩翩然点染在秋日的蓝天上，映照着横在水面上的野艇，更增加了几分“行到水穷处，坐看云起时”的自然情趣，那是一种委运任化，悠然自得的生命意识。诗人取景不惑，行云流水般的语言描绘出一幅秋溪摆钓图，字里行间飘荡着一种轻灵的气息。作者采用由远至近的审美视角，秋山、野艇的仰视之间流淌着“脆滴滴”“云依依”的生命色彩，充彻着一种虚静的宇宙意识。
由此可见，这首诗在抒写弃妇哀怨方面是很有特色的。它的出现，表明古代妇女在爱情和婚姻生活中，很早就处在弱者的地位，充当着以男子为中心的社会的牺牲品，她们的命运是值得同情的。尽管作品没有直接对负情男子作明确的谴责，但最初的信誓旦旦和最终的弃如脱靴，仍为此作了有力的点示，具有深刻的警世作用。
这首诗的前两句相当于杜诗的前两联，都是写景。首句是视觉加听觉，以动(yi dong)衬静。王安石写的是春天拂晓(fu xiao)时的景象；杜甫则因仿佛听到有人开宫门的钥匙声，和百官上朝的马铃声而睡不着，其意义相对要小些，这是由于两人的地位悬殊太大造成的。次句以触觉写出了香尽漏残、黎明破晓时分的夜寒意。第三句叙事夹抒情，诗人所追求的(qiu de)是杜甫所想要的“君臣已与时际会”，这激动人心的时候就要到来，他不只是像杜甫“明朝有封事，数问夜如何”那样睡不着觉。但诗人留下问题：为什么“眠不得”，春色为何“恼人”，诗人故意不说原因。“恼”字在此处是反义正用，不能作恼恨的“恼”理解，应作“撩”解，杜甫诗“韦曲花无赖，家家恼煞人”中的“恼”字即是“撩”的意思，绝不是苦恼得不能成眠。最后一句以景结情：但只见月亮移动，照出花影，斜映在庭院里的栏干上。诗贵含蓄，此诗除第三句外，字字写景，情隐词外。
唐朝时的永州，辖地包括了现在湘、桂两省的交界地区，为零陵（约当今湖南零陵、东安）、祁阳（约当今湖南祁阳、祁东）、湘源（约当今广西湘源）三个县。永州府所在地是零陵，正在九嶷山西北麓。这一带是丘陵山区，气候温和湿润，唐朝时尚是人烟稀少、荒凉冷僻的未开化地区，草石相杂，水土交融，虫兽盘桓，自然景色十分秀丽。但当时之人似乎不欣赏过份天然的去处，厌其杂乱无章，草木横生。柳氏的评价，反映了这种审美观：“茂树恶木，嘉葩毒卉，乱杂而争植，号为秽墟。”茂盛的树木中有恶木，绚丽的花草中有毒花，好坏杂居，善恶难分，实在不是一个清新洁净的去处。在这里，柳宗元的写景包含了更深的含意，暗示了他对朝政的贬斥和人生爱憎之情，是画龙点晴之笔。新来的刺史韦公对“新堂”之地的价值幸而有鉴赏力，“望其地，且异之。始命芟其芜，行其涂。”从这里开始，新堂才被开发出来。韦公不仅有认识，更有行动，动员人力进行修葺，按照人的审美观改善环境，使自然景观焕然一新，悦目怡人。于是“清浊辨质，美恶异位”。尽管唐朝的改革者均罹不幸，命运多舛，但柳宗元对他的政治抱负始终怀有美好的向往和实现的愿望。所以，文中此处借“新堂”的“清浊美恶”，憧憬着改革派的政治理想。治理后的“新堂”，柳氏作了一番描写：
创作背景
此诗是“衅之”之辞，还是“落之”之歌，或“燕饮”时所唱，各家又争论不休。衅，《说文》云：“血祭也。”就是郑笺所说的“宗庙成则又祭先祖”，是以牲血涂抹宫室而祭祀祖先的一种仪式；“落之”，唐人孔颖达的《毛诗正义》又作“乐之”。落是落成，乐是欢庆，看来是一首庆祝宫室落成典礼时所奏的歌曲的歌辞。当然，举行落成典礼，内有祭祖、血祀的仪轨也是可能的。因此，说这是一首西周奴隶主贵族在举行宫室落成典礼时所唱的歌辞，是没有多大问题的。
窦群( 未知 )
收录诗词 (6122) 首
简 介
窦群 窦群（763—814），字丹列。兄弟皆擢进士第，独群以处士客于毗陵。韦夏卿荐之，为左拾遗，转膳部员外郎，兼侍御史，知杂事。出为唐州刺史，武元衡、李吉甫共引之，召拜吏部郎中。元衡辅政，复荐为中丞。后出为湖南观察使，改黔中，坐事，贬开州刺史。稍迁容管经略使，召还卒。诗二十三首。
琴歌
"远山含紫氛，春野霭云暮。值此归时月，留连西涧渡。
晚途归旧壑，偶与支公邻。导以微妙法，结为清净因。
淮滨益时候，了似仲秋月。川谷风景温，城池草木发。
"西山多奇状，秀出倚前楹。停午收彩翠，夕阳照分明。
"海水昔飞动，三龙纷战争。钟山危波澜，倾侧骇奔鲸。
氲氛芳台馥，萧散竹池广。平荷随波泛，回飙激林响。
松孤不易立，石丑难安着。自怜啄木鸟，去蠹终不错。
涧水流年月，山云变古今。只闻风竹里，犹有凤笙音。"
贺新郎·送胡邦衡待制赴新州
"新秋初雨后，独立对遥山。去鸟望中没，好云吟里还。
选得十人为狎客，有谁能解谏君王。"
蒙君知重惠琼实，薄起金刀钉玉深。
点滴无时雨，荒凉满地苔。闲阶一杯酒，惟待故人来。"
"建中即藩守，天宝为侍臣。历观两都士，多阅诸侯人。
月影殿开闻晓漏，水晶帘卷近秋河。"
苍梧云起至今愁。惟馀帝子千行泪，添作潇湘万里流。"
碧题霜罗幕。仙娥桂树长自春，王母桃花未尝落。
自遣
一州笑我为狂客，少年往往来相讥。君平帘下谁家子，
海月迎归楚，江云引到乡。吾兄应借问，为报鬓毛霜。"
"客里愁多不记春，闻莺始叹柳条新。
未必乖良会，何当有后期。那堪楼上望，烟水接天涯。"
关河征旆远，烟树夕阳微。到处无留滞，梁园花欲稀。"
不道诸郎少欢笑，经年相别忆侬无。"
"法许庐山远，诗传休上人。独归双树宿，静与百花亲。
手秉玉麈尾，如登白楼亭。微言注百川，亹亹信可听。
忆少年·年时酒伴
铜瓶向影落，玉甃抱虚圆。永愿调神鼎，尧时泰万年。"
"久客厌江月，罢官思早归。眼看春光老，羞见梨花飞。
多少仙山共游在，愿君百岁尚康强。"
他日成都却回首，东山看取谢鲲家。"
日出照万户，簪裾烂明星。朝罢沐浴闲，遨游阆风亭。
张侯本忠烈，济世有深智。坚壁梁宋间，远筹吴楚利。
得信慈亲痾瘵减，当时宽勉采兰心。"
"谁家无风月，此地有琴尊。山水会稽郡，诗书孔氏门。
小园赋
"无计留君住，应须绊马蹄。红亭莫惜醉，白日眼看低。
"良玉定为宝，长材世所稀。佐幕方巡郡，奏命布恩威。
昊穹降元宰，君子方经纶。澹然养浩气，欻起持大钧。
"学凤年犹小，乘龙日尚赊。初封千户邑，忽驾五云车。
粟多未必全为计，师老须防有伏兵。（《寄冯延鲁使闽》）
寥落暝霞色，微茫旧壑情。秋山绿萝月，今夕为谁明。"
一朝语笑隔，万里欢情分。沉吟彩霞没，梦寐群芳歇。
却怜村寺僧相引，闲上虚楼共倚栏。"
七步诗
滤水浇新长，燃灯暖更荣。亭亭无别意，只是劝修行。"
隔墙吹管数枝花。鸳鸾得路音尘阔，鸿雁分飞道里赊。
"耿耿银河雁半横，梦欹金碧辘轳轻。满窗谢练江风白，
新妆坐落日，怅望金屏空。念此送短书，愿因双飞鸿。
"昔喜三身净，今悲万劫长。不应归北斗，应是向西方。
朝登北湖亭，遥望瓦屋山。天清白露下，始觉秋风还。游子托主人，仰观眉睫间。目色送飞鸿，邈然不可攀。长吁相劝勉，何事来吴关？闻有贞义女，振穷溧水湾。清光了在眼，白日如披颜。高坟五六墩，崒兀栖勐虎。遗迹翳九泉，芳名动千古。子胥昔乞食，此女倾壶浆。运开展宿愤，入楚鞭平王。凛冽天地间，闻名若怀霜。壮夫或未达，十步九太行。与君拂衣去，万里同翱翔。
吟罢倚栏深有思，清风留我到斜阳。"
"淮南小山白毫子，乃在淮南小山里。夜卧松下云，
鹧鸪天·家住苍烟落照间
上元夫人宾上清，深宫寂历厌层城。解佩空怜郑交甫，
"垂老无端用意乖，谁知道侣厌清斋。
"龙沙豫章北，九日挂帆过。风俗因时见，湖山发兴多。
未成霖雨用，先失济川材。一罢广陵散，鸣琴更不开。"
自恨不如湘浦雁，春来即是北归时。"
有时捻得休公卷，倚柱闲吟见落霞。"
笔端尽现寰区事，堪把长悬在户庭。"
莫道便为桑麦药，亦胜焦涸到春残。"
别董大二首
日晚严城鼓，风来萧寺铎。扫地驱尘埃，剪蒿除鸟雀。
赐道锦袄、貂袄、羊狐貂衾各一。每入谒，悉服四袄衣，
石梁高鸟路，瀑水近天河。欲知闻道里，别自有仙歌。"
霞杯传缥叶，羽管吹紫玉。久绝钓竿歌，聊裁竹枝曲。
种来几时闻已大。盛暑翛翛丛色寒，闲宵槭槭叶声干。
喘逶迤，相纠错，乃是宣王之臣史籀作。
"托植经多稔，顷筐向盛时。枝条虽已故，情分不曾移。
必若思三岛，应须钓六鳌。如通十洲去，谁信碧天高。"
游白水书付过
音尘自此无因问，泪洒川波夕照明。"
"新霜染枫叶，皎月借芦花。（《秋日》）
明湖思晓月，叠嶂忆清猿。何由返初服，田野醉芳樽。"
"与君诗兴素来狂，况入清秋夜景长。溪阁共谁看好月，
莫慎纤微端，其何社稷守。身殁国遂亡，此立人君丑。"
兴引登山屐，情催泛海船。石桥如可度，携手弄云烟。"
欲亲往哲无因见，空树临风襟袖寒。
万姓焚香惟顶礼，瑞云随伞入宫闱。
杨柳枝词
"山林唯幽静，行住不妨禅。高月穿松径，残阳过水田。
"共幞台郎被，俱褰郡守帷。罚金殊往日，鸣玉幸同时。
从来迟高驾，自顾无物役。山水心所娱，如何更朝夕。
风物殊京国，邑里但荒榛。赋繁属军兴，政拙愧斯人。
晓伴君王犹未起。莫道君恩长不休，婕妤团扇苦悲秋。
佳境千万曲，客行无歇时。上有琴高水，下有陵阳祠。
长爱龙池二月时，毵毵金线弄春姿。
更陪羽客论真理，不觉初钟叩晓残。"