首页 古诗词 王孙圉论楚宝

王孙圉论楚宝

未知 / 谢庄

人数多于四皓图。除却三山五天竺,人间此会更应无。"
躁静心相背,高低迹不同。笼鸡与梁燕,不信有冥鸿。"
"四望非人境,从前洞穴深。潭清蒲远岸,岚积树无阴。
紫凝霞曙莹销尘。每思载酒悲前事,欲问题诗想旧身。
终朝采药供仙厨,却笑桃花少颜色。"
"错莫天色愁,挽歌出重闉。谁家白网车,送客入幽尘。
树爱舟行仰卧看。别境客稀知不易,能诗人少咏应难。
九苞合矩。佩仁服义,鸣中律吕。我来思卷,薄言遵渚。
卧理黔川守,分忧汉主恩。惨伤因有暇,徒御诫无喧。
酒熟听琴酌,诗成削树题。惟愁春气暖,松下雪和泥。"
"鸡鸣日观望,远与扶桑对。沧海似熔金,众山如点黛。
"楚山清洛两无期,梦里春风玉树枝。


王孙圉论楚宝拼音解释:

ren shu duo yu si hao tu .chu que san shan wu tian zhu .ren jian ci hui geng ying wu ..
zao jing xin xiang bei .gao di ji bu tong .long ji yu liang yan .bu xin you ming hong ..
.si wang fei ren jing .cong qian dong xue shen .tan qing pu yuan an .lan ji shu wu yin .
zi ning xia shu ying xiao chen .mei si zai jiu bei qian shi .yu wen ti shi xiang jiu shen .
zhong chao cai yao gong xian chu .que xiao tao hua shao yan se ..
.cuo mo tian se chou .wan ge chu zhong yin .shui jia bai wang che .song ke ru you chen .
shu ai zhou xing yang wo kan .bie jing ke xi zhi bu yi .neng shi ren shao yong ying nan .
jiu bao he ju .pei ren fu yi .ming zhong lv lv .wo lai si juan .bao yan zun zhu .
wo li qian chuan shou .fen you han zhu en .can shang yin you xia .tu yu jie wu xuan .
jiu shu ting qin zhuo .shi cheng xiao shu ti .wei chou chun qi nuan .song xia xue he ni ..
.ji ming ri guan wang .yuan yu fu sang dui .cang hai si rong jin .zhong shan ru dian dai .
.chu shan qing luo liang wu qi .meng li chun feng yu shu zhi .

译文及注释

译文
问这浮沉人世江湖,像唐兄你这样的无事之人又有几多?
荆王射猎时正逢巫山雨意云浓,夜卧高山之上梦见了巫山神女。
初升的太阳照耀着千家万户,他们都忙着把旧的桃符取下,换上新的桃符。
高峻突出镇定神州,峥嵘胜过鬼斧神工。  
  现在正是农历十二月的末尾,气候温和舒畅,旧居蓝田山很可以一游。您正在温习经书,仓猝中不敢打扰,就自行到山中,在感配寺休息,跟(gen)寺中主持一起吃完饭,便离开了。  我向北渡过深青色的灞水,月色清朗,映照着城郭。夜色中登上华子冈,见辋水泛起涟漪,水波或上或下,水中 的月影也随同上下。那寒山中远远的灯火,火光(guang)忽明忽暗在林外看得很清楚。深巷中狗叫,叫声像豹叫一样。村子里传来舂米声,又与稀疏的钟声相互交错。这时, 我独坐在那里,跟来的僮仆已入睡,多想从前你我于搀着手吟诵诗歌,在狭窄的小路上漫步,临近那清澈流水的情景。  等到了春天,草木蔓延生长,春天的山景更可观赏,轻捷的鲦鱼跃出水面,白色的鸥鸟张开翅膀,晨露打湿了青 草地,麦田里雉鸟在清晨呜叫,这些景色离现在不远了,(您)能和我一起游玩吗?如果你天性不是与众不同的话,难道我能把邀请你当作闲事吗?而这当中有很深 的旨趣啊!不要(yao)忽略。因为有载运黄檗的人出山,托他带给你这封信,不一一详述了。
君王的恩宠就跟流水一样不停地东流,使得宫女得宠的时候担心(xin)恩宠转移,失宠的时候又忧愁。
  回答(da)说:“言语,是身体的装饰。身体将要隐居了,还要装饰它吗?这样是乞求显贵啊。”
  离开咸阳,此去辽水漫漫五千里,还未出门父母就已知道此去将隔海茫茫,今生很难再次相聚。临出门时母亲又为我重新做了几件衣裳,好像怕我有去无回,万一死在路途中没有干净的衣服可以殓葬。也有征人牺牲被送回咸阳,军中长官呈请皇上让烈士本乡的人充任征戍。想想自己真是可怜,身在外时将再没有回来的日期,为此心里无限伤感,茫然驻马停在辽水之边。
一度错接在瑶华琼枝上,在君王的池塘边结根。
  《天门》佚名 古诗开后,望见天体广远,这样浩大的境界使汉武帝言形俱忘。众神都和乐地驰骋而来享受祭祀。祭祀时,夜有美光,汉武帝认为是神灵显通,以为恩德信义感动了上天。神灵的德佑,广大无私,使皇帝能得到长生之道而安乐。祭神的场所都是经过精心装饰的。用红漆涂刷殿的大屋,用平整的石块砌成了殿堂,祭祀在这样的场所举行,显得恭敬而庄重。舞者拿着一端用美玉装饰的竿子起舞唱歌,竿旗上画有人们长久仰望的北斗星。众星留意到人们的祭祀,用发出光芒来表示许诺。众星如珍珠一样发出黄色光芒,照亮殿中紫色的帷帐。舞者动作来回飞旋如同禽鸟比翼飞翔,日月都为之光芒四射。想凭借着清风之力使神灵长久留下,汉武帝也迅速地多次向神灵献祭品。神灵在那里久久不去,汉武帝的心情分外激动。希望神灵能够留下,使汉武帝亲自为神灵献上乐章。假如能够得到神的允许,他将带着盛大的随从上游天空。汉武帝衷心地希望得到长生,愿将此心愿诉诸神灵。选择这样的占日来祭祀神灵以得到吉祥昌盛,美好和吉祥一定会充满四方(fang)。汉武帝一心想上天游仙,俯视大地好比是浮游于大海中。
小孩子虽然不会耕田织布,也在那桑树阴下学着种瓜。
楚国的威势雄壮烜赫,上天的功德万古彪炳。
我已来到了水边,我的仆人还落后在坡上(回头看,因为坡陡,以致他好像在树梢上一样)。
多可怜呵王孙,你万万不要疏忽,
  普天之下,请问这个世界,什么地方可以使我容身?暂栖身在水泊梁山,今日来观赏京城之春。翠绿的衣袖散发着香气,红色的绡绢笼罩着洁白的肌肤,真是一笑值千全,美如仙女的体态,与薄情人没有缘份。

注释
3. 将以攻宋:准备用来攻打宋国。以,用来。将,准备。
(11)寒烟:秋天的细雨或雾气。
(6)擅天下:拥有天下。按文王生前未及“擅天下”,也未“身立为帝王”。这里是合文王、武王二人笼统言之。
(12)侯:乃。孙子:子孙。
⑦看剑:一作“煎茗”。引杯:举杯。指喝酒。
25、理乱:指国家的安宁与动乱。理,即治,唐人避高宗李治讳,用“理”代“治”字。
⑸枫林:李白放逐的西南之地多枫林。关塞:杜甫流寓的秦州之地多关塞。李白的魂来魂往都是在夜间,所以说“青”“黑”。

赏析

  “不如高枕上,时取醉消愁。”睡,代表不以世事为念的生活;醉,意味着对社会的消极反抗。这也就是诗人在《田家三首》《醉后》《过酒家五首》中所说的:“阮籍生涯懒,嵇康意气疏”、“阮籍醒时少,陶潜醉日多”、“眼看人尽醉,何忍独为醒?”史载王绩嗜酒,为六合县丞,即因嗜酒被劾去职。《全唐(quan tang)诗》今存王绩诗一卷,多绕酒气。不仅是里多次出现“酒”和“醉”等字眼,其诗题中亦多“酒”字。虽篇篇有酒,但无一醉语。就这首诗而论,表现出的,不仅有他所企慕的阮籍、陶潜的萧疏旷达之风,而且以自然的语言,遒健的气概,涤净初唐排偶板滞之习,与他著名的《野望》诸诗一起,透露出唐诗未来的新曙光。
  “客舟何处来”以下四句是第二段,写画中小船。笔者欣赏过传为李思训的《江帆楼阁图》的摹本,幽以“江帆楼阁”为题,但画面上以江岸楼阁和树石为主体,那几只帆船是很小的,所以我猜想苏轼题咏的这幅《长江绝岛图》,大概也只有一叶小舟吧。然而这不起眼的一叶小舟,在苏轼的笔下竟占据了诗的中心。他先用一个疑问句,引起读者注意,再以生花妙笔,反复描写、渲染。棹(zhào),船桨。“客舟”两句说,这只客船从哪里来?船工划桨时唱的歌声在江心水上忽抑忽扬。南朝梁代诗人丘迟《发渔浦》诗有“棹歌发中流”句,苏轼去掉“发”字添加了“声抑扬”三字,这抑扬的棹歌声便在读者的耳际萦绕回荡。“沙”,指沙岸。“软”,柔软(rou ruan),细弱。低昂,犹俯仰。“沙平风软”两句,诗人恍若置身画中,登上了客船,眺望前方:沙岸平旷,江风轻柔,江上远景望无际。江波一起一伏,诗人观看江中孤山,也随船一起忽高忽低,时俯时仰。熙宁四年〔1071)六月,苏轼写了首拗体七律《出颍口初见淮山,是日至寿州》,第四句是“青山久与船低昂”,第七句是“波平风软望不到”。苏轼这首题画诗又重复用了这两句,上下只换了“沙”、“孤”二字。可见,这是诗人船上观山亲身体会而获的得意之句,表现出人们乘船时都有所感受却从未有人用诗句传达写出来的情景兴味。人、船、山一起低昂,而且是持续地长久地低昂。这种动态多么新鲜美妙,有旋律节奏感,充满逸趣,苏轼仅用“孤山久与船低昂”七个字就活灵活现地描绘出来了,真是才华横溢,大家手笔!绘画是视觉艺术,画家用颜色、水墨、线条在纸上描画出的景象,读者的眼睛直接看得见,因此,绘画形象的鲜明性、直观性,是用语言符号作为表现媒介的诗歌比不上的。但人有多种感觉最主要的审美感觉是视觉和听觉。绘画只能够表现视觉,而无法表现听觉,还有触觉、味觉、嗅觉。绘画是空间艺术,一幅画只能描(neng miao)绘在一个空间中的瞬息情景。诗歌却是灵活地结合着空间的时间艺术,它不宜于描绘静物,却可以自由地用语言表现在时间上先后承续的动作。在这一段诗中,我们见识了苏轼精通诗画艺术奥秘的本领。他先用“棹歌中流声抑扬”添加了画上没有的悦耳歌声,再以“孤山久与船低昂”表现长久持续的动态,从而在再现画境中充分发挥了诗歌的特长。
  诗人笔下的《蝉》虞世南 古诗是人格化了的《蝉》虞世南 古诗。三、四句借《蝉》虞世南 古诗抒情:品格高洁者,不需借助外力,自能声名远播。
  诗题取第一句中的四个字,是李商隐诗中公认较为难懂的作品之一。诗歌看去内容散乱,解构松散,难以建立联系,然而若把握了诗人心理的变化,诗的脉络就不难发现。
  从人物描绘上说,邢岫烟(yan)、李纹、薛宝琴都是初出场的角色,应该有些渲染。但她们刚到贾府,与众姊妹联句作诗不应喧宾夺主,所以芦雪庵联句除薛宝琴所作尚多外,仍只突出史湘云。众人接着要她们再赋红梅诗,是作者的补笔,借此机会对她们的身份特点再作一些提示,而且是通过诗句来暗示的。薛宝琴是“四大家族”里的闺秀,豪门千金的“奢华”气息比其他人都要浓些。小说中专为她的“绝色”有过一段抱红梅、映白雪的渲染文字。她的诗犹如是在作自画像。
  中间12句写诗人自己坚定不移的节操、抱负和志向。“昂昂累世士,结根在所固” 超群出众的贤才是连续几代积累的结果,只有像山川这样根基牢固的人才可以昂首于天地之间。这是孔融自喻,他是孔子20世孙,祖上世代为官,根基牢固,出身高贵。他打心眼里看不起宦官出身的曹操。但对曹操重视人才等策略还是比较佩服的。转下来引用“吕望”、“管仲”二人的亊跡,来说明一个人只要有远大的抱负和志向定能成就一番亊业。然后诗人发出感叹“人生有何常?但患年岁暮”,可惜我老了。但话锋一转,“幸托不肖躯,且当猛虎步。安能苦一身,与世同举厝。” 表明自己不服老,也不安于现状,立志要成就一番亊业。
  烁不定,正是该诗的高明之处,未睹剑先见其寒光凛凛,足以说明这是一柄锋利无比的宝剑。“几千秋”上承“古剑”的“古”字,古而且利,则此剑为至宝就毫无疑问了。为了进一步渲染这柄宝剑,诗人进一步写道:“白光纳日月,紫气排斗牛。”据王嘉《拾遗记》载,越王勾践曾以白牛白马祀昆吾山神,采金铸之,以成八剑。其一名为掩日,用其指日,日光尽暗。其三曰转魄,指月则蟾兔为之倒转。诗人借用这个典故,极力夸张表现宝剑的非同凡俗之处。这四句是从诗人的角度描绘宝剑的不凡,为了印证自己的看法,下面四句又用旁观者的评价加以证实。客人看到宝剑“湛然玉匣中,秋水澄不流”。东汉袁康《越绝书》:“太阿剑,视之如秋水。”用秋水形容剑光,由来已久。诗歌继描绘古剑“寒黯黯,可以“纳日月”、“ 排斗牛”之后,又以“湛然秋水”形容,更进一步表现古剑的威光四射,非同一般。因此客人有观之者,即使很喜欢它,也不得不自叹是凡夫俗子,不敢奢望得到它,还是让这把古剑去完成其应有的使命吧。
  《《鸳湖曲》吴伟业 古诗》首段写“鸳鸯湖畔草粘天,二月春深好放船。柳叶乱飘千尺雨,桃花斜带一溪烟。”这四句成为对南湖风光最典型的描述,留在了嘉兴的历史文献上。描写南湖春天的风光,没有能比这四句更漂亮的了。写南湖边芳草连天,一望无际,那时候又没有什么建筑,都是绿色的草地。春天来了,碧草连绵,天和地粘连在一起了;春分这个时候,是旧历二月,大概在阳历三月下旬了。
  《国风·周南·《关雎》佚名 古诗》这首短小的诗篇,在中国文学史上占据着特殊的位置。它是《诗经》的第一篇,而《诗经》是中国文学最古老的典籍。虽然从性质上判断,一些神话故事产生的年代应该还要早些,但作为书面记载,却是较迟的事情。所以差不多可以说,一翻(yi fan)开中国文学的历史,首先遇到的就是《《关雎》佚名 古诗》。
  豫让在春秋末年曾做过晋贵族范氏、中行氏的家臣,因不被重用而投奔智伯。智伯非常尊重他。在赵、魏、韩三家贵族合谋灭了智氏之后,他改名换姓,潜入赵襄子宫中企图行刺,未遂而被捕获。释放后,他又用漆身吞炭的办法改变了容貌和声音,再一次行刺,结果又一次被俘。于是,他要求赵襄子将衣服脱给他,他朝着衣服“三跃而击之”,然后伏剑自杀。
  这篇览古之诗,一无藻饰词语,颇富英豪被抑之气,读来令人喟然生慨。杜甫说:“国朝盛文章,子昂始高蹈。”胡应麟《诗薮》说:“唐初承袭梁隋,陈子昂独开古雅之源。”陈子昂的这类诗歌,有“独开古雅”之功,有“始高蹈”的特殊地位。
  其实所谓“韵”和“神韵”,就是指诗人用平淡自然的语言和高度传神的笔法写景抒情罢了。由于笔墨疏淡,景物在若有若无,若隐若现之间,却蕴藏着丰富悠远的情思,余味无穷。王士祯等人推崇这首诗有“神韵”,足当“逸品”,“一片空灵”,主要是欣赏孟浩然诗的“清空”、“古淡”的韵致。这首诗流露出诗人对隐逸生活的倾羡,企图超脱尘世的思想;在艺术上,诗人以简淡的文字传出景物和人物的风神,表现丰富的情意,给人以言简意赅、语淡味醇、意境清远、韵致流溢的感受。

创作背景

  柳宗元所处的时代,是唐王朝由盛到衰的历史转折时期。公元755年安禄山之乱后,中央政权与藩镇不断巩固自己的势力,对人民加重赋税。史书记载:中唐赋多而重,除法定的夏、秋两税外,加征种种苛税。繁重的苛捐杂税,使劳动人民苦不堪言,如再遇天灾,无疑雪上加霜,他们纷纷逃亡、流浪,以至十室九空。柳宗元在唐顺宗时期,参与了以王叔文为首的永贞革新运动。因反对派的强烈反抗,革新运动一百四十多天后失败,顺宗退位,王叔文被杀,柳宗元贬为永州(今属湖南)司马。在永州的十年期间,柳宗元大量地接触下层,目睹当地人民“非死则徙尔”的悲惨景象,感到有责任用自己的笔来反映横征暴敛导致民不聊生的社会现实,希望最高统治者能借此体察民情,推行善政。柳宗元看到“永州之野产异蛇”,听到有蒋氏者“专其利有三世”的事例,他以进步的思想和身边的素材构思了这篇《《捕蛇者说》柳宗元 古诗》。

  

谢庄( 未知 )

收录诗词 (9915)
简 介

谢庄 谢庄(421-466),字希逸,南朝宋文学家。陈郡阳夏人(今河南太康县),出生于建康。他是谢弘微的儿子,大谢(谢灵运)的族侄。七岁能作文,二十岁左右入仕,在东宫任过洗马、中舍人。稍后,在江州任庐陵王刘绍南中郎咨议参军。元嘉二十六年(449),又随雍州刺史随王刘诞去襄阳,领记室。次年,北魏使者在彭城和刘宋谈判,曾经问起谢庄的情况,可见其声名远布。以《月赋》闻名。由于历仕宋文帝、宋孝武帝、宋明帝三朝,官至中书令,加金紫光禄大夫,故世称“谢光禄”。

六州歌头·长淮望断 / 何约

"长安车马地,此院闭松声。新罢九天讲,旧曾诸岳行。
"忆昔西施人未求,浣纱曾向此溪头。
谬履千夫长,将询百吏情。下车占黍稷,冬雨害粢盛。
"蔼蔼美周宅,樱繁春日斜。一为洛下客,十见池上花。
"酒阑歌罢更迟留,携手思量凭翠楼。桃李容华犹叹月,
"何响与天通,瑶筝挂望中。彩弦非触指,锦瑟忽闻风。
"谢家双植本图荣,树老人因地变更。朱顶鹤知深盖偃,
烟霞装媚景,霄汉指前程。尽日徘徊处,归鸿过玉京。"


花犯·谢黄复庵除夜寄古梅枝 / 冯应瑞

书灯明象外,古木覆檐前。不得如驯鸽,人间万虑牵。"
浩气自能充静室,惊飙何必荡虚舟。腹空先进松花酒,
"人厌为霖水毁溪,床边生菌路成泥。
"艳阳时节又蹉跎,迟暮光阴复若何。一岁平分春日少,
"日落江村远,烟云度几重。问人孤驿路,驱马乱山峰。
仍闻圣主知书癖,凤阁烧香对五车。"
乡人笑我穷寒鬼,还似襄阳孟浩然。"
"楼压黄河山满坐,风清水凉谁忍卧。


西江月·赋瑶圃青梅枝上晚花 / 颜真卿

江边道路多苔藓,尘土无由得上衣。"
"出拥楼船千万人,入为台辅九霄身。
"江南客,水为乡,舟为宅,能以笔锋知地脉。
士云云。白知不能加,遽裂之,曰:“笙歌鼎沸,勿作
臣实有长策,彼可徐鞭笞。如蒙一召议,食肉寝其皮。
何似嵩峰三十六,长随申甫作家山。"
门掩重关萧寺中,芳草花时不曾出。"
侍婢暮诉衣裳穿。妻孥不悦甥侄闷,而我醉卧方陶然。


去矣行 / 邓乃溥

摩挲病脚日阳前。行无筋力寻山水,坐少精神听管弦。
凡庸不识慈悲意,自葬江鱼入九泉。
野烟浮水掩轻波。菊迎秋节西风急,雁引砧声北思多。
"寂寞春风旧柘枝,舞人休唱曲休吹。鸳鸯钿带抛何处,
阅景无旦夕,凭阑有今古。留我酒一樽,前山看春雨。"
峡猿啼夜雨,蜀鸟噪晨烟。莫便不回首,风光促几年。"
若到旧乡里,宛如曾讨论。风移岩花气,珠贯金经言。
"远使随双节,新官属外台。戎装非好武,书记本多才。


花犯·小石梅花 / 吴感

杓直归丘二十春。城中虽有故第宅,庭芜园废生荆榛。
贵寺虽同秩,闲曹只管书。朝朝廊下食,相庇在肴菹。"
马识青山路,人随白浪船。别君犹有泪,学道谩经年。
假王徼福犯龙鳞。贱能忍耻卑狂少,贵乏怀忠近佞人。
唤人空谷应,开火寒猿至。拾薪煮秋栗,看鼎书古字。
"一月一回同拜表,莫辞侵早过中桥。
蕃落多晴尘扰扰,天军猎到鸊鹈泉。"
折简展离旷,理径俟招寻。处阴诚多惨,况乃触隅禽。"


如梦令·道是梨花不是 / 郑瑛

"天台南洞一灵仙,骨耸冰棱貌莹然。曾对浦云长昧齿,
掷地声名寡,摩天羽翮孤。洁身酬雨露,利口扇谗谀。
寿域无千载,泉门是九重。桥山非远地,云去莫疑峰。"
直道未容淹屈久,暂劳踪迹寄天涯。"
上穴青冥小,中连碧海深。何当烟月下,一听夜龙吟。"
"天寒渐觉雁声疏,新月微微玉漏初。海峤只宜今日去,
"业广因功苦,拳拳志士心。九流难酌挹,四海易消沈。
疏凿因殊旧,亭台亦自今。静容猿暂下,闲与鹤同寻。


鹑之奔奔 / 赵新

"台庭才子来款扉,典校初从天禄归。已惭陋巷回玉趾,
九霄晴更彻,四野气难侵。静照遥山出,孤明列宿沉。
三年未为苦,两郡非不达。秋浦倚吴江,去楫飞青鹘。
"闻君动征棹,犯夜故来寻。强置一尊酒,重款百年心。
影动繁星缀玉台。别有朱门春澹荡,不妨芝火翠崔嵬。
凄凄视环玦,恻恻步庭庑。岂待庄舄吟,方知倦羁旅。"
山高云绪断,浦迥日波颓。莫怪南康远,相思不可裁。"
"楚客秋更悲,皇皇无声地。时无无事人,我命与身异。


赠项斯 / 苏庠

缭绕先经塞,霏微近过城。因风低未敛,带雨重还轻。
"明月摇落夜,深堂清净弦。中间楚妃奏,十指哀婵娟。
烟波早晚长羁旅,弦管终年乐五侯。"
稍揖皇英颒浓泪,试与屈贾招清魂。荒唐大树悉楠桂,
"千回掌上横,珍重远方情。客问何人与,闽僧寄一茎。
二月杨花触处飞,悠悠漠漠自东西。
惊禽时并起,闲客数相逢。旧国萧条思,青山隔几重。
"酬恩不顾名,走马觉身轻。迢递河边路,苍茫塞上城。


湖边采莲妇 / 沈永令

檐燕酬莺语,邻花杂絮飘。客来无酒饮,搔首掷空瓢。"
家事口不问,世名心不思。老既不足叹,病亦不能治。
"萧关路绝久,石堠亦为尘。护塞空兵帐,和戎在使臣。
是时三月半,花落庭芜绿。舍上晨鸠鸣,窗间春睡足。
应有春魂化为燕,年来飞入未央栖。"
忆同牢卺初,家贫共糟糠。今食且如此,何必烹猪羊。
惊禽时并起,闲客数相逢。旧国萧条思,青山隔几重。
"春堤一望思无涯,树势还同水势斜。深映菰蒲三十里,


读孟尝君传 / 宋辉

隔年拟待春消息,得见春风已断肠。"
思结空门香火缘。每愧尚书情眷眷,自怜居士病绵绵。
元和五六岁,客于幽魏州。幽魏多壮士,意气相淹留。
忆得倡楼人送客,深红衫子影门时。
州图管地少于山。江头斑竹寻应遍,洞里丹砂自采还。
奔雷撼深谷,下见山脚雨。回首望四明,矗若城一堵。
映松张盖影,依涧布鱼鳞。高似从龙处,低如触石频。
凡庸不识慈悲意,自葬江鱼入九泉。