译文
门前的(de)野草,别后秋天枯黄春来变得(de)碧绿。
就凑个五辛盘,聊应新春节景。?
你攀山登树隐居在这里,多险恶啊,虎豹争斗熊罴叫,吓得飞禽走兽四散逃。
猫头鹰你这恶鸟,已经(jing)夺走了我的雏子(zi),再不能毁去我的窝巢。我含辛茹苦,早已为养育雏子病了!
射箭打猎之类的娱乐与国家安危的关键相比,哪一样更急迫?假若所提的治世方法,需要耗费心血,摧残身体,影响享受钟鼓所奏音乐的乐趣,可以(yi)不加采纳;我的治国方策,能保证使陛下所享受的各种乐趣不受影响,却可以带来封国诸侯各遵法规,战争不起,平(ping)民拥护首领,匈奴归顺,纯朴之风响彻边(bian)陲,百姓温良朴素,官司之类的事情停止不发。大的气数已定,那么,全国便会顺应而治理得好,四海之内,一派升平的气象,万物都符合事理,陛下在生时被称为明帝,死后成为明神,美名佳誉永垂青史。《礼》书上说(shuo)宗庙有功德,使您的顾成庙被尊称为大宗,得以与太祖共享盛名,与大汉天下共存亡。创建长久安定的形势,造成永久太平的业绩,以此来承奉祖庙和六亲,这是最大的孝顺;以此来使老百姓得到幸福,使芸芸众生得到养育,这是最大的仁;创设准则,标立纪纲,使大小事物各得其所,对后代可以为万世子孙树立楷模,即使是后世出现了愚鲁、幼稚、不肖的继承人,由于他继承了您的鸿业和福荫,还可以安享太平,这是最明智的办法。凭陛下的精明练达,再有稍微懂得治国之道的人辅佐,要达到这一境界并不困难。其内容全都可以原本地向陛下陈述,希望陛下不要忽视。我谨慎地用它来考察过天地的变化,应验过往古的情况,核对过当今的事情,日夜思考而详细地知道了它的内容,即使是禹和舜再生,为陛下考虑,也不能加以改变。
忽然回头眺望涕泪淋漓,哀叹高丘竟然没(mei)有美女。
谁说那端午节避邪的五色丝线能救人性命,现在我的魂魄已被这位乐伎勾走,今日怕是要死在主人家里了!
你看这黄鼠还有牙齿,人却不顾德行。人要没有德行,不去死还等什么。
美好的时光中,佳节枉被辜负。那过去欢聚的地方,如今已冷落无人了。
几座山峦像墙般低矮,鹰在广阔平原上秋风迅猛急速地掠过大地。天空澄清静谧古今不变。醉酣敞开貂裘,约略记得当年打猎时呼鹰逐兽的事情。
焚书的烟雾刚刚散尽,秦始皇的帝业也随之灭亡,函谷关和黄河天险,也锁守不住始皇的故国旧居。
海边的尖山好像利剑锋芒,到秋天处处割断人的愁肠。
流放岭南与亲人断绝了音信,熬过了冬天又经历一个新春。
我独自一人登上高楼遥望帝京,这是鸟儿也要飞上半年的路程。
这里连日月之光都照不到啊!只有漫天遍野的北风怒号而来。
注释
191.揆:谋划。发,周武王的名。
乡:通“向”。厕:参加。下大夫:太史令官位较低,属下大夫。
25.畜:养
115. 为:替,介词。
日:每天。
⑼阳冰:唐代大书家李阳冰,善小篆,其书专学秦石刻字体。