译文
何不利用盛时扬弃秽政,为何还不改变这些法度?
众人徒劳地议论纷纷,怎知道她看中的(de)到底是什么(me)样的人?
居住在人世间,却没有车马的喧嚣。
从西面登上香炉峰,向南望见瀑布高挂在山前。
为国为民,我鞠(ju)(ju)躬尽瘁、沥血呕心,
孤鸿号外野,孤鸿(天鹅)在野外哀号。
尧帝舜帝都能任用贤人啊,所以高枕无忧十分从容。
夏、商、周(zhou)三(san)王朝之所以能长期(qi)维持统治,其原因就在于它们创设了教育、辅导太(tai)子的这套制度。到秦朝却不是这样。秦朝的风俗本来就不崇尚谦让,它崇尚的是奸诈;本来就不崇尚礼义,它崇尚的是刑罚。秦始皇派赵高做胡亥的老师,教他学习断案判刑。胡亥所学的,不是斩首级、割鼻子,就是灭人家的三族。所以,胡亥头天当上皇帝,第二天就用箭射人,把忠心进谏的人说成诽谤朝廷,把有远见卓识的人说成妖言惑众,他把杀人看做割草一样。难道说这仅仅是胡亥天性凶残恶毒吗?主要是赵高诱导胡亥学习的内容不符合正道的缘故。
思念呀,怨恨呀,哪儿是尽头,伊人呀,除非你归来才会罢休。一轮皓月当空照,让我俩紧紧偎傍,倚楼望月。
永州的百姓都善于游泳。一天,河水上涨的厉害,有五六个人乘着小船横渡湘江。渡到江中时,船破了,船上的人纷纷游水逃生。其中一个人尽力游泳但仍然游不了多远,他的同伴们说:“你最会游泳,现在为什么落在后面?”他说:“我腰上缠着很多钱,很重,所以落后了。”同伴们说:“为什么不丢掉它呢?”他不回答,摇摇他的头。一会儿,他更加疲乏了。已经游过河的人站在岸上,又呼又叫:“你愚蠢到了极点,蒙昧到了极点,自己快淹死了,还要钱财干什么呢?”他又摇摇他的头。于是就淹死了。我对此感到十分悲哀。如果像这样,难道不会有大利淹死大人物的事情吗?于是写下了《哀溺》。
戊戌政变后的劫余人物不会被历史浪潮涤荡尽,今天我又怀着改革社会的雄心壮志作远游。
注释
验:检验
犹:还
诟厉:讥评,辱骂。厉,病。
(68)改元——改年号。臆——心里猜想。
[28]多娇女:指美丽的宫娥。
道谋:·过路人的意见。《诗经·小旻》:“如彼筑室于道谋,用是不溃于成。”
88、车裂:古代的一种酷刑,用五马分尸。徇,这里是示众的意思。