译文
人之不存,我何忍见此旧物乎?于是将其焚之为灰矣。
雨(yu)师蓱翳号呼下雨,他是怎样(yang)使雨势兴盛?
侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等人,这(zhe)些都是善良诚实的人,他们的志向和心思忠诚无二,因此先帝把他们选拔出来辅佐陛下。我认为(所有的)宫中的事情,无论事情大小,都拿来跟他们商量,这样以后再去实施,一定能够弥补缺点和疏漏之处,可以获得很多(duo)的好处。
面对水天相连的长江,我真恨老天不肯帮忙,竟让元军打败了(liao)我们。春天来了,杜鹃鸟在哀啼,夕阳斜照着花朵,可是我怎么忍心去看被元军摧毁了的南京城呵。想到我们的妇女和珍贵文物被敌人掳掠一空,连我自己也当了俘虏,真不知道靠谁才能报仇。我是多么的痛悔,可惜了我的那把宝剑,它还以为我是个豪杰呢。
虽然缺乏敢于谏诤的气魄,总惟恐皇上思虑有所疏失。
潭中的鱼大约有一百来条,都好像在空中游动,什么依靠都没有。阳光直照(到水底),(鱼的)影子映在石上,呆呆地(停在那里)一动不动,忽然间(又)向远处游去了,来来往往,轻快敏捷,好像和游玩的人互相取乐。
自古来河北山西的豪杰,
独自怜惜从京城里出来的人往南逃,真羡慕湘江的水呀,你却往北流去!
秋天的天空无云清爽,看到菊花知道重阳节快到了。披上粗衣,饮着没过滤的酒,每一阵秋风,一场秋雨,带来习习秋凉。
王师如苍鹰威武成群高飞,谁使他们同心会集?
其恩德广布五(wu)湖四海,美好的事物越来越多,百姓也安康。
久困于樊笼里毫无自由,我今日总算又归返林山。
注释
2.元九:即元稹,“九”是其排行。他在元和五年(810年)被贬为江陵士曹参军。其间曾作《放言五首》,见《元氏长庆集》卷十八。
79. 不宜:不应该。
197. 赴秦军:舍身投入秦军。
(129)九畴——《尚书·洪范》篇中从“五行”到“五幅”的九类关于天道人事的法则。这句说:夏禹治水时,出现神龟,就把神龟背上罗列的各种纹路排列起来,成为有关天道人事的九种法则。
248.受寿永多,夫何久长:王逸《章句》:“彭祖好和滋味,善斟雉羹,能事帝尧,尧美而飨食之。彭祖进雉羹于尧,尧飨食之以寿考。彭祖至八百岁,犹自悔不寿,恨枕高而唾远也。”
哺:吃。