首页 古诗词 马嵬二首

马嵬二首

宋代 / 商倚

为报时人知不知,看花对酒定无疑。君看野外孤坟下,
僧归苍岭似闻钟。暖眠鸂鶒晴滩草,高挂猕猴暮涧松。
夜拥军烟合,春浮妓舸邀。此心无与醉,花影莫相烧。"
"城下水萦回,潮冲野艇来。鸟惊山果落,龟泛绿萍开。
"西岩一径不通樵,八十持杯未觉遥。龙在石潭闻夜雨,
窗迥云冲起,汀遥鸟背飞。谁言坐多倦,目极自忘机。"
"枕上用心静,唯应改旧诗。强行休去早,暂卧起还迟。
鹤发生何速,龙门上苦迟。雕虫羞朗鉴,干禄贵明时。
云山绕屋犹嫌浅,欲棹渔舟近钓台。"
君居洞庭日,诗句满魏阙。如何万里来,青桂看人折。
"偶背雕笼与我违,四方端伫竟忘归。谁家白日云间见,
"一话涔阳旧使君,郡人回首望青云。
地势萧陵歇,江声禹庙空。如何暮滩上,千里逐征鸿。"
"悬帆待秋水,去入杳冥间。东海几年别,中华此日还。
"谁家洛浦神,十四五来人。媚发轻垂额,香衫软着身。
斗鼠上堂蝙蝠出,玉琴时动倚窗弦。"


马嵬二首拼音解释:

wei bao shi ren zhi bu zhi .kan hua dui jiu ding wu yi .jun kan ye wai gu fen xia .
seng gui cang ling si wen zhong .nuan mian xi chi qing tan cao .gao gua mi hou mu jian song .
ye yong jun yan he .chun fu ji ge yao .ci xin wu yu zui .hua ying mo xiang shao ..
.cheng xia shui ying hui .chao chong ye ting lai .niao jing shan guo luo .gui fan lv ping kai .
.xi yan yi jing bu tong qiao .ba shi chi bei wei jue yao .long zai shi tan wen ye yu .
chuang jiong yun chong qi .ting yao niao bei fei .shui yan zuo duo juan .mu ji zi wang ji ..
.zhen shang yong xin jing .wei ying gai jiu shi .qiang xing xiu qu zao .zan wo qi huan chi .
he fa sheng he su .long men shang ku chi .diao chong xiu lang jian .gan lu gui ming shi .
yun shan rao wu you xian qian .yu zhao yu zhou jin diao tai ..
jun ju dong ting ri .shi ju man wei que .ru he wan li lai .qing gui kan ren zhe .
.ou bei diao long yu wo wei .si fang duan zhu jing wang gui .shui jia bai ri yun jian jian .
.yi hua cen yang jiu shi jun .jun ren hui shou wang qing yun .
di shi xiao ling xie .jiang sheng yu miao kong .ru he mu tan shang .qian li zhu zheng hong ..
.xuan fan dai qiu shui .qu ru yao ming jian .dong hai ji nian bie .zhong hua ci ri huan .
.shui jia luo pu shen .shi si wu lai ren .mei fa qing chui e .xiang shan ruan zhuo shen .
dou shu shang tang bian fu chu .yu qin shi dong yi chuang xian ..

译文及注释

译文
梅花并不(bu)想费尽心思去争艳斗宠,对百花的妒忌与排斥毫不在乎。即使凋零了,被碾作泥土,又化作尘(chen)土了,梅花依然和往常一样散发出缕缕清香。
丝竹之所以能发出美妙的歌响,是借助于乐器才有清妙的声音。
  一天晚上,坐在陶编修家楼上,随意抽阅架上陈放的书,得《阙编》诗集一函。纸张装订都很差,刷板墨质低劣,字迹模糊不清。略凑近灯前阅读,看了没几首,不由得惊喜欢跃,连忙叫石篑,问他:“《阙编》是谁作的?是今人(ren)还是古人?”石篑说:“这是我同乡前辈徐天池先生著的书。先生名渭,字文长,嘉靖、隆庆间人,五六年前才去世。现在卷轴、题额上有署田水月的,就是他。”我方才明白前后所猜疑的都是文长一人。再加上如今正当(dang)诗歌领域荒芜浊污的时候,得到这样的奇珍秘宝,犹如在恶梦中被唤醒。我们俩跳起来,在灯影下,读了又叫,叫了又读,睡着的佣人们都被惊起。我从此以后,或者对人家口说,或者写书信,都标表文长先生。有来看望我的,就拿出文长的诗给他读。一时文学界著名的人物,渐渐地知道向往仰慕他。
我现在才知道梅福突然数次上书,又想起陶潜曾弃官而去,创作《归去来辞》。
粗看屏风画,不懂敢批评。
西风中骏马的脊骨已经被折断。
后羿爱好田猎溺于游乐,对射杀大狐狸特别喜欢。
  女子和男子的故事始于一次邂逅,因为这样的机会,有幸成为他的妻室。虽然与丈夫感情很好,但毕竟是新妇,在丈夫家中仍不免有诫惧之心。但她还是决定尽力扮演好她在家庭中的角色,她愿意成为男方家族的一员,获得正式地位。整顿好仪表去主管厨中飨客的菜肴,并主持冬秋的祭祀。夜晚来临,重重门户次第关闭,她进入了自己和丈夫的新房。她很贤惠地把枕席清扫干净,并用狄香为丈夫熏鞋。之后解衣就寝,按规定的样式为丈夫整顿床铺。出嫁之后,再不能像以往那样任性,天上的仙女仪态端庄,她要以仙女为师,并像天老辅助黄帝那样,辅助自己的丈夫,做好家里的事。遇(yu)到了满意的夫君,如此幸福,她感受到了前所未有的欢乐,一辈子也忘不了和丈夫共度的时光。
有去无回,无人全生。
朱亥与侯嬴真千秋万古二壮士(shi),声名煊赫大梁城。
我横刀而出,仰天大笑,因为去者和留者肝胆相照、光明磊落,有如昆仑山一样的雄伟气魄。
世代在海边生活,几间小屋上面覆盖着雪白的芦花。
马上要回归布山去隐居,逸兴高入云天。
春天的夜晚,即便是极短的时间也十分珍贵。花儿散发着丝丝缕缕的清香,月光在花下投射出朦胧的阴影。
  陈太丘和朋友(you)相约同行,约定的时间在中午,过了中午朋友还没有到,陈太丘不再等候他而离开了,陈太丘离开后朋友才到。元方当时年龄七岁,在门外玩耍。陈太丘的朋友问元方:“你的父亲在吗?”元方回答道:“我父亲等了您很久您却还没有到,已经离开了。”友人便生气地说道:“真不是人啊!和别人相约同行,却丢下别人先离开了。”元方说:“您与我父亲约在正午,正午您没到,就是不讲信用;对着孩子骂父亲,就是没有礼貌。”朋友感到惭愧,下了车想去拉元方的手,元方头也不回地走进家门。

注释
(16)牧童樵叟:放牧和砍柴之人。
⑹乌衣巷:金陵城内街名,位于秦淮河之南,与朱雀桥相近。三国时期吴国曾设军营于此,军士都穿黑衣,故名。
⑨韦苏州:唐代诗人韦应物,曾任苏州刺史
19.素帐:未染色的帐子。
⑩“关山”:据《苕溪渔隐丛话》后集卷三十三引《复斋漫录》所云,应指黄州关山。
⑼“几年”句:耽心李白处境危险。鵩(fú)鸟:古代认为是不祥之鸟。“独泣”句:叹道穷。
⑺晡(bū):申时,黄昏之前。
(19)桴:木筏。

赏析

  此诗载于《全唐诗》卷二百十四,其格律为仄起式首句入韵格,韵合四支。平仄规范,对仗工稳,章法严整,感情真挚。
  “秋江岸边莲子多,采莲女儿并船歌”,清秋时节,莲子成熟了,碧荷沿江连绵无际,正是收获的季节。采莲女们笑着,唱着驶船来江上采莲。“并船歌”,几只船儿紧紧相靠,并驾齐驱。一个“并”字,突出了采莲是群体活动,以及采莲女们的爽朗和快乐。她们的船摇到哪里,她们那优美的歌声就飞到哪里。江流蜿蜒向前,欢快悠扬的歌声随着江流一路飘荡。这阵阵甜美的歌声,为清秋江面增添了无限风光。这两句环境描写,烘托出秋江采莲的热闹场景。下面两句具体描绘采莲细节:“青房圆实齐戢戢,争前竞折漾微波。”齐戢戢,形容众多莲蓬露出水面,一个挨一个,戢戢然。这些饱满的莲子,吸引着采莲女们。她们荡着小船,在荷丛里穿梭,在绿色的芙蓉国里你追我赶,相互竞赛,都想多采一些莲子。澄碧的水面,溅起一朵朵晶莹闪亮的水花,荡起一道道翡翠般的波浪。歌声、笑声、桨声,合奏出一支支活泼欢畅的青春曲。绿叶青莲,映衬采莲女红润的面颊,采莲女和粉红的荷花在阳光下相映生辉。颜色的相互映衬,使画面明丽多姿;荷叶和莲子是静态的,采莲女和江水是动态的,静态和动态相互转换,衬托出画面的中心——采莲女轻盈、敏捷。“争前,”描写她们争着划船向前,使轻舟竞采的动人画面跃然纸上。“竞折”,突出她们争相采摘莲子的情态,把她们的青春风采写活了。从“争前”到“竞折”,采莲画面的动态感越来越强。诗人连用争、折、漾几个动词,描绘出采莲女们神速、灵敏的动作、兴奋欢快的心境,活灵活现地表现出她们轻盈飞动的神彩。前四句押“歌”韵,为第一段,展现出广阔而热闹的秋江采莲场景,情调悠扬甜美。
  全诗十六句,以夸张的手法写热海无与伦比的奇热。读罢全诗,令人如临其境,仿佛感受到蒸腾的热气。
  诗人处境险恶,眼前如此萧疏荒寂的景色,很自然地触动了他的身世之感。作者在《始得西山宴游记》中曾这样说道:“自余为僇人,居是州,恒惴栗。”他也想驱除胸中的郁闷。可是,今天南谷之行却没有使他得到“心凝形释,与万化冥合”的轻松,反而更加重了他的孤独落漠之感。诗最后写的“机心久已忘,何事晾麋鹿”,表面上的超脱放达之态,实际上却反映了欲遣愁绪而不能,从而愁上加愁的心境罢了。
  凄婉哀怨、悲壮刚强是此诗的又一特色。柳宗元在落魄的跂乌身上寄予的情感,也是自己那段特殊时间内的特殊情感的表现。失势的跂乌面对险恶的环境,他选择了效法支离无趾、避祸全身。这正是柳宗元内心矛盾、苦闷、彷徨和恐惧之情的真实表现。现代人大可不必去责怪柳宗元过于消沉、妥协和退却,也不必要求他当时为何不一直斗争到底、视死如归、气贯长虹。其实,谁都知道任何顽强的斗士,不可能内心没有丝毫胆怯和软弱。因此,柳宗元非但无可厚非,反而更让人敬佩他有敢于袒露真实内心的勇气。当时的柳宗元没有选择余地。一夜之间的命运逆转,不得不扶老携幼,从京城来到永州。到后的水土不服、亲人病逝、多病缠身,人身攻击的恶语、用心险恶的诽谤,还有那“不在量移之限”的一纸诏书,打击一个接一(jie yi)个的劈头盖来,柳宗元的前途几乎被全部封杀。伴随而来的还有那令人窒息的孤独和寂寞。对于这种远远超出肉体和心理承受能力的伤害,迫使他与佛门有了亲密的接触。“一生几许伤心事,不向佛门何处销”。在这条王维当年选择的道路上,柳宗元又蹒跚地行走着。当然,佛门并不是不幸的真正的避难所,暂时的安慰无法治愈永恒伤痛。这大概是前人众口一词的认同柳宗元的作品以哀怨、凄婉为感情基调,深得骚人之趣的原因吧。在柳宗元的集子里,处处可以强烈地感受到那种“常积忧恐”、“恒惴栗”的情感涌动。周昂在《中州集》中的《读柳诗》一诗写道:“功名翕忽负初心,行和骚人泽畔吟。开卷未终还复掩,世间无此最悲音。”乔亿的《剑溪说诗》更是明确指出《《跂乌词》柳宗元 古诗》“恻怆动人”,情感哀怨。刘克庄认为“可悲而泣”。因此,《《跂乌词》柳宗元 古诗》所表达出来的凄婉哀怨,是柳宗元当时最真实的情感。不过,在悲切中还夹有一点悲壮。跂乌的昂首,正是张谦宜评柳诗时所说的“矫矫凌人意”,“毕竟不平和”。
  作为纪行赋的成熟之作,《《北征赋》班彪 古诗》确实表现出了与其在赋史地位上一致的优点。交待起行原因之简洁,借景抒情之恰切,叙史抒情结合之紧密,抒发感情之真挚,语言之平易晓畅,都是《涉江》、《遂初》所不能比拟的。萧统《文选》选赋,纪行一门首选《《北征赋》班彪 古诗》;清人陈元龙《历代赋汇》亦列其为纪行赋第一篇。可见二人同选《《北征赋》班彪 古诗》列为首篇,并非偶然。
  桓、灵,指东汉末(han mo)年的桓帝、灵帝(公元147年至189年在位),这时,近四百年的汉王朝几经起落,已经到了崩溃的边缘。当时土地兼并加剧,阶级矛盾尖锐,政治更加腐朽。皇帝多是幼年登位(桓帝15岁,灵帝12岁),愚顽无知,外戚、宦官、官僚集团争权夺利,倾轧不休,朝政黑暗,贿赂公行,只有蝇营狗苟的黑暗官场,没有治国卫家的贤臣良将,童谣反映的就是这种状况。
  这是一篇长诗。全诗结构严密,层次清晰,前后呼应。通篇运用对比和暗喻,由现实的人间,而虚(er xu)幻的星空,展开东方人民遭受沉痛压榨的困苦图景和诗人忧愤抗争的激情。思路递进而奇崛,意蕴丰富而深厚。
  “麻苎衣衫鬓发焦”一句,抓住“衣衫”、“鬓发”这些最能揭示人物本质的细节特征,简洁而生动地刻画出寡妇那贫困痛苦的形象:身着粗糙的麻布衣服,鬓发枯黄,面容憔悴,肖其貌而传其神。从下文“时挑野菜”、“旋斫生柴”的描写来看,山中寡妇应该还是青壮年妇女,照说她的鬓发色泽该是好看的,但由于苦难的熬,使她鬓发早已焦黄枯槁,显得苍老了。简洁的肖像描写,衬托出人物的内心痛苦,写出了她那饱经忧患的身世。
  首二句以精炼概括的语言,叙述了一个慷慨悲壮的激战场面。唐军誓死杀敌,奋不顾身,但结果五千将士全部丧身“胡尘”。“誓扫”、“不顾”,表现了唐军将士忠勇敢战的气概和献身精神。汉代羽林军穿锦衣貂裘,这里借指精锐部队。部队如此精良,战死者达五千之众,足见战斗之激烈和伤亡之惨重。
  熟悉农村生活的人经常看到这样的晚景。农作的日子是辛劳的,但到了黄昏来临之际,一切即归于平和、安谧和恬美。牛羊家禽回到圈栏,炊烟袅袅地升起,灯火温暖地跳动起来,农人和他的妻儿们聊着闲散的话题。黄昏,在大地上出现白天未有的温顺,农人以生命珍爱着的东西向他们身边归聚,这便是古老的农耕社会中最平常也是最富于生活情趣的时刻。可是在这诗里,那位妻子的丈夫却犹在远方,她的生活的缺损在这一刻也就显得最为强烈了,所以她如此怅惘地期待着。
  《《静女》佚名 古诗》一诗,向来为选家所注目。现代学者一般都认为此诗写的是男女青年的幽期密约,也就是说,它是一首爱情诗。而旧时的各家之说,则多有曲解,未得其真旨。最早《毛诗序》云:“《《静女》佚名 古诗》,刺时也。卫君无道,夫人无德。”郑笺释云:“以君及夫人无道德,故陈《静女》佚名 古诗遗我以彤管之法。德如是,可以易之,为人君之配。”而《易林》有“季姬踟蹰,结衿待时;终日至暮,百两不来”、“季姬踟蹰,望我城隅;终日至暮,不见齐侯,居室无忧”、“踯躅踟蹰,抚心搔首;五昼四夜,睹我齐侯”之句,则反映齐诗之说,王先谦《诗三家义集疏》遂谓“此媵俟迎而嫡作诗也”。所说拘牵于礼教,皆不免附会。宋人解诗,能破除旧说,欧阳修《诗本义》以为“此乃述卫风俗男女淫奔之诗”,朱熹《诗集传》也以为“此淫奔期会之诗”,他们的说法已经接近本义,但指男女正常的爱情活动为“淫奔”,仍是头巾气十足,与汉儒解诗言及妇女便标榜“后妃之德”同一弊端。

创作背景

  这首套曲当作于关汉卿中年以后,其作年约在元世祖至元年间。当其时,元蒙贵族对汉族士人歧视,战乱造成人们生活的颠簸,加之科举的废置,又堵塞了仕途,因而元初大部分知识分子都怀才不遇,“沉抑下僚”,落到了“八娼九儒十丐”的地步。在文人群体内部急遽分化之际,关汉卿却选择了自己独立的生活方式。尤其是岁月沧桑的磨炼,勾栏生活的体验,使他养成了一种愈显成熟的个性,就是能够突破“求仕”、“归隐”这两种传统文人生活模式的藩篱,敢于将一个活生生的人与整个封建规范相颉颃的凛然正气,体现了“天地开辟,亘古及今,自有不死之鬼在”(钟嗣成《录鬼簿序》)的一种新的人生意识。在这种背景下,关汉卿创作了套数《《一枝花·不伏老》关汉卿 》,充分展示了他的思想个性。

  

商倚( 宋代 )

收录诗词 (1654)
简 介

商倚 商倚,淄川(今山东淄博)人。哲宗元祐中官太学博士。绍圣四年(一○九七)通判保州(《续资治通鉴长编》卷四九○)。徽宗建中靖国元年(一一○一)为殿中侍御史。崇宁三年(一一○四)入党籍。事见《元祐党人传》卷六。今录诗十八首。

六州歌头·长淮望断 / 碧鲁利强

"红灯初上月轮高,照见堂前万朵桃。觱栗调清银象管,
炼药藏金鼎,疏泉陷石盆。散科松有节,深薙草无根。
杜陵惆怅临相饯,未寝月前多屐踪。"
好伴羽人深洞去,月前秋听玉参差。"
zv茸单衣麦田路,村南娶妇桃花红。新姑车右及门柱,
群鸟喧时鹤一声。朱阁簟凉疏雨过,碧溪船动早潮生。
"夜程何处宿,山叠树层层。孤馆闲秋雨,空堂停曙灯。
冷湿朝如淡,晴干午更浓。风光新社燕,时节旧春农。


将归旧山留别孟郊 / 乐正增梅

"桃满西园淑景催,几多红艳浅深开。
"芳草渡头微雨时,万株杨柳拂波垂。蒲根水暖雁初浴,
蛤蜊菰菜梦横塘。几年凉月拘华省,一宿秋风忆故乡。
急雨风吹落木天。城见远山应北岳,野多空地本南燕。
坐缺初离席,帘垂却入房。思惟不是梦,此会胜高唐。"
"未敢分明赏物华,十年如见梦中花。
宵衣旰食明天子,日伏青蒲不为言。"
蝉鸣萧寺喜同游。前山月落杉松晚,深夜风清枕簟秋。


浣溪沙·五月江南麦已稀 / 冠琛璐

山东望河北,爨烟犹相联。朝廷不暇给,辛苦无半年。
有子不敢和,一听千叹嗟。身卧东北泥,魂挂西南霞。
却思平子赋归田。芙蓉欲绽溪边蕊,杨柳初迷渡口烟。
青楼有美人,颜色如玫瑰。歌声入青云,所痛无良媒。
"白鹤高飞不逐群,嵇康琴酒鲍昭文。
"朱楼对翠微,红旆出重扉。此地千人望,寥天一鹤归。
"园中花自早,不信外无花。良人未朝去,先出登香车。
寡鹄迷苍壑,羁凰怨翠梧。惟应碧桃下,方朔是狂夫。"


国风·郑风·褰裳 / 舜灵烟

"檀槽一抹广陵春,定子初开睡脸新。
他人何事虚相指,明主无私不是媒。
锦洞桃花远,青山竹叶深。不因时卖药,何路更相寻。"
香拂轻尘玉殿空。翠辇不行青草路,金銮徒候白榆风。
绣户香焚象,珠网玉盘龙。宝题斜翡翠,天井倒芙蓉。
夕阳依岸尽,清磬隔潮闻。遥想禅林下,炉香带月焚。"
万壑朝溟海,萦回岁月多。无如此沟水,咫尺奉天波。
无限后期知有在,只愁烦作总戎身。"


东海有勇妇 / 满千亦

"一剑乘时帝业成,沛中乡里到咸京。寰区已作皇居贵,
左川归客自回肠。郎君下笔惊鹦鹉,侍女吹笙弄凤凰。
古人惟爱贱游闲。舟行散适江亭上,郡宴歌吟蜡烛间。
玳瑁明书阁,琉璃冰酒缸。画楼多有主,鸾凤各双双。"
"度岁不相见,严冬始出关。孤烟寒色树,高雪夕阳山。
雨散云飞二十年。发迹岂劳天上桂,属词还得幕中莲。
"背阙归藩路欲分,水边风日半西曛。
"十里蒹葭入薜萝,春风谁许暂鸣珂。相如渴后狂还减,


大雅·大明 / 祝强圉

今日劝师师莫惑,长生难学证无生。"
"一衲老禅床,吾生半异乡。管弦愁里老,书剑梦中忙。
从此青衿与朱紫,升堂侍宴更何营。"
桃朵不辞歌白苎,耶溪暮雨起樵风。"
小丛初散蝶,高柳即闻蝉。繁艳归何处,满山啼杜鹃。"
饥魂吊骨吟古书,冯唐八十无高车。人生如云在须臾,
"尘污出华发,惭君青藓冠。此身闲未得,终日戴应难。
"有客斋心事玉晨,对山须鬓绿无尘。


岭上逢久别者又别 / 左丘一鸣

待调诸曲起来迟。筵停匕箸无非听,吻带宫商尽是词。
静江鸣野鼓,发缆带村烟。却笑陶元亮,何须忆醉眠。"
"锦缆龙舟隋炀帝,平台复道汉梁王。
风送孤城临晚角,一声声入客心愁。"
雪夜诗成道韫归。汉苑风烟吹客梦,云台洞穴接郊扉。
"汉之广兮,风波四起。虽有风波,不如蹄涔之水。
佛灯销永夜,僧磬彻寒更。不学何居士,焚香为宦情。"
杂沓笑语,咸曰卢公,来赐我生。斯堤既成,蜿蜿而平。


卜算子·秋晚集杜句吊贾傅 / 仲孙又儿

高阁卷帘千树风。窗下覆棋残局在,橘边沽酒半坛空。
"寺去幽居近,每来因采薇。伴僧行不困,临水语忘归。
昔闻咸阳帝,近说稽山侬。或着仙人号,或以大夫封。
"九庙无尘八马回,奉天城垒长春苔。
"南郭烟光异世间,碧桃红杏水潺潺。猿来近岭猕猴散,
云际金人捧露盘。绛节几时还入梦,碧桃何处更骖鸾。
朱户雀罗设,黄门驭骑来。不知淮水浊,丹藕为谁开。
惊鸥上树满池水,瀺灂一声中夜闻。"


樱桃花 / 桑翠冬

绿云鬟下送横波。佯嗔阿母留宾客,暗为王孙换绮罗。
"建国宜师古,兴邦属上庠。从来以儒戏,安得振朝纲。
夜归萧寺月光斜。落帆露湿回塘柳,别院风惊满地花。
覆载还高下,寒暄急改更。马前烹莽卓,坛上揖韩彭。
信回应过洞庭春。关河日日悲长路,霄汉年年望后尘。
"舞靴应任闲人看,笑脸还须待我开。
"蓟北雁初去,湘南春又归。水流沧海急,人到白头稀。
"笙歌登画船,十日清明前。山秀白云腻,溪光红粉鲜。


陇头歌辞三首 / 邢瀚佚

名利到身无了日,不知今古旋成空。"
君王谦让泥金事,苍翠空高万岁山。
昔时恩遇今能否,一尉沧洲已白头。
"开门绝壑旁,蹑藓过花梁。路入峰峦影,风来芝朮香。
青海闻传箭,天山报合围。一朝携剑起,上马即如飞。"
柏台长告见男儿。花飘舞袖楼相倚,角送归轩客尽随。
已分烟霞旧隐空。龙变偶因资巨浪,鸟飞谁肯借高风。
迥野垂银镜,层峦挂玉绳。重期浮小楫,来摘半湖菱。"