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九日黄楼作

元代 / 吴与弼

云尽山色暝,萧条西北风。故林归宿处,一叶下梧桐。"
群公谁让位,五柳独知贫。惆怅青山路,烟霞老此人。
"茂等方上达,诸生安可希。栖神澹物表,涣汗布令词。
秋荷一滴露,清夜坠玄天。将来玉盘上,不定始知圆。
"谢病始告归,依然入桑梓。家人皆伫立,相候衡门里。
日暮惊沙乱雪飞,傍人相劝易罗衣。
虫声出乱草,水气薄行衣。一别故乡道,悠悠今始归。"
存殁阔已永,悲多欢自疏。高秩非为美,阑干泪盈裾。"
物象归馀清,林峦分夕丽。亭亭碧流暗,日入孤霞继。
猿愁歧路晚,梅作异方春。知己酂侯在,应怜脱粟人。"
碧窗纷纷下落花,青楼寂寂空明月。两不见,但相思。
"筑室在人境,遂得真隐情。春尽草木变,雨来池馆清。
我来属芳节,解榻时相悦。褰帷对云峰,扬袂指松雪。
侧身聊倚望,携手莫同欢。白璧无瑕玷,青松有岁寒。


九日黄楼作拼音解释:

yun jin shan se ming .xiao tiao xi bei feng .gu lin gui su chu .yi ye xia wu tong ..
qun gong shui rang wei .wu liu du zhi pin .chou chang qing shan lu .yan xia lao ci ren .
.mao deng fang shang da .zhu sheng an ke xi .qi shen dan wu biao .huan han bu ling ci .
qiu he yi di lu .qing ye zhui xuan tian .jiang lai yu pan shang .bu ding shi zhi yuan .
.xie bing shi gao gui .yi ran ru sang zi .jia ren jie zhu li .xiang hou heng men li .
ri mu jing sha luan xue fei .bang ren xiang quan yi luo yi .
chong sheng chu luan cao .shui qi bao xing yi .yi bie gu xiang dao .you you jin shi gui ..
cun mo kuo yi yong .bei duo huan zi shu .gao zhi fei wei mei .lan gan lei ying ju ..
wu xiang gui yu qing .lin luan fen xi li .ting ting bi liu an .ri ru gu xia ji .
yuan chou qi lu wan .mei zuo yi fang chun .zhi ji zan hou zai .ying lian tuo su ren ..
bi chuang fen fen xia luo hua .qing lou ji ji kong ming yue .liang bu jian .dan xiang si .
.zhu shi zai ren jing .sui de zhen yin qing .chun jin cao mu bian .yu lai chi guan qing .
wo lai shu fang jie .jie ta shi xiang yue .qian wei dui yun feng .yang mei zhi song xue .
ce shen liao yi wang .xie shou mo tong huan .bai bi wu xia dian .qing song you sui han .

译文及注释

译文
夜,无视我(wo)的(de)抗拒,准时地来到了。纤云弄巧,今夜的美我不忍享用。也(ye)罢,众人皆沉迷于她锦袍缎裳不可企及的魅惑,那么就让我,独驾一叶扁舟,流淌在北海中央,许能寻回昨日你的倩影。我至亲至爱的人哪,你是否看到菱蔓交缠,扯出粉莲涩涩娇羞。它娉娉婷婷,多像你!试图握紧你的我的手落空了。抬头仰叹:璀璨的繁星啊,这良辰美景,亦不过你我想对!哦……那是你吗?手持我送你的妆盒袅娜而至?故人诚不欺我也——!天上人间,你我之恋,弥久恒远……。
爱惜巢父想苦苦相留,应知富贵像草尖露水!
风吹荡汀洲远远望去像天空席卷着如玉雕的浪花,白茫茫一片,水天一线,何等壮阔。
梅花虽然俏丽,但(dan)并不炫耀自己,只是为了向人们报告春天到来的消息。等到百花盛开的时候,她将会感到无比欣慰。
遥想东户季子世,余粮存放在田间。
男女纷杂交错着坐下,位子散乱不分方向。
有情之人都怨恨月夜漫长,整夜里不眠而把亲人怀想。
无论什么时候你想下三巴回家,请预先把家书捎给我。
驾车的八龙蜿蜒地前进,载着云霓旗帜随风卷曲。
齐宣王问(孟子)说:“齐桓公、晋文公(称霸)的事,可以讲给我听听吗?”
突然间好像银瓶撞破水浆四溅;又好像铁甲骑兵厮杀刀枪齐鸣。
公子家的花种满了整个花园,花开了,遮住了花园的路。一棵禾苗在花儿旁边生长出来。公子以为禾苗是恶草,便顺手将禾苗拔掉了。
Residual night has not yet subsided, the sun rises from the sea, bye-bye is not behind the river has been revealed of spring.
夕阳西下,酒家里好像也显得宁静闲适,只有几只船儿还未曾靠岸。空气里弥漫着花香,连水好像也变得香了,茅舍也进入了夜色之中。断桥头上卖鱼的人也散了。
想我腰间弓箭,匣中宝剑,空自遭了 虫尘埃的侵蚀和污染,满怀壮志竟不得施展。时机(ji)轻易流失,壮心徒自雄健,刚暮将残。光复汴京的希望更加渺远。朝廷正推行礼乐以怀柔靖远,边境烽烟宁静,敌我暂且休兵。冠服乘车的使者,纷纷地奔驰匆匆,实在让人羞愧难以为情。传说留下中原的父老,常常盼望朝廷,盼望皇帝仪仗,翠盖车队彩旗蔽空,使得行人来到此地,一腔忠愤,怒气填膺,热泪倾洒前胸。
  有个人憎恨老鼠,倾尽所有的家财讨得一只好猫。用鱼肉喂养,用棉垫、毯子给猫睡。猫已经吃得饱饱的并且过得安安稳稳,大都不捕鼠了,有时猫甚至与老鼠一块嬉戏,老鼠因此更加凶暴。这人十分生气,把它赶走,于是再也不在家里养猫了,认为这个世界上没有好猫。
  如今成人有德行,后生小子有造就。文王育人勤不倦,士子载誉皆俊秀。
傍晚去放牛,赶牛过村落。

注释
14.期(jī)月:一个月。这里泛指短时期
(13)田猎:打猎。射御:射箭驾车。贯:通“惯”,习惯,熟习。禽:通“擒”。也可作名词讲,指鸟兽。
(1)杜处士:姓杜的读书人。
2、坠楼人:指石崇爱妾绿珠,曾为石崇坠楼而死。
洞天石扉,訇(hōng)然中开:仙府的石门,訇的一声从中间打开。洞天,仙人居住的洞府。扉,门扇。訇然,形容声音很大。
(28)花钿:用金翠珠宝等制成的花朵形首饰。委地:丢弃在地上。

赏析

  四句诗全是(shi)写景,而景语即情语,情景融浑无迹。诗人描写暮春景色浓郁而迷蒙,恰和倚阑人沉重而忧郁的心情契合相印,诗韵人情,隽永醇厚。
  颈联乃千古名句,亦最能体现刘禹锡的哲学思想。本义指春天里,茂盛的树林新长出的叶子,催换着老叶、旧叶;江河中,奔腾的流水前面的退让给后起的波浪。这里“陈叶”、“前波”可指微之、敦诗、晦叔等已经去世的好友,也可指旧事物。“新叶”、“後波”可指“晚辈”亦可指新事物。这一联我以为,至少包含了这些哲学思想:
  首先是李白和元丹丘在长安交游的回忆。元宝元年(公元742),元丹丘入长安为西京大昭成观威仪,他曾通过玉真公主(唐玄宗的御妹)将李白推荐给唐玄宗。玄宗一开始像对国士一样对待李白。李白初到皇宫被召见时,玄宗皇帝“降辇步迎,如见园、绮。……遂直翰林,专掌密命。”(范传正《唐左拾遗翰林学士李公新墓碑序》)李白对元丹丘这一推荐之恩,终生都不会忘记的,所以在这首赠给元丹丘的诗中,首先就提到这件事。当时二人同在长安。春天,他们一同在长安酒市中饮酒;年节时,他们又一丽封王公显贵家里去赴宴。接着又回忆他们一同求仙学道的事。李白非常羡慕元丹丘道书满架,素书满案。在洁白绢素上写满了朱色的字迹的道经和符箓,在李白看来竟如霞光一样的灿烂。“余尝学道穷冥筌,梦中往往游仙山。何当脱屣谢时去,壶中别有日月天。”这段文字是李白当时热衷道教神仙的忠实写照。“穷冥筌”就是探索成仙得道的奥妙和绝窍。“脱屣’是说抛弃尘俗的牵挂,就像脱去鞋子一样,不值得留恋。“壶中”句是引用了一则道教神仙故事。有一个叫施存的人学道,邂见一个叫张申的老人。此老人常悬一壶,如五升器大。能变化为天地,中有日月如世间,夜可宿壶内。此人自号为“壶天”,别人称他为“壶公”(见《灵台冶中录》,《后汉书·费长房传》亦载此事,文字有所不同)。这里“壶中”指的是不同于人世间的神仙世界,所以说是“别有日月天”。李白为什么这样热衷于神仙道教?一方面固然是因为在人间“行路难”,“大道如青天,我独不得出!”他在政治上遭到惨重的失败才不得不遁入道流。另一方面是道教的神仙世界,确实有吸引人的地方。对于在现实中遭受挫折,受到压抑的人们,道教的神仙世界无疑是他们展现精神自由的理想天国。在这里他们受伤的心灵可以得到慰藉,疲惫的身心可以暂时得到休息和恢复。
  继而诗人悬想朋友崔少府也(fu ye)必定在这清月之下、清江之畔吟诗。诗人与朋友虽相隔千里,但同在望月。诗的最后一句“微风吹兰杜”最有意味:不说对朋友思念,而写兰杜之芳,那么,这兰杜之芳能吹到朋友那里去吗?朋友知道我在思念他吗?
  元稹贬谪他乡,又身患重病,心境本来就不佳。此时忽然听到挚友也蒙冤被贬,内心更是极度震惊,万般怨苦,满腹愁思一齐涌上心头。以这种悲凉的心境观景,一切景物也都变得阴沉昏暗了。于是,看到“灯”,觉得是失去光焰的“残灯”;连灯的阴影,也变成了“幢幢”——昏暗的摇曳不定的样子。“风”,本来是无所谓明暗的,而今却成了“暗风”。“窗”,本来无所谓寒热的,而今也成了“寒窗”。只因有了情的移入,情的照射,情的渗透,连风、雨、灯、窗都变得又“残”又“暗”又“寒”了。“残灯无焰影幢幢”、“暗风吹雨入寒窗”两句,既是景语,又是情语,是以哀景抒哀情,情与景融会一体、“妙合无垠”。
  诗的第三、四章以摧秣乘马,兴结婚亲迎之礼,充满了对婚后生活的美好憧憬。抓住迎亲所用的厩中肥马这一典型细节,引发人对婚礼情景的丰富联想:隆重、热烈、喜庆;并且厩有肥马也反映着生活的富足。这都含蓄地暗示了婚姻美好的客观条件:男女般配,郎才女貌,感情专一,家产丰裕;反映了诗人的婚姻价值观念,也是对理想人生、美好人生的由衷礼赞。
  下面,诗人具体的描述了安史之乱发生后,皇帝兵马仓皇逃入西南的情景,特别是在这一动乱中唐玄宗和杨贵妃爱情的毁灭。“六军不发无奈何,宛转蛾眉马前死。花钿委地无人收,翠翘金雀玉搔头。君王掩面救不得,回看血泪相和流”,写的就是他们在马嵬坡生离死别的一幕。“六军不发”,要求处死杨贵妃,是愤于唐玄宗迷恋女色,祸国殃民。杨贵妃的死,在整个故事中,是一个关键性的情节,在这之后,他们的爱情才成为一场悲剧,接着,从“黄埃散漫风萧索”起至“魂魄不曾来入梦”,诗人抓住了人物精神世界里揪心的“恨”,用酸恻动人的语调,宛转形容和描述了杨贵妃死后唐玄宗在蜀中的寂寞悲伤,还都路上的追怀忆旧,回宫以后睹物思人,触景生情,一年四季物是人非事事休的种种感触。缠绵悱恻的相思之情,使人觉得回肠荡气。正由于诗人把人物的感情渲染到这样的程度,后面道士的到来,仙境的出现,便给人一种真实感,不以为纯粹是一种空中楼阁了。 
  这位安慰者提起了几部道家著作对于福祸、吉凶的看法,世间万物总是变动迁流,吉与凶、祸与福也总是互相转化,它举了历史上的三个例子:夫差国强而败勾践势弱而称霸、李斯游说成功而被五刑,傅说胥靡乃相武丁。作为一个政治家,这些正是贾谊关心的,第一个例子是帝王的兴衰史,后面两个,则是与贾谊身份相当的士大夫的悲喜剧。年未届而立的贾谊,在他迅速崛起又迅速衰落的仕途生涯中早已尝到了这种大喜大悲的滋味,此时,在困顿之中,他产生了一种无力感,“命不可说兮,孰知其极”,“天不可预虑兮,道不可预谋”。人对于这个世界是无力把握的,既然天道深远精妙无从探究,则不如顺应万物的变化,或者走向另一种超越——相信人处在一种无所不在的相对转化之中,在齐同万物、泯灭生死之中逍遥自得。接着贾谊从大人、至人、真人与一般凡夫俗子的人生追求中得出的对比,可以看作是窥破生命,看透人生的一种感叹,表现自己要遗世独立,顺应自然的恬淡安然。“忽然为人兮,何足控搏。化为异物兮,又何足患”,在道家的经典里,这些道理早已说得很清楚。人面对死亡的态度是“纵躯委命兮,不私与己”。在活着的时候,如果已将好恶之心去除,那么死亡到来的那一刻,就寻常得跟生(gen sheng)命中的其他时刻一样了。吉祥之兆与不祥之兆也没有什么区别。这仿佛是死神的使者所作的演说,这只不祥之鸟的面目没有狰狞,没有残忍,也许死亡就是这么安详。中国古人对死亡的看法不是在信仰里找到归宿,而是在智慧里找到归宿。
  “江干远树浮,天末孤烟起”二句是分写江、天,而“江天自如合,烟树还相似”二句则写江天在诗人视觉中的综合形象。江天一色,浑然一片,分不出哪儿是天边,哪儿是水际;远树朦胧,像云烟一样轻淡,而云烟变幻,也像远树一样“浮”在江天相连之处,云烟远树混为一体。这二句着意写江景的迷濛淡远。
  在《《袁州州学记》李觏 古诗》中,李觏记叙了宋仁宗三十二年,祖无择到袁州任知州,看到学宫破坏、孔庙狭窄的现状,决定兴建一座新学宫的过程。当学宫落成,举行“释菜”祭孔的时候,在宜春讲学的李觏大为感慨,发了一通议论。他说,秦始皇想万代做皇帝,但刘邦一带头造反,函谷关就守不住了。秦朝(qin chao)的大小将(xiao jiang)领,叛变投降,争先恐后。为什么?是《诗》、《书》的大道理被抛弃了,人们只见私利,而没有听过正义之声呀!而汉武帝、汉光帝努力发扬儒家学说,纯善的风俗教化一直延续,结果民间读书人敢讲正直的话,连功高震主的军阀,也不敢胆大妄为,圣贤的教化深入到了这个地步。如今,你们袁州的读书人能得到神圣天子的关怀,在本地的学校学习古代圣贤,就应该培养忠孝礼节,成为人们学习的榜样。如果只是舞文弄墨,求得功名富贵,那不仅是耻辱,也让朝廷为政者担忧呀!
  颈联写告别锦江山水的离愁别恨,极言别去之难。在离人眼里,锦江的山好像因自己之离去,而牵绕着别恨,锦江之水也似乎带着离情,发出咽泣之声。美丽多情的锦城,的确使人魂牵梦绕,肝肠寸断。
  夏季的白昼是漫长的,夏季的中午又是那么炎热,在夏季,午睡成为一种享受,诗人们也津津乐道午睡的舒适及醒来时的惬意。夏日的午睡,在诗人的笔下似乎是一种充满魅力的题材,自从陶渊明的“五六月中,北窗下卧,遇凉风暂至,自谓是羲皇上人”这名言传世后,午睡的各种情趣不断出现在诗中。如唐柳宗元《夏昼闲作》:“南州溽暑醉如酒,隐几熟眠开北牖。日午独觉无余声,山童隔竹敲茶臼。”宋张宛丘《夏日》:“黄帘绿幕断飞蝇,午影当轩睡未兴。枕稳海鱼镌紫石,扇凉山雪画青缯。”宋杨万里《闲居初夏午睡起》:“日长睡起无情思,闲看儿童捉柳花。”这些轻松的诗句,与炎炎赤日、蒸人暑气成为截然不同的概念,体现出积极向上的热爱生活的情趣。苏舜钦这首《《夏意》苏舜钦 古诗》诗所表现的也是这一主题。

创作背景

  他在后庭摆宴时,必唤上一些舞文弄墨的近臣,与张贵妃、孔贵嫔及宫女调情。然后让文臣作词,选其中特别艳丽的句子配曲,一组组分配给宫女,一轮轮地演唱。其中有“壁月夜夜满,琼树朝朝新。”更有一首《《玉树后庭花》陈叔宝 》歌词中云:“《玉树后庭花》陈叔宝 ,花开不复久。”

  

吴与弼( 元代 )

收录诗词 (3268)
简 介

吴与弼 (1391—1469)江西崇仁人,初名梦祥,字子傅,吴溥子。十九岁即决心专治程朱理学,不应科举。天顺元年以石亨荐,授左谕德,固辞不拜。所着《日录》,悉言生平所得。胡居仁、陈献章、娄谅等均其弟子。学者称康斋先生,有《康斋文集》。

侍宴安乐公主新宅应制 / 皇甫松申

"秋风鸣桑条,草白狐兔骄。邯郸饮来酒未消,
晚知清净理,日与人群疏。将候远山僧,先期扫弊庐。果从云峰里,顾我蓬蒿居。藉草饭松屑,焚香看道书。燃灯昼欲尽,鸣磬夜方初。一悟寂为乐,此生闲有余。思归何必深,身世犹空虚。
层台何其高,山石流洪湍。固知非天池,鸣跃同所欢。
"一作云峰别,三看花柳朝。青山隔远路,明月空长霄。
渚烟见晨钓,山月闻夜舂。覆溪窈窕波,涵石淘溶溶。
"北伐昧天造,王师示有征。辕门统元律,帝室命宗英。
"谷鸟时一啭,田园春雨馀。光风动林早,高窗照日初。
"腊月今知晦,流年此夕除。拾樵供岁火,帖牖作春书。


游洞庭湖五首·其二 / 万俟玉杰

车马无时绝,行子倦风尘。今当遵往路,伫立欲何申。
弱柳障行骑,浮桥拥看人。犹言日尚早,更向九龙津。"
牛羊归故道,猿鸟聚寒枝。明发遥相望,云山不可知。"
竹林既深远,松宇复清虚。迹迥事多逸,心安趣有馀。
"古人已不见,乔木竟谁过。寂寞首阳山,白云空复多。
吊影徘徊独愁暮。衔花纵有报恩时,择木谁容托身处。
一为云雨别,此地生秋草。秋草秋蛾飞,相思愁落晖。
善道居贫贱,洁服蒙尘埃。行行无定止,懔坎难归来。


故乡杏花 / 旁瀚玥

首起趣东作,已看耘夏田。一从民里居,岁月再徂迁。
金钏越溪女,罗衣胡粉香。织缣春卷幔,采蕨暝提筐。
"故人嗟此别,相送出烟垧.柳色分官路,荷香入水亭。
"明到衡山与洞庭,若为秋月听猿声。愁看北渚三湘远,
出浦见千里,旷然谐远寻。扣船应渔父,因唱沧浪吟。"
共爱朝来何处雪,蓬莱宫里拂松枝。"
"水国南无畔,扁舟北未期。乡情淮上失,归梦郢中疑。
佐命留侯业,词华博物才。天厨千品降,御酒百壶催。


喜迁莺·霜天秋晓 / 公良肖云

乡中饮酒礼,客里行路难。清洛云鸿度,故关风日寒。
"衡岳有阐士,五峰秀真骨。见君万里心,海水照秋月。
客愁千里别,春色五湖多。明日旧山去,其如相望何。"
春来明主封西岳,自有还君紫绶恩。"
万里飘飖空此身,十年征战老胡尘。赤心报国无片赏,
野花妆面湿,山草纽斜齐。零落残云片,风吹挂竹谿."
我来采菖蒲,服食可延年。言终忽不见,灭影入云烟。
翔翼一如鹗,百辟莫不惧。清庙奉烝尝,灵山扈銮辂。


江宿 / 八淑贞

"非关秋节至,讵是恩情改。掩嚬人已无,委箧凉空在。
"隋家天子忆扬州,厌坐深宫傍海游。穿地凿山开御路,
日霁庭阴出,池曛水气生。欢娱此无限,诗酒自相迎。"
掺袂何所道,援毫投此辞。"
竦身空里语,明目夜中书。自有还丹术,时论太素初。
回首昆池上,更羡尔同归。"
余时忝南省,接宴愧空虚。一别守兹郡,蹉跎岁再除。
方轸故物念,谁复一樽同。聊披道书暇,还此听松风。"


送凌侍郎还宣州 / 谢阉茂

"家住东京里,身投南海西。风烟万里隔,朝夕几行啼。
颓壖久凌迟,陈迹翳丘荒。春草虽复绿,惊风但飘扬。
棱棱直指,烈烈方书。苍玉鸣珮,绣衣登车。
百战残兵功未论。阵云泱漭屯塞北,羽书纷纷来不息。
早朝非晚起,束带异抽簪。因向智者说,游鱼思旧潭。"
呜唿陶渊明,奕叶为晋臣。自以公相后,每怀宗国屯。
"所思劳日夕,惆怅去西东。禅客知何在,春山到处同。
闲从博陵游,畅饮雪朝酲。歌酣易水动,鼓震丛台倾。


浣溪沙·桂 / 达代灵

沧江溯流归,白璧见秋月。秋月照白璧,皓如山阴雪。幽人停宵征,贾客忘早发。进帆天门山,回首牛渚没。川长信风来,日出宿雾歇。故人在咫尺,新赏成胡越。寄君青兰花,惠好庶不绝。
"三为百里宰,已过十馀年。只叹官如旧,旋闻邑屡迁。
"汉主召子陵,归宿洛阳殿。客星今安在,隐迹犹可见。
楚山有高士,梁国有遗老。筑室既相邻,向田复同道。
"瑞雪初盈尺,寒宵始半更。列筵邀酒伴,刻烛限诗成。
便令海内休戈矛,何用班超定远侯,史臣书之得已不。"
衔恨已酸骨,何况苦寒时。单车路萧条,回首长逶迟。
计程频破月,数别屡开年。明岁浔阳水,相思寄采莲。"


春雨 / 嘉阏逢

举世未见之,其名定谁传。宗英乃禅伯,投赠有佳篇。
县郭舟人饮,津亭渔者歌。茅山有仙洞,羡尔再经过。"
幢盖方临郡,柴荆忝作邻。但愁千骑至,石路却生尘。"
东走到营州,投身似边将。一朝去乡国,十载履亭障。
帝乃焚香请此语。若能炼魄去三尸,后当见我天皇所。
绛树无花叶,非石亦非琼。世人何处得,蓬莱石上生。
"言避一时暑,池亭五月开。喜逢金马客,同饮玉人杯。
绮罗含草树,丝竹吐郊衢。衔杯不能罢,歌舞乐唐虞。"


醉桃源·芙蓉 / 梁丘亚鑫

山观空虚清静门,从官役吏扰尘喧。
"昼眺伊川曲,岩间霁色明。浅沙平有路,流水漫无声。
"汉庭初拜建安侯,天子临轩寄所忧。
迈世超高躅,寻流得真源。明当策疲马,与子同笑言。"
羽扇摇风却珠汗,玉盆贮水割甘瓜。云峰峨峨自冰雪,
暮来山水登临遍,览古愁吟泪如霰。唯有空城多白云,
迤逦峰岫列,参差闾井分。林端远堞见,风末疏钟闻。
"少年学骑射,勇冠并州儿。直爱出身早,边功沙漠垂。


小桃红·咏桃 / 哈香卉

"时危身赴敌,事往任浮沈。末路三江去,当时百战心。
礼乐临轩送,威声出塞扬。安边俟帷幄,制胜在岩廊。
日御仙途远,山灵寿域长。寒云入晋薄,春树隔汾香。
江山古思远,猿鸟暮情多。君问渔人意,沧浪自有歌。"
醉罢各云散,何当复相求。"
朝游汗漫暮玉堂。巫峡雨中飞暂湿,杏花林里过来香。
苑树浮宫阙,天池照冕旒。宸章在云表,垂象满皇州。"
"大君制六合,勐将清九垓。战马若龙虎,腾凌何壮哉。