首页 古诗词 寄韩潮州愈

寄韩潮州愈

唐代 / 颜颐仲

日照旌旗彩仗鲜。顾我华簪鸣玉珮,看君盛服耀金钿。
沙平关路直,碛广郡楼低。此去非东鲁,人多事鼓鼙。"
一尊自共持,以慰长相忆。"
"云戟曙沈沈,轩墀清且深。家传成栋美,尧宠结茅心。
十月之郊,群木肇生。阳潜地中,舒达句萌。曀其蔚兮,
"青山直绕凤城头,浐水斜分入御沟。
"天中洛阳道,海上使君归。拂雾趋金殿,焚香入琐闱。
昌运瞻文教,雄图本武威。殊勋如带远,佳气似烟非。
玉人愁立草花中。钟分寺路山光绿,河绕军州日气红。
"武帝升天留法曲,凄情掩抑弦柱促。上阳宫人怨青苔,
"路尽烟水外,院门题上清。鹤雏灵解语,琼叶软无声。
相逢与相失,共是亡羊路。"
今日更须询哲匠,不应休去老岩扃。"


寄韩潮州愈拼音解释:

ri zhao jing qi cai zhang xian .gu wo hua zan ming yu pei .kan jun sheng fu yao jin dian .
sha ping guan lu zhi .qi guang jun lou di .ci qu fei dong lu .ren duo shi gu pi ..
yi zun zi gong chi .yi wei chang xiang yi ..
.yun ji shu shen shen .xuan chi qing qie shen .jia chuan cheng dong mei .yao chong jie mao xin .
shi yue zhi jiao .qun mu zhao sheng .yang qian di zhong .shu da ju meng .yi qi wei xi .
.qing shan zhi rao feng cheng tou .chan shui xie fen ru yu gou .
.tian zhong luo yang dao .hai shang shi jun gui .fu wu qu jin dian .fen xiang ru suo wei .
chang yun zhan wen jiao .xiong tu ben wu wei .shu xun ru dai yuan .jia qi si yan fei .
yu ren chou li cao hua zhong .zhong fen si lu shan guang lv .he rao jun zhou ri qi hong .
.wu di sheng tian liu fa qu .qi qing yan yi xian zhu cu .shang yang gong ren yuan qing tai .
.lu jin yan shui wai .yuan men ti shang qing .he chu ling jie yu .qiong ye ruan wu sheng .
xiang feng yu xiang shi .gong shi wang yang lu ..
jin ri geng xu xun zhe jiang .bu ying xiu qu lao yan jiong ..

译文及注释

译文
她姐字惠芳,面目美如画。
我身受世俗的法礼教德的阻碍,现在终于越潇湘,来到衡山了。
当年长城曾经一次鏖战,都说戍边战士的意气高。
只(zhi)有用当年的信物表达我的深情,钿盒金钗你带去给君王做纪念。
黄昏和清晨的天气变换,山水之间的景色如同清灵的光芒。
天天寻欢作乐忘掉自身,因此他的脑袋终于落地。
在菊花开放的时候,我正好回来了。伴着虎溪的高僧(seng)(seng)、鹤林的好友、龙山的名士;又(you)好像杜甫、陶渊明和李白;还有洞庭山的柑橘、金华的名酒、西湖的肥蟹。哎,楚大夫你可不要见怪呀!
金阙岩前双峰矗立入云端,
天啊,不要让这一轮圆月照得我这离家的人无法安眠。面对满月,孤身一人,心中的那个她在哪儿呢?月宫里,只有桂树的影子斑斑驳驳,无人赏看。
  山的景致不同与寻常,尚且能待人来看,更何况人不同与常人呢?饶公观看景色有得,命随同的客人赋诗,嘱咐我为之记。我说:“天下诡奇的地方不多,而人也并非每次登山都能体会到登临的乐趣。山被人欣赏,而人欣赏山,两相成映(意为有这样的山而遇到不到这样的人,或者有这样的人而见不到这样的山,都不能算完(wan)全获得游览的快乐,所谓这样,疑后面所指名山、名士)。现在灵岩是名山,诸位是名士,想必真是互相不负其名。难道是偶然吗?是因为人们看到风景而心中理解,景物被领略到而理趣得以被体会吧。而我不过是粗陋的人,也跟随其中有所体会,不也是一种幸运吗?我是这里面最年轻的,不敢推辞执笔为记的任务,这样也可以私下将这份幸运记录下来”。同行的十个人是淮海秦约、诸暨姜渐、河南陆仁、会稽张宪、天台詹参、豫章陈增、吴郡金起、金华王顺、嘉陵杨基和吴陵刘胜。
高峻突出镇定神州,峥嵘胜过鬼斧神工。  
深夜梦回楼台朱门紧锁,宿酒醒后帘幕重重低垂。去年的春恨涌上心头时,人在落花纷扬中幽幽独立,燕子在微风细雨中双双翱飞。
  从前,齐国攻打鲁国,要索取鲁国的镇国之宝-岑鼎。鲁国国君悄悄地换了另外一个鼎献给齐君,并向齐君请求订立合约。齐君不相信鲁君会把真的岑鼎送来,便提出:“如果柳季说这是真品,那么我就接(jie)受它。”鲁君只得去请求柳季。柳季说:“您把岑鼎当作是国家的重器,而我则把信用看成立身处事的根本。眼下你想破坏臣的根本,保全您的国家,这是臣下难以办到的事。”鲁君无奈只得将岑鼎献给齐君。
座席中吹过萧萧的哀风,水面上漾起淡淡的波纹。
天上的浮云不能与此山平齐,山峦云雾苍苍远望反更迷离。
依仗华山之险为城,紫渊之深为池,平定天下的雄图大业已经完成,而残暴的本性终究没有改变。架起鼋作为梁木,又流放了百万人民作为开边的士兵。江山飘摇,风雨无情,三十年的红颜转瞬逝,只落的个茫然使心惊!戍客断魂之日,却已魂归西天......
可进了车箱谷就难以回归了,而山峰像通天的箭尾直抵天门,难以登爬。

注释
19.径须:直须。李白《将进酒》诗:“主人何为言少钱,径须沽取对君酌。”
⑻无为:无须、不必。歧(qí)路:岔路。古人送行常在大路分岔处告别。
(10)潜:暗暗地、悄悄地。
[1]《长寿乐》词牌名。这是一首祝寿词,对像是一位封号“南昌”的贵妇。徐培均在《关于李清照两首词的笺证》中认为是李清照写给韩肖胄的母亲的。
⑷溪湖:曲溪宽湖。
⑿遗外:超脱。即抛弃世俗的功名富贵。

赏析

  “偷生长避地,适达更沾襟。”表现诗人晚年颠沛流离,浪迹天涯的悲辛生活。为了苟全性命,诗人常常是今天在这里,明天又在那里,四处逃难,而今又要远去衡湘,使诗人泪满衣襟。杜甫善于用反衬的手法在情与景的对立中,深化他要表达的思想感情,加强诗的艺术效果。诗一起首就描写了绮丽的景色,按理说看到这样好的景色本该分外愉悦才是。但是由于乱离漂泊,又想到自己老病跋跄,面对美景,诗人反而潸然泪下了。
  第二段始进入祭文正文,劈空就是一句“呜呼曼卿”,行文突兀,而情感真切。仿佛要将亡友从地下唤醒,对他细细倾诉。所要倾诉的又是什么呢?“生而为英,死而为灵”八个字正是这一段的眼目。这八个字又仿佛是劝慰亡友的魂灵可以放心安息。所谓“身去德音存”,人固有一死,美好的名声却必将流芳百世。
  苏轼这篇论文还给读者一个启示,好的素材还要善于运用,即使是文学大家也不能等闲视之,也需要有一个深入分析反复(fan fu)提炼的过程。
  苏轼的这首《《和董传留别》苏轼 古诗》可能不为普通读者所熟知,而其中的“腹有诗书气自华”一句却广为传诵,原因就在于它经典地阐述了读书与人的修养的关系。中国的读书人向来把读书视为积累知识、增长学问的有效途径。读书的作用不仅在于占有知识,还在于提升人的精神境界。尤其是常读书,日积月累就会使人脱离低级趣味,养成高雅、脱俗的气质。清代学者梁章钜说:“人无书气,即为粗俗气,市井气,而不可列于士大夫之林。”事实证明,读书与不读书,读书多与读书少的人,所表现出的内在气质与素质是绝不相同的。“腹有诗书”指饱读诗书,满腹经纶,“气”可以理解为“气质”或“精神风貌”。全句的重心在“自”上面,它强调了华美的气质是饱读诗书的必然结果。
  2、诗歌的意境的创造:诗人是带着一种欣赏的目光去看牧童、写《村晚》雷震 古诗的,他十分满足于这样一种自然风光优美(you mei)、人的生活自由自在的环境,所以他写牧童,让其"横牛背",吹笛呢,则是"无腔信口",是诗人厌倦了尘世的喧嚣,看破了"红尘滚滚"呢,还是他天性好静、好无拘无束呢?总之,这首诗描绘的确实是一幅悠然超凡、世外桃源般的画面,无论是色彩的搭配,还是背景与主角的布局,都非常协调,而画中之景、画外之声,又给人一种恬静悠远的美好感觉。
  “死别已吞声,生别常恻恻。”诗要写梦,先言别;未言别,先说死,以死别衬托生别,极写李白流放绝域、久无音讯在诗人心中造成的苦痛。开头便如阴风骤起,吹来一片弥漫全诗的悲怆气氛。
  所以,后来朱淑真写的诗,就不惋惜“连理枝”了,她恨死“连理枝”了,后来她又写了这样一首诗:
  长期身在边关的李益,深知边声,特别是边声中的笛声、角声等是怎样拨动征人的心弦、牵引征人的愁思的;因此,他的一些边塞诗往往让读者从一个特定的音响环境进入人物的感情世界。如《夜上受降城闻笛》诗云。“回乐烽前沙似雪,受降城外月如霜。不知何处吹芦管,一夜征人尽望乡。”《从军北征》诗云:“天山雪后海风寒,横笛遍吹《行路难》。碛里征人三十万,一时回首月中看。”两诗都是从笛声写到听笛的征人,以及因此触发的情思、引起的反应。这首《《听晓角》李益 古诗》诗,也从音响着眼下笔,但在构思和写法上却另有其独特之处。它不像上述二诗那样,前两句之后接下去由角声写到倾听角声的征人,并进而道出他们的感受,而此诗的后两句却是:“无限塞鸿飞不度,秋风卷入《小单于》。”原来诗人的视线仍然停留在寥廓的秋空,从天边的孤月移向一群飞翔的鸿雁。这里,诗人目迎神往,驰骋他的奇特的诗思,运用他的夸张的诗笔,想象和描写这群从塞北飞到南方去的(qu de)候鸟,听到秋风中传来画角吹奏的《小单于》曲,也深深为之动情,因而在关上低回留连,盘旋不度。这样写,以雁代人,从雁取影,深一步、曲一层地写出了角声的悲亢凄凉。雁犹如此,人何以堪,征人的感受就也不必再事描述了。
  首联说自己居处幽僻,俯临夹城,时令正值清和的初夏。乍读似不涉题,上下两句也不相属,其实“俯夹城”的“深居”即是览眺《晚晴》李商隐 古诗的立足点,而清和的初夏又进而点明了《晚晴》李商隐 古诗的特定时令,不妨说是从时、地两方面把诗题一体化了——初夏凭高览眺所见的《晚晴》李商隐 古诗。
  这首诗题为“《墨梅》王冕 古诗”,意在述志。诗人将画格、诗格、人格有机地融为一体。字面上在赞誉梅花,实际上是赞赏自己的立身之德。
  “田氏仓卒骨肉分,青天白日摧紫荆。交柯之木本同形,东枝憔悴西枝荣。无心之物尚如此,参商胡乃寻天兵。孤竹延陵,让国扬名。高风缅邈,颓波激清。尺布之遥,塞耳不能听。”田氏三兄弟要分家时,庭中的紫荆树立即枯死。传说黄金山有一种树木,朝东的枝条憔悴而西边的枝条荣润,树犹如此啊,何况骨肉兄弟?诗人反复列举古人的事迹,借以慨叹江河日下,哀惜渐渐消逝的淳朴之风。
  李白的七绝《望庐山瀑布水》脍炙人口,妇孺皆知。《《登庐山五老峰》李白 古诗》也是一首吟咏庐山美景的佳作,描写庐山的另一个风景点——五老峰。
  作者把无形的秋声写得可见可闻。文章开头便用形象的比喻描写秋夜西风渐起,触物有声,再用星月皎洁、四无人声加以烘托,一萧瑟幽森的画面便呈现在读者面前;最后以“四壁虫声唧唧”收尾,也紧扣住季节的特色。中间两大段用赋体的传统铺陈手法,渲染秋天的肃杀和万物的凋零,抒写对人事忧劳的悲感,最后“念谁为之戕贼,亦何恨乎秋声”,又转喻祸根在人,发挥了清心寡欲的老庄哲学,反映了作者对人生的感悟。写景、抒情、议论有机地融为一体,显示出文赋自由挥洒的韵致。
  庄子生活的战国时代是一个大动荡大变草的时代,应子对当时的兼并战争、剥削压迫乃至“人为物役”等现象极端不满,但又无可奈何。无可奈何中,他只希望在黑暗的社会中生活得愉快,能够顺其自然,得尽天年。于是,他以“道”为师,企图通过“心斋”、“坐忘”等方式与“道”融为一体,追求“无己、无功、无名”的无差别境界,而获得“逍遥游”,获得精神的绝(de jue)对自由。庄子《秋水》本义是讨论价值判断的相对性,我们现在可以视之为相对独立的一篇选文,而给予积极的解释,获得新的启迪。《秋水》篇的主体部分是河伯与北海若的七番对话,本文只节选了其中的第一部分。
  下片更集中地表达词人对于“浑冷淡”的白梅的幽恨。在这种幽恨当中,不仅打入了词人自己的生命体验,也打入了词人对友人冷落不遇的真诚理解。过片语气突然一转,说这具有“雪霜姿”的白梅,在将开未开时也不一定全是似雪如霜的白色。那么它那时又是怎样的颜色呢?接韵就回答这个潜在的问题。它曾像“粉面朱唇”的美人一样,有着一点儿胭脂之色。言外之意是,等到完全开放(花冠遮住了花萼),却成了浑然的白色。白梅从未开到开放的颜色变化,不仅是对于自然现象的真实记录,更在于表达了作者“早知今日,何必当初”的痛惜之情。结韵故意对这清冷素淡的高雅梅花致以“微词”:你既如此素雅脱俗,就莫怪世人不欣赏你。这样的反话,道尽了情深若浅,钟情若恨的复杂心理矛盾。作者对于白梅这一自然物下这样的重辞,表明他早已将它当成了某种人品、某种人的命运的象征。这样的人品和命运,既然引发了他不醉酒就无以摆脱的愁情,醉了酒也不能摆脱的幽恨,显然(xian ran)是包括了他对自己的人品和命运之看法的。作者最后将这首词寄给了余叔良,也许余叔良也是一个自感冷淡不遇的幽人,作者以这样的方式向他表达自己的理解和安慰。
  李贺诗向以想象丰赡、设色瑰奇而著称。明人许学夷评长吉诗“调婉而词艳,然诡幻多昧于理。”(《诗源辩体》卷二十六)但《《伤心行》李贺 古诗》写自身景况与周围环境,故而多用实笔,极少虚诞想象;多用白描,极少浓彩设色;含情含理,绝无诡幻谲妄。诗中所写的景况都是真实的写照,即使“羁魂梦语”也非虚拟,而是诗人现实形象的反照。至于周围环境,无论大景小景,可能均系眼前实景,即使并非实景而是诗人借助想象而构成的种种意象,但它却更典型地表现了诗人所处现实境遇的凄冷、阴寂。这“实”与“朴”的特色,缩短了读者与作者的距离,强化了艺术上“真”的感染力。全诗在实笔、白描之中,也偶或闪现出新奇造语的火花,如用“秋姿”写自己形貌,更见其衰飒枯槁;用“凝尘”写壁上灰土,更见壁之残古、尘之积铸;用“落照”借指残灯弱焰,更见其无可挽救的衰竭。如此新奇造语增加了诗歌语言的表现力度。正是这种种情况,形成《《伤心行》李贺 古诗》独有的格调:古淡质实之中,蕴涵着李贺特有的凄伤色泽。
  “青蝇易相点,白雪难同调。本是疏散人,屡贻褊促诮。”“青蝇”句本陈子昂《宴胡楚真禁所》诗:“青蝇一相点,白璧遂成冤。”“白雪”句本宋玉《对楚王问》:“其为《阳春》《白雪》,国中属而和者,不过数十人。”这两句在章法上是上承“片言”二字,可以说是“片言”的具体内容。这两句是说:我本来就是爱好自由,无拘无束之人,可每每总是遭到心胸狭隘之人的责骂。这是上承“会心”二字,从古人的至理名言中,领悟到自身遭遇的缘由所在。李白本是性格傲岸,行为放达不拘之人,但是入宫之后,却遭到高力士、张垍等奸臣的嫉妒与谗毁。“丑正同列,害能成谤,格言不入,帝用疏之”(李阳冰《草堂集序》),愈来愈受到皇帝的疏远与冷落。李白在《感遇四首》其四中也说:“宋玉事楚王,立身本高洁。巫山赋彩云,郢路歌白雪。举国莫能和,巴人皆卷舌。一惑登徒言,恩情遂中绝。”尽管此时“恩情”尚未完全中绝,但李白早已预感到了。严酷现实的打击,迫使诗人不能不考虑自己的前程与人格的完善,因而诗歌的下半部分,就着重表白对另一种生活的渴望与追求。
  文章通过揭露永州百姓在封建官吏的横征暴敛下家破人亡的悲惨遭遇,有力得控诉了社会吏治的腐败,曲折得反映了自己坚持改革的愿望。

创作背景

  这是一首描写男女爱情的情歌,它反映了陈国当时尚存的一种社会风俗。朱熹《诗集传》曰:“此男女聚会歌舞,而赋其事以相乐也。”

  

颜颐仲( 唐代 )

收录诗词 (7779)
简 介

颜颐仲 (1188—1262)漳州龙溪人,字景正。颜耆仲弟。以荫补官。历宁化尉、西安丞,除知西安县,皆有善政。理宗淳祐三年,以秘阁修撰兼福建提刑,减商税,除盗贼,养孤老,掩骸骼,民甚德之。累迁吏部尚书,以宝章阁学士提举玉隆万寿宫归。

五月十九日大雨 / 陆法和

独出违顺境,不为寒暑还。大圣于其中,领我心之虔。
"永安宫外有祠堂,鱼水恩深祚不长。角立一方初退舍,
"梓泽风流地,凄凉迹尚存。残芳迷妓女,衰草忆王孙。
"化佛示持帚,仲尼称执鞭。列生御风归,饲豕如人焉。
寿堂乖一恸,奠席阻长辞。因沥殊方泪,遥成墓下诗。"
垄东垄西多屈曲,野麋饮水长簇簇。胡兵夜回水旁住,
幽幽古殿门,下压浮云端。万丈水声落,四时松色寒。
故交君独在,又欲与君离。我有新秋泪,非关宋玉悲。


点绛唇·伤感 / 卢传霖

机息知名误,形衰恨道贫。空将旧泉石,长与梦相亲。"
"春迟不省似今年,二月无花雪满天。
"为病比来浑断绝,缘花不免却知闻。
意适清风远,忧除白日长。度云摇旧影,过树阅新芳。
抗殿疏元首,高高接上元。节当南至日,星是北辰天。 宝戟罗仙仗,金炉引瑞烟。霏微双阙丽,溶曳九州连。 拂曙祥光满,分晴晓色鲜。一阳今在历,生植愿陶甄。
山青水绿荆门关。向前问个长沙路,旧是屈原沈溺处。
"泉清兰菊稠,红果落城沟。保庆台榭古,感时琴瑟秋。
"合归兰署已多时,上得金梯亦未迟。两省郎官开道路,


春宿左省 / 李格非

"草绿古燕州,莺声引独游。雁归天北畔,春尽海西头。
人生取舍间,趋竞固非优。旧交迹虽疏,中心自云稠。
"律仪通外学,诗思入禅关。烟景随缘到,风姿与道闲。
风度箫声远,河低婺彩沈。夜台留册谥,凄怆即徽音。
雕残贵有亲仁术,梅福何须去隐吴。"
千金谁家子,纷纷死黄埃。见者不敢言,言者不得回。
"烟波极目已沾襟,路出东塘水更深。
芝兰方入室,萧艾莫同途。馥馥香犹在,青青色更殊。


折桂令·过多景楼 / 员兴宗

层台耸金碧,绝顶摩净绿。下界诚可悲,南朝纷在目。
"暮角发高城,情人坐中起。临觞不及醉,分散秋风里。
凌寒松未老,先暮槿何衰。季子生前别,羊昙醉后悲。
闻说开元斋醮日,晓移行漏帝亲过。"
"洛水桥边雁影疏,陆机兄弟驻行车。
"群玉开双槿,丹荣对绛纱。含烟疑出火,隔雨怪舒霞。
野果垂桥上,高泉落水中。欢荣来自间,羸贱赏曾通。
毡裘牧马胡雏小,日暮蕃歌三两声。"


南乡子·好个主人家 / 吴静婉

"袅袅柳杨枝,当轩杂珮垂。交阴总共密,分条各自宜。
"飘飘东去客,一宿渭城边。远处星垂岸,中流月满船。
深山穷谷无人到,唯有狂愚独自来。"
"南州风土滞龙媒,黄纸初飞敕字来。
辛苦老师看守处,为悬秋药闭空房。
竹翠烟深锁,松声雨点和。万缘俱不有,对境自垂萝。"
可怜朝雉扰惊飞。东邻西舍花发尽,共惜馀芳泪满衣。"
"凄凄百卉病,亭亭双松迥。直上古寺深,横拂秋殿冷。


初夏绝句 / 窦氏

道具门人捧,斋粮谷鸟衔。馀生愿依止,文字欲三缄。"
晨临翔凤沼,春注跃龙泉。去似登天上,来如看镜前。
爱此丘中物,烟霜尽日看。无穷碧云意,更助绿窗寒。
群公来蔼蔼,独鹤去冥冥。想到挥金处,嵩吟枕上青。"
夜静春梦长,梦逐仙山客。园林满芝朮,鸡犬傍篱栅。
何言暂别东林友,惆怅人间事不同。"
"帝京元巳足繁华,细管清弦七贵家。
忍死相传保扃鐍."


待储光羲不至 / 释了一

白云断处见明月,黄叶落时闻捣衣。"
"侵黑行飞一两声,春寒啭小未分明。
松峰明爱景,石窦纳新泉。冀永南山寿,欢随万福延。"
菱花凝泛滟,桂树映清鲜。乐广披云日,山涛卷雾年。
对坐读书终卷后,自披衣被扫僧房。"
堆着黄金无买处。天涯悠悠葬日促,冈坂崎岖不停毂。
因想羡门辈,眇然四体轻。子乔翔邓林,王母游层城。
"一径萦纡至此穷,山僧盥漱白云中。


公子行 / 黄清风

去秋忽乘兴,命驾来东土。谪仙游梁园,爱子在邹鲁。
孰谓原思病,非关宁武愚。方看簪獬豸,俄叹絷騊駼.
新安江水月明时。为文易老皆知苦,谪宦无名倍足悲。
云势将峰杂,江声与屿兼。还当见王粲,应念二毛添。"
城郭悲歌旧,池塘丽句新。年年车马客,钟鼓乐他人。"
坐想征人两头别。世情多以风尘隔,泣尽无因画筹策。
隙驷不我待,路人易相忘。孤老空许国,幽报期苍苍。"
白云帝城远,沧江枫叶鸣。却略欲一言,零泪和酒倾。


原毁 / 王梦应

担囊无俗物,访古千里馀。袖有匕首剑,怀中茂陵书。
稚子不待晓,花间出柴门。"
槐落宫中影,鸿高苑外声。翻从魏阙下,江海寄幽情。"
我行访遗台,仰古怀逸民。矰缴鸿鹄远,雪霜松桂新。
"闲人州县厌,贱士友朋讥。朔雪逢初下,秦关独暮归。
舞丛新菊遍,绕格古藤垂。受露红兰晚,迎霜白薤肥。
寂寞日长谁问疾,料君惟取古方寻。"
纂圣德重光,建元功载刊。仍开旧驰道,不记昔回銮。


望江南·燕塞雪 / 平显

"万里发辽阳,处处问家乡。回车不淹辙,雨雪满衣裳。
山中砖塔闭,松下影堂新。恨不生前识,今朝礼画身。
堆着黄金无买处。天涯悠悠葬日促,冈坂崎岖不停毂。
"霜飞十月中,摇落众山空。孤馆闭寒木,大江生夜风。
山川同昔日,荆棘是今时。征战何年定,家家有画旗。"
爱彼云外人,求取涧底泉。 风吹芭蕉拆,鸟啄梧桐落。(并《诗式》)。
身贱悲添岁,家贫喜过冬。称觞惟有感,欢庆在儿童。"
"买得幽山属汉阳,槿篱疏处种桄榔。