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一七令·茶

唐代 / 苏舜钦

张华谩出如丹语,不及刘侯一纸书。(《鉴戒录》云:
去是黄昏后,归当胧fC时。叉衣吟宿醉,风露动相思。
何况平田无穴者。"
犀占花阴卧,波冲瘴色流。远夷非不乐,自是北人愁。"
钓篷和雨看,樵斧带霜闻。莫惜寻常到,清风不负人。"
"绿蔓映双扉,循墙一径微。雨多庭果烂,稻熟渚禽肥。
"群玉诗名冠李唐,投诗换得校书郎。
"正当天下待雍熙,丹诏征来早为迟。倚马才高犹爱艺,
幕下莲花盛,竿头cG佩红。骑儿逢郭伋,战士得文翁。
微雨春寒廊下班。自扣玄门齐宠辱,从他荣路用机关。


一七令·茶拼音解释:

zhang hua man chu ru dan yu .bu ji liu hou yi zhi shu ...jian jie lu .yun .
qu shi huang hun hou .gui dang long fCshi .cha yi yin su zui .feng lu dong xiang si .
he kuang ping tian wu xue zhe ..
xi zhan hua yin wo .bo chong zhang se liu .yuan yi fei bu le .zi shi bei ren chou ..
diao peng he yu kan .qiao fu dai shuang wen .mo xi xun chang dao .qing feng bu fu ren ..
.lv man ying shuang fei .xun qiang yi jing wei .yu duo ting guo lan .dao shu zhu qin fei .
.qun yu shi ming guan li tang .tou shi huan de xiao shu lang .
.zheng dang tian xia dai yong xi .dan zhao zheng lai zao wei chi .yi ma cai gao you ai yi .
mu xia lian hua sheng .gan tou cGpei hong .qi er feng guo ji .zhan shi de wen weng .
wei yu chun han lang xia ban .zi kou xuan men qi chong ru .cong ta rong lu yong ji guan .

译文及注释

译文
茅草房庭院经常打扫,洁净得没有一丝青苔。花草树木成行成垄,都是主(zhu)人亲手栽种。
我辞去永王的官却不受赏,反而远谪到夜郎那样的穷山恶(e)水的地(di)方。
像琉璃玉匣里吐出一朵白莲,剑柄上的金环是日月的光辉镀染。
边塞的野(ye)草啊,边塞的野草!野草枯尽时。戍边的兵士已老。山南山北雪后放睛,千里万里处处月明。明月啊,明月!远处传来胡笳一声,令人肠断欲绝。
虽然在本州服役,家里也没什么可带。近处去,我只有空身一人;远处去终究也会迷失。
  元和年间,他曾经与同案人一起奉召回到京师,又一起被遣出做刺史,子厚分在柳州。到任之后,他慨叹道:“这里难道不值得做出政绩吗?”于是按照当地的风俗,为柳州制订了教谕和禁令,全州百姓都顺从并信赖他。当地习惯(guan)于用儿女做抵押向人借钱,约定如果不能按时赎(shu)回,等到利息与本金相等时,债主就把人质没收做奴婢。子厚为此替借债人想方设法,都让他们把子女赎了回来;那些特别穷困没有能力赎回的,就让债主记下子女当佣工的工钱,到应得的工钱足够抵消债务时,就让债主归还被抵押的人质。观察使把这个办法推广到别的州县,到一年后,免除奴婢身份回家的将近一千人。衡山、湘水以南准备考进士的人,就把子厚当做老师,那些经过子厚亲自讲授和指点的人所(suo)写的文章,全都可以看得出是合乎规范的。
  在烽火台的西边高高地耸着一座戍楼,黄昏时分,独坐在戍楼上任凭从湖面吹来的秋风撩起自己的战袍。此时又传来一阵幽怨的羌笛声,吹奏的是《关山月》的调子,无奈着笛声更增添了对万里之外的妻子的相思之情。  军中起舞,伴奏的琵琶翻出新声,不管怎样翻新,每每听到《关山月》的曲调时,总会激起边关将士久别怀乡的忧伤之情。纷杂的乐舞与思乡的愁绪交织在一起,欲理还乱,无尽无休。此时秋天的月亮高高地照着长城。  边城榆树的叶子早已稀疏飘落,颜色发黄了,傍晚时分,一场战斗刚刚结束,环视战场,只见暮云低合,荒丘起伏。将军向皇帝上表,奏请班师,以便能把战死沙场的将士们的尸骨运回故土安葬,不能让士兵们为他乡埋葬自己的战友而伤感痛哭。  青海湖上蒸腾而起的漫漫云雾,遮暗了整个祁连山,远远地可以望见玉门关那座孤城。黄沙万里,频繁的战斗磨穿了战士们身上的铠甲,不将敌人打败绝不回还。  塞北沙漠中大风狂起,尘土飞扬,天色为之昏暗,前线军情十分紧急,接到战报后迅速出击。先头部队已经于昨天夜间在洮河的北岸和敌人展开了激战,刚刚听说与敌人交火,现在就传来了已获得大捷的消息。  将军臂膊上绑缚着胡瓶(ping),骑着紫薄汗马,英姿飒爽;碎叶城西的天空中一轮秋月高高悬挂。边境传来紧急军情,皇上派使者星夜传诏将军,并赐予尚方宝剑令其即刻领兵奔赴前线杀敌;将军拜诏辞京,奔赴战场,将士用命,一鼓作气,很快就攻破了敌人的老巢。  玉门关周围山峦层层叠叠,像重重屏障护卫着王朝的西北边防;烽火台遍布各个山头。人们戍边要依靠烽火来传递消息;那里山深林密,马儿跑过一会儿就看不见踪影了。
巴东三峡中山峦一重又一重,阳台山旁是碧绿峭拔的十二峰。
倘若龙城的飞将卫青如今还在,绝不许匈奴南下牧马度过阴山。
见到故乡旧友不禁感动得掉下泪来,亲手拉他进屋,擦干眼泪我们聊起了我离别家乡后彼此的境况。
  我又进一步想到象我这样学识浅薄、才能庸陋的人,先生还提拔鼓励我,我先祖这样命途多乖穷愁潦倒而死的人,先生还写了碑铭来显扬他,那么世上那些俊伟豪杰、世不经见之士,他们谁不愿意拜倒在您的门下?那些潜居山林、穷居退隐之士,他们谁不希望名声流播于世?好事谁不想做,而做恶事谁不感到羞愧恐惧?当父亲、祖父的,谁不想教育好自己的子孙?做子孙的,谁不想使自己的父祖荣耀显扬?这种种美德,应当全归于先生。我荣幸地得到了您的恩赐,并且冒昧地向您陈述自己所以感激的道理。来信所论及的我的家族世系,我怎敢不听从您的教诲而加以研究审核呢?
四川和江南的风景有很多相似处,要游览就要及早去。

注释
长记:永远牢记。秋晴:晴朗的秋天。这里指过去秋游欢l青的景象。望:远望,眺望。
⑹厌:通“餍”,饱食、吞噬之意。因采玉工常溺死于水中,故言。一说指厌恶,因采玉工溺死者甚多,所以溪水对活人也感到厌恶。
⑿“招魂”二句:我欲为死雁招魂又有何用,雁魂也在风雨中啼哭。招魂楚些(suò):《楚辞·招魂》句尾皆有“些”字。何嗟及:悲叹无济于事。山鬼:《楚辞·九歌·山鬼》篇指山神,此指雁魂。
(4)建德:唐时郡名,今浙江省建德县一带。非吾土:不是我的故乡。王粲《登楼赋》:“虽信美而非吾土兮,曾何足以少留。”
11.家祭:祭祀家中先人。
⒀七弦桐:即七弦琴。桐木是制琴的最佳材料,故以“桐”代“琴”。
⑵游子:指诗人自己,以及各个离乡的游子。
⑵鶗鴂(tíjué):即子规、杜鹃。《离骚》:"恐鶗鴂之未先鸣兮,使夫百草为之不劳。”

赏析

  诗写得迷离惝恍,但又不乏要把迷阵挑开一点缝隙的笔墨。“我纵言之将何补?皇穹窃恐不照余之忠诚,雷凭凭兮欲吼怒。”这些话很像他在《梁甫吟》中所说的“我欲攀龙见明主,雷公砰轰震天鼓。……白日不照吾精诚,杞国无事忧天倾。”不过,《梁甫吟》是直说,而《《远别离》李白 古诗》中的这几句隐隐呈现在重重迷雾之中,一方面起着点醒读者的作用,一方面又是在述及造成《远别离》李白 古诗的原因时,自然地带出的。诗仍以叙述二妃别离之苦开始,以二妃恸哭远望终结,让悲剧故事笼括全篇,保持了(liao)艺术上的完整性。
  第二段,写小丘的遭遇和小丘带给自己的享受。小丘美好奇特却被主人抛弃,作者自然萌生购买的念头。“唐氏之弃地,货而不售”明写的是小丘的遭遇,实际上暗含着作者自身的遭遇;作者被贬到永州,怀才不遇,同样是被遗弃,和小丘的命运非常相似。“价止四百”进一步印证了小丘售价之低(zhi di)廉,同时也暗含着作者被无辜贬低的愤慨。得到小丘后,“即更取器用,铲刈秽草,伐去恶木,烈火而焚之。”这番去除务尽的行动,是对自然界秽草恶木的憎恶,又传达出作者对社会邪恶势力的深恶痛绝,声东击西,指桑骂槐而已。“立”、“露”、“显”三个动词,准确地表现了作者除去秽草恶木的成果,暗含作者锄奸扶良、改革朝政的主张和理想。“山之高,云之浮,溪之流,鸟兽之遨游,举熙熙然回巧献技,以效兹丘之下”可见新生的小丘恢复了它天然幽美的风姿,主要写外部景致,把静物寓于动态之中。“枕席而卧,则清泠之状与目谋,瀯瀯之声与耳谋,悠然而虚者与神谋,渊然而静者与心谋”这一段排比句写作者的感受,其所描绘的境界同文章开头有明显不同:开头写被弃山石的姿态,抒发了作者愤世疾时的愤慨;此时写在整修后的小丘上所感受到的暂时的怡适和宁静,既显示了小丘的价值,也表现作者为自己在不满一旬的时间里得到两处奇异的地方,而感到由衷的欣慰。
  “度”字已暗示穷尽“深松”,而达于精舍──“柏林寺”。行人眼前豁然开朗。迎入眼帘的首先是霁后如洗的“青山”。前两句不曾有一个着色字,此时“青”字突现,便使人眼明。继而吸引住视线的是天宇中飘飖的云朵。“霁后云犹在”,但这已不是浓郁的乌云,而是轻柔明快的白云,登览者怡悦的心情可知。此句由山带出云,又是为下句进而由云衬托西南诸峰作了一笔铺垫。
  尾联两句以声衬静,营造一个万籁(wan lai)俱寂的境界,这与王维的"蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽。"有异曲同工之妙。钟磬之音,远远超出了“晨钟暮鼓”的报时功能,而被赋予一些寓意深微的象征意义,这是来自佛门圣地的世外之音,这是引领人们进入纯净怡悦世界的奇妙佛音,这是回荡在人们心灵深处的天籁之音,悠扬而宏亮,深邃而超脱。显然,诗人欣赏这禅院与世隔绝的居处,领略这空门忘情尘俗的意境,寄托了自己遁世无门的情怀,礼赞了佛门超拔脱俗的神秘境界。
  既然是聊为短述,绝不能出语平平。诗人自谓“为人性僻耽佳句,语不惊人死不休”,足见“聊短述”的良苦用心,炉火纯青的诗艺,严肃认真的写作态度和动人(dong ren)心弦的审美效果。
  此诗在立意上有两点需注意:一是所送者为僧人,诗中用了一些佛教术语,如“随缘”、“法舟”、“禅”、“梵”、“一灯”等,切合人物身分。二是僧人来自日本,又欲归日本,必经大海,故极言海路航行之苦。中间两联前人多谓其写来途,实嫌拘滞。其实是往返兼写,而以返途为主,这样才能与“归日本”的诗题相合。此诗因送人过海,因而从对禅机的抒发,把这惜别之情委婉地表达了出来。海趣禅机,深情厚谊,融为一体,为一首送别的好诗。
  送友人赴边,这是高适边塞诗中常见题材。这篇作品以极朴素的语言、极深厚的情谊,慰勉友人莫辞旅途艰辛,施展才略,立功边关。
  “笑”在原文中显然有“讥笑”之意。至于该不该“笑”,也可以从多方面看。若从作者为道家,孔子为儒家来看,显然要“笑”孔子;但若从孔子的态度来看,又不该“笑”了,因为孔子实事求是,“知之为知之,不知为不知”, 并没有“强不知以为知”, 为什么要“笑”他呢?“孔子不能决”告诉人们,做人就应该实事求是,不能不懂装懂;“孔子不能决”还告诉我们,孔子那样的大学问家,尚且有不能解决的问题,由此看来,知识是无穷尽的,什么人都应该不间断的学习,不放弃探求。
  这是一首古诗,前四句运用反衬、对比手法,抚今追昔,感慨今日的沧桑,流露出诗人遭贬南行的惆怅落寞情怀。“去年上巳洛桥边,今年寒食庐山曲。”农历三月三日为上巳节,这一天按古风要去水边祓除修禊,驱除鬼魅,同时也是文人聚会吟咏的日子。去年那一日,诗人还在洛水边参予修禊盛事,与同朝文士饮酒赋诗,享尽荣华,而今却已是遭贬谪之人,独自在庐山脚下度过此清明寒食节。“去年”,“今年”,对比鲜明。一年之隔,诗人处境大不相同,诗中虽只字未提遭贬之事,但通过地名“洛桥边”与“庐山曲”的对照,失意之态清晰可见。寒食节正是百草千花的大好时节,眼前又有景色秀丽的庐山,诗人毫无欣赏兴致,反念于“去年”上巳洛桥边修禊事,对京华游乐的追忆和向往,也透露出诗人此时内心的孤独凄切,三四句是想象中的京华与眼前的现实相对照。第三句上承首句而发,巩县在洛水西岸,为洛阳近畿之地,诗人由“去年”的洛桥修禊,联想到“今年”繁华的京洛风物,“去年”底离开洛阳时,还是隆冬时节,此时已是春归大地了,洛阳城内,应是满城飞花、春意盎然了。“遥怜”二字,写诗人身为逐臣,不忍离京却无奈被逐出京,此时身在江州,回望京洛,只能遥遥寄情于花树了。江州古属吴地,故诗中称江中小洲为吴洲,诗人身在江州,回望京华,遥怜洛阳草木花树,但眼中所见,唯江中小洲,一片新绿而已。后四句感物思归而不得,抒发断肠之悲。先重复“吴洲春草”以承上启下,诗人有感于眼前春光,归思更切,“感物思归怀故乡”是诗中的情感主线,“故乡”,即指洛阳,宋之问虽不是洛阳人,但他长期在此生活,感情深厚;同时相对于他即将要去的南方而言,整个北方、整个中原都是他的故乡。结句“驿骑明朝发何处?猿声今夜断君肠。”自我设问,感情痛切哀婉,身为逐臣,想返回京洛是不可能的,明朝骑马上路,只能依然南行,因此夜闻清猿悲啼,更添肠断之痛。
  第二部分从“坱兮轧”始至篇末,以山石之巍峨,雾岚之郁结,虎豹之奔突,林木之幽深,极力渲染山中之阴森可怕,并以离群禽兽失其类的奔走呼叫,规劝王孙之归来。
  蒋弱六云:“只一落花,连写三句,极反复层折之妙。接入第四(di si)句,魂消欲绝。”这是颇有见地的。然而作者没有说明要如此“反复层折”地写落花,以致魂消欲绝的原因,究竟是仅仅叹春光易逝,还是有慨于难于直陈的人事问题。
  接着,第三、四两句既描写了春雨的动态,又传出了它的润物之神。因为好雨下在夜里,故诗人着重是从“听觉”上去描绘雨景的。雨细而不能骤,随夜色而逐渐隐没。它悄悄而来,默默无声,不为人们所觉察,故称为“潜入夜”。这样不声不响地下的雨,当然是滋润万物的细雨。“细无声”,正好恰当地表现了它的可贵精神。这里的“潜”字和“细”字都用得准确、贴切,前者透露出风很微,后者说明了雨极小。这恰如仇兆鳌所说:“曰潜、曰细,写得脉脉绵绵,于造化发生之机,最为密切。”(《杜诗详注》卷十)
  贯休的诗在语言上善用叠字,如“一瓶一钵垂垂老,万水千山得得来”(《陈情献蜀皇帝》),人因之称他为“得得来和尚”。又如,“茫茫复茫茫,茎茎是愁筋”(《茫茫曲》),“马蹄蹋蹋,木落萧萧”(《轻薄篇》),等等。这诗也具有这一艺术特色。在四句诗中,叠字凡三见:“寂寂”,写出春雨晴后山家春耕大忙,家家无闲人的特点:“蒙蒙”,壮雨后庭花宛若披上轻纱、看不分明的情态:“泠泠”,描摹春水流动的声韵。这些叠字的运用,不仅在造境、绘形、模声、传情上各尽其宜,而且声韵悠扬,具有民歌的音乐美。在晚唐绮丽纤弱的诗风中,这诗给人以清新健美之感。

创作背景

  这是一首和杜叔高的词。杜叔高名杜斿,金华兰溪人。兄弟五个俱博学工文,人称“金华五高”。叔高尤工诗,陈亮谓其诗作“如干戈森立,有吞虎食牛之气”(《龙川文集》卷十九《复杜仲高书》)。他曾于公元1189年(宋孝宗淳熙十六年)春赴上饶与辛弃疾会晤,辛作《贺新郎》词送行。公元1200年(宋宁宗庆元六年)春,以访辛弃疾于铅山,互相唱和。这首《锦帐春》和《上西平·送杜叔高》、《浣溪沙·别杜叔高》、《玉蝴蝶·追别杜叔高》、《婆罗门引·别杜叔高》等词,都作于此时。

  

苏舜钦( 唐代 )

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简 介

苏舜钦 苏舜钦(1008—1048)北宋诗人,字子美,开封(今属河南)人,曾祖父由梓州铜山(今四川中江)迁至开封(今属河南)。曾任县令、大理评事、集贤殿校理,监进奏院等职。因支持范仲淹的庆历革新,为守旧派所恨,御史中丞王拱辰让其属官劾奏苏舜钦,劾其在进奏院祭神时,用卖废纸之钱宴请宾客。罢职闲居苏州。后来复起为湖州长史,但不久就病故了。他与梅尧臣齐名,人称“梅苏”。有《苏学士文集》诗文集有《苏舜钦集》16卷,《四部丛刊》影清康熙刊本。1981年上海古籍出版社出版《苏舜钦集》。

锦缠道·燕子呢喃 / 何致中

虽然回首见烟水,事主酬恩难便闲。"
独惭出谷雨,未变暖天风。子玉和予去,应怜恨不穷。"
由来稽古符公道,平地丹梯甲乙高。"
"云净南山紫翠浮,凭陵绝顶望悠悠。偶逢佳节牵诗兴,
暗逐哀鸿泪,遥含禁漏清。直疑游万里,不觉在重城。
鬓同门柳即垂丝。中兴未遇先怀策,除夜相催也课诗。
仙桃不肯全开拆,应借馀芳待使君。"
见《高僧传》)"


清商怨·葭萌驿作 / 杨士彦

"桑柘穷头三四家,挂罾垂钓是生涯。
藤垂戟户,柳拂河桥。帘幕燕子,池塘伯劳。
旋听霓裳适九天。得路自能酬造化,立身何必恋林泉。
客袖沙光满,船窗荻影闲。时人见黄绶,应笑狎鸥还。"
吴坂嘶骐骥,岐山集凤凰。词源波浩浩,谏署玉锵锵。
"鬻拳强谏惧威刑,退省怀惭不顾生。
"郊外凌兢西复东,雪晴驴背兴无穷。
"缭绕江南一岁归,归来行色满戎衣。长闻凤诏征兵急,


心术 / 游师雄

可得红儿抛醉眼,汉皇恩泽一时回。
高眠亦是前贤事,争报春闱莫大恩。"
忆得去年有遗恨,花前未醉到无花。
"一身唯一室,高静若僧家。扫地留疏影,穿池浸落霞。
礼部郎官人所重,省中别占好窠名。"
"文王寝膳武王随,内竖言安色始怡。
"携文过水宿,拂席四廊尘。坠果敲楼瓦,高萤映鹤身。
永巷频闻小苑游,旧恩如泪亦难收。


商颂·烈祖 / 高兆

莫辞终夕醉,易老少年身。买取归天上,宁教逐世尘。"
书远肠空断,楼高胆易惊。数钱红带结,斗草蒨裙盛。
云中鸡犬无消息,麦秀渐渐遍故墟。"
渐数孤平少屈人。劣马再寻商岭路,扁舟重寄越溪滨。
一种西归一般达,柏台霜冷夏城春。"
"绿林清旦正朝饥,岂计行人瘦与肥。
"五羊城下驻行车,此事如今八载馀。燕颔已知飞食肉,
行刑不避君王宠,一笑随刀八阵成。"


彭蠡湖晚归 / 饶立定

"押引蝗虫到洛京,合消郡守远相迎。(归洛寄尹张从恩,
为火不生榆柳中。一一照通黄卷字,轻轻化出绿芜丛。
一声水调春风暮,千里交阴锁汴河。
只寻隐迹归何处,方说烟霞不定居。"
不羡东都丞相宅,每行吟得好篇章。"
小生诚浅拙,早岁便依投。夏课每垂奖,雪天常见忧。
挂壁聊成雨,穿林别起风。温泉非尔数,源发在深空。"
通禅五天日,照祖几朝灯。短发归林白,何妨剃未能。"


传言玉女·钱塘元夕 / 张云鹗

"每到月圆思共醉,不宜同醉不成欢。
鹿胎冠子水晶簪,长啸欹眠紫桂阴。(《送道士》)
"青衿离白社,朱绶始言归。此去应多羡,初心尽不违。
"祧宗营祀舍,幽异胜珠林。名士穿云访,飞禽傍竹吟。
"旅夕那禁雨,梅天已思秋。未明孤枕倦,相吊一灯愁。
"四面湖光绝路岐,鸊鹈飞起暮钟时。
见说迷途满目流。滴尽绮筵红烛暗,坠残妆阁晓花羞。
骨格凌秋耸,心源见底空。神清餐沆瀣,气逸饮洪濛。


十样花·陌上风光浓处 / 洪亮吉

孤根深有托,微雨正相宜。更待金英发,凭君插一枝。"
探花时节日偏长,恬淡春风称意忙。
鹓侣寂寥曹署冷,更堪呜咽问田园。"
"一阵孤军不复回,更无分别只荒堆。
赖逢贤相能匡救,仍免吾君播恶声。"
采石江头旧时路,题诗还忆水边楼。"
三十年前识师初,正见把笔学草书。崩云落日千万状,
落霞红衬贾人船。霏霏阁上千山雨,嘒嘒云中万树蝉。


南浦·春水 / 释普鉴

百口似萍依广岸,一身如燕恋高檐。如今正困风波力,
浊河从北下,清洛向东流。清浊皆如此,何人不白头。
碓喧春涧满,梯倚绿桑斜。自说年来稔,前村酒可赊。"
"搏击路终迷,南园且灌畦。敢言逃俗态,自是乐幽栖。
就中十三弦最妙,应宫出入年方少。青骢惯走长楸日,
"寒节钟陵香骑随,同年相命楚江湄。云间影过秋千女,
竹房侵月静,石径到门平。山下尘嚣路,终年誓不行。"
曾是城中汲汲人。尽谓黄金堪润屋,谁思荒骨旋成尘。


滁州西涧 / 陈锜

"彩翠仙衣红玉肤,轻盈年在破瓜初。霞杯醉劝刘郎赌,
侯门处处槐花□,献赋何时遇至公。"
洞天赢得绿毛生。日边肠胃餐霞火,月里肌肤饮露英。
钟来岳顶劫须抛。挑灯雪客栖寒店,供茗溪僧爇废巢。
"幽居不称在长安,沟浅浮春岸雪残。板屋渐移方带野,
"愁看贼火起诸烽,偷得馀程怅望中。
此后知为几岁期。开箧每寻遗念物,倚楼空缀悼亡诗。
各领青山占白云。近日药方多缮写,旧来诗草半烧焚。


暮春 / 曹冠

雨微风矗□,云暗雪侵寻。安道门前水,清游岂独吟。"
到家难住似经过。帆飞楚国风涛润,马度蓝关雨雪多。
"困马榆关北,那堪落景催。路行沙不绝,风与雪兼来。
贪残官吏虔诚谒,毒害商人沥胆过。
风铃乱僧语,霜枿欠猿啼。阁外千家月,分明见里迷。"
"一年年课数千言,口祝心祠挈出门。孤进难时谁肯荐。
征行浑与求名背,九月中旬往夏州。"
问寒僧接杖,辨语犬衔衣。又是安禅去,唿童闭竹扉。"