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从军诗五首·其四

隋代 / 何绎

"罢讲巡岩坞,无穷得野情。腊高犹伴鹿,夏满不归城。
"几日区区在远程,晚烟林径喜相迎。姿容虽有尘中色,
清甜数尺沙泉井,平与邻家昼夜分。"
室妇叹鸣鹳,家人祝喜鹊。终朝考蓍龟,何日亲烝礿. ——韩愈
病身才起便思吟。闲留好鸟庭柯密,暗养鸣蛩砌草深。
一年省修营,万民停困踬。动若契于理,福匪神之遗。
解向雠家买得恩。几怪邓通难免饿,须知夷甫不曾言。
润笔已曾经奏谢,更飞章句问张华。"
禁门闻曙漏,顾渚入晨烟。 ——耿湋
伊予亦有朝修志,异日遨游愿见君。"
"忆昔与吾师,山中静论时。总无方是法,难得始为诗。
秦关雪折一枝筇。吹成暖景犹葭律,引上纤萝在岳松。
"先生双鬓华,深谷卧云霞。不伐有巢树,多移无主花。
药酝留宾待月开。数片石从青嶂得,一条泉自白云来。
"嵯峨压洪泉,岝峉撑碧落。宜哉秦始皇,不驱亦不凿。
独倚画屏人不会,梦魂才别戍楼边。"
僧休传紫阁,屏歇写天台。中有忘机者,逍遥不可陪。"
"又乞书题出,关西谒列侯。寄家僧许岳,钓浦雨移洲。
须题内史琅玕坞,几醉山阳瑟瑟村。
百尺松当户,千年鹤在巢。知君于此景,未欲等闲抛。"
深山月黑风雨夜,欲近晓天啼一声。"


从军诗五首·其四拼音解释:

.ba jiang xun yan wu .wu qiong de ye qing .la gao you ban lu .xia man bu gui cheng .
.ji ri qu qu zai yuan cheng .wan yan lin jing xi xiang ying .zi rong sui you chen zhong se .
qing tian shu chi sha quan jing .ping yu lin jia zhou ye fen ..
shi fu tan ming guan .jia ren zhu xi que .zhong chao kao shi gui .he ri qin zheng yue . ..han yu
bing shen cai qi bian si yin .xian liu hao niao ting ke mi .an yang ming qiong qi cao shen .
yi nian sheng xiu ying .wan min ting kun zhi .dong ruo qi yu li .fu fei shen zhi yi .
jie xiang chou jia mai de en .ji guai deng tong nan mian e .xu zhi yi fu bu zeng yan .
run bi yi zeng jing zou xie .geng fei zhang ju wen zhang hua ..
jin men wen shu lou .gu zhu ru chen yan . ..geng wei
yi yu yi you chao xiu zhi .yi ri ao you yuan jian jun ..
.yi xi yu wu shi .shan zhong jing lun shi .zong wu fang shi fa .nan de shi wei shi .
qin guan xue zhe yi zhi qiong .chui cheng nuan jing you jia lv .yin shang xian luo zai yue song .
.xian sheng shuang bin hua .shen gu wo yun xia .bu fa you chao shu .duo yi wu zhu hua .
yao yun liu bin dai yue kai .shu pian shi cong qing zhang de .yi tiao quan zi bai yun lai .
.cuo e ya hong quan .zuo e cheng bi luo .yi zai qin shi huang .bu qu yi bu zao .
du yi hua ping ren bu hui .meng hun cai bie shu lou bian ..
seng xiu chuan zi ge .ping xie xie tian tai .zhong you wang ji zhe .xiao yao bu ke pei ..
.you qi shu ti chu .guan xi ye lie hou .ji jia seng xu yue .diao pu yu yi zhou .
xu ti nei shi lang gan wu .ji zui shan yang se se cun .
bai chi song dang hu .qian nian he zai chao .zhi jun yu ci jing .wei yu deng xian pao ..
shen shan yue hei feng yu ye .yu jin xiao tian ti yi sheng ..

译文及注释

译文
对月亮有什么好处,而有玉兔在其腹中?
  刘贺是武帝的孙子,昌邑哀王的儿子。到了以后,就位,行为淫乱。霍光又担忧又气忿,单独问亲信的老部下大司农田延年。田延年说:“将军(jun)是国家的栋梁,明白这个人不行,为什么不向皇太后建议,另选贤明的立为皇帝?”霍光说:“现在想这样,在古代有过(guo)这种例子么?”田延年说:“伊尹任殷朝的丞相,放逐太甲而保全了王室,后世称道他忠。将军如果能做到这点,也就是汉朝的伊尹了。”霍光就引荐田延年当了给事中,暗底下跟车骑将军张安世考虑大计,于是召集丞相、御史、将军、列侯、中二千石、大夫、博士在未央宫开会讨论。霍光说:“昌邑王行为昏乱,恐怕要危害国家,怎么办?”众大臣都惊愕得变了脸色,没人敢开口说话,只是唯唯诺诺而已。田延年走上前,离开席位手按剑柄,说:“先帝把(ba)年幼的孤(gu)儿托付给将军,把大汉的天下委任给将军,是因为将军忠诚而贤能,能够安定刘氏的江山。现在下边议论得像鼎水沸腾,国家可能倾覆,况且汉天子的谥号常带‘孝’字,就为长久保有天下,使宗庙祭祀不断啊。如果使汉皇室断了祭祀,将军就是死了,又有什么脸在地(di)下见先帝呢?今天的会议,不准转过脚跟去不表态。诸位大臣有回答得晚的,我请求用剑把他杀了。”霍光自责说:“九卿指责霍光指责得对。天下骚扰不安,霍光应该受到责难。”于是参加会议的都叩头,说:“天下万姓,命都在将军手里,只等大将军下令了。”
春日的照耀之下,田野中的桑麻欣欣向荣,闪烁着犹如被水泼过一样的光辉;一阵暖风挟带着蒿草、艾草的熏香扑鼻而来,沁人心肺。我虽身为使君,却不忘自己实是农夫出身。
为何羿将肥肉献上蒸祭,天帝心中却并不以为善?
西边的山峦起嶂叠起,烟雾缭绕,远望不见你,真伤心啊!
坟茔越来越多了,坟地上的松柏也郁郁苍苍。
九曲黄河从遥远的地方蜿蜒奔腾而来,一路裹挟着万里的黄沙。
剑阁那地方崇峻巍峨高入云端,只要一人把守千军万马难攻占。
沙滩平坦,微风徐来,望客不见,唯浪涌船高,孤山低首,此起彼伏。
新雨过后松色青翠,循着山路来到水源。
三国时期的吴国人事俱往矣,现在只有唐朝的草木青青。
陇山的流水,流离了山下。想着我孤身一个人,翩然走在空旷的野外。
将军您出身尊贵,而且麾下兵力强盛,您的祖上汉朝时已经是浑邪王。
  天上的神赞扬它的行为, 立即为它熄灭了大火。
草地中间画出棋枰对弈,树林一头升降汲水桔槔。
让我只急得白发长满了头颅。
何时再见,更尽一杯酒,到时候再论心胸。
黄河之水从西而来,它决开昆仑,咆哮万里,冲击着龙门。
我躺在船上听到岳阳城里的钟声,航船就系在岳阳城边的树上。
  女子背向着盈盈而立,故意作出含羞的姿态,手中揉搓着梅花的花蕊,任其打落在肩头。想要找到她的郎君,将离别的愁怨向他诉说,等到郎君归来,她的愁怨却消散无踪。

注释
枥马:读音为lì mǎ,拴在马槽上的马。多喻受束缚,不自由者。 唐·白居易 《续古诗》之三:“枥马非不肥,所苦长絷维。” 明·刘基 《北上感怀》诗:“倦鸟思一枝,枥马志千里。” 清·陈维崧 《贺新郎·读汉书李陵传七用前韵》词:“循发更衣闻绪语,起听悲鸣枥马。”参见“ 枥骥 ”。
(18)执——遵守。有犯无隐——语出《礼记·檀弓》。意思是宁可直言得罪而不应隐讳。
⑻怙(hù):依靠。
于:在。
度:越过相隔的路程,回归。
昆山玉碎凤凰叫:昆仑玉碎,形容乐音清脆。昆山,即昆仑山。凤凰叫,形容乐音和缓。

赏析

  这首诗古朴无华,意境深邃,用最经济浓缩的笔墨畅述胸怀,从各个侧面充分准确地刻画出猛虎可憎、可恶、可怕、可恨的形象,流露出诗人隐藏在内心深处炽热如焚,忧国悯时的极大痛苦。
  唐诗主情,宋诗主理。宋的这种主理的诗,对那些喜好唐诗的人来说,常有味同嚼蜡之感。但诗如能用简捷的句子,深刻地表达一种哲理,也不能不说有其特殊的妙趣。杨朴的这首《《七夕》杨朴 古诗》,就是具有这种妙趣的哲理诗。
  三、四两句推出人物,工笔细描闺中“画眉”故事,对照着笔,角度则从一方眼中写出,此亦有助于丰富潜在的戏剧因素与人物心理层次。“闲读道书慵未起”,“道书”不管是致用明道的儒家经籍,或是羽客仙心的方外秘篆,“闲”字传神地刻画了心不在焉的可笑情态,是一层深曲对比;“慵”既描述一方眼中的楚楚可怜,又流露无限呵护挚爱深情,是二层深曲对比;风光旖旎的闺房之乐出以如此潇洒高雅笔致,是三层深曲对比。“水晶帘下看梳头”也有许多曲折:水晶帘与美人妆,一层;情人眼里看与被看,又一层;好景不长,水月镜花,则更深一层。苏轼《江城子》词云:“夜来幽梦忽还乡,小轩窗,正梳妆。”同样以“乐境写悲哀”,同样表现对亡妻死生不渝的深长思念,同样打破并浓缩了时空界限。所不同的是,苏词托之以梦,入而即出,“相顾无言,惟有泪千行”;元诗则沉浸一往情深的回忆,仿佛在银幕“定格”,痴看而竟不知所以了。水晶帘下看梳头”感性的神往,都能引导读者走向真善美诗境,从而具有普遍的道德价值与美学意义。        其三
  在古代,以弃妇为题材的诗文不乏佳作。如《诗经》里的《卫风·氓》,汉乐府里的《上山采蘼芜》等,而司马相如的《长门赋》写被废弃的陈皇后,其中“夫何一《佳人》杜甫 古诗兮,步逍遥以自娱”两句,正是杜甫《《佳人》杜甫 古诗》诗题的来源。杜甫很少写专咏美人的诗歌,《《佳人》杜甫 古诗》却以其格调之高而成为咏美人的名篇。山中清泉见其(jian qi)品质之清,侍婢卖珠见其生计之贫,牵萝补屋见其隐居之志,摘花不戴见其朴素无华,采柏盈掬见其情操贞洁,日暮倚竹见其清高寂寞。诗人以纯客观叙述方法,兼采夹叙夹议和形象比喻等手法,描述了一个在战乱时期被遗弃的上层社会妇女所遭遇的不幸,并在逆境中揭示她的高尚情操,从而使这个人物形象更加丰满。
  第一个层次六句:“欲知垂尽岁,有似赴壑蛇。修鳞半已没,去意谁能遮?况欲系其尾,虽勤知奈何。”这里用生动的比喻说明《守岁》苏轼 古诗无益,从反面人题,跟前两首有所不同。这个比喻不但形象生动,而见辰龙巳蛇,以蛇比岁,不是泛泛设喻。这六句的前四句写岁已将近,后二句写虽欲尽力挽回,但徒劳无益。“系其尾”字面虽然用《晋书·贾后传》“系狗当系颈,今反系其尾”的话,但在行文中完全以“赴壑蛇”为喻:到了除夕,已经是末梢了,倒拔蛇已不大可能,何况只抓蛇尾巴梢,哪里能系得住呢?以这样六句开头,好像说这个风俗无道理。要写《守岁》苏轼 古诗,先写守不住,不必守,这是欲擒故纵,使文字多波澜的手法。
  起首两句,从形象地描写雨后愚池的景物入手,来点明“雨后晓行”。夜雨初晴,隔宿的缕缕残云,从洲渚上飘散开去;初升的阳光,照射进了附近村落。这景色,给人一种明快的感觉,使人开朗,舒畅。三、四句进一步写愚池景物,构思比较奇特,是历来被传诵的名句。“高树临清池”,不说池旁有高树,而说高树下临愚池,是突出高树,这与下句“风惊夜来雨”有密切联系,因为“风惊夜来雨”是从高树而来。这“风惊夜来雨”句中的“惊”字,后人赞其用得好,宋人吴可就认为“‘惊’字甚奇”(《藏海诗话》)。夜雨乍晴,沾满在树叶上的雨点,经风一吹,仿佛因受惊而洒落,奇妙生动,真是把小雨点也写活了。这里也隐喻诗人自身所处的环境,虽然被贬,但仍怀抱着昨日风雨终会逝去,明日骄阳必定升起的信念。末二句,诗人把自己也融化入景,成为景中的人物。佳景当前,正好遇上诗人今天心情舒畅,独步无倡,景物与我,彼此投合,有如宾主相得。这里用的虽是一般的叙述句,却是诗人主观感情的流露,更加烘托出景色的幽雅宜人。有了它,使前面四句诗的景物描写更增加了活力。这两句中,诗人用一个“适”字,又用一个“偶”字,富有深意。它说明诗人也并非总是那么闲适和舒畅的。
  纵观全诗,气势不凡,色彩清幽素淡,神韵自然贯通,诗人用“晚泊浔阳”的所见、所闻、所思,表露了对隐逸生活的追慕。
  首两句写明妃(王昭君)嫁胡,胡人以毡车百辆相迎。《诗经》上有“之子于归,百两(同‘辆’)御(迎接)之”的诗句,可见胡人是以迎接王姬之礼来迎明妃。在通常情况下,礼仪之隆重,反映恩义之深厚,为下文“胡(恩)自深”作了伏笔。其中“皆胡姬”三字,又为下文“含情欲说独无处”作伏笔。
  这首诗评论江西诗派。宋人是推崇学习杜甫的,而李商隐的能得杜甫遗意,学杜要先学李商隐,宋人早具有此说法。在元好问看来,以黄庭坚为首的江西诗派虽然标榜学杜,但并未抓住杜诗的真髓,而专在文字、对偶、典故、音韵等形式上模拟因袭,结果既未学到杜诗的古朴风雅得真谛,也完全失去了李商隐的精美纯厚的风格。因此他明确表示,不愿与江西诗派为伍,不愿拾江西诗派的牙唾。
  “静”字可以看作全诗的“诗眼”。古人说:“淡泊以明志,宁静而致远。”在柳宗元的眼中,愚溪是一个与自己拥有同样的品质,同样遭遇的天涯知己。他与它对话,倾诉自己的情怀和不平,从而获得心理上的暂时平衡和安慰;他有意识地在这人烟稀少的远僻之地,用“拐杖去试探荒泉的深浅”,扶起“倒伏的嫩竹”,“以 动求静”;他用一种平和、恬静的心态,来对待炎热的“天气”——自然环境和社会环境。诗中所创设出来的这种宁静、淡远的意境,是由于柳宗元对世俗的淡漠;而对世俗的淡漠,来自于佛教的出世思想作用的结果。因而,他能够心无挂碍,和世俗事务暂时绝缘,本着一种超功利、超现实的心境,从自然中体会到了禅意,又以禅意去体味人生,从而达到了与自然与人生合一的闲散悠然的境界,放下争逐之心、功利之念,甚至觉得脱离了局促的社会政治樊篱,贬谪南荒对他倒是一件幸事。所以,他觉得必须高高兴兴地去面对未来,敢于大声地唱着歌去迎接“炎夏”的挑战。
  诗人把新笋刻画得具有这般美好的形象和美好的内心,是托物咏志,这新笋就是诗人李贺。诗人李贺虽然命途多舛,遭遇坎坷,但是他没有泯灭雄心壮志。他总希望会实现自己的拔地上青云的志愿,这首咏笋的绝句就正是他这种心情的真实写照。
  尾联写了诗人入睡前的进食的情景。专心读书的诗人感到有些饥肠辘辘,便把山药煮成的薯粥,认为赛过琼浆,于是一个安贫(an pin)乐道、孜孜好学的诗人便凸现了出来。
  尾联回应次句,抒写杜甫听到唐军连战皆捷的喜讯,盼望尽快破幽燕、平叛乱的急切心情。760年(上元元年)三月,检校司徒李光弼破安太清于怀州城下;四月,又破史思明于河阳西渚。这就是诗中“乘胜(cheng sheng)”的史实。当时李光弼又急欲直捣叛军老巢幽燕,以打破相持局面。杜甫盼望国家复兴,他自己亦可还乡,天下可喜可乐之事,没有比这个更好的了。这首诗以充满希望之句作结,感情由悲凉转为欢快,显示了杜甫胸怀的开阔。
  这首诗为传统的纪游诗开拓(kai tuo)了新领域,它汲取了山水游记的特点,按照行程的顺序逐层叙写游踪。然而却不像记流水账那样呆板乏味,其表现手法是巧妙的。此诗虽说是逐层叙写,仍经过严格的选择和经心的提炼。如从“黄昏到寺”到就寝之前,实际上的所经所见所闻所感当然很多,但摄入镜头的,却只有“蝙蝠飞”、“芭蕉叶大栀子肥”、寺僧陪看壁画和“铺床拂席置羹饭”等殷勤款待的情景,因为这体现了山中的自然美和人情美,跟“为人靰”的幕僚生活相对照,使诗人萌发了归耕或归隐的念头,是结尾“主题歌”所以形成的重要根据。关于夜宿和早行,所摄者也只是最能体现山野的自然美和自由生活的那些镜头,同样是结尾的主题歌所以形成的重要根据。

创作背景

  杜牧前期颇为关心政治,对当时百孔千疮的唐王朝表示忧虑,他看到统治集团的腐朽昏庸,看到藩镇的拥兵自固,看到边患的频繁,深感社会危机四伏,唐王朝前景可悲。这种忧时伤世的思想,促使他写了好些具有现实意义的诗篇。《《泊秦淮》杜牧 古诗》也就是在这种思想基础上产生的。当他来到当时还是一片繁华的秦淮河上,听到酒家歌女演唱《后庭花》曲,便感慨万千,写下了这首诗。诗中说,金陵歌女“不知亡国恨”,还唱着那《后庭花》曲。其实,这是作者借陈后主(陈叔宝)因追求荒淫享乐终至亡国的历史,讽刺晚唐那般醉生梦死的统治者不从中汲取教训,表现了作者对国家命运的无比关怀和深切忧虑。

  

何绎( 隋代 )

收录诗词 (9576)
简 介

何绎 何绎,明思宗崇祯间人。

双井茶送子瞻 / 牢惜香

今日还家莫惆怅,不同初上渡头船。"
巾屦犹多岳上清。野石静排为坐榻,溪茶深煮当飞觥。
"晋江江畔趁春风,耕破云山几万重。
泉暖声才出,云寒势未收。晚来重作雪,翻为杏花愁。"
"总角曾随上峡船,寻思如梦可凄然。
今日况闻搜草泽,独悲憔悴卧升平。"
何事十旬游不返,祸胎从此召殷兵。
天心待报期年政,留与工师播管弦。"


千秋岁·数声鶗鴂 / 丰黛娥

秦国饶罗网,中原绝麟凤。万乘巡海回,鲍鱼空相送。
月在天心夜已长。魂梦只能随蛱蝶,烟波无计学鸳鸯。
却笑鸾皇啄翠筠。狡兔穴多非尔识,鸣鸠脰短罚君身。
"静景凭高望,光分翠嶂开。崄飞千尺雪,寒扑一声雷。
朝元雕翠阁,乞巧绣琼楼。碧海供骊岭,黄金络马头。
何人为我追寻得,重劝溪翁酒一杯。"
鉴鸾钗燕恨何穷,忍向银床空抱影。
洛水澄清镇,嵩烟展翠帷。梁成虹乍见,市散蜃初移。 ——白居易


沁园春·斗酒彘肩 / 惠丁亥

赤子颙颙瞻父母,已将仁德比干坤。
越女沙头争拾翠,相唿归去背斜阳。"
三休开碧岭,万户洞金铺。摄心罄前礼,访道挹中虚。
年年白眼向黔娄,唯放蛴螬飞上树。"
尘梦年来息,诗魔老亦狂。莼羹与鲈脍,秋兴最宜长。"
古今成败无多事,月殿花台幸一吟。"
章华春映柳阴浓。石桥羽客遗前迹,陈阁才人没旧容。
逸韵追安石,高居胜辟强。 ——崔群


感遇诗三十八首·其十九 / 源午

落日灞桥飞雪里,已闻南院有看期。"
爰有书契,乃立典谟。 ——皎然
"我爱陶靖节,吏隐从弦歌。我爱费征君,高卧归九华。
贪将乐府歌明代,不把清吟换好官。"
"封疆多难正经纶,台阁如何不用君。江上又劳为小邑,
几时征拜征西越,学着缦胡从使君。"
年年为爱新条好,不觉苍华也似丝。
"酒醒江亭客,缠绵恨别离。笙歌筵散后,风月夜长时。


酬刘柴桑 / 闭丁卯

"川上值楼开,寒山四面来。竹吹人语远,峰碍鸟飞回。
到头须卜林泉隐,自愧无能继卧龙。"
君王政不修,立地生西子。"
从他浮世悲生死,独驾苍鳞入九霄。
终向晴天着旧行。忆伴几回思片月,蜕翎多为系繁霜。
行刑不避君王宠,一笑随刀八阵成。"
马嵬此去无多地,合向杨妃冢上生。"
向碛行人带夕阳。边骑不来沙路失,国恩深后海城荒。


观公孙大娘弟子舞剑器行 / 仪晓巧

赌墅终规利,焚囊亦近名。不如相视笑,高咏两三声。"
"忽忆关中逐计车,历坊骑马信空虚。三秋病起见新雁,
"诸公长者郑当时,事事无心性坦夷。但是登临皆有作,
柱史犹龙去不归。丹井泉枯苔锁合,醮坛松折鹤来稀。
通宵听论莲华义,不藉松窗一觉眠。"
一千朱翠同居此,争奈恩多属丽华。"
松下偶然醒一梦,却成无语问吾师。"
闻公已有平生约,谢绝女萝依兔丝。"


天净沙·夏 / 蕾韵

散花童子鹤衣短,投壶姹女蛾眉长。彤庭侍宴瑶池席,
今宵此堂集,何事少遗民。 ——皎然"
风和吹岸柳,雪尽见庭莎。欲向东溪醉,狂眠一放歌。"
直疑冠佩入,长爱冕旒亲。摇动祥云里,朝朝映侍臣。"
"一第人皆得,先生岂不销。位卑终蜀士,诗绝占唐朝。
沧浪在何许,相思泪如雨。黄鹤不复来,云深离别处。
十载元正酒,相欢意转深。自量麋鹿分,只合在山林。
颇寻黄卷理,庶就丹砂益。此即契吾生,何为苦尘役。"


添字丑奴儿·窗前谁种芭蕉树 / 章佳军

徒言滴水能穿石,其那坚贞匪石心。"
趣向今成道,声华旧绝尘。莫嗟客鬓老,诗句逐时新。"
暴雨飘飘生坐上。铿铿铛铛寒重重,盘涡蹙派鸣蛟龙。
南浦片帆飞去时。赋罢江淹吟更苦,诗成苏武思何迟。
怪言何不早言者,若使早言还不存。"
岂不固金汤,终闻击铜斗。交欢初仗信,接宴翻贻咎。
探题只应尽墨,持赠更欲封泥。 ——陈元初
为忠以公,斯筵是同。人之醉我,与我延宾。


题苏武牧羊图 / 南门新玲

亭亭劝金尊,夜久喘吴牛。夷俗皆轻掷,北山思今游。
《零陵总记》)
甘露门开峰朵头。晴眺远帆飞入海,夜禅阴火吐当楼。
守封践忠贞。战服脱明介, ——孟郊
只向烟萝寄此生。松竹渐荒池上色,琴书徒立世间名。
野鹤思蓬阙,山麋忆庙堂。泥沙空淬砺,星斗屡低昂。
"社鼠穿墙巧庇身,何由攻灌若为熏。
绣额朱门插艾人,羞将角黍近香唇。


踏莎行·小径红稀 / 辟绮南

平明朝下夸宣赐,五色香丝系臂新。
闻道碛西春不到,花时还忆故园无。
端居愁若痴,谁复理容色。十五坐幽闺,四邻不相识。
"厨抛败肉士怀饥,仓烂馀粮客未炊。
鸣琴一弄水潺湲。援毫断狱登殊考,驻乐题诗得出联。
古今能有几人抛。逼真但使心无着,混俗何妨手强抄。
逼霄沓万状,截地分千曲。 ——皎然
泽国云千片,湘江竹一竿。时明未忍别,犹待计穷看。"