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钦州守岁

清代 / 严休复

遥见玉阶嘶不已,应缘认得赭黄衣。
"禁院对生台,寻师到绿槐。寺高猿看讲,钟动鸟知斋。
麟凤识翔蛰,圣贤明卷舒。哀哉嵇叔夜,智不及鶢鶋。
神鼎已干龙虎伏,一条真气出云端。"
深喜卜居连岳色,水边竹下得论交。"
"置却人间事,闲从野老游。树声村店晚,草色古城秋。
唿传鹦鹆令。顺居无鬼瞰, ——韩愈
"家住寒梅翠岭东,长安时节咏途穷。牡丹窠小春馀雨,
炎蒸如便退,衣葛亦堪闲。静坐得无事,酒卮聊畅颜。"
今来谁似韩家贵,越绝麾幢雁影连。"
塞鸿飞去远连霞。寂寥小雪闲中过,斑驳轻霜鬓上加。
公退谁堪接,清闲道是邻。世间身属幻,物外意通津。


钦州守岁拼音解释:

yao jian yu jie si bu yi .ying yuan ren de zhe huang yi .
.jin yuan dui sheng tai .xun shi dao lv huai .si gao yuan kan jiang .zhong dong niao zhi zhai .
lin feng shi xiang zhe .sheng xian ming juan shu .ai zai ji shu ye .zhi bu ji yuan ju .
shen ding yi gan long hu fu .yi tiao zhen qi chu yun duan ..
shen xi bo ju lian yue se .shui bian zhu xia de lun jiao ..
.zhi que ren jian shi .xian cong ye lao you .shu sheng cun dian wan .cao se gu cheng qiu .
hu chuan ying yu ling .shun ju wu gui kan . ..han yu
.jia zhu han mei cui ling dong .chang an shi jie yong tu qiong .mu dan ke xiao chun yu yu .
yan zheng ru bian tui .yi ge yi kan xian .jing zuo de wu shi .jiu zhi liao chang yan ..
jin lai shui si han jia gui .yue jue hui chuang yan ying lian ..
sai hong fei qu yuan lian xia .ji liao xiao xue xian zhong guo .ban bo qing shuang bin shang jia .
gong tui shui kan jie .qing xian dao shi lin .shi jian shen shu huan .wu wai yi tong jin .

译文及注释

译文
  梁鸿虽然家庭贫困,然而他推崇礼节,广泛阅读(书本),没有不通晓的(事情)。并且他不死记硬背章句(ju)。读完书,就到上林苑放猪,曾经不小心留下火种,蔓延到别人的房屋。梁鸿就寻访被烧到的人家,问他损失的财物,用自己全部的猪作赔偿还给房屋主人。但房屋主人还认为得到的补偿很少,梁鸿说:“我没有别的财富,愿意让自己留下做事。”主人同意了。(梁鸿)于是勤奋做工,从早到晚从不松懈。邻家老人们见梁鸿不是一般人,于是就一同责备批评那家主人,并且称赞梁鸿是忠厚的人。因此,(主人)开始敬佩梁鸿,把猪还给他,梁鸿没有接受,返回自己的家乡(xiang) 。
只要有重回长安的机会,我是不敢像贾谊那样因为被贬而感到遗憾的。
  我近年来观看瀑布很多次,到峡江寺心里很难舍弃它,就是飞(fei)泉亭造成的。  凡是人之常情,眼睛觉得悦目,而身体觉得不舒服,势必不能长久地停留。天台山的瀑布,距离寺庙有一百步左右;雁宕山的瀑布旁没有寺庙;其他的如庐山(的瀑布),如罗浮山(的瀑布),如浙江青田县石门山(的瀑布),瀑布不是不奇特,可是游览者都在日中暴晒,蹲坐在危崖之上,不能悠闲地观看,就好像路上认识的朋友,虽然(在一起)很快乐(但也)容易分别。  只有广东东部的峡山,高不过一里多的(距离),但石砌的台阶曲折而上,古松张开树盖遮蔽,(即使)火热的太阳也不觉得晒。经过石桥,有三棵奇特的树,(它们的根)像一座鼎的三条腿一样分别立着(zhuo),到了半空中三棵树忽然就长在了一起。凡是树都是根合在一起而枝叶分叉,惟独这三棵树根部分开而枝叶汇合在一起,真是奇怪了!  登山走过的一半路,飞泻的瀑布像打雷似的轰鸣,从空中一泻而下。瀑布旁有间屋子,就是飞泉亭。长宽有一丈多(的距离),八扇窗户明亮干净。关上窗户瀑布声响可以听得见,打开窗户瀑布就看到了。人们(在亭中)可以坐,可以躺卧,可以伸开两腿坐着,可以仰面朝天躺着,可以放笔墨纸砚,可以煮好茶放在亭中饮用。以人的安逸,对待水的劳碌,把瀑布取来放在桌案几席上玩弄。当年建造这个亭子的人大概是个仙人吧!  澄波法师擅长下棋,我让学生霞裳和他对弈,于是流水声,棋子声,松涛声,鸟鸣声,参差交错一起响起。不一会儿,又有拐杖拄地的声音(yin)从山中传来,这是怀远老法师,抱着一尺来厚的诗集,来求我作序。于是吟诗的声音,又再次响亮地响起。自然的声音和人的声音,融合在了一起。没想到观赏瀑布而享受到的乐趣,竟到了这种境界!飞泉亭的功劳可真是大了。  坐的时间长了,太阳下山了,(我也)不得不下山去了。在带玉堂宿歇,(带玉堂)正好面对着南山。云雾中树木郁郁葱葱,(南山与带玉堂)中间隔着北江,(江上)航船来来往往,奇怪的是没有一个人愿意把船停泊靠岸来这个寺庙之中。僧人们告诉我说:“峡江寺俗称飞来寺。”我笑着说:“寺庙怎么能飞!只有哪一天我的灵魂梦境,也许会飞来吧。”僧人们说:“没有凭证就不能使人相信。您(既然)喜爱这座寺,为什么不把他记载下来呢?”我说:“好吧。”已经写完了几行,一份用以自己保存,一份用以交给僧人们。
  太阳每天由东到西运行,时间日益流逝。河川日夜流逝,一去不返,真是可悲。短短的光阴从不停留,尺寸的波浪怎能够自动回流?岁月的逝去和到来犹如弓箭那样迅(xun)速。久远的生命很少人能够达到,能活到百岁的本来就很少。人的容颜每天都在凋谢,人的体力和精神也无(wu)缘无故地自动消耗(hao)着。生命本就难以停留,寿命本就难以延长,人活在人世间,不过是瞬间而逝的事情。即使对此怨愤不平也无济于事,因为这是自然的规律。只恨我还没有建立功名,不能留名史册。趁着年岁还没有到晚年的时候,唱一曲长歌来表达自己的情志。
东边村落下了一场阵雨,仍然能看到西边村落那边的落日。
天空中银河不断转动、星移斗转,人世间的帘幕却一动不动的低低下垂。枕席变凉,泪水更多的流淌,一片湿滋滋。和衣而睡,醒来脱去绸缎外衣,随即问道:“夜已到何时?”
《卖花翁》吴融 古诗摘下一丛新鲜的花朵,担入了许府和史府。
放弃官衔辞职离开,回到家中休养生息。
山峦沟壑清净秀美要尽情地赏玩。
冷雨洒满江天的夜晚我来到吴地,天明送走好友只留下楚山的孤影。
长乐宫钟声消逝在花丛外,龙池杨柳沐春雨翠色更深。
青山、屋舍、坟墓、田地、曲折的流水和家乡的相同,没有什么区别,但我不能忍受梦中醒来听到杜鹃凄苦的鸣叫声。

注释
(29)夫子之谓也:(这话)说的就是你这样的人。夫子:古代对男子的尊称,这里指孟子。……之谓也:……说的就是……
⑼先贤:已经去世的有才德的人。这里指汉景帝时蜀郡守。最后两句,纪昀说是“不可解”。赵殿成说是“不敢,当是敢不之误”。高眇瀛云:“末二句言文翁教化至今已衰,当更翻新以振起之,不敢倚先贤成绩而泰然无为也。此相勉之意,而昔人以为此二句不可解,何邪?”赵、高二说中,赵说似可采。
④无聊:又作“无憀”
⑵“长戈”二句:《史记》载,鲁败狄于咸,获长狄侨如,富父终甥,舂其喉以戈杀之。舂(chōng),冲也。抨(pēng),弹也。长弩:一作“强弩”。抨:一作“烹”。
32.虑壅(yōng)蔽:担心(言路)不通受蒙蔽。壅,堵塞。
⑤月榭(xiè):观月之台榭。沈约《郊居赋》:“风台累翼,月榭重檑。”榭:台上的屋子。
③调:抚弄乐器。宝瑟:瑟的美称。
欹(qī):歪斜,倾斜。

赏析

  “禅寂”是佛家语,佛教徒坐禅入定,思惟寂静,所谓“一心禅寂,摄诸乱恶”(《维摩诘经》)。义公为了“习禅寂”,在空寂的山里修筑禅房,“依空林(lin)”点出禅房的背景(jing),以便自如地转向中间两联描写禅房前景。
  “春岸桃花水,云帆枫树林”是写诗人《南征》杜甫 古诗途中所见的秀丽风光。这里“桃花水”对“枫树林”,为借对。春天,春水奔流,桃花夹岸,极目远眺,风帆如方阵一般,而枫树也已成林,这是幅美丽的自然风景画。
  “金屈卮”是古代一种名贵酒器,用它敬酒,以示尊重。诗人酌满金屈卮,热诚地邀请朋友干杯。“不须辞”三字有情态,既显出诗人的豪爽放达,又透露友人心情不佳,似乎难以痛饮,于是诗人殷勤地《劝酒》于武陵 古诗,并引出后两句祝辞。
  全诗可分为四段,前两段各八句,后两段各六句。从开头到“名垂万古知何用”这八句是第一段。
  颈联承接上句,依照时间发展续写诗人的所见所想:“日落狐狸眠冢上,夜归儿女笑灯前。”出句当然是虚景,哪里会有这么巧让诗人碰到狐狸在冢穴里面睡觉呢!不过是说,一天的祭扫结束了,日薄西山,人人各自归家,但“我”知道,只有一种动物是不会离开的,那便是狐狸。你凭什么这么说?虽然“我”没有看见,但“我”竟连“狐死必首丘”的道理也不懂吗?你们这些人,祭扫之时哭哭啼啼,平日里哪里见到你们有丝毫的伤心难过?狐狸却不同,它们始终对同伴、对“家庭”忠诚无二,即使死了,也要将头对准丘穴的方向!真是“狐犹如此,人何以堪”啊!这一层强烈的反差不经仔细的推敲是得不到的。可是哪里知道反差更强烈的还在后头:晚上回到家来,看到孩子们在灯前玩闹嬉戏,他们怎么会知道“我”的心酸,怎么会知道生离死别的痛苦?这于我们来说,又是一个极大的冲击。可是还不止如此,我们再挖掘下去就发现:这些孩子都还那样弱小,是那么天真无邪,可是终归(zhong gui)要长大,终归要衰老,终归也要死去,这是天命所在,是多么得令人遗憾,令人神伤。你看,这里正好与首联我们提到的诗人厌倦死亡的思想相照应了。是不是吃了一惊,短短十四个字,居然内涵多至如斯境地,且皆为感人心魄,发人深省之语。
  三、四两句表面上是说有雪而无花,实际感情却是:人倒还能等待来迟的春色,从二月的草芽中看到春天的身影,但白雪却等不住了,竟然纷纷扬扬,穿树飞花,自己装点出了一派春色。真正的春色(百花盛开)未来,固然不免令人感到有些遗憾,但这穿树飞花的《春雪》韩愈 古诗不也照样给人以春的气息吗!诗人对《春雪》韩愈 古诗飞花主要不是惆怅、遗憾,而是充满了欣喜。一个盼望着春天的诗人,如果自然界还没有春色,他就可以幻化出一片春色来。这就是三、四两句的妙处,它富有浓烈的浪漫主义色彩,可谓神来之笔。“却嫌”、 “故穿”,把《春雪》韩愈 古诗刻画得多么美好而有灵性。诗的构思甚奇。初春时节,雪花飞舞,本来是造成“新年都未有芳华,二月初惊见草芽”的原因,可是,诗人偏说白雪是因为嫌春色来得太迟,才“ 故穿庭树”纷飞而来 。这种翻因为果的写法,却增加了诗的意趣。“作飞花”三字,翻静态为动态,把初春的冷落翻成仲春的喧闹,一翻再翻,令读者目不暇接。
  诗的后两句,写酒醒所见景象:“短”字,绘出红蜡残尽的凄清况味;“一枝”,点明红蜡处境孤独;“寒泪”的形象则使人仿佛看到那消融的残烛,似乎正在流着伤心的泪水。诗人运用拟人手法,不仅把“红蜡”写得形神毕肖,而且熔铸了自己半生凄凉的身世之感,物我一体,情景交融。这时作者已进入中年,壮志未酬,人生道路正像这一枝短残了的红蜡。
  柳宗元的文章多抒写抑郁悲愤、思乡怀友之情,幽峭峻郁,自成一路。最为世人称道者,是那些清深意远、疏淡峻洁的山水闲适之作。《《永州八记》柳宗元 古诗》是柳宗元山水游记的代表作,也是我国游记散文中的一朵奇葩,其艺术魅力历久弥新。
  善用衬托(或映衬、陪衬):因有梅花的陪衬,窗前月才别有一番韵味,不仅是嗅觉,视觉上也使人大觉不相(bu xiang)同。  
  典故 :传说中,天上管理马匹的神仙叫伯乐。在人间,人们把精于鉴别马匹优劣的人,也称为伯乐。
  颈联出句使用贾充女与韩寿的爱情故事。见《世说新语》载:晋韩寿貌美,大臣贾充辟他为掾(僚属)。一次充女在帘后窥见韩寿,私相慕悦,遂私通。女以皇帝赐充之西域异香赠寿。被充所发觉,遂以女妻寿。对句使用甄后与曹植的爱情故事。见《文选·洛神赋》李善注说:魏东阿王曹植曾求娶甄氏为妃,曹操却将她许给曹丕。甄后被谗死后,曹丕将她的遗物玉带金镂枕送给曹植。曹植离京归国途经洛水,梦见甄后对他说:“我本托心君王,其心不遂。此枕是我在家时从嫁,前与五官中郎将(曹丕),今与君王。”曹植感其事作《感甄赋》,后明帝改名《洛神赋》(句中“宓妃”即洛神,代指甄后)。由上联的“烧香”引出贾氏窥帘,赠香韩掾;由“牵丝(思)”引出甄后留枕,情思不断,藕断丝连。这两个爱情故事,尽管结局有幸有不幸,但在女主人公的意念中,无论是贾氏窥帘,爱韩寿之少俊,还是甄后情深,慕曹植之才华,都反映出青年女子追求爱情的愿望之强烈,奔放。
  “朝来临镜台,妆罢暂徘徊”。前两句虽然不着一墨写作者如何梳妆,却让佳人对镜的优雅美态如在眼前,颇见功力。在数以千百计的后宫妃嫔中,得到君王的宣诏,本应喜悦之极应命而至。就封建文化要求女子“柔顺”、不得违抗君命的“角色规范”而言,更应该立即应诏。可徐惠却偏要君王等一等,“妆罢”后久久不去应诏,反而要在镜台前徘徊不前,故意要引逗得君王着急。等到君王真的因急生怒,她似乎又早料到了,慌不忙的借“千金一笑”的典故,戏谑地反问太宗:“古人千金买美人一笑,陛下传召我一次,我能来吗?”
  一方面,当时安史叛军烧杀掳掠,对中原地区生产力和人民生活的破坏是空前的。
  里革先声夺人,引古论今,批评宣公任意捕鱼的行动,是出于贪心。乐师存也是快人快语,使“匡君”的主题更加突出。
  “征帆一片绕蓬壶”,紧承上句。作者的思绪由近及远,凭借想象,揣度着晁衡在大海中航行的种种情景。“征帆一片”写得真切传神。船行驶在辽阔无际的大海上,随着风浪上下颠簸,时隐时现,远远望去,恰如一片树叶飘浮在水面。“绕蓬壶”三字放在“征帆一片”之后更是微妙。“蓬壶”即传说中的蓬莱仙岛,这里泛指海外三神山,以扣合晁衡归途中岛屿众多的特点,与“绕”字相应。同时,“征帆一片”,飘泊远航,亦隐含了晁衡的即将遇难。
  现代的读者接触古诗,常常认为具有现实批判性的作品名篇很多,而“颂”体诗歌难得佳作。杜甫《《洗兵马》杜甫 古诗》是个例外。诗中有句说“词人解撰河清颂”(424—453年期间,即南朝宋文帝元嘉年间,河、济俱清,鲍照作《河清颂》赞美),这首诗本身就可说是热情洋溢的《河清颂》。
实效性  首先是《《谏逐客书》李斯 古诗》具有明显的实效性。实效,就是要讲求实用,注重效果,这就涉及到公文的目的及功能。公文不像艺文那样,优游浸渍,潜移默化,以美感人,公文乃是“政事之先务”,它的目的是为了完成特定的公务,它的功能是可以解决实际的问题。从本质上说公文是一种实用性程式性的文书,以此区别于一般的文章或文学作品。公文所产生的客观效果是衡量公文实用性大小的一个重要尺度。所以公文撰制时必须事先预计效果,办理时讲究效率,客观上注重功效。徐望之《公牍通论》指出:“事前体察周详,令出务求实效。”这说的是下行公文。上行公文也要做到“下情不壅于上闻,谋事惟期其必达”。一篇公文,如果实用性不大,效果不显著,就很难说是上乘之作。因此,实效性显著,应是好公文的重要条件。以此看来《,《谏逐客书》李斯 古诗》正是具有实效性显著的特点。这篇公文最成功之处就在于,该文一上秦王,就达到预期的目的,收到满意的效果。司马迁在《李斯列传》中曾这样叙述过李斯上书的前因后果:“秦王拜斯为客卿。会韩人郑国来间秦,以作注溉渠,已而觉。秦宗室大臣皆言秦王曰:‘诸侯人来事秦者,大抵为其主游间于秦耳。请一切逐客。’李斯议亦在逐中。斯乃上书曰:“秦王乃除逐客之令,复李斯官,卒用其计谋。”当时秦王的逐客令已下,李斯也在被逐之列,而凭此上书,竟能使秦王收回成命,由逐客变为留客、用客、重客,这就不能不承认《《谏逐客书》李斯 古诗》发挥了巨大的作用,公文的实效性在这里得到了最充分的体现。

创作背景

  此诗写于公元716年(开元四年)张九龄辞官南归之时。

  

严休复( 清代 )

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简 介

严休复 严休复,唐诗人。字玄锡,排行十八。郡望冯翊(今陕西大荔),吴郡(今苏州)人。宪宗元和初为拾遗,元和四年(809)与独狐郁、李正辞同转补阙。历任膳部员外郎、吏部郎中、杭州刺史、司封郎中、给事中等职。文宗大和四年(830),由华州刺史人为右散骑常侍。大和七年出为河南尹,旋以检校礼部尚书充平卢军节度使,卒。《全唐诗》录存其诗二首。《全唐诗续拾》补断句一。

三山望金陵寄殷淑 / 姞笑珊

"先生双鬓华,深谷卧云霞。不伐有巢树,多移无主花。
岸荫新抽竹,亭香欲变梅。随游多笑傲,遇胜且裴回。 ——张籍
回首望烟霞,谁知慕俦侣。飘然不系舟,为情自可求。
绮罗香未歇,丝竹韵犹迟。明日踏青兴,输他轻薄儿。"
云树杳回合,岩峦互蔽亏。弹琴坐其中,世事吾不知。
"社鼠穿墙巧庇身,何由攻灌若为熏。
村女浴蚕桑柘绿,枉将颜色忍春寒。"
"考摭妍媸用破心,剪裁千古献当今。


更漏子·雪藏梅 / 左永福

从今莫厌簪裾累,不是乘轺不得来。"
红尘谁解信长生。壶中日月存心近,岛外烟霞入梦清。
"按剑临笼震咄唿,鹞甘枭戮伏鸠辜。
从来道生一,况伴龟藏六。栖托讵星回,檀栾已云矗。
惟当早富贵,岂得暂寂寞。但掷雇笑金,仍祈却老药。 ——李正封
雨淋经阁白,日闪剃刀明。海畔终须去,烧灯老国清。"
"华省支残俸,寒蔬办祭稀。安坟对白阁,买石折朱衣。
欲过金城柳眼新。粉壁已沈题凤字,酒垆犹记姓黄人。


枭逢鸠 / 枭将东徙 / 南门瑞娜

清言闻后醒,强韵压来艰。 ——皮日休
或有异人来间生。匡山处士名称朴,头骨高奇连五岳。
戛云楼上定风盘,雀跃猿跳总不难。
泛泛容渔艇,闲闲载酒壶。涨痕山雨过,翠积岸苔铺。
僧救焚经火,人修着钓船。六州安抚后,万户解衣眠。"
今朝旬假犹无事,更好登临泛一杯。"
不下烟萝四五年。猿鸟认声唿唤易,龙神降伏住持坚。
扁舟闲上泛残阳。鹤翘碧藓庭除冷,竹引清风枕簟凉。


凉州词二首·其二 / 图门又青

"帘低晓露湿,帘卷莺声急。欲起把箜篌,如凝彩弦涩。
远村虽入望,危槛不堪凭。亲老未归去,乡愁徒自兴。"
《野客丛谈》)
"簪组非无累,园林未是归。世喧长不到,何必故山薇。
水阁寒多酒力微。夕梦将成还滴滴,春心欲断正霏霏。
金波寒透水精帘,烧尽沈檀手自添。
有雾疑川广,无风见水宽。朝来采摘倦,讵得久盘桓。"
"独入深山信脚行,惯当貙虎不曾惊。


烛影摇红·松窗午梦初觉 / 朴幻天

最是芦洲东北望,人家残照隔烟汀。"
时称洛下咏,人许郢中歌。 ——崔子向
如画海门支肘望,阿谁家卖钓鱼船。"
舣棹夕阳在,听鸿秋色深。一尊开口笑,不必话升沈。"
叫唿不应无事悲, ——郑概
猎近昆仑兽,吟招碛石僧。重输右藏实,方见左车能。
长保翩翩洁白姿。"
"风满潮沟木叶飞,水边行客驻骖騑.三朝恩泽冯唐老,


段太尉逸事状 / 邓癸卯

曙鸟啼馀翠,幽人爱早芳。动时垂露滴,攀处拂衣香。
遥望青青河畔草,几多归马与休牛。
"杀声沈后野风悲,汉月高时望不归。
醉眠岭上草,不觉夜露浓。一梦到天晓,始觉一醉中。
固知生计还须有,穷鬼临时也笑人。"
依旧曹溪念经处,野泉声在草堂东。"
仿佛尝闻乐,岧峣半插天。山寒彻三伏,松偃出千年。
道路行非阻,轩车望可期。无辞访圭窦,且愿见琼枝。 ——白居易


秋江送别二首 / 丛金

当轩有直道,无人肯驻脚。夜半鼠窸窣,天阴鬼敲啄。
疾恶如雠,闻善不惑。哀矜鳏寡,旌礼儒墨。 ——汤衡
低昂闲散质,肃杀想成功。独感玄晖咏,依依此夕同。"
春风平野鹧鸪啼。城边寄信归云外,花下倾杯到日西。
"小桥流水接平沙,何处行云不在家。毕卓未来轻竹叶,
看待诗人无别物,半潭秋水一房山。"
"酒泻银瓶倒底清,夜深丝竹凤凰鸣。
"铜马朱眉满四方,总缘居摄乱天常。


鹊桥仙·说盟说誓 / 彭良哲

茅许仙踪在,烟霞一境清。夷希何许叩,松径月空明。"
瑶台有光鉴,屡照不应疲。片善当无掩,先鸣贵在斯。
小舫行乘月,高斋卧看山。退公聊自足,争敢望长闲。
守黑还全器,临池早着名。春闱携就处,军幕载将行。
棱棱方厉疾,肃肃自纵横。掠地秋毫迥,投身逸翮轻。
夫君殁去何人葬,合取夷齐隐处埋。"
兰舟初动曲池平。净缘高树莓苔色,饥集虚廊燕雀声。
"寄掩白云司,蜀都高卧时。邻僧照寒竹,宿鸟动秋池。


九日感赋 / 闻人可可

玉儿还有怀恩处,不肯将身嫁小臣。"
视草词臣直玉堂,对来新赐锦袍香。
鬼神怪异满壁走,当檐飒飒生秋光。我闻天王分理四天下,
"因乱事空王,孤心亦不伤。梵僧为骨肉,柏寺作家乡。
"长忆狂游日,惜春心恰同。预愁花片落,不遣酒壶空。
"蟋蟀灯前话旧游,师经几夏我经秋。金陵市合月光里,
发愤巡江塔,无眠数县更。玄都一病客,兴善几回莺。
后人新画何汗漫。 ——张希复"


望海楼 / 茹映云

河洲搴宿莽,日夕泪沾缨。因之唁公子,慷慨此歌行。"
殷勤好长来年桂,莫遣平人道不平。"
园竹池莲莫惆怅,相看恰似主人心。"
极目青青垄麦齐,野塘波阔下凫鹥.阳乌景暖林桑密,独立闲听戴胜啼。
"圭灶先知晓,盆池别见天,
顾盼情非一,睽携处亦频。吴兴贤太守,临水最殷勤。 ——耿湋"
"白水流今古,青山送死生。驱驰三楚掾,倏忽一空名。
妾愿化为霜,日日下河梁。若能侵鬓色,先染薄情郎。"