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寒食雨二首

未知 / 张志勤

同人少相哭,异类多相号。始知禽兽痴,却至天然高。
虽有提携劳,不忧粮食钱。但恐主人心,疑我相钓竿。"
拥雪添军垒,收冰当井泉。知君住应老,须记别乡年。"
不有百炼火,孰知寸金精。金铅正同炉,愿分精与粗。"
试啜月入骨,再衔愁尽醒。荷君道古诚,使我善飞翎。"
羁木畏漂浮,离旌倦摇荡。昔人叹违志,出处今已两。
束简下曲台,佩鞬来历阳。绮筵陪一笑,兰室袭馀芳。
独称唐虞贤,顾未知之耳。"
水飞林木杪,珠缀莓苔屏。畜异物皆别,当晨景欲暝。
无妄之忧勿药喜,一善自足禳千灾。头轻目朗肌骨健,
曲奏埙篪处处听。杨叶百穿荣会府,芝泥五色耀天庭。
"势轧枝偏根已危,高情一见与扶持。忽从憔悴有生意,
臣有一寸刃,可刳凶蟆肠。无梯可上天,天阶无由有臣踪。
拥旄年少胜荀郎。黄河一曲当城下,缇骑千重照路傍。
与君同入丹玄乡。"
满空乱雪花相似,何事居然无赏心。"


寒食雨二首拼音解释:

tong ren shao xiang ku .yi lei duo xiang hao .shi zhi qin shou chi .que zhi tian ran gao .
sui you ti xie lao .bu you liang shi qian .dan kong zhu ren xin .yi wo xiang diao gan ..
yong xue tian jun lei .shou bing dang jing quan .zhi jun zhu ying lao .xu ji bie xiang nian ..
bu you bai lian huo .shu zhi cun jin jing .jin qian zheng tong lu .yuan fen jing yu cu ..
shi chuai yue ru gu .zai xian chou jin xing .he jun dao gu cheng .shi wo shan fei ling ..
ji mu wei piao fu .li jing juan yao dang .xi ren tan wei zhi .chu chu jin yi liang .
shu jian xia qu tai .pei jian lai li yang .qi yan pei yi xiao .lan shi xi yu fang .
du cheng tang yu xian .gu wei zhi zhi er ..
shui fei lin mu miao .zhu zhui mei tai ping .xu yi wu jie bie .dang chen jing yu ming .
wu wang zhi you wu yao xi .yi shan zi zu rang qian zai .tou qing mu lang ji gu jian .
qu zou xun chi chu chu ting .yang ye bai chuan rong hui fu .zhi ni wu se yao tian ting .
.shi zha zhi pian gen yi wei .gao qing yi jian yu fu chi .hu cong qiao cui you sheng yi .
chen you yi cun ren .ke ku xiong ma chang .wu ti ke shang tian .tian jie wu you you chen zong .
yong mao nian shao sheng xun lang .huang he yi qu dang cheng xia .ti qi qian zhong zhao lu bang .
yu jun tong ru dan xuan xiang ..
man kong luan xue hua xiang si .he shi ju ran wu shang xin ..

译文及注释

译文
作者又问“抽来的未成年男子实(shi)在太小了,如何能守住王城呢?”
农民终年没有闲暇,到了五月加倍繁忙。
小船还得依靠着短篙撑开。
阴阳相隔已一年,为何你(ni)从未在我(wo)梦里来过?
这位老人家七十岁了仍然在卖酒,将上千个酒壶和酒瓮摆放在在花门楼口。
夜市上充斥着卖菱藕的声音,河中的船上,满载着精美的丝织品。
隐约的青山(shan),漫天的大雨,雨柱如银色的竹子从天而降。
雨后春天的景色更加青翠美丽。只有那远离故乡的人,深沉的愁恨总洗不去。北固山下三面都是水。弧形的江面,仿佛是碧玉梳子,苍翠的山峰,好象是美人的发髻。
对月亮有什么好处,而有玉兔在其腹中?
  天马从西方极远之处来到,经过了沙漠之地。众多的少数民族和外国都降服了。天马出自水中,长有双脊,皮毛颜色像老虎一样。天马能变化,如同鬼神那样灵异。天马穿越千里,迅速越过无草的区域,在辰年来到东方。将驾着天马,高飞到遥远的地方,无可限期。天马既来,开通了上远方之门,可以上昆仑山去会神仙了。天马既来,龙也将来,可以乘着龙登天门,去观赏上帝住的地方了。
夜幕还没有褪尽,旭日已在江上冉冉升起,还在旧年时分,江南已有了春天的气息。
酒杯里满盛的是美酒佳酿(niang),桌盘上罗列的是各处的山珍海味。
劝君此去多保重,名利场上风浪急,宦海茫茫沉与浮,古今看来梦一回。
大丈夫何尝没有滔滔眼泪,只是不愿在离别时涕泗横流。
  夏天四月初五,晋历公派吕相去秦国断交,说:“从前我们(men)先君献公与穆公相友好,同心合力,用盟誓来明确两国关系,用婚姻来加深两国关系。上天降祸晋国,文公逃亡齐国,惠公逃亡秦国。不幸献公去逝,穆公不忘从前的交情,使我们惠公因此能回晋国执政。但是秦国又没有完成大的功(gong)劳,却同我们发生了韩原之战。事后穆公心里感到了后悔,因而成全了我们文公回国为君。这都是穆公的功劳。

注释
周南留滞:史记太史公自序:是岁,天子始建汉家之封,而太史公留滞周南,不得与从事。注:古之周南,今之洛阳。
恻然:怜悯,同情。
9、卷地风来:指狂风席地卷来。又如,韩退之《双鸟》诗:“春风卷地起,百鸟皆飘浮。”
2.长郊:广阔的郊野。无涯:无边际。
①东门:指青坂所属的县城东门。
好射雕:正好是打猎的时候。射雕:泛指用箭射空中的禽鸟。雕,鹰类性凶猛。
⑸万重山:层层叠叠的山,形容有许多。

赏析

  说不上是繁星满天,也是星光点点,有时候月明星稀,倒令我想起“山光忽西落,池月渐东上”来。初夏的夜是闷热的,热的舒心,热的畅快。这还不像仲夏时的“小池残暑退,高树早凉归 ”。等到仲夏时节,一家老少在夏夜,拿上凉席,在雨后散发出清香的草地上纳凉。倒也真有些许诗意。正如杜甫的《夏夜叹》说:“仲夏苦夜短,开轩纳微凉。”初夏里最优美的还有夜空中的萤火虫,一闪一闪的。星星像是浸在水里一样,而萤火虫就在这水一样的空中扶摇而上。有人抓上几只,放在瓶里,它们便发出美丽的光芒。萤火虫就代表着夏天,即使是初夏。
  《城中谣》是顺向推导,把同类现象从外部加倍放大,产生正比的讽谕效果;《《捕渔谣》曹邺 古诗》则为逆向反讽,突出相反事物之间的内在因果关系。《城中谣》批评“上有所好,下必甚焉”竞尚效仿的奢靡风气,矛头向下;《《捕渔谣》曹邺 古诗》则锋芒指向最高统治者“天子”,揭露社会祸乱所由因。《城中谣》富于喜剧色彩;《《捕渔谣》曹邺 古诗》则充满悲剧意味。在封建社会,作为“大中进士,官祠部中,洋州刺史”的曹(de cao)邺,竟敢如此冒天下之大不韪,也可说是石破天惊了。
  我国古代没有前身、后世的观念,也没有天堂、地狱的观念,只有灵魂不死和神鬼观念。中国古代所说的幽都与地狱的性质本不相同,幽都指地下空间的世界,而地狱则是灵魂接受审判、处罚并转世重新发配的地方。事实上,《《招魂》屈原 古诗》描述天上有虎豹九关、地下有土伯九约,均没有天堂和地狱的概念。不过,在佛教传入中国后,幽都逐渐被赋予了地狱的功能,天上也有了玉皇大帝和天宫。
  五、六两句写庙外之景:“云气嘘青壁,江声走白沙。”云雾团团,在长满青苔的古老的山崖峭壁间缓缓卷动;江涛澎湃(peng pai),白浪淘沙,向三峡滚滚奔流。这里“嘘”、“走”二字特别传神。古谓:“云从龙”。从迷离的云雾,奔腾的江流,恍惚间,我们仿佛看到庙内壁画中的神龙,飞到峭壁间盘旋嬉游,口中嘘出团团云气;又仿佛看到有个巨人,牵着长江的鼻子,让它沿着沙道驯服地向东方迅奔。……在这里,神话和现实,庙内和庙外之景,大自然的磅礴气势和大禹治理山河的伟大气魄,迭合到一起了。这壮观的画面,令人感到无限的力与美。
  (《中国大百科全书·中国文学卷》,中国大百科全书出版社1986年版)
  全诗在写景状物时,善于抓住特征,令读者感受到早春的气息,早春的色彩,早春的声音,一切都具有早春的特点。另外,意境的清丽,风格的朴实,以及选词用字的精妙浑成,都是这首诗的显著亮点。
  前三句,写“望”中所见;末一句,写“望”中所感。俗谚有云:“下雪不冷消雪冷。”又云:“日暮天寒。”一场雪后,只有终南阴岭尚余积雪,其他地方的雪正在消融,吸收了大量的热,自然要寒一些;日暮之时,又比白天寒;望终南余雪,寒光闪耀,就令人更增寒意。做望终南余雪的题目,写到因望余雪而增加了寒冷的感觉,意思的确完满了,就不必死守清规戎律,再凑几句了。
  “百官朝下五门西,尘起春风过御堤。”“五门”,又称午门。唐代长安城大明宫南墙有丹凤门、建福门、望仙门等五个门,故云。“西”即诗题所云“西望”。百官自大明宫下朝,步出五门,西望则是西内之太极宫、掖庭宫和东宫。西内是玄宗游戏的重要地点之一,历史上著名的宜春院的梨园弟子就生活在西内。百官退朝,侧身西望,但见一阵阵春风,把一股股灰尘吹过御堤,使整个西内显得迷迷濛濛。“尘起春风过御堤”一句虽为写景,却具有象征意义,象征着消逝的岁月无数史实已记忆不清,印象模糊。唯有玄宗的荒嬉尚历历在目。由此为下文张目。西内留下了唐王朝历代帝王的足迹,宫掖中秘闻逸事数不胜数,但最能勾起诗人回忆的却是唐玄宗。这不仅由于玄宗距诗人的时代最近,更重要的是因为玄宗是位因荒嬉几至覆国的君主。因此,颔联很自然地就从首联的望西内而过渡到对玄宗往事的追忆:“黄帕盖鞍呈了马,红罗系项斗回鸡。”马,此指舞马。舞马以黄帕覆盖其马鞍以见其珍贵。玄宗时,教坊中百戏杂耍名目繁多,诸如山车、旱船、寻橦、走索、丸剑、角抵等应有尽有。此外,斗鸡、舞马也特受玄宗喜爱。据载,玄宗曾驯练出舞马一百匹。这些马在表演时,站在巨榻之上,“衣以文绣,饰以珠玉”,随着音乐的节拍俯仰跳动,曲尽其妙。玄宗又好斗鸡戏,曾选六军小儿五百人,专门训练金毫铁距、高冠昂尾的雄鸡上千只。斗鸡比赛时,则分成若干支斗鸡队,胜者则缠以锦段。杜诗云:“斗鸡初赐锦,舞马既登床。”也正指此。舞马和斗鸡,玄宗后不再时髦。两句诗,诗人别出心裁,只选取玄宗荒嬉最典型的事例,不露声色地展示出来,而让知道这段历史故事的读者,自己去充实众多未写入诗中的内容。
  最后第十章,是全诗的结束。悲秋如何了结呢?只有依赖浪漫主义的想像:人间得不到的,天上能够补偿。于是,贫士“愿赐不肖之躯而别离兮,放游志乎云中。”离开躯体的精魂,穿过太空的日月虹气,成了天上神灵的主宰,朱雀、苍龙、雷师、风神都听他调遣,成了他车驾的扈从,多么神气又多么得意!贫士之贫变成了贵,悲秋之悲变成了喜。悲秋的主旨却引出一个欢乐结尾,然而那欢乐只是幻想的虚构的欢乐。贫士得志,是虚幻的想像的得志,现实社会中,秋天仍然是草木黄落,贫士仍然是不为世用。现实与想像的强烈对比,把悲秋主题更加强化了。
  关于诗旨,《毛诗序》云:“《《螽斯》诗经 古诗》,后妃子孙众多也,言若《螽斯》诗经 古诗。不妒忌,则子孙众多也。”点出了诗的主旨,但拖了一个经学的尾巴。朱熹《诗集传》承毛氏之说。还作了“故众妾以《螽斯》诗经 古诗之群处和集而子孙众多比之”的发挥,没有贯彻其“《诗》作诗读”的主张。对此,姚际恒一并认为“附会无理”(《诗经通论》);方玉润进而指出:诗人措词“仅借《螽斯》诗经 古诗为比,未尝显颂君妃,亦不可泥而求之也。读者细咏诗词,当能得诸言外”(《诗经原始》)。确实不可泥求经传,而应就诗(jiu shi)论诗。
  “楼船”二句,写宋兵在东南和西北抗击金兵进犯事,也概括诗人过去游踪所至——作者三十七岁在镇江府任通判和乾道八年他四十八岁在南郑任王炎幕僚。陆游在军中时,曾有一次在夜间骑马过渭水,后来追忆此事,写下了“念昔少年时,从戎何壮哉!独骑洮河马,涉渭夜衔枚”(《岁暮风雨》)的诗句。他曾几次亲临大散关前线,后来也有“我曾从戎清渭侧,散关嵯峨下临贼。铁衣上马蹴坚冰,有时三日不火食”(《江北庄取米到作饭香甚有感》)的诗句,追写这段战斗生活。当时北望中原,也是浩气如山的。但是这年九月,王炎被调回临安,他的宣抚使府中幕僚也随之星散,北征又一次成了泡影。这两句概括的辉煌的过去恰与“有心杀贼,无力回天”的眼前形成鲜明对比。“良时恐作他年恨,大散关头又一秋。”想今日恢复中原之机不再,诗人之心如泣血。从诗艺角度看,这两句诗也足见陆游浩荡诗才。“楼船”与“夜雪”,“铁马”与“秋风”,意象两两相合,便有两幅开阔、壮盛的战场画卷。意象选取甚为干净、典型。
  而尾联中,诗歌运用了“思人树”这一典故。并以议论的口吻,表达了诗人努力造福于民的强烈愿望,感情真挚,让人不禁感同身受。
  《《天问》屈原 古诗》是屈原思想学说的集粹,所问都是上古传说中不甚可解的怪事、大事,“天地万象之理,存亡兴废之端,贤凶善恶之报,神奇鬼怪之说”,他似乎是要求得一个解答,找出一个因果。而这些问题也都是春秋战国以来的许多学人所探究的问题,在诸子百家的文章里,几乎都已讨论到。屈子的《《天问》屈原 古诗》则以惝恍迷离的文句,用疑问的语气说出来以成此钜制,这就是屈子所以为诗人而不是“诸子”的缘由。《《天问》屈原 古诗》的天,颇有指一切法象的意味,与道家的“道”字,《易经》的“易”字,都是各家用以代表这些“法象”的名词,屈原为楚之宗室重臣,有丰富的学识和经历,以非凡才智作此奇文,颇有整齐百家、是正杂说之意,《《天问》屈原 古诗》的光辉和价值也就很清楚地呈现于读者面前了!

创作背景

  这首词为公元1176年(宋孝宗淳熙三年)作者任江西提点刑狱,驻节赣州、途经造口时所作。关于此词之发端,罗大经在《鹤林玉露》中有几句话非常重要。《鹤林玉露·辛幼安词》条云:“盖南渡之初,虏人追隆祐太后御舟至造口,不及而还。幼安自此起兴。”《宋史》高宗纪及后妃传载:1129年(建炎三年)八月 ,“会防秋迫,命刘宁止制置江浙,卫太后往洪州 ,腾康、刘珏权知三省枢密院事从行。闰八月,高宗亦离建康(今南京市)赴浙西。时金兵分两路大举南侵,十月,西路金兵自黄州(今湖北黄冈)渡江,直奔洪州追隆祐太后。“康、珏奉太后行次吉州,金人追急,太后乘舟夜行。”《三朝北盟会编》(建炎三年十一月二十三日)载:“质明,至太和县(去吉州八十里。《太和县志》),又进至万安县(去太和一百里。《万安县志》),兵卫不满百人,滕康、刘珏皆窜山谷中。金人追至太和县,太后乃自万安县至皂口,舍舟而陆,遂幸虔州(去万安凡二百四十里。《赣州府志》)。”《宋史·后妃传》:“太后及潘妃以农夫肩舆而行。”《宋史·胡铨传 》:“铨募乡兵助官军捍御金兵 ,太后得脱幸虔。”史书所记金兵追至太和,与罗氏所记追至造口稍有不合。但罗氏为南宋庐陵人,又曾任江西抚州军事推官,其所记信实与否,尚不妨存疑。况且金兵既至太和,其前锋追至南一百六十里之造口,也未始无此可能。无论金兵是否追至造口,隆祐太后被追至造口时情势危急,以致舍舟以农夫肩舆而行,此是铁案,史无异辞。尤要者,应知隆祐其人并建炎年间形势。当公元1127年(北宋靖康二年)金兵入汴掳徽钦二宗北去,北宋灭亡之际,隆祐以废后幸免,垂帘听政,迎立康王,是为高宗。有人请立皇太子,隆祐拒之。《宋史·后妃传》记其言曰:“今强敌在外,我以妇人抱三岁小儿听政,将何以令天下?”其告天下手诏曰:“虽举族有北辕之恤,而敷天同左袒之心。”又曰:“汉家之厄十世,宜光武之中兴;献公之子九人,唯重耳之独在。”《鹤林玉露·建炎登极》条云:“事词的切,读之感动,盖中兴之一助也 。”陈寅恪《论再生缘》亦谓:“维系人心,抵御外侮”,“所以为当时及后世所传诵。”故史称隆祐:“国有事变,必此人当之 。”建炎三年,西路金兵穷追隆祐,东路金兵则渡江陷建康、临安,高宗被迫浮舟海上。此诚南宋政权出存亡危急之秋。故当作者身临造口,怀想隆祐被追至此,“因此感兴 ”,题词于壁,实情理之所必然。罗氏所记大体可信,词题六字即为本证。

  

张志勤( 未知 )

收录诗词 (7767)
简 介

张志勤 张志勤,字克逊,铜山人。诸生。有《青照轩诗草》。

贺新郎·别友 / 何吾驺

古醉今忽醒,今求古仍潜。古今相共失,语默两难恬。
少室山人索价高,两以谏官征不起。彼皆刺口论世事,
名科掩众俊,州考居吏前。今从府公召,府公又时贤。
山岳恩既广,草木心皆归。"
"宣城去京国,里数逾三千。念汝欲别我,解装具盘筵。
犹念天涯未归客,瘴云深处守孤城。"
燕僧摆造化,万有随手奔。补缀杂霞衣,笑傲诸贵门。
"我非好鹅癖,尔乏鸣雁姿。安得免沸鼎,澹然游清池。


菩萨蛮·何须急管吹云暝 / 费以矩

此地动归思,逢人方倦游。吴兴耆旧尽,空见白苹洲。"
微明连粉堞,的皪映仙盘。横接河流照,低将夜色残。
故人只在蓝田县,强半年来未得书。"
驿马损筋骨,贵人滋齿牙。顾予藜藿士,持此重咨嗟。"
横空盘硬语,妥帖力排奡.敷柔肆纡馀,奋勐卷海潦。
入郡腰恒折,逢人手尽叉。敢辞亲耻污,唯恐长疵瘕。
风吹青桂寒花落,香绕仙坛处处闻。"
画筵曲罢辞归去,便随王母上烟霞。"


题小松 / 陈宓

"微风飘淑气,散漫及兹晨。习习何处至,熙熙与春亲。
识一已忘十,大同细自殊。欲一穷究之,时岁屡谢除。
八咏声名蹑后尘。梁氏夫妻为寄客,陆家兄弟是州民。
早折青桂枝,俯窥鸿鹄群。迩来丹霄姿,远逐苍梧云。
耕人半作征人鬼。雄豪气勐如焰烟,无人为决天河水。
不虞卒见困,汗出愧且骇。吏曰聊戏官,侬尝使往罢。
江澄海净神母颜。施红点翠照虞泉,曳云拖玉下昆山。
"桥夹水松行百步,竹床莞席到僧家。


估客乐四首 / 段全

晴宜连夜赏,雨便一年休。共忆秋官处,馀霞曲水头。"
"卷旆生风喜气新,早持龙节静边尘。
徐方国东枢,元戎天下杰。祢生投刺游,王粲吟诗谒。
金蹙花球小,真珠绣带垂。几回冲蜡烛,千度入春怀。
"湘西古刹双蹲蹲,群峰朝拱如骏奔。青松步障深五里,
百辟贺明主,皇风恩赐重。朝廷有大事,就决其所从。
桂江日夜流千里,挥泪何时到甬东。"
潜仙不足言,朗客无隐肠。为君倾海宇,日夕多文章。


捕蛇者说 / 颜复

镜数成丝发,囊收抆血衣。酬恩有何力,只弃一毛微。"
月冷边帐湿,沙昏夜探迟。征人皆白首,谁见灭胡时。"
楚王谋授邑,此意复中倾。未别子西语,纵来何所成。
洛阳才子何曾爱,下马贪趋广运门。"
十二碧峰何处所,永安宫外是荒台。"
宜各从所务,未用相贤愚。"
"迢递天上直,寂寞丘中琴。忆尔山水韵,起予仁智心。
故人南台旧,一别如弦矢。今朝会荆峦,斗酒相宴喜。


河传·秋雨 / 牧得清

莫忧世事兼身事,须着人间比梦间。"
花发我未识,玉生忽丛攒。蓬莱浮荡漾,非道相从难。"
"十岁小小儿,能歌得朝天。六十孤老人,能诗独临川。
谁不望归丞相府,江边杨柳又秋风。"
调歌送风转,杯池白鱼小。水宴截香腴,菱科映青罩。
节义士枉死,何异鸿毛轻。努力事干谒,我心终不平。"
"早遇圣明朝,雁行登九霄。文轻傅武仲,酒逼盖宽饶。
平明出门暮归舍,酩酊马上知为谁。


菩萨蛮·春风试手先梅蕊 / 陈石麟

小物无大志,安测栖松筠。恩眷多弃故,物情尚逐新。
悠悠指长道,去去策高驾。谁为倾国谋,自许连城价。
文字殷勤寄意深。欲识阳陶能绝处,少年荣贵道伤心。"
倩鹤附书信,索云作衣裘。仙村莫道远,枉策招交游。"
侧身欲进叱于阍。帝赐九河湔涕痕,又诏巫阳反其魂。
敬兹不能寐,焚柏吟道篇。"
上怜民无食,征赋半已休。有司恤经费,未免烦征求。
侪辈妒且热,喘如竹筒吹。老妇愿嫁女,约不论财赀。


临江仙·柳带摇风汉水滨 / 陆懿淑

团团规内星,未必明如月。托迹近北辰,周天无沦没。
三辟咸肆宥,众生均覆焘。安得奉皇灵,在宥解天弢.
春来削发芙蓉寺,蝉鬓临风堕绿云。"
欲得君王回一顾,争扶玉辇下金阶。
鲜鲜霜中菊,既晚何用好。扬扬弄芳蝶,尔生还不早。
桥峻通星渚,楼暄近日车。层城十二阙,相对日西斜。
花下印文字,林间咏觞杯。群官饯宰官,此地车马来。"
言师有道骨,前事常被谪。如今三山上,名字在真籍。


临江仙·倦客如今老矣 / 沈惟肖

细管吟朝幌,芳醪落夜枫。宜男生楚巷,栀子发金墉。
宦达翻思退,名高却不夸。惟存浩然气,相共赏烟霞。"
彼隐山万曲,我隐酒一杯。公庭何所有,日日清风来。"
弄水滋宵露,垂枝染夕尘。夹堤连太液,还似映天津。"
有碍非遐方,长安大道傍。小人智虑险,平地生太行。
边月空悲芦管秋。任向洛阳称傲吏,苦教河上领诸侯。
谁言向晦常自明,儿童走步娇女争。天生有光非自衒,
肌肤生鳞甲,衣被如刀镰。气寒鼻莫嗅,血冻指不拈。


水仙子·渡瓜洲 / 马凤翥

野径宜行乐,游人尽驻车。菜园篱落短,遥见桔槔斜。
天命斯不易,鬼责将安逃。屯难果见凌,剥丧宜所遭。
泥人啼哭声呀呀。忽来案上翻墨汁,涂抹诗书如老鸦。
更撰居山记,唯寻相鹤经。初当授衣假,无吏挽门铃。
如何天与恶,不得和鸣栖。
闻说殷勤海阳事,令人转忆舜祠山。"
采玉采玉须水碧,琢作步摇徒好色。老夫饥寒龙为愁,蓝溪水气无清白。夜雨冈头食蓁子,杜鹃口血老夫泪。蓝溪之水厌生人,身死千年恨溪水。斜山柏风雨如啸,泉脚挂绳青袅袅。村寒白屋念娇婴,古台石磴悬肠草。
中秋十六夜,魄圆天差晴。公既相邀留,坐语于阶楹。