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书丹元子所示李太白真

未知 / 陈学圣

一时辰内金丹就,上朝金阙紫云生。仙桃熟。摘取饵,
"檐上檐前燕语新,花开柳发自伤神。
山河无力为英雄。芦花尚认霜戈白,海日犹思火阵红。
古屋藏花鸽,荒园聚乱流。无机心便是,何用话归休。"
开时九九如数,见处双双颉颃。"
赖有青青河畔草,春来犹得慰羁情。"
"洞庭孤月在,秋色望无边。零露积衰草,寒螀鸣古田。
乳鼠穿荒壁,溪龟上净盆。因知无事贵,言外更无言。
"不践名利道,始觉尘土腥。不味稻粱食,始觉精神清。
春风亦解爱此物,袅袅时来傍香实。湿云缀叶摆不去,
云山零夜雨,花岸上春潮。归卧南天竺,禅心更寂寥。"
"妖烽昨日静,故里近嵩丘。楚月摇归梦,江枫见早秋。
想料肠怀无答处,披毛戴角谢郎中。"
日月能藏白马牙。七返返成生碧雾,九还还就吐红霞。
"大火方燥石,停云昼亦收。将从赏心侣,寸景难远游。
休说办不办,且看瓮里飞出雁。
"明主重文谏,才臣出江东。束书辞东山,改服临北风。
不眠风雪到残更。皎然未必迷前习,支遁宁非悟后生。
"仙籍人间不久留,片时已过十经秋。鸳鸯帐下香犹暖,


书丹元子所示李太白真拼音解释:

yi shi chen nei jin dan jiu .shang chao jin que zi yun sheng .xian tao shu .zhai qu er .
.yan shang yan qian yan yu xin .hua kai liu fa zi shang shen .
shan he wu li wei ying xiong .lu hua shang ren shuang ge bai .hai ri you si huo zhen hong .
gu wu cang hua ge .huang yuan ju luan liu .wu ji xin bian shi .he yong hua gui xiu ..
kai shi jiu jiu ru shu .jian chu shuang shuang jie hang ..
lai you qing qing he pan cao .chun lai you de wei ji qing ..
.dong ting gu yue zai .qiu se wang wu bian .ling lu ji shuai cao .han jiang ming gu tian .
ru shu chuan huang bi .xi gui shang jing pen .yin zhi wu shi gui .yan wai geng wu yan .
.bu jian ming li dao .shi jue chen tu xing .bu wei dao liang shi .shi jue jing shen qing .
chun feng yi jie ai ci wu .niao niao shi lai bang xiang shi .shi yun zhui ye bai bu qu .
yun shan ling ye yu .hua an shang chun chao .gui wo nan tian zhu .chan xin geng ji liao ..
.yao feng zuo ri jing .gu li jin song qiu .chu yue yao gui meng .jiang feng jian zao qiu .
xiang liao chang huai wu da chu .pi mao dai jiao xie lang zhong ..
ri yue neng cang bai ma ya .qi fan fan cheng sheng bi wu .jiu huan huan jiu tu hong xia .
.da huo fang zao shi .ting yun zhou yi shou .jiang cong shang xin lv .cun jing nan yuan you .
xiu shuo ban bu ban .qie kan weng li fei chu yan .
.ming zhu zhong wen jian .cai chen chu jiang dong .shu shu ci dong shan .gai fu lin bei feng .
bu mian feng xue dao can geng .jiao ran wei bi mi qian xi .zhi dun ning fei wu hou sheng .
.xian ji ren jian bu jiu liu .pian shi yi guo shi jing qiu .yuan yang zhang xia xiang you nuan .

译文及注释

译文
心中烦躁抛石子驱走喜鹊,却搅碎了一帘幽静的花影(ying)。随意地试穿春妆,就想起是她纤纤玉手所缝,当日熏衣的香炉早已冰冷。动辄生(sheng)愁不知如何排遣?怨近来身体多病。可(ke)叹我过去像沈约一般消瘦,如今则像潘岳那样两鬓秋霜,让我不敢对镜照影。
  追究这弊病的兴起实在是因为当政者不贤明。女人和宦官掩住了皇帝的耳目,宠臣把持了国家的大权。他们所喜好的人,千方百计让其长出羽毛;他们所讨厌的人,就不择手段找缺点毛病。正直之士即便想谒诚尽忠,为国效命,也如同面临绝险的境地,找不到路径。皇宫的大门既然打不开,又加上一群恶狗汪汪乱叫,国家的危亡(wang)就在旦夕,还在放纵自己的嗜好欲(yu)望,只贪眼前之欢。这和渡海的大船失去了舵盘,坐在干柴上等待燃烧有什么两样。
南山乔木大又高,树下不可歇阴凉。
沙洲的水鸟近看才可识别,水边的树木远望不能分辨。
就像是秋天寒霜下的蒲柳,倏忽之间,老之将至,身已衰矣!
  辽东之地路途遥远,辽水曲曲折折难以横渡。战士们戍守的古城楼已经破旧不堪,早已没有城楼,城墙之上也早就没有房屋了。那里气候异常寒冷,常常是黄云满天冰雪盖(gai)地,战士们身上的衣服真是难以御寒!如果有厚厚的暖和的衣服可以抵御这异地的寒冷,即使耗费掉万两黄金,又怎会吝惜呢?战争结束后战士们各自收回弓箭准备回家,但遥望回家的路,唯觉遥远路漫漫。年年郡县都有征人而来,将在这凄寒的辽东戍守征战,不知又有多少人牺牲于此。我宁愿生为草木,终生守候在家乡的土地上,至死不往辽东这地方来!
熄灭蜡烛怜爱这满屋月光,我披衣徘徊深感夜露寒凉。
  秋天的季节,夜凉如水。一条银河横在天空,团团秋云让银河若隐若现。天上和人间一样,秋天的银河也变凉了,时有凉风吹过。织女从云雾中走出,她心情舒畅,微笑着一直走到明月的方向。
我和客人下马在船上饯别设宴,举起酒杯要饮却无助兴的音乐。
祭五岳典礼如同祭祀三公,五岳中四山环绕嵩山居中。
自古以来圣贤无不是冷落寂寞的,只有那会喝酒的人才能够留传美名。
我在年轻的时候,读王篑的醉乡记,心里面很奇怪那隐居的人,既然和世界没有什么牵挂,为什么还说这种话,难道说真的是贪吃那酒吗?到后来读了阮籍、陶潜的诗,终知道他们虽然洒脱,不愿同世人交接,但是他们的心,终究不能平,偶然碰见那事物的是非,他就感触起来,把酒来做遁世的托辞罢了。那颜子住在一条陋巷里,只有一箪的饭,一瓢的汤。曾子唱起歌来,声音好像是从金石里发出来的,他俩寻到了圣人做老师,急急忙忙的要想学他,还觉得来不及;对那外面的事情,没有工夫去计较了;那里还会有借着醉乡做逃遁处的道理呢!所以我很哀怜那醉乡的人,不曾逢着好时候。 建中初年,天子即位,很想按照贞观开元年间的政治,做一番大事业,朝庭上官,个个上奏疏,讨论时务,这时候那醉乡的后嗣,又因为所说的话太直,丢掉了官。我读了醉乡的文词很哀怜他,又很敬重那良臣的刚烈,总想认识他的子孙。现在你肯来见我,就算是没有什么才华,我也要协助于你,况且你的文才,你的品行,很能继承家风元气,浑浑然即端(duan)方又敦厚,只可惜我的力量很薄弱,不能够提拔于你,而我的话,又没有什么人相信。没有其他的法子了,只好趁你走的时候,请你吃上杯水酒。
  屈原到了江滨,披散头发,在水泽边一面走,一面吟咏着。脸色憔悴,形体面貌像枯死的树木一样毫无生气。渔父看见他,便问道:“您不是三闾大夫吗?为什么来到这儿?”屈原说:“整(zheng)个世界都是混浊的,只有我一人清白;众人都沉醉,只有我一人清醒。因此被放逐。”渔父说:“聪明贤哲的人,不受外界事物的束缚,而能够随着世俗变化。整个世界都混浊,为什么不随大流而且推波助澜呢?众人都沉醉,为什么不吃点酒糟,喝点薄酒?为什么要怀抱美玉一般的品质,却使自己被放逐呢?”屈原说:“我听说,刚洗过头的一定要弹去帽上的灰沙,刚洗过澡的一定要抖掉衣上的尘土。谁能让自己清白的身躯,蒙受外物的污染呢?宁可投入长流的大江而葬身于江鱼的腹中。又哪能使自己高洁的品质,去蒙受世俗的尘垢呢?”于是他写了《怀沙》赋。因此抱着石头,就自投汨罗江而死。
离别归来却怪罪丹青画图手,美貌如此在眼中平生实未曾见有。
芳草萋萋,碧绿如带,榆荚成串而缀,远远看去,像串串古钱。
黄菊依旧与西风相约而至;
谁知道在这最冷的寒冬腊月,全身竟暖得如在阳春。
山坡上映着太阳的余晖,沟岩下的阴影显得更加灰暗。
难道我害怕招灾惹祸吗,我只担心祖国为此覆没。

注释
⑶谢:告,嘱咐。一说意为辞别。
2.新用事:刚刚掌权。用事:指当权,掌管国事。
⑵子规啼,不如归:子规啼声很像人说“不如归”,容易引起离人的乡愁。
【使其中不自得】使,假使。中,内心,心中。自得,自己感到舒适、自在。
⑶春风:指和煦凉爽的秋风。青冢:指西汉王昭君的坟墓。
⑻俾:使。用:因为。奉祀;主持祭祀。这里指立为国君。

赏析

  此诗载于《全唐诗》卷二百七十五。诗的开头二句点出:春天的山中有许多美好的事物,自己游春只顾迷恋玩赏,天黑了,竟然忘了归去。这两句,提纲挈领,统率全篇。以下六句,具体展开对“胜事”与“赏玩忘归”的描述。一、二句之间,有因果关系,“多胜事”是“赏玩忘归”的原因。而“胜事”又是全诗发脉的地方。从通篇着眼,如果不能在接着展开的三、四句中将“胜事”写得使人心向往之,那么,其余写“赏玩忘归”的笔墨,势将成为架空之论。
  这篇文章以竹楼为核心,先记叙黄冈多竹,可以用来代替陶瓦,且价廉工省。继而描写在竹楼上可观山水、听急雨、赏密雪、鼓琴、咏诗、下棋、投壶,极尽人间之享乐;亦可手执书卷,焚香默坐,赏景、饮酒、品茶、送日、迎月,尽得谪居的胜概。藉齐云、落星、井干、丽谯各名楼反衬竹楼的诗韵,表明作者甘居清苦、鄙夷声色的高尚情怀。继而写奔走不暇,眷恋竹楼之意。
  不过,政治在很多情况下都不会是这种停留在纸面上的温情脉脉牧歌。在封建社会,“飞鸟尽,良弓藏;狡免死,走狗烹”(《史记·越王勾践世家》)的悲剧一次次重演,所谓贤者,所谓智能之士,常常难以摆脱这种历史的悲剧。
  该诗通篇表面上描写思妇诉说被夫君遗弃的哀怨情怀,实际上暗喻自己被长兄疏远排斥的苦闷和郁抑,这是另一种意义上运用了“比”的表达方法,这是诗人更深层的自况自喻。
  诗一开头,便写告急途中,军使跃马扬鞭,飞驰而来,一下子就把读者的注意力紧紧吸引住了。一、二句形容在“一走马”“一扬鞭”的瞬息之间,“十里”“五里”的路程便风驰电掣般地一闪而过,以夸张的语言渲染了十万火急的紧张气氛,给人以极其鲜明而飞动的形象感受。这是两个倒装句,按一般的写法是:一走马十里,一扬鞭五里。但是这样写,一个五言的句子上三下二,不符合诗(he shi)歌语言的正常节奏,读起来拗口。像这样“十里一走马,五里一扬鞭”,不仅上口,也因为将“十里”“五里”提前,加以强调,而突出了马的速度之快。中间两句,点明了骑者的身份(shen fen)和告急的事由。一个“围”字,可见形势的严重。一个“至”字,则交代了军使经过“走马”“扬鞭”的飞驰疾驱,终于将军书及时送到。最后两句,补充交代了气候对烽火报警的影响。按理,应当先见烽火,后到军书。然而如今在接到军书之后,举目西(xi)望,却只见漫天飞雪,一片迷茫,望断关山,不见烽烟。是因雪大点不着烽火呢,还是点着了也望不见,反正是烽火联系中断了。这就更突出了飞马传书的刻不容缓。写到这里,全诗便戛然而止了,结得干脆利落,给读者留下了想象的余地。尽管写形势危急,气氛紧张,而诗中表现的情绪却是热烈、镇定和充满自信的。
  紧接着六句,以“畴昔”二字引出对生前交游的追忆:追忆当年,贪自然之“灵奇”,共“登临”而赋诗;游“南浦”而同舟,泛“西江”而玩月”(南浦、西江均在今武昌一带);虽勤苦(“契阔”即勤苦)多远别,但情深而缠绵(“绸缪”即缠绵)。两联细描高度概括了他们二人相处的欢乐,交情的亲密,乃至生死不渝。这既是对前面“泪沾臆”的补充说明,又反衬出痛失故友的巨大悲伤。
  《卖炭翁》白居易 古诗好不容易烧出一车炭、盼到一场雪,一路上满怀希望地盘算着卖炭得钱换衣食,结果却遇上了“手把文书口称敕”的“宫使”。在皇宫的使者面前,在皇帝的文书和敕令面前,跟着那“叱牛”声,《卖炭翁》白居易 古诗在从“伐薪”、“烧炭”、“愿天寒”、“驾炭车”、“辗冰辙”,直到“泥中歇”的漫长过程中所盘算的一切、所希望的一切,全都化为泡影。
  李杜同嗜酒,同爱游山玩水。他们是在秋高气爽、风景迷人的情景中分别的:“秋波落泗水,海色明徂徕。”这里形容词“明”用如动词,赋予静态的自然色彩以运动感。不说徂徕山色本身如何青绿,而说苍绿色彩主动有意地映照徂徕山,和王安石的诗句“两山排闼送青来”(《书湖阴先生壁》)所采用的拟人化手法相似,这就把山色写活,显得生气勃勃而富有气势。“明”字是这句诗的“诗眼”,写得传神而生动。在这山清水秀、风景如画的背景中,两个知心朋友在难舍难分,依依惜别:“飞蓬各自远,且尽手中杯!”好友离别,仿佛转蓬随风飞舞,各自飘零远逝,令人难过。语言不易表达情怀,言有尽而意无穷,那么,就倾尽手中杯,以酒抒怀,来一个醉别吧!感情是多么豪迈而爽朗。结句干脆有力,李白对杜甫的深厚友情,不言而喻而又倾吐无遗。
  此诗题为赠人,实为叙志咏怀。借“《赠程处士》王绩 古诗”而一吐胸中块垒,兼引程处士为同调。
  “百官朝下五门西,尘起春风过御堤。”“五门”,又称午门。唐代长安城大明宫南墙有丹凤门、建福门、望仙门等五个门,故云。“西”即诗题所云“西望”。百官自大明宫下朝,步出五门,西望则是西内之太极宫、掖庭宫和东宫。西内是玄宗游戏的重要地点之一,历史上著名的宜春院的梨园弟子就生活在西内。百官退朝,侧身西望,但见一阵阵春风,把一股股灰尘吹过御堤,使整个西内显得迷迷濛濛。“尘起春风过御堤”一句虽为写景,却具有象征意义,象征着消逝的岁月无数史实已记忆不清,印象模糊。唯有玄宗的荒嬉尚历历在目。由此为下文张目。西内留下了唐王朝历代帝王的足迹,宫掖中秘闻逸事数不胜数,但最能勾起诗人回忆的却是唐玄宗。这不仅由于玄宗距诗人的时代最近,更重要的是因为玄宗是位因荒嬉几至覆国的君主。因此,颔联很自然地就从首联的望西内而过渡到对玄宗往事的追忆:“黄帕盖鞍呈了马,红罗系项斗回鸡。”马,此指舞马。舞马以黄帕覆盖其马鞍以见其珍贵。玄宗时,教坊中百戏杂耍名目繁多,诸如山车、旱船、寻橦、走索、丸剑、角抵等应有尽有。此外,斗鸡、舞马也特受玄宗喜爱。据载,玄宗曾驯练出舞马一百匹。这些马在表演时,站在巨榻之上,“衣以文绣,饰以珠玉”,随着音乐的节拍俯仰跳动,曲尽其妙。玄宗又好斗鸡戏,曾选六军小儿五百人,专门训练金毫铁距、高冠昂尾的雄鸡上千只。斗鸡比赛时,则分成若干支斗鸡队,胜者则缠以锦段。杜诗云:“斗鸡初赐锦,舞马既登床。”也正指此。舞马和斗鸡,玄宗后不再时髦。两句诗,诗人别出心裁,只选取玄宗荒嬉最典型的事例,不露声色地展示出来,而让知道这段历史故事的读者,自己去充实众多未写入诗中的内容。
  从过去到重逢,聚散离合是这样的迷离莫测;从分别悬想将来,诗人把感慨集中地写在“更为后会知何地”这句话里。这是全诗的主脑。它包涵有下列两重意思:路六侍御这次离开梓州,回到长安去做官,勾起了杜甫满腹心事。他设想:“倘若今后能和路六再度相见,这地点又将在哪里?自己能不能够也被召还朝廷?”回答是不可知的。从他自身蹭蹬坎坷的生活历程,从这次和路六的聚散离合,诗人懂得了乱世人生,有如飘蓬泛梗,一切都无从说起。这是就空间而言的。从时间方面来说,过去的分别,一别就是四十年;别时彼此都在童年,相见时俱入老境。人生苦短,“更为后会”,实际上是不大可能的。诗人没有直说后会无期,而是以诘问语发出咏叹,体现出他的向往之切、感慨之深。
  在永州民众“咸善游”,而水“暴甚”,几人渡河,船破于中流的背景下,众人皆游。“咸”点明人人都水性好,即使水“暴甚”,本来众人也可以游至岸边。

创作背景

  下片写梅花的品格:说他不与群芳争春,任群芳猜忌一任百花嫉妒,我却无意与它们争春斗艳。即使凋零飘落,成泥成尘,我依旧保持着清香。如果结合诗人一生累遭投降派的打击而报国之志不衰的情形来体会,真是“一树梅花一放翁”了。

  

陈学圣( 未知 )

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简 介

陈学圣 陈学圣,清道光年间(1821~1850)人士。生平不详。以下自周玺《彰化县志》及陈汉光《台湾诗录》辑录陈氏诗作十六首。

别诸弟三首庚子二月·其三 / 衣小凝

"惟有樽前今夜月,当时曾照堕楼人。
同来不得同归去,永负朝云暮雨情。"
鬓毛凋落免贫无。和僧抢入云中峭,带鹤驱成涧底孤。
我闻念经功德缘,舌根可算金刚坚。他时劫火洞燃后,
"月到君山酒半醒,朗吟疑有水仙听。
流教在兹辰,传芳代有人。沙河雪岭迷朝径,
地峻湖无□,潮寒蚌有珠。东西无定所,何用问前途。
四花犹向玉阶飞。梁山拂汉分清境,蜀雪和烟惹翠微。


临江仙·客睡厌听深夜雨 / 宝阉茂

应念研磨苦,无为瓦砾看。傥然仁不弃,还可比琅玕."
皓耀迷鲸口,晶荧失蚌胎。宵分凭栏望,应合见蓬莱。"
"无事乌程县,蹉跎岁月馀。不知芸阁吏,寂寞竟何如。
堪想都人齐指点,列仙相次上昆仑。"
"支公信高逸,久向山林住。时将孙许游,岂以形骸遇。
愿言策烟驾,缥缈寻安期。挥手谢人境,吾将从此辞。"
"云泉谁不赏,独见尔情高。投石轻龙窟,临流笑鹭涛。
遂令仙籍独无名。"


赠头陀师 / 恭宏毓

也有扁舟归去兴,故乡东望思悠然。"
雨外残云片,风中乱叶声。旧山吟友在,相忆梦应清。"
"去岁得君消息在,两凭人信过重湖。忍贪风月当年少,
"恨寄朱弦上,含情意不任。早知云雨会,未起蕙兰心。
鹊桥织女会,也是不多时。今日送君处,羞言连理枝。
益友相随益自强,趋庭问礼日昭彰。袍新宫锦千人目,
戴云山顶白云齐,登顶方知世界低。
秋风别李寺,春日向柯亭。大阮今为郡,看君眼最青。"


五人墓碑记 / 隗聿珂

秦王轻与举,习生重酬对。学文古篆中,义显心经内。
浮名浮利两何堪,回首归山味转甘。举世算无心可契,
可怜千古怀沙处,还有鱼龙弄白波。"
前溪独立后溪行,鹭识朱衣自不惊。借问人间愁寂意,伯牙弦绝已无声。
"天涯即爱州,谪去莫多愁。若似承恩好,何如傍主休。
坤牛时驾出三天。白龟窟里夫妻会,青凤巢中子母圆。
"陶家无炎暑,自有林中峰。席上落山影,桐梢回水容。
五十馀年四海清,自亲丹药得长生。


清江引·秋怀 / 夏侯媛

常忆双溪八咏前,讲诗论道接清贤。文欺白凤真难及,
都缘用久锋头尽,不得羲之手里擎。"
"彩凤摇摇下翠微,烟光漠漠遍芳枝。
曾见白家樊素口,瓠犀颗颗缀榴芳。"
欲知贤圣存亡道,自向心机反覆看。
烟未及黔,焰不假碧。如畜扶桑,若藏霹雳。姹女气索,
吾徒自有山中邻,白昼冥心坐岚壁。"
钓归惟许鹤随船。(《锦绣万花谷》)


念奴娇·中秋对月 / 令采露

天悲朝雨色,岳哭夜猿声。不是心偏苦,应关自古情。"
琴弹碧玉调,药炼白朱砂。解酝顷刻酒,能开非时花。
山色锄难尽,松根踏欲无。难评传的的,须到不区区。
"谁家扫雪满庭前,万壑千峰在一拳。
异香滴露降纷纷,紫电环枢照禁门。先冠百王临亿兆,
此水如今未曾改。西寻仙人渚,误入桃花穴。
深云道者相思否,归去来兮湘水滨。"
茅宇宁须葺,荷衣不待缝。因君见往事,为我谢乔松。"


一叶落·泪眼注 / 张简楠楠

他日更思衰老否,七年相伴琢诗言。"
独泛短舟何限景,波涛西接洞庭秋。"
"日日西亭上,春留到夏残。言之离别易,勉以道途难。
"昔去繁霜月,今来苦雾时。相逢仍卧病,欲语泪先垂。
洞庭禅过腊,衡岳坐经秋。终说将衣钵,天台老去休。"
"江涛凋瘵后,远使发天都。昏垫宸心及,哀矜诏命敷。
谈谐尽是经邦术,头角由来出世姿。天地事须归橐籥,
顾我专无作,于身忘有为。叨因五字解,每忝重言期。


减字木兰花·竞渡 / 西门金钟

终谢柴桑与彭泽,醉游闲访入东林。"
子子寰瀛主,孙孙日月旗。寿春嗟寿域,万国尽虔祈。
阔四尺,长丈二。汝若会出来争意气,我与汝立碑记。
欲待相看迟此别,只忧红日向西流。"
访戴情弥切,依刘力不胜。众人忘苦苦,独自愧兢兢。
安得倚天剑,斩兹横海鳞。徘徊江山暮,感激为谁申。"
钓丝初种竹,衣带近裁藤。戎佐推兄弟,诗流得友朋。
中年慕仙术,永愿传其诀。岁驻若木景,日餐琼禾屑。


忆秦娥·与君别 / 不晓筠

"三月看无也,芳时此可嗟。园林欲向夕,风雨更吹花。
"碧云诸友尽黄眸,石点花飞更说无。岚翠湿衣松接院,
"西江东注急,孤棹若流星。风浪相随白,云中独过青。
卜筮训流俗,指归畅玄经。闭关动元象,何必游紫庭。"
坐卧临天井,晴明见海涯。禅馀石桥去,屐齿印松花。"
"不分殊幽显,那堪异古今。阴阳徒自隔,聚散两难心。
雅颂在于此,浮华致那边。犹惭功未至,谩道近千篇。"
三千宫女露蛾眉,笑煮黄金日月迟。(《寓言》,


玉楼春·尊前拟把归期说 / 暴己亥

"柳家陶暑亭,意远不可齐。烦襟荡朱弦,高步援绿荑。
永抛鸾镜画蛾眉。立身卓尔青松操,挺志铿然白璧姿。
"曾看颜氏传,多记晋时仙。却忆桐君老,俱还桂父年。
"欲向麻源隐,能寻谢客踪。空山几千里,幽谷第三重。
"莫问疏人事,王侯已任伊。不妨随野性,还似在山时。
从教西陵树,千载伤怀抱。鹤驾何冥冥,鳌洲去浩浩。
我家勤种我家田,内有灵苗活万年。花似黄金苞不大,
莫忘一句曹溪妙,堪塞孙孙骋度关。