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酹江月·和友驿中言别

清代 / 王得益

"此州乃竹乡,春笋满山谷。山夫折盈抱,抱来早市鬻。
昭阳歌唱碧云词。红楼许住请银钥,翠辇陪行蹋玉墀。
东窗对华山,三峰碧参差。南檐当渭水,卧见云帆飞。
突兀海底鳌,首冠三神丘。钓网不能制,其来非一秋。
无由得与君携手,同凭栏干一望乡。"
"前池秋始半,卉物多摧坏。欲暮槿先萎,未霜荷已败。
"八月凉风吹白幕,寝门廊下哭微之。
各各人宁宇,双双燕贺巢。高门受车辙,华厩称蒲捎。
"饮醉日将尽,醒时夜已阑。暗灯风焰晓,春席水窗寒。
感时良为已,独倚池南树。今日送春心,心如别亲故。"
蒲柳质易朽,麋鹿心难驯。何事赤墀上,五年为侍臣。
"香刹看非远,祇园入始深。龙蟠松矫矫,玉立竹森森。
"风竹松烟昼掩关,意中长似在深山。
唯此希代色,岂无一顾恩。事排势须去,不得由至尊。
巷南唯有陈居士,时学文殊一问来。
人欺翻省事,官冷易藏威。但拟驯鸥鸟,无因用弩机。


酹江月·和友驿中言别拼音解释:

.ci zhou nai zhu xiang .chun sun man shan gu .shan fu zhe ying bao .bao lai zao shi yu .
zhao yang ge chang bi yun ci .hong lou xu zhu qing yin yue .cui nian pei xing ta yu chi .
dong chuang dui hua shan .san feng bi can cha .nan yan dang wei shui .wo jian yun fan fei .
tu wu hai di ao .shou guan san shen qiu .diao wang bu neng zhi .qi lai fei yi qiu .
wu you de yu jun xie shou .tong ping lan gan yi wang xiang ..
.qian chi qiu shi ban .hui wu duo cui huai .yu mu jin xian wei .wei shuang he yi bai .
.ba yue liang feng chui bai mu .qin men lang xia ku wei zhi .
ge ge ren ning yu .shuang shuang yan he chao .gao men shou che zhe .hua jiu cheng pu shao .
.yin zui ri jiang jin .xing shi ye yi lan .an deng feng yan xiao .chun xi shui chuang han .
gan shi liang wei yi .du yi chi nan shu .jin ri song chun xin .xin ru bie qin gu ..
pu liu zhi yi xiu .mi lu xin nan xun .he shi chi chi shang .wu nian wei shi chen .
.xiang sha kan fei yuan .qi yuan ru shi shen .long pan song jiao jiao .yu li zhu sen sen .
.feng zhu song yan zhou yan guan .yi zhong chang si zai shen shan .
wei ci xi dai se .qi wu yi gu en .shi pai shi xu qu .bu de you zhi zun .
xiang nan wei you chen ju shi .shi xue wen shu yi wen lai .
ren qi fan sheng shi .guan leng yi cang wei .dan ni xun ou niao .wu yin yong nu ji .

译文及注释

译文
满腹离愁又被晚钟勾起。
秋高气爽正好极目远望,我为您抱着病登上高台。
“咽咽”地(di)效法楚辞吟咏着哀怨的诗句,我多病的身躯经受不住幽冷的侵袭。
精心构思撰写文章,文采绚丽借得幽兰香气。
君王不考察这盛大的美德,长期受难而愁苦不尽。
  我近年来观看瀑布很多次,到峡江寺心里很难舍弃它,就是(shi)飞泉亭造成的。  凡是人之常情(qing),眼睛觉得悦目,而身体觉得不舒服,势必不能长久地停留。天台山的瀑布,距离寺庙有一百步左右;雁宕山的瀑布旁没有寺庙;其他的如庐山(的瀑布),如罗浮山(的瀑布),如浙江青田县石门山(的瀑布),瀑布不是不奇特,可(ke)是游览者都在日中暴晒,蹲坐在危崖之上,不能悠闲地观看,就好像路上认识的朋友,虽然(在一起)很快乐(但也)容易分别。  只有广东东部的峡山,高不过一里多的(距离),但石砌的台阶曲折而上,古松张开树盖遮蔽,(即使)火热的太阳也不觉得晒。经过石桥,有三棵奇特的树,(它们的根)像一座鼎的三条腿一样(yang)分别立着,到了半空中三棵树忽然就长在了一起。凡是树都是根合在一起而枝叶分叉,惟独这三棵树根部分开而枝叶汇合在一起,真是奇怪了!  登山走过的一半路,飞泻的瀑布像打雷似的轰鸣,从空中一泻而下。瀑布旁有间屋子,就是飞泉亭。长宽有一丈多(的距离),八扇窗户明亮干净。关上窗户瀑布声响可以(yi)听得见,打开窗户瀑布就看到了。人们(在亭中)可以坐,可以躺卧(wo),可以伸开两腿坐着,可以仰面朝天躺着,可以放笔墨纸砚,可以煮好茶放在亭中饮用。以人的安逸,对待水的劳碌,把瀑布取来放在桌案几席上玩弄。当年建造这个亭子的人大概是个仙人吧!  澄波法师擅长下棋,我让学生霞裳和他对弈,于(yu)是流水声,棋子声,松涛声,鸟鸣声,参差交错一起响起。不一会儿,又有拐杖拄地的声音从山中传来,这是怀远老法师,抱着一尺来厚的诗集,来求我作序。于是吟诗的声音,又再次响亮地响起。自然的声音和人的声音,融合在了一起。没想到观赏瀑布而享受到的乐趣,竟到了这种境界!飞泉亭的功劳可真是大了。  坐的时间长了,太阳下山了,(我也)不得不下山去了。在带玉堂宿歇,(带玉堂)正好面对着南山。云雾中树木郁郁葱葱,(南山与带玉堂)中间隔着北江,(江上)航船来来往往,奇怪的是没有一个人愿意把船停泊靠岸来这个寺庙之中。僧人们告诉我说:“峡江寺俗称飞来寺。”我笑着说:“寺庙怎么能飞!只有哪一天我的灵魂梦境,也许会飞来吧。”僧人们说:“没有凭证就不能使人相信。您(既然)喜爱这座寺,为什么不把他记载下来呢?”我说:“好吧。”已经写完了几行,一份用以自己保存,一份用以交给僧人们。
像卞山这样深厚沉静当然喜欢,也喜欢太湖吞吐云天,无所不容的旷荡气度。
多么希望大唐能像舜一样修德以召远人,手舞干戚,跳一个象征性的舞蹈,便能使有苗臣服。
  现在是丁卯年九月,天气寒冷,秋夜漫长,景象萧条冷落,大雁南飞,草木枯黄凋零。陶子将(jiang)要辞别这暂时寄居的人世,永远回到自己本来的住处。亲友们怀着凄伤悲哀的心情,今晚一道来祭奠我的亡灵,为我送行。他们为我供上了新鲜的果蔬,斟上了清酒。看看我的容颜,已是模糊不清;听听我的声音,更是寂静无声。悲痛啊,悲痛!  茫茫大地,悠悠高天,你们生育了万物,我也得以降生人间。自从我成为一个人,就遭遇到家境贫困的命运,饭筐水瓢里常常是空无一物,冬天里还穿着夏季的葛布衣服。可我仍怀着欢快的心情去山谷中取水,背着柴火时还边走边唱,在昏暗简陋的茅舍中,一天到晚我忙碌不停。从春到秋。田园中总是有活可干,又是除草又是培土,作物不断滋生繁衍。捧起书籍,心中欣欢;弹起琴弦,一片和谐。冬天晒晒太阳,夏天沐浴于清泉。辛勤耕作,不遗余力,心中总是悠闲自在。乐从天道的安排,听任命运的支配,就这样度过一生。  这人生一世,人人爱惜它,唯恐一生不能有所成就,格外珍惜时光。生前为世人所尊重,死后被世人所思念。可叹(tan)我自己独行其是,竟是与众不同。我不以受到宠爱为荣耀,污浊的社会岂能把我染黑?身居陋室,意气傲然,饮酒赋诗。我识运知命,所以能无所顾念。今日我这样死去,可说是没有遗恨了。我已至老年,仍依恋着退隐的生活,既以年老而得善终,还又有什么值得留恋!  岁月流逝,死既不同于生,亲戚们清晨便来吊唁,好友们连夜前来奔丧,将我葬在荒野之中,让我的灵魂得以安宁。我走向幽冥,萧萧的风声吹拂着墓门,我以宋国桓魋那样奢侈的墓葬而感到羞耻,以汉代杨王孙那过于简陋的墓葬而感到可笑。墓地空阔,万事已灭,可叹我已远逝,既不垒高坟,也不在墓边植树,时光自会流逝。既不以生前的美誉为贵,谁还会看重那死后的歌颂呢?人生道路实在艰难,可人死之后又能怎样呢?悲痛啊,悲痛!
怨就怨楚王这样糊涂啊,他始终不体察别人心情。
早知潮水的涨落这么守信,
凄凉啊好像要出远门,登山临水送别伤情。
所以我不会也不可能把它赠送给您。
心怀忧虑啊又何忍一走了之,凄惨悲伤让我肝肠寸断。韵译
商人重利不重情常常轻易别离;上个月他去浮梁做茶叶的生意。
千古功名仍在,但生前却是寂寞不幸,功名啊功名,你终比不上一腔悲愤的积怨!
送别情人,我满怀离愁孤零零地踏上了归途,渐渐听不到渡口上那嘈杂的人声。原野上空旷清寂,归途竟是那么遥远寂静。我没想到再次来到当初与她分别的地方时,不仅未见她的一点遗迹,连偏斜的小路也都难辨迷离。低照的斜阳映照着兔葵、燕麦长长的影子仿佛与人相齐,我在那曾与她相偎过的草丛边徘徊往复,以酒浇地,欷不止,放眼西方,空自断魂。
若不是由于穷困怎会做这样的事?正因她心存恐惧反更该与她相亲。

注释
(66)这里的“佛”是指道教。
⑵避贤:避位让贤,辞去相位给贤者担任。李适之天宝元年任左相,后遭李林甫算计,失去相位。
①聘婷:美貌。
③旦复旦:谓光明又复光明。旦,明亮。
⑿“鬼物”句:墙上和柱子上画满了彩色的鬼怪图形。
【倏忽】顷刻之间,一瞬间,指时间短。
25、盖:因为。

赏析

  “无因见安道,兴尽愁人心。”怀君而终不得见君,意兴阑珊,愁苦渐来。《月夜江行寄崔员外宗之》云:“怀君不可见,望(wang)远增离忧。”马戴《楚江怀古》云:“云中君不见,竟夕自悲秋。”柳永《蝶恋花》云:“对酒当歌,强乐还无味。”这两句用王子猷雪中访戴安道事,表达对朋友的想念之情。
  我国古代咏物诗源远流长,何焯说:“园葵(按:即汉乐府《长歌行》,首句为“青青园中葵”)、湖雁(即此诗),咏物之祖”(《义门读书记》卷四十七)。就时间而言,早于沈约的文人咏物诗有的是,何推此诗为祖,当于成就而言。咏物诗或有寄托,或无寄托,或虽有寄托但幽隐难明。王褒《咏雁》云:“河长犹可涉,河阔故难(gu nan)飞。霜多声转急,风疏行屡稀。园池若可至,不复怯虞机。”抒写其流落北方、盼望南归之情甚明。吴淇《六朝选诗定论》认为此诗有寄托,他说,梁武帝“及将受禅,休文盖有不安于心者,故寓意于咏雁。首句满塘只是白水,雁尚未集其中,‘迥翔’谓齐梁之间诸人未知所择:有从梁而得禄者,如‘唼流’句;有不从而中伤者,如‘敛翮’句;有党附而随波逐流者,如‘群浮’句,有孤立而无与者,如‘单泛’句”;结二句则有“自欲隐而兼招隐之意”。这样的分析不能说没有丝毫道理,但总感难于圆通,或使人终有“隔一层”之憾。《古诗归》锺、谭着眼于该诗的体物方面,较有见地。这首诗的精妙处,在于诗人用轻灵之笔,写出湖中许许多多雁,湖面、湖空,参参差差,错错落落,唼、牵、敛、带、浮、动、泛、逐、悬、乱、起、刷、摇漾、举、还,各种各样的动作,诸多的神态,五花八门,令人眼花缭乱,而写来似一点也不费力,不露雕琢之迹,刻画精细而不流于纤弱,“咏物之祖”,或可当之。
  这两首诗体裁不一,一首五古,一首七绝,内容也有部分重复。第二首诗流传很广,曾被选入小学语文教科书,题作“望庐山瀑布”。
  诗题为独步寻花,组诗的第五首(wu shou)则写(ze xie)到黄师塔前看花。“黄师塔前江水东”,写具体的地点。“春光懒困倚微风”则写自己的倦态,春暖人易懒倦,所以倚风小息。但这为的是更好地看花,看那“桃花一簇开无主,可爱深红爱浅红”。这里叠用爱字,爱深红,爱浅红,爱这爱那,应接不暇,但又是紧跟着“开无主”三字来的。“开无主”就是自由自在地开,尽量地开,大开特开,所以下句承接起来更显出绚烂绮丽,诗也如锦似绣。
  2、征夫诉苦—抓兵  接着,从“道旁过者问行人”开始,诗人通过设问的方法,让当事者,即被征发的士卒作了直接倾诉。
  其中“古人多有微词,非自我今作俑也”一句明白地说明诔文是有所寄托的。所谓“微词”,即通过对小说中虚构的人物情节的褒贬来讥评当时的现实,特别是当时的黑暗政治。所引为先例的“楚人”作品,在不同程度上都是讽喻政治的。而其中被诔文在文字上借用得最多的是屈原的《离骚》,这并非偶然。《离骚》的美人香草实际上根本与男女之情无关,完全是屈原用以表达政治理想的代词。
  “落红不是无情物,化作春泥更护花”诗人笔锋一转,由抒发离别之情转入抒发报国之志。并反用陆游的词“零落成泥碾作尘,只有香如故。”落红,本指脱离花枝的花,但是,并不是没有感情的东西,即使化做春泥,也甘愿培育美丽的春花成长。不为独香,而为护花。表现诗人虽然脱离官场,依然关心着国家的命运,不忘报国之志,以此来表达他至死仍牵挂国家的一腔热情;充分表达诗人的壮怀,成为传世名句。
  此诗与《秦风·《无衣》佚名 古诗》题目及首句皆相同,然思想内容与艺术风格却完全两样。从字面上看,似觉并无深意,但前人往往曲为之说,《毛诗序》云:“《《无衣》佚名 古诗》,美晋武公也。武公始并晋国,其大夫为之请命乎天子之使,而作是诗也。”朱熹《诗集传》云:“曲沃桓叔之孙武公伐晋,灭之,尽以其宝器赂周釐王。王以武公为晋君,列于诸侯。此诗盖述其请命之意”,“釐王果贪其宝玩,而不思天理民彝之不可废,是以诛讨不加,而爵命行焉。”(同上)这一说法今人多表示怀疑,如程俊英《诗经译注》就认为“恐皆附会”。
  诗的前半部分是从不同的角度描写绫袄的温暖、轻盈。“水波文袄造新成,绫软绵匀温复轻”是介绍新袄的用料、式样。绫是一种提花软缎,制成绵袄,自然地呈现出水波状的衣纹,这是外表;至于袄内则是丝绵絮成,故暖而且轻。可见,这是一种极高档的过冬御寒之物,下联用“晨兴好拥向阳坐,晚出宜披下雪行”来说明这件绫袄的用途。“兴”是指早晨睡醒起床,“好”与下文“宜”互文(hu wen)见意,都是适宜于做某事的意思。冬天的早晨天气寒冷,能够晒会儿太阳自是舒适可人;而晚上出门访友,穿着暖而轻的绵袄,踏雪赏月更不失为雅事(ya shi)。
  诗的第一句"故园东望路漫漫"是写眼前的实景。"故园"指自己的家园,"东望"点明家园的位置,也说明自己在走马西行。"路漫漫"三字,说明离家之远。诗人辞家远征,回首望故乡,自觉长路漫漫,平沙莽莽,真不知家山何处?"漫漫"二字,给人以茫茫然的感觉。下句诗"双袖龙钟泪不干"写思乡的情状。思乡之泪,龙钟交横,涕泗滂沱,这多少有点夸张,但"夸而有节,饰而不诬"(《文心雕龙·夸饰》篇)。仍不失为真实,我们仍然可以说上句写的是实景,下句写的是实情。
  “侯门一入深如海,从此萧郎是路人”,这两句没有将矛头明显指向造成他们分离隔绝的“侯门”,倒好像是说女子一进侯门便视自己为陌路之人了。但有了上联的铺垫,作者真正的讽意就很容易明白,之所以要这样写,一则切合“赠婢”的口吻,便于表达诗人哀怨痛苦的心情,更可以使全诗风格保持和谐一致,突出它含蓄蕴藉的特点。“侯门”,对应首句的“公子王孙”;“深如海”的比喻,表达出豪(chu hao)门威逼之(bi zhi)下,弱者的绝望感受:无边无际,深不见底,得不到解脱。“一入”、“从此”两个关联词语,概括出寒门情侣长久、无止尽的痛苦,所表达的语气中透露出来的深沉的绝望,比那种直露的抒情更哀感动人,也更能激起读者的同情。“萧郎”和“路人”的鲜明对比,表明面对情人,却只能形同陌路,揭示出豪门权贵约束人身自由、践踏人的情感的冷酷现实。
  “芳树无人花自落”,这里强调“无人”二字,便道出了诗人对时代的感慨,说明经过安史之乱,再也无人来此观赏,只能任其自开自落了。“春山一路鸟空啼”,春山一路,不仅使人想象到山花烂漫,鸟语宛转的佳境,但著以“空啼”二字,却成了以乐写哀,以闹衬寂,充分显示了山路的荒寞;这里不仅再也见不到那么多的游人墨客,而且连耕农、樵夫、村姑都不见了。“自落”和“空啼”相照应,写出了诗人面对大好山河的无限寂寞之感。

创作背景

  题中之“王山人”则“归布山隐”,此与李白这首诗所云“我心亦怀归,岁晚来相依”地望正合。由“我心亦怀归”可知,是时李白他不在徂徕山中,而应在兖州(今属山东)家里,诗当作于瑕丘。

  

王得益( 清代 )

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简 介

王得益 王得益,真宗朝人(《天台续集》卷上)。

送春 / 春晚 / 释子千

陋巷能无酒,贫池亦有船。春装秋未寄,谩道有闲钱。"
万里归何得,三年伴是谁。华亭鹤不去,天竺石相随。
抵璧惭虚弃,弹珠觉用轻。遂笼云际鹤,来狎谷中莺。
但赏欢无极,那知恨亦充。洞房闲窈窕,庭院独葱茏。
誓以智慧水,永洗烦恼尘。不将恩爱子,更种悲忧根。"
有木名丹桂,四时香馥馥。花团夜雪明,叶翦春云绿。
三杯面上热,万事心中去。我意风散云,何劳问行处。"
江山信为美,齿发行将老。在郡诚未厌,归乡去亦好。"


水调歌头·九日游云洞和韩南涧尚书韵 / 王锴

碧云合处佳人来。酡颜一笑夭桃绽,清吟数声寒玉哀。
"南去经三楚,东来过五湖。山头看候馆,水面问征途。
"早年同遇陶钧主,利钝精粗共在熔。金剑淬来长透匣,
欲散白头千万恨,只消红袖两三声。"
司马九江城,无人一言理。为师陈苦言,挥涕满十指。
悄悄壁下床,纱笼耿残烛。夜半独眠觉,疑在僧房宿。
"不见诗酒客,卧来半月馀。合和新药草,寻检旧方书。
水调哀音歌愤懑。梨园弟子奏玄宗,一唱承恩羁网缓。


卖花声·雨花台 / 石承藻

去速熊罴兆,来驰虎豹夫。昔怜三易地,今讶两分途。
年光忽冉冉,世事本悠悠。何必待衰老,然后悟浮休。
"守岁尊无酒,思乡泪满巾。始知为客苦,不及在家贫。
如是用身心,无乃自伤残。坐输忧恼便,安得形神全。
江童持网捕将去,手携入市生卖之。我本北人今谴谪,
处处楼前飘管吹,家家门外泊舟航。云埋虎寺山藏色,
丹陛曾同立,金銮恨独攀。笔无鸿业润,袍愧紫文殷。
况是绿芜地,复兹清露天。落叶声策策,惊鸟影翩翩。


咏菊 / 卢法原

久为山水客,见尽幽奇物。及来湖亭望,此状难谈悉。
纸乱红蓝压,瓯凝碧玉泥。荆南无抵物,来日为侬携。"
若使此花兼解语,推囚御史定违程。"
宿昔愁身不得老,如今恨作白头翁。"
面黑眼昏头雪白,老应无可更增加。"
"金英翠萼带春寒,黄色花中有几般。
岂独好风土,仍多旧亲戚。出去恣欢游,归来聊燕息。
"甘露太甜非正味,醴泉虽洁不芳馨。


周颂·烈文 / 朱岩伯

燧改鲜妍火,阴繁晻澹桐。瑞云低g7々,香雨润濛濛。
戏调初微拒,柔情已暗通。低鬟蝉影动,回步玉尘蒙。
白日发光彩,清飙散芳馨。泄香银囊破,泻露玉盘倾。
有女诚为累,无儿岂免怜。病来才十日,养得已三年。
竞添钱贯定秋娘。七年浮世皆经眼,八月闲宵忽并床。
龙象投新社,鹓鸾失故行。沉吟辞北阙,诱引向西方。
后会杳何许,前心日磷缁。俗家无异物,何以充别资。
"二月五日花如雪,五十二人头似霜。闻有酒时须笑乐,


城西陂泛舟 / 姚范

我今赠一言,胜饮酒千杯。其言虽甚鄙,可破悒悒怀。
或在拘囚或屠钓。一贤得进胜累百,两贤得进同周召。
忘却花时尽日眠。明镜懒开长在匣,素琴欲弄半无弦。
紫蕨行看采,青梅旋摘尝。疗饥兼解渴,一醆冷云浆。"
诗律蒙亲授,朋游忝自迎。题头筠管缦,教射角弓骍.
含血吮创抚战士,思摩奋唿乞效死。则知不独善战善乘时,
日高公府归,巾笏随手掷。脱衣恣搔首,坐卧任所适。
"远壁秋声虫络丝,入檐新影月低眉。


寄王屋山人孟大融 / 杨汝谐

"自古谁不死,不复记其名。今年京城内,死者老少并。
"季桓心岂忠,其富过周公。阳货道岂正,其权执国命。
钱湖不羡若耶溪。摆尘野鹤春毛暖,拍水沙鸥湿翅低。
公志不可夺,君恩亦难希。从容就中道,勉黾来保厘。
"后来变化三分贵,同辈凋零太半无。世上争先从尽汝,
若称白家鹦鹉鸟,笼中兼合解吟诗。"
归来笑问诸从事,占得闲行有几人。"
依稀旧妆服,晻淡昔容仪。不道间生死,但言将别离。


归舟 / 候杲

何乃老与幼,泣别尽沾衣。下惭苏人泪,上愧刘君辞。"
背灯隔帐不得语,安用暂来还见违。伤心不独汉武帝,
无忧乐性场,寡欲清心源。始知不才者,可以探道根。"
谁能救其失,待君佐邦柄。峨峨象魏门,悬法彝伦正。
忽忆咸阳原,荒田万馀顷。土厚圹亦深,埋魂在深埂。
炎瘴蒸如火,光阴走似车。为忧鵩鸟至,只恐日光斜。
松门待制应全远,药树监搜可得知。(《文昌杂录》
"紫毫笔,尖如锥兮利如刀。江南石上有老兔,


尚德缓刑书 / 李振唐

碧毡帐下红炉畔,试为来尝一醆看。"
怕寒放懒不肯动,日高眠足方频伸。瓶中有酒炉有炭,
此地来何暮,可以写吾忧。"
偶游身独自,相忆意如何。莫待春深去,花时鞍马多。"
"宠新卿典礼,会盛客征文。不失迁莺侣,因成贺燕群。
物表疏形役,人寰足悔尤。蛾须远灯烛,兔勿近罝罘。
"火销灰复死,疏弃已经旬。岂是人情薄,其如天气春。
藕丝蛛网三丈馀,回纥诉称无用处。咸安公主号可敦,


暮过山村 / 吴柔胜

唯有衣与食,此事粗关身。苟免饥寒外,馀物尽浮云。"
丘中有一士,守道岁月深。行披带索衣,坐拍无弦琴。
"香山石楼倚天开,翠屏壁立波环回。黄菊繁时好客到,
问尔因何得如此。婿作盐商十五年,不属州县属天子。
"陇西鹦鹉到江东,养得经年觜渐红。常恐思归先剪翅,
争忍开时不同醉,明朝后日即空枝。"
弄泉南涧坐,待月东亭宿。兴发饮数杯,闷来棋一局。
"非琴非瑟亦非筝,拨柱推弦调未成。