首页 古诗词 答谢中书书

答谢中书书

清代 / 陆勉

与君皆是思归客,拭泪看花奈老何。"
曙月稀星里,春烟紫禁馀。行看石头戍,记得是南徐。"
药苗新旧两三畦。偶逢野果将唿子,屡折荆钗亦为妻。
千人乡北晚花深。旧竹青青常绕宅,到时疏旷应自适。
"寂寂闭层城,悠悠此夜情。早凉过鬓发,秋思入柴荆。
泠泠功德池,相与涤心耳。"
"秋入长沙县,萧条旅宦心。烟波连桂水,官舍映枫林。
叹息良会晚,如何桃李时。怀君晴川上,伫立夏云滋。
"文章亦不尽,窦子才纵横。非尔更苦节,何人符大名。
浇药泉流细,围棋日影低。举家无外事,共爱草萋萋。
"萧关扫定犬羊群,闭阁层城白日曛。枥上骅骝嘶鼓角,
竹宫时望拜,桂馆或求仙。姹女临波日,神光照夜年。
"大贤旧丞相,作镇江山雄。自镇江山来,何人得如公。
"更欲投何处,飘然去此都。形骸元土木,舟楫复江湖。
养蚕为素丝,叶尽蚕不老。倾筐对空林,此意向谁道。
江莲摇白羽,天棘梦青丝。空忝许询辈,难酬支遁词。"


答谢中书书拼音解释:

yu jun jie shi si gui ke .shi lei kan hua nai lao he ..
shu yue xi xing li .chun yan zi jin yu .xing kan shi tou shu .ji de shi nan xu ..
yao miao xin jiu liang san qi .ou feng ye guo jiang hu zi .lv zhe jing cha yi wei qi .
qian ren xiang bei wan hua shen .jiu zhu qing qing chang rao zhai .dao shi shu kuang ying zi shi .
.ji ji bi ceng cheng .you you ci ye qing .zao liang guo bin fa .qiu si ru chai jing .
ling ling gong de chi .xiang yu di xin er ..
.qiu ru chang sha xian .xiao tiao lv huan xin .yan bo lian gui shui .guan she ying feng lin .
tan xi liang hui wan .ru he tao li shi .huai jun qing chuan shang .zhu li xia yun zi .
.wen zhang yi bu jin .dou zi cai zong heng .fei er geng ku jie .he ren fu da ming .
jiao yao quan liu xi .wei qi ri ying di .ju jia wu wai shi .gong ai cao qi qi .
.xiao guan sao ding quan yang qun .bi ge ceng cheng bai ri xun .li shang hua liu si gu jiao .
zhu gong shi wang bai .gui guan huo qiu xian .cha nv lin bo ri .shen guang zhao ye nian .
.da xian jiu cheng xiang .zuo zhen jiang shan xiong .zi zhen jiang shan lai .he ren de ru gong .
.geng yu tou he chu .piao ran qu ci du .xing hai yuan tu mu .zhou ji fu jiang hu .
yang can wei su si .ye jin can bu lao .qing kuang dui kong lin .ci yi xiang shui dao .
jiang lian yao bai yu .tian ji meng qing si .kong tian xu xun bei .nan chou zhi dun ci ..

译文及注释

译文
大田宽广不可耕,野草深深长势强。切莫挂念远方人(ren),惆怅不安心怏怏。
浓郁的香气难以消散啊,到今天还在散发出芳馨。
  九月时,江南的花都开结束了但这个芙蓉还在河中开着就像美人隔着水笑盈盈的太阳落山时,有了一种愁绪下了露水,月亮中有很冷的感觉起了风,衣带飘飘,是秋天的味道了看着它(ta)也不用忧伤老大不小了另有池塘中一种幽雅的情怀。
我本为浩然正气而生,仅为国而死,浩气当还于太空,虽我将死,但丹心可永存,可千秋万代(dai)照耀后世。
幽王究竟杀的是谁?哪里得来这个褒姒?
往北边可以看到白首,往南边可以看到丹枫。
神情憔悴,面容丑陋,不足以谈论风云大事。
  申伯出发果动身,周王郿地来饯行。申伯如今回南国,去往谢邑即启程。周王下令给召伯,去把申伯疆界(jie)定。路上粮草要备足,保证供给快驰骋。
万壑古树高耸云天,千山深处杜鹃啼啭。
自古来河北山西的豪杰,
快进入楚国郢都的修门。
逐猎者把胡飞乱窜的野鸡们赶得惊跳(tiao)逃窜,猎手们把那些狼狈窜跳的猎物在这片古老的丘陵地带上一扫而光。我就像挺拔而立的七叶莲,虽然独立孤行,但胸怀坦荡,品格高洁。
伏虎身上落满胡尘,游海滨(bin)听渔歌唱晚。
漫山遍野的山杏,碎红点点;湖面上漂浮的水苹,一望无际,犹如整齐的草坪。

注释
⑹白雪:曲名。其曲弥高,其和弥寡。因曲调高雅,能跟着唱的人很少。
(11)泱泱:宏大的样子。
93.因:通过。
师旷——名旷,字子野,是春秋后期晋国宫廷中的盲乐师。
6.阴山:昆仑山的北支,起自河套西北,横贯绥远、察哈尔及热河北部,是中国北方的屏障。
③腻云:代指女子的头发。亸(duǒ):下垂貌。
①还郊:回到城郊住处。
⑹介胄:犹甲胄,铠甲和头盔。

赏析

  第一层写《伐檀》佚名 古诗造车的艰苦劳动。头两句直叙其事,第三句转到描写抒情,这在《诗经》中是少见的。当伐木者把亲手砍下的檀树运到河边的时候,面对微波荡漾的清澈水流,不由得赞叹不已,大自然的美令人赏心悦目,也给这些伐木者带来了暂时的轻松与欢愉,然而这只是刹那间的感受而已。由于他们身负沉重压迫与剥削的枷锁,又很自然地从河水自由自在地流动,联想到自己成天从事繁重的劳动,没有一点自由,从而激起了他们心中的不平。
  三位“英雄”中曹操、孙权都是君主,诸葛亮是唯一的例外。但从“更惊起”的“更”字上我们可以发现,诗人是将他作为三雄之最来讴歌的。南阳卧龙的身手不凡,在群雄争鼎的纷乱局面中“惊起”,且一惊起“便成名八阵图中”。这一句源于杜甫《八阵图》“功盖三分国,名成八阵图”的诗联,指代的正是“功盖三分国”的内容,故诗人于末三句即补明了“鼎足三分”的既成事实。一个“更”字,一个“便”字,将诸葛亮的应时而出、一鸣惊人,以及他“运筹帷幄之中,决胜千里之外”的雍容豪迈、游刃有余,都形象地表现了出来。古代作文有所谓“尊题”之法,即以两个或两个以上的人物事迹同时表现,而于结论上有所抑扬。本曲虽未明指,却在事实上实现了尊题的效果。全作气势雄豪,开阖如意,尤以颂尊诸葛亮为天下布衣草泽之士扬眉吐气。这就如同司马迁在《史记》中将项羽、陈胜与历代帝王并肩一样,体现了作者在历史观上的胆识。
  这首诗中的景物,是与作者此时的处境与心情紧密相连的。它体现了这样两个特点,一是静、二是闲。静从空旷少人烟而生,作者从繁华嘈杂、人事纷扰的京城一下子到了这僻远荒冷的山区,哀猿啼声处处有,人间茅舍两三家,这种静与作者仕途的冷遇相互作用,使他倍感孤独和凄凉。这种闲,由他的处境遭遇而来,这里的一切都显得悠闲超脱,没有羁绊,然而不免使人触景生情。身虽居闲地,心却一刻也没能摆脱朝廷的束缚,常常被“未报恩波”所烦扰,不能得闲,故而分外感慨。作者虽然写的是景,而实际上是在抒发自己内心深处的隐情,正如王夫之《唐诗评选》所说:“寄悲正在比兴处。”
  全诗仅截取了官差逼租敛税的一个片断,这是当时社会典型的尖锐阶级矛盾的真实写照,深刻地反映了封建统治阶级横征暴敛的凶残和劳动人民的贫困、怨愤。
  “云台”八句以神话故事和现实的人物并写,似幻似真,并以此娱悦元丹丘。言云台的阁道连接着高不可测的云霄之处,有明星、玉女二仙女来侍洒扫,麻姑为人搔背,手爪很轻。我皇把守着九(zhuo jiu)天的门户,元丹丘与天谈论着宇宙形成的问题,出入于高高的九重天上,往来于蓬莱与华山之间。“云台阁道(栈道)连窈冥,中有不死丹丘生”。这两句从云烟幽渺之中,勾勒友人闲步云台的姿态,使友人带有了飘飘欲仙(yu xian)的风神。“丹丘”之名,恰是《山海经》神话中的不死之国。故诗人直接以“不死”二字,将他一语呼出,显得既诙谐、又有情。元丹丘之去到华山,即将度过的,无非是隐逸山崖的清寂岁月而已。但在诗人笔下,却化作了如梦如幻的连翩奇遇:传说中的华山仙子(明星),慌不迭地为他“洒扫”庭坛;手如鸟爪的“麻姑”,为他“搔背”时,下爪竟还那样轻灵。至于接待过汉武帝的瑶池王母,年事已高,就只好请她看守门户了。倘若友人想“扪天摘匏瓜(星名)”,或许还有机会与天帝攀谈上几句哩——“明星玉女备洒扫”四句,将元丹丘隐迹华山的生活,描摹得美妙、奇幻。原来互不相关的神话传说,一经诗人信手拈来,便绚烂相映、顿成化境。“九重出入生光辉,东求蓬莱复西归。玉浆倘惠故人饮,骑二茅龙上天飞!”诗人想象自己的友人,从此将光辉闪闪地出入于九重之天,或者迅疾如飞地往返于仙境蓬莱。或许他还能像传说中的老翁(lao weng)一样,误入嵩山大穴,得到仙人的“玉浆”之赠。想到这里,诗人不禁向友人脱口而呼:“倘得“玉浆”,可别忘了让我也分享一杯呵!到时候,我就与你像传说的汉中卜师、酒店老妇一样,骑上仙人的“茅狗”,刹那间化作飞“龙”,直上云天。”悠然神往的结语,表现出诗人对神仙飞升的向往与仰慕。
  这首诗的(shi de)主题和艺术构思,对后来的大历诗人韦应物的《寄全椒山中道士》、《秋夜寄邱二十二员外》等名作,都有一定的影响。
  全诗围绕着题目的“寻”字,逐渐展开。“一路经行处,莓苔见履痕”,开始二句就突出一个“寻”字来,顺着莓苔履痕(一作“屐痕”),一路寻来。语言浅淡质朴,似乎无须赘言:那人迹罕至的清幽山径,正是常道士出入往来之地,这里没有人间喧嚣,满路莓苔。履痕屐齿给来访者带来希望和猜想:幽人不远,晤面在即;否则就是其人出晤,相会须费些周折。
  “思念故乡,郁郁累累”,这是承接“远望”写远望所见,见到了故乡吗?没有。郁郁,是写草木郁郁葱葱。累累是写山岗累累。“岭树重遮千里目”,茫茫的草木,重重的山岗遮住了望眼,故乡何在?亲人何在?
  3.没有陈叶就不会有新叶,没有前波亦不会有后波,新旧事物不是绝然对立的,不是毫无关系的。新事物中包含了旧事物中的优秀成分,旧事物中孕育了新事物的某些基因。二者是辨证统一的关系。也见刘禹锡已经既有辩证思想,暗合对立统一规律。他在《酬乐天扬州初逢席上见赠》中的名句“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”也体现了这一规律。
  全诗共七十二句,可分六章。第一章写祭祀的前奏。人们清除掉田地里的蒺藜荆棘,种下了黍稷,如今获得了丰收。丰盛的粮食堆满了仓囤,酿成了酒,做成了饭,就可用来献神祭祖、祈求宏福了。第二章进入对祭祀活动的描写。人们步履整肃,仪态端庄,先将牛羊涮洗干净,宰剥烹饪,然后盛在鼎俎中奉献给神灵。祖宗都来享用祭品,并降福给后人。第三章进一步展示祭祀的场景。掌厨的恭谨敏捷,或烧或烤,主妇们勤勉侍奉,主宾间敬酒酬酢。整个仪式井然有序,笑语融融,恰到好处。二、三两章着力形容祭典之盛,降福之多。第四章写司仪的“工祝”代表神祇致词:祭品丰美芬芳,神灵爱尝;祭祀按期举行,合乎法度,庄严隆重,因而要赐给你们亿万福禄。第五章写仪式完成,钟鼓齐奏,主祭人回归原位,司仪宣告神已有醉意,代神受祭的“皇尸”也起身引退。钟鼓声中送走了皇尸和神灵,撤去祭品,同姓之亲遂相聚宴饮,共叙天伦之乐。末章写私宴之欢,作为祭祀的尾声。在乐队伴奏下,大家享受祭后的美味佳肴,酒足饭饱之后,老少大小一起叩头祝福。
  唐文宗大和七年四月到九年初,杜牧曾在淮南节度使(使府在扬州)牛僧孺幕中作过推官和掌书记,和当时在幕任节度判官的韩绰相识。这首诗当是杜牧离扬州幕府后不久寄赠韩绰之作,具体写作时间约在大和九年秋或开成元年秋。杜牧在韩死后作过《哭韩绰》诗,可见他与韩绰有深厚的交谊。
  最后四句是作者观看竞渡后的感慨,由竞渡者的互不相让联想到执政者的朋党之争。
  作者借用这两个典故,同样也有寓意。上句是说,自从汉高祖大封功臣以来(恰巧,唐代开国皇帝也叫“高祖”),贵族们就世代簪缨,富贵不绝,霸占着朝廷爵禄,好像真要等到《黄河》罗隐 古诗细小得象衣带时才肯放手。
  如何描写人物心理,往往是小说家们醉心探讨的问题。其实,这对诗人也至关重要。我国古代抒情诗中,就有很细致很精采的心理描写,这一篇《古诗十九首·《明月何皎皎》佚名 古诗》,就突出地表现出这种艺术特点。
  接着诗笔层折而下。诗人访古以遣愁绪,而访古徒增忧思;作歌以抒积郁,心头却又浮现阮籍的哀吟:“徘徊蓬池上,还顾望大梁。渌水扬洪波,旷野莽茫茫。……羁旅无俦匹,俯仰怀哀伤。”(《咏怀诗》)今人古人,后先相望,遭遇何其相似!这更加触动诗人的心事,不禁由阮诗的蓬池洪波又转向浩荡的黄河,由浩荡的黄河又引向迷茫不可见的长安旧国。“路远西归安可得!”一声慨叹含着对理想破灭的无限惋惜,道出了忧思纠结的根源。短短六句诗,感情回环往复,百结千缠,表现出深沉的忧怀,为下文作好了铺垫。
  颈联“夜市桥边火,春风寺外船”,则着眼于写水乡市镇的繁荣。吴越水乡,市镇大都紧挨河港。不写日市写夜市,只因夜市是吴越物产丰富、商业繁荣的一大标志;而桥边夜市,更是水乡特有风情。夜市的场面形形色色,独取一“火”字,既可使人想象夜市繁荣、热闹的景象,而“火”与桥下的水相映照,波光粼粼,更增添诗情画意。江南多古寺,“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中”(杜牧《江南春绝句》),古寺是游人必到之处。“春风寺外船”,令人想见春风吹拂、临水寺前游船辐辏的景象,这是水乡又一特色。
  四、五两章句式排比,结构整齐而又不乏疏宕之美。四章围绕“夷”“己”二字正反展开,既为师尹说法,更为一切秉政(bing zheng)者说法,三十二字可铭于座右,可镌于通衢。五章“昊天不佣(融)”“昊天不惠(慧)”二解是“刺”,“君子如届(临、己)”“君子如夷(平)”二解是“美”,也是对师尹说法。两章排比、对比之势,酣畅淋漓,一气呵成,诗人的责怨之情也推到了高潮。
  夏雨的特点是来速疾,来势猛,雨脚不定。这几点都被诗人准确抓住,表现于笔下。急雨才在前山,忽焉已至溪上,叫人避之不及,其来极快。以“坐看”从容起,而用“忽惊”、“却是”作跌宕转折,写出夏雨的疾速。而一“衔”一“喷”,不但把黑云拟人化了(它像在撒泼、顽皮),形象生动,而且写出了雨的力度,具有一种猛烈倾注感。写云曰“黑”,写雨曰“猛”,均穷极形容。一忽儿东边日头西边雨,一忽儿西边日头东边雨,又写出由于雨脚转移迅速造成的一种自然奇景。这还不够,诗人还通过“遇雨”者表情的变化,先是“坐看”,继而“忽惊”,侧面烘托出夏雨的瞬息变化难以预料。通篇思路敏捷灵活,用笔新鲜活跳,措语尖新,可喜可愕,深得夏雨之趣。

创作背景

  《曹风·《下泉》佚名 古诗》一诗,写的是周王室发生内乱,周敬王王子匄(gài)在称王之前,住在《下泉》佚名 古诗,思念京师王朝的安危。《毛诗序》说:“《《下泉》佚名 古诗》,思治也。曹人疾共公侵刻下民,不得其所,忧而思明王贤伯也。”认为是曹人痛恶统治者的暴虐,怀念明王贤伯。唐孔颖达疏申其意曰:“此谓思上世明王贤伯治平之时。若有明王贤伯,则能督察诸侯,共公不敢暴虐,故思之也。上三章皆上二句疾共公侵刻下民,下二句言思古明王;卒章思古贤伯。”清姚际恒《诗经通论》亦取“思治说”,但又称:“大《序》必谓共公时,无据。”而宋朱熹《诗集传》另发挥说:“王室陵夷而小国困弊,故以寒泉下流而苞稂见伤为比,遂兴其忾然以念周京也。”其《诗序辨说》又道:“曹无他事可考,《序》因《候人》而遂以为共公。然此乃天下之大势,非共公之罪也。”

  

陆勉( 清代 )

收录诗词 (1144)
简 介

陆勉 陆勉,字懋成,号竹石,无锡(今江苏无锡)人。善书。碧山吟社十老之一。

大铁椎传 / 曾镒

"竟日雨冥冥,双崖洗更青。水花寒落岸,山鸟暮过庭。
济旱露为兆,有如埙应篪。岂无夭桃树,洒此甘棠枝。
"郑子将行罢使臣,囊无一物献尊亲。
"朝为三室印,晚为三蜀人。遥知下车日,正及巴山春。
小寇不足问,新诗应渐清。府公相待日,引旆出江城。"
"司徒天宝末,北收晋阳甲。胡骑攻吾城,愁寂意不惬。
岁去人头白,秋来树叶黄。搔头向黄叶,与尔共悲伤。
"盛才膺命代,高价动良时。帝简登藩翰,人和发咏思。


三江小渡 / 林渭夫

仍同象帝庙,更上紫霞冈。霁月悬琪树,明星映碧堂。
无事始然知静胜,深垂纱帐咏沧浪。"
泪落罗衣颜色暍。不知谁家更张设,丝履墙偏钗股折。
草木正摇落,哭兄鄱水湄。共居云阳里,轗轲多别离。
春泉滋药暖,晴日度花迟。此会无辞醉,良辰难再追。"
"不夜楚帆落,避风湘渚间。水耕先浸草,春火更烧山。
"昔闻玄度宅,门向会稽峰。君住东湖下,清风继旧踪。
城上画角哀,即知兵心苦。试问左右人,无言泪如雨。


劝学诗 / 偶成 / 陈滟

尔惟外曾孙,倜傥汗血驹。眼中万少年,用意尽崎岖。
立仗时唿铃下吏。事业初传小夏侯,中年剑笏在西州。
"蜂虿聚吴州,推贤奉圣忧。忠诚资上策,仁勇佐前筹。
"曙角凌云罢,春城带雨长。水花分堑弱,巢燕得泥忙。
骨肉能几人,年大自疏隔。性情谁免此,与我不相易。
况乃疏顽临事拙。饥卧动即向一旬,敝裘何啻联百结。
丰草青青寒不死。食之豪健西域无,每岁攻驹冠边鄙。
青林一灰烬,云气无处所。入夜殊赫然,新秋照牛女。


无题·相见时难别亦难 / 施仁思

"永夜不可度,蛩吟秋雨滴。寂寞想章台,始叹云泥隔。
回首戎城空落晖。始笑子卿心计失,徒看海上节旄稀。"
关塞三千里,烟花一万重。蒙尘清路急,御宿且谁供。
天子惟孝孙,五云起九重。镜奁换粉黛,翠羽犹葱胧。
"朝廷防盗贼,供给愍诛求。下诏选郎署,传声能典州。
垂旒资穆穆,祝网但恢恢。赤雀翻然至,黄龙讵假媒。
满酌留归骑,前程未夕阳。怆兹江海去,谁惜杜蘅芳。"
"乱水东流落照时,黄花满径客行迟。


归舟江行望燕子矶作 / 莫洞观

羽扇纷朱槛,金炉隔翠华。微风传曙漏,晓日上春霞。
"(《大韶》,有虞氏之乐歌也,其义盖称舜能绍先圣
金错囊从罄,银壶酒易赊。无人竭浮蚁,有待至昏鸦。"
皂雕寒始急,天马老能行。自到青冥里,休看白发生。"
易下杨朱泪,难招楚客魂。风涛暮不稳,舍棹宿谁门。"
虎臣□激昂,□□□御侮。腐儒着缝掖,何处议邹鲁。
朝游石渚暮横塘。红笺色夺风流座,白苎词倾翰墨场。
固应不远别,所与路未及。欲济川上舟,相思空伫立。"


青玉案·征鸿过尽秋容谢 / 牛真人

夫子质千寻,天泽枝叶新。余以不材寿,非智免斧斤。"
请取冤者辞,为吾忝官引。冤辞何者苦,万邑馀灰烬。
不恨我衰子贵时,怅望且为今相忆。"
"中郎石经后,八分盖憔悴。顾侯运炉锤,笔力破馀地。
一别二十年,人堪几回别。"
庶追周任言,敢负谢生诺。"
橹摇背指菊花开。贪趋相府今晨发,恐失佳期后命催。
阅书百纸尽,落笔四座惊。历职匪父任,嫉邪常力争。


满江红·代王夫人作 / 范淑

望山登春台,目尽趣难极。晚景下平阡,花际霞峰色。
小楼深巷敲方响,水国人家在处同。"
蝴蝶晴还舞,黄鹂晚暂吟。所思青琐客,瑶草寄幽心。"
蕙草色已晚,客心殊倦还。远游非避地,访道爱童颜。
旧国别佳人,他乡思芳草。惜无鸿鹄翅,安得凌苍昊。"
"孤烟灵洞远,积雪满山寒。松柏凌高殿,莓苔封古坛。
"落叶春风起,高城烟雾开。杂花分户映,娇燕入檐回。
"瑶草春,杳容与,江南艳歌京西舞。执心轻子都,


谒金门·春半 / 李宋臣

"东越秋城夜,西人白发年。寒城警刁斗,孤愤抱龙泉。
"知己知音同舍郎,如何咫尺阻清扬。每恨蒹葭傍芳树,
谠言则听,谄言不听;王至是然,可为明焉。"
"有美生人杰,由来积德门。汉朝丞相系,梁日帝王孙。
"兹山昔飞来,远自琅琊台。孤岫龟形在,深泉鳗井开。
"有客传河尹,逢人问孔融。青囊仍隐逸,章甫尚西东。
大角缠兵气,钩陈出帝畿。烟尘昏御道,耆旧把天衣。
与子姻娅间,既亲亦有故。万里长江边,邂逅一相遇。


西江月·遣兴 / 盛彧

"花落深宫莺亦悲,上阳宫女断肠时。
"极目烟霞外,孤舟一使星。兴中寻白雪,梦里过沧溟。
"兵革自久远,兴衰看帝王。汉仪甚照耀,胡马何猖狂。
犹胜驽骀在眼前。"
斯文忧患馀,圣哲垂彖系。"
"乡心不可问,秋气又相逢。飘泊方千里,离悲复几重。
到处花为雨,行时杖出泉。今宵松月下,门闭想安禅。"
"离人去复留,白马黑貂裘。屈指论前事,停鞭惜旧游。


岳忠武王祠 / 童钰

高堂亦明王,魂魄犹正直。不应空陂上,缥缈亲酒食。
身世已悟空,归途复何去。"
高视收人表,虚心味道玄。马来皆汗血,鹤唳必青田。
风摆莲衣干,月背鸟巢寒。文鱼翻乱叶,翠羽上危栏。
下归无极终南黑。半陂已南纯浸山,动影袅窕冲融间。
还从罔象来,忽得仙灵宅。霓裳谁之子,霞酌能止客。
风流才调爱君偏,此别相逢定几年。惆怅浮云迷远道,
"直到群峰下,应无累日程。高车入郡舍,流水出关城。