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八声甘州·记玉关踏雪事清游

魏晋 / 潘祖同

"把酒直须判酩酊,逢花莫惜暂淹留。
每过朱门爱庭树,一枝何日许相容。"
"鹗在卿云冰在壶,代天才业奉訏谟。荣同伊陟传朱户,
"野僧来别我,略坐傍泉沙。远道擎空钵,深山蹋落花。
有道期攀桂,无门息转蓬。赁居将罄比,乞食与僧同。
往事经春物,前期托报章。永令虚粲枕,长不掩兰房。
饮鹿泉边春露晞,粉梅檀杏飘朱墀。金沙洞口长生殿,
南国争传五字诗。初到庾楼红叶坠,夜投萧寺碧云随。
"琴清诗思劳,更欲学龙韬。王粲暂停笔,吕虔初佩刀。
钟微来叠岫,帆远落遥天。过客多相指,应疑会水仙。"
"星使追还不自由,双童捧上绿琼辀.九枝灯下朝金殿,


八声甘州·记玉关踏雪事清游拼音解释:

.ba jiu zhi xu pan ming ding .feng hua mo xi zan yan liu .
mei guo zhu men ai ting shu .yi zhi he ri xu xiang rong ..
.e zai qing yun bing zai hu .dai tian cai ye feng xu mo .rong tong yi zhi chuan zhu hu .
.ye seng lai bie wo .lue zuo bang quan sha .yuan dao qing kong bo .shen shan ta luo hua .
you dao qi pan gui .wu men xi zhuan peng .lin ju jiang qing bi .qi shi yu seng tong .
wang shi jing chun wu .qian qi tuo bao zhang .yong ling xu can zhen .chang bu yan lan fang .
yin lu quan bian chun lu xi .fen mei tan xing piao zhu chi .jin sha dong kou chang sheng dian .
nan guo zheng chuan wu zi shi .chu dao yu lou hong ye zhui .ye tou xiao si bi yun sui .
.qin qing shi si lao .geng yu xue long tao .wang can zan ting bi .lv qian chu pei dao .
zhong wei lai die xiu .fan yuan luo yao tian .guo ke duo xiang zhi .ying yi hui shui xian ..
.xing shi zhui huan bu zi you .shuang tong peng shang lv qiong zhou .jiu zhi deng xia chao jin dian .

译文及注释

译文
假如在这晶莹月(yue)色中泛舟,王子猷雪夜访友的潇洒又岂能比拟!
且停杯,侧耳听——琵琶声声诉衷情。细细地捻,轻轻地拢,醉了琵琶女,一脸春融融;更有那一抹斜阳脉脉相辉映,江天一色晚霞红。
在石头上磨玉做的簪子,玉簪快要磨成却从中间折断。
  我(wo)年幼时就爱学习。因(yin)为家中贫穷,无法得到书来看,常向藏书的人家求借,亲手抄录,约定日期送还。天气酷寒时,砚池中的水冻成了坚冰,手指不能屈伸,我仍不放松读书。抄写完后,赶快送还人家,不敢稍稍超过约定的期限。因此人们大多肯将书借给我,我因而能够看各种各样的书。已经成年之后,更加仰慕圣贤的学说,又苦于不能与学识渊博的老师(shi)和名人交往,曾快步走(跑)到百里之外,手拿着经书向同乡前辈求教。前辈德高望重,门人学生挤满了他的房间,他的言辞和态度从未稍有委婉。我站着陪侍在他左右,提出疑难,询问道理,低身侧耳向他请教;有时遭到他的训斥,表情更为恭敬,礼貌更为周到,不敢答复一句话;等到他高兴时,就又向他请教。所以我虽然愚钝,最终还是得到不少教益。  当我寻师时,背着书箱,趿拉着鞋子,行走在深山大谷之中,严冬寒风凛冽,大雪深达几尺,脚和皮肤受冻裂开都不知道。到学舍后,四肢僵硬不能动弹,仆人给我灌下热水,用被子围盖身上,过了很久才暖和过来。住在旅馆,我每天吃两顿饭,没有新鲜肥嫩的美味享受。同学舍的求学者都穿着锦绣衣服,戴着有红色帽带、饰有珍宝的帽子,腰间挂着白玉环,左边佩戴着刀,右边备有香囊,光彩鲜明,如同神人;我却穿着旧棉袍、破衣服处于他们之间,毫无羡慕的意思。因为心中有足以使自己高兴的事,并不觉得吃穿的享受不如人家。我的勤劳和艰辛大概就是这样。  如今我虽已年老,没有什么成就,但所幸还得以置身于君子的行列中,承受着天子的恩宠荣耀,追随在公卿之后,每天陪侍着皇上,听候询问,天底下也不适当地称颂自己的姓名,更何况才能超过我的人呢?  如今的学生们在太学中学习,朝廷每天供给膳食,父母每年都赠给冬天的皮衣和夏天的葛衣,没有冻饿的忧虑了;坐在大厦之下诵读经书,没有奔走的劳苦了;有司业和博士当他们的老师,没有询问而不告诉,求教而无所收获的了;凡是所应该具备的书籍,都集中在这里,不必再像我这样用手抄录,从别人处借来然后才能看到了。他们中如果学业有所不精通,品德有所未养成的,如果不是天赋、资质低下,就是用心不如我这样专一,难道可以说是别人的过错吗!  东阳马生君则,在太学中已学习二年了,同辈人很称赞他的德行。我到京师朝见皇帝时,马生以同乡晚辈的身份拜见我,写了一封长信作为礼物,文辞很顺畅通达,同他论辩,言语温和而态度谦恭。他自己说少年时对于学习很用心、刻苦,这可以称作善于学习者吧!他将要回家拜见父母双亲,我特地将自己治学的艰难告诉他。如果说我勉励同乡努力学习,则是我的志意;如果诋毁我夸耀自己遭遇之好而在同乡前骄傲,难道是了解我吗?
  过去曾在史书上拜读过陈琳的文章,今天在飘流蓬转的生活中又正好经过他的坟墓。陈琳灵魂有知,想必会真正了解我这个飘蓬才士吧。我是空有盖世超群之才而不逢识才用人之主,只有白白地羡慕能受到曹操重用的陈琳了。陈琳墓前的石麟已经埋没在萋萋荒草之中,而重用陈琳的曹操,其生前所建的铜雀台大概也只能对着暮云愈显其荒凉了。生不逢时啊,只能弃文就武,持剑从军。想到这些,让人不禁临风惆怅,倍加哀伤。
我也算没有糟踏国家的俸禄。
手持杯蛟教导我掷占方法,说此卜兆最吉(ji)他人难相同。
抑或能看到:那山头上初放的红梅。
战乱时我和你一同逃到南方,时局安定你却独自北归家园。
洞庭湖边静立着的纤草,在这个中秋将至的时候,没有一丝风过的痕迹。是玉的世界,还是琼的原野?三万倾明镜般的湖水,载着我一叶细小的扁舟。皎洁的明月和灿烂的银河,在这浩瀚的玉镜中映出她们的芳姿,水面上下一片明亮澄澈。体会着万物的空明,却不知如何道出,与君分享。
张将军往东击溃了胡军,胡军再也不敢在边境惹是生非。

注释
击贼笏:唐德宗时,朱泚谋反,召段秀实议事,段秀实不肯同流合污,以笏猛击朱泚的头,大骂:“狂贼,吾恨不斩汝万段,岂从汝反耶?”笏:古代大臣朝见皇帝时所持的手板。
堰:水坝。津:渡口。
③萧萧:同潇潇,形容雨声。
⑶吴姬:吴地的青年女子,这里指酒店中的侍女。压酒:压糟取酒。古时新酒酿熟,临饮时方压糟取用。唤:一作“劝”,一作“使”。
100、发舒:放肆,随便。
⑶《楚辞》:“举长矢兮射天狼。”王逸注:“夭狼,星名。”
10.练实:竹实,即竹子所结的子,因为色白如洁白的绢,故称。

赏析

  “会稽愚妇轻买臣,余亦辞家西入秦”。诗从“苦不早”又很自然地联想到晚年得志的朱买臣。据《汉书·朱买臣传》记载:朱买臣,会稽人,早年家贫,以卖柴为生,常常担柴走路时还念书。他的妻子嫌他贫贱,离开了他。后来朱买臣得到汉武帝的赏识,做了会稽太守。诗中的“会稽愚妇”,就是指朱买臣的妻子。李白把那些目光短浅轻视自己的世俗小人比作“会稽愚妇”,而自比朱买臣,以为像朱买臣一样,西去长安就可青云直上了。其得意之态溢于言表。诗题只说“别儿童”,这里用“会稽愚妇”之典故,是有所指责。詹锳认为此诗是“把刘氏比作‘会稽愚妇’”
  “玉梯”,楼梯、阶梯的美称。“横绝”,即横度。南朝诗人江淹《倡妇自悲赋》写汉宫佳人失宠独居,有“青苔积兮银阁涩,网罗生兮玉梯虚”之句。“玉梯虚”是说玉梯虚设,无人来登。此诗的“玉梯横绝”,是说玉梯横断,无由得上,喻指情人被阻,不能来此相会。原来,主人公渴望见到心上人,情不自禁地要上楼眺望;突然想到他不能前来,于是停下了脚步。唉,不望也罢,免得再添一段新愁。就在这迟疑进退间,天上一弯新月洒下淡淡的清辉,将她的无限思念与失望投射在孤寂的身影中。“月如钩”,一作“月中钩”,不仅烘托了环境的寂寞与凄清,还有象征意义:月儿的缺而不圆,就像是一对情人的不得会合。
  可以说《《临安春雨初霁》陆游 古诗》反映了作者内心世界的另一方面,作者除了在战场上、幕帐中和夜空下高唱报国之外,偶尔也有惆怅徘徊的时候。在几乎同时所作的《书愤》中,作者就截然不同地表现了一贯的豪情。《书愤》在一定意义上是作者对自己悲壮一生的总结。“早岁那知世事艰”,却终有胆量说“千载谁堪伯仲间”,把一生留给历史公断。《《临安春雨初霁》陆游 古诗》、《书愤》的比较可以显现出诗人感情思想的一个短时期的反复。陆游毕竟是陆游,他不会永久地停留在“闲”“戏”之上的。不久后他在严州任上,仍坚持抗金,并且付诸行动,表达于诗文,终于又被以“嘲咏风月”的罪名罢官。他的绵绵“杏花春雨”,在《十一月四日风雨大作》中,发展成了“铁马冰河入梦来”的疾风暴雨。
  诗中两个意蕴含蓄的设问句:“谦谦君子德,磐折欲何求”、“先民谁不死,知命复何忧”,是展示心理波澜的关键,透露了诗人对于人生意义、生死大关的思考。“欲何求”,“复何忧”,寓答干问,大有意在言外之妙。
  特别值得注意的是,此诗比兴手法和浪漫色彩的运用,对形象的塑造起了非常重要的作用。作者的感情与思想的倾向性通过这种艺术方法鲜明地表现了出来。诗篇开头,“孔雀东南飞,五里一徘徊”是“兴”的手法,用以兴起刘兰芝、焦仲卿彼此顾恋之情,布置了全篇的气氛。最后一段,在刘、焦合葬的墓地,松柏、梧桐枝枝叶叶覆盖相交,鸳鸯在其中双双日夕和鸣,通宵达旦。这既象征了刘焦夫妇不朽,又象征了他们永恒的悲愤与控告。由现实的双双合葬的形象,到象征永恒的爱情与幸福的松柏、鸳鸯的形象,表现了人民群众对未来自由幸福必然到来的信念,这是刘焦形象的浪漫主义发展,闪现出无比灿烂的理想光辉,使全诗起了质的飞跃。
  诗歌两联虽然皆为对仗,但由于诗人善于运用动词,并在第二联中,及时变换句式结构,因而(yin er)使得诗歌既具有整饬之美,同时又充溢着一种流动的、活泼的诗意。生动地表现了《遗爱寺》白居易 古诗周围生机盎然,清幽雅致的环境气氛。抒发了作者诗人对自然美景的热爱之情。
  柳宗元笔下的山水诗有个显著的特点,那就是把客观境界写得比较幽僻,而诗人的主观的心情则显得比较寂寞,甚至有时不免过于孤独,过于冷清,不带一点人间烟火气。这首《《江雪》柳宗元 古诗》正是这样,诗人只用了二十个字,就描绘了一幅幽静寒冷的画面:在下着大雪的江面上,一叶小舟,一个老渔翁,独自在寒冷的江心垂钓。诗人向读者展示的,是这样一些内容:天地之间是如此纯洁而寂静,一尘不染,万籁无声;渔翁的生活是如此清高,渔翁的性格是如此孤傲。其实,这正是柳宗元由于憎恨当时那个一天天在走下坡路的唐代社会而创造出来的一个幻想境界,比起陶渊明《桃花源记》里的人物,恐怕还要显得虚无缥缈,远离尘世。诗人所要具体描写的本极简单,不过是一条小船,一个穿蓑衣戴笠帽的老渔翁,在大雪的江面上钓鱼,如此而已。可是,为了突出主要的描写对象,诗人不惜用一半篇幅去描写它的背景,而且使这个背景尽量广大寥廓,几乎到了浩瀚无边的程度。背景越广大,主要的描写对象就越显得突出。首先,诗人用“千山”、“万径”这两个词,目的是为了给下面两句的“孤舟”和“独钓”的画面作陪衬。没有“千”、“万”两字,下面的“孤”、“独”两字也就平淡无奇,没有什么感染力了。其次,山上的鸟飞,路上的人踪,这本来是极平常的事,也是最一般化的形象。可是,诗人却把它们放在“千山”、“万径”的下面,再加上一个“绝”和一个“灭”字,这就把最常见的、最一般化的动态,一下子给变成极端的寂静、绝对的沉默,形成一种不平常的景象。因此,下面两句原来是属于静态的描写,由于摆在这种绝对幽静、绝对沉寂的背景之下,倒反而显得玲珑剔透,有了生气,在画面上浮动起来、活跃起来了。也可以这样说,前两句本来是陪衬的远景,照一般理解,只要勾勒个轮廓也就可以了,不必费很大气力去精雕细刻。可是,诗人却恰好不这样处理。这好像拍电影,用放大了多少倍的特写镜头,把属于背景范围的每一个角落都交代得、反映得一清二楚。写得越具体细致,就越显得概括夸张。而后面的两句,本来是诗人有心要突出描写的对象,结果却使用了远距离的镜头,反而把它缩小了多少倍,给读者一种空灵剔透、可见而不可即的感觉。只有这样写,才能表达作者所迫切希望展示给读者的那种摆脱世俗、超然物外的清高孤傲的思想感情。至于这种远距离感觉的形成,主要是作者把一个“雪”字放在全诗的最末尾,并且同“江”字连起来所产生的效果。
  诗开头照应题目中的“留别”,写诗人将离汴京乘舟东下。“新霜未落汴水浅,轻舸唯恐东下迟。”两句诗既点明留别的时光节令,又借助对景物的描写,隐隐透露出诗人孤凄落寞的情怀。“绕城假得老病马,一步一跛令人疲。”则是作者为自己勾勒的一幅落拓失意的自画像,于幽默的笔调和自我调侃的语气中包含了许多内心难言的隐痛。
  这是一首送别朋友的诗,全诗内容是诗人对朋友真挚情谊的表达,抒发的是惜别之情。狄宗亨,王昌龄的朋友,事迹不详。
  朱淑真是位知名度相当高的才女,她的《断肠集》不知感动过多少同样在深闺中惆怅无限的女子。不少人对央视版《红楼(hong lou)梦》中的这一幕记忆犹新:苦命的香菱,于深夜里对着滴泪红烛正在读这本《断肠集》。然而,此时却传来夏金桂的一声狮吼,她悚然一惊,忙丢下诗集去服侍那个悍妇。蜡烛红泪点点,滴在这“断肠”两个字上。
  此外,诗中对画面景物的再现,纯从实处着笔,但由于它是围绕诗人的审美心理感受及其变化为中心而展开的,因而既给人历历在目之感,又毫无呆板琐细之嫌,其中所隐含的美妙神话传说,不仅极大地丰富了画面的内涵,更能激起人们美好的情感联想。
  这首《《蒿里行》曹操 古诗》可以说是《薤露行》的姐妹篇,清人方东树的《昭昧詹言》中说:“此用乐府题,叙汉末时事。所以然者,以所咏丧亡之哀,足当哀歌(ai ge)也。《薤露》哀君,《蒿里》哀臣,亦有次第。”就说明了此诗与《薤露行》既有联系,又各有侧重不同。《蒿里》也属乐府《相和歌·相和曲》,崔豹《古今注》中就说过:“《薤露》送王公贵人,《蒿里》送士大夫庶人,使挽柩者歌之,世呼为挽歌。”因此,如果说《薤露行》主要是写汉朝王室的倾覆,那么,《《蒿里行》曹操 古诗》则主要是写诸军阀之间的争权夺利,酿成丧乱的历史事实。
  以上三联,作者是把梅当作主体,诗人的感情是通过议论、叙述、拟人等手法隐曲地体现在咏梅之中。至尾联主体的梅花转化为客体,成为被欣赏的对象。而作者则从客体变为主体,他的感情由隐至显,从借物抒怀变为直抒胸臆:“幸有微吟可相狎,不须檀板共金尊。”在赏梅中低声吟诗,使幽居生活平添几分雅兴,在恬静的山林里自得其乐,真是别具风情,根本不须音乐、饮宴那些热闹的俗情来凑趣。这就把诗人的理想、情操、趣味全盘托出,使咏物与抒情达到水乳交融的进步。
  紧接着便回首往事,概述人生旅途的变化,宦海沉浮、仕途得失、人间冷暖、世事盈虚,尽在一声长啸之中。
  元代人虞集生长于江南,但仕宦生涯又使得他不得不留在北方的大都(今北京)。他在晚年曾屡次请求回到南方,但终不获允许,乡关之思由此而愈加浓烈。此诗正反映他的这种乡愁和苦楚的心理。

创作背景

  王琦注:“题下似缺别人字。”至于此诗所别为何人,郭沫若《李白与杜甫》曾认为此诗为李白逝世之年与吴筠诀别之作。安旗先生《李白全集编年注释》又认为是李白别其友人元丹丘所作。但都不能作为确论。

  

潘祖同( 魏晋 )

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简 介

潘祖同 潘祖同,字谱琴,吴县人。咸丰丙辰赐进士,改庶吉士。有《竹山堂集》。

春别曲 / 高佩华

紫鸾不肯舞,满翅蓬山雪。借得龙堂宽,晓出揲云发。
蔷薇花落秋风起,荆棘满庭君始知。"
是时正忘战,重兵多在边。列城绕长河,平明插旗幡。
混石猜良玉,寻苗得茯苓。从官知侧近,悉俸致岩扃。"
况今西与北,羌戎正狂悖。诛赦两未成,将养如痼疾。
嬴氏归山陵已掘,声声犹带发冲冠。"
此心不向常人说,倚识平津万户侯。"
近来欲睡兼难睡,夜夜夜深闻子规。


杨花落 / 胡介

南村小路桃花落,细雨斜风独自归。
十年侣龟鱼,垂头在沅湘。巴歌掩白雪,鲍肆埋兰芳。
积翠含微月,遥泉韵细风。经行心不厌,忆在故山中。"
门不当官道,行人到亦稀。故从餐后出,方至夜深归。
"君子远相寻,联镳到敝林。有诗谁索和,无酒可赊斟。
骚雅道未丧,何忧名不彰。饥寒束困厄,默塞飞星霜。
别有一条投涧水,竹筒斜引入茶铛。"
晓程侵岭雪,远栈入谿云。莫滞趋庭恋,荣亲只待君。"


相逢行二首 / 孙炳炎

犹锁平时旧行殿,尽无宫户有宫鸦。"
"云门秋却入,微径久无人。后夜中峰月,空林百衲身。
"千寻万仞峰,灵宝号何从。盛立同吾道,贪程阻圣踪。
此地虚为别,人间久未容。何时无一事,却去养疏慵。"
车轮南北已无限,江上故人才到家。"
乍减诚难觉,将凋势未休。客心空自比,谁肯问新愁。"
"康衢一望通,河洛正天中。楼势排高凤,桥形架断虹。
"柏梯还拟谢微官,遥拟千峰送法兰。行径未曾青石断,


塞上曲二首·其二 / 卢嗣业

"谢家离别正凄凉,少傅临岐赌佩囊。
露索秦宫井,风弦汉殿筝。几时绵竹颂,拟荐子虚名。"
软縠疏罗共萧屑。不尽长圆叠翠愁,柳风吹破澄潭月。
败褐黏苔遍,新题出石重。霞光侵曙发,岚翠近秋浓。
"三月三日天清明,杨花绕江啼晓莺。使君未出郡斋内,
南诏应闻命,西山莫敢惊。寄辞收的博,端坐扫欃枪。
"何处是西林,疏钟复远砧。雁来秋水阔,鸦尽夕阳沉。
"鸡林隔巨浸,一住一年行。日近国先曙,风吹海不平。


点绛唇·桃源 / 马闲卿

蜀江雪浪西江满,强半春寒去却来。"
卓家人寂寞,扬子业凋残。唯有岷江水,悠悠带月寒。"
玄珠十二旒,红粉三千行。顾盻生羽翼,叱嗟回雪霜。
朝天御史非韩寿,莫窃香来带累人。"
便拟寻溪弄花去,洞天谁更待刘郎。"
"束带临风气调新,孔门才业独谁伦。杉松韵冷雪溪暗,
蕴微道超忽,剖镫音泠泠。纸上掣牢键,舌端摇利兵。
澧浦一遗佩,郢南再悲秋。叫阍路既阻,浩荡怀灵修。


五美吟·西施 / 马总

"地接山林兼有石,天悬星月更无云。
不逐万物化,但贻知己羞。方穷立命说,战胜心悠悠。
饥魂吊骨吟古书,冯唐八十无高车。人生如云在须臾,
短日安能驻,低云只有阴。乱鸦冲晒网,寒女簇遥砧。
落镜愁红写倒枝。鸂鶒刷毛花荡漾,鹭鸶拳足雪离披。
宓妃漫结无穷恨,不为君王杀灌均。"
谁道少逢知己用,将军因此建雄名。"
"叠嶂平芜外,依依识旧邦。气高诗易怨,愁极酒难降。


浣溪沙·春情 / 殷潜之

"金风万里思何尽,玉树一窗秋影寒。
有时霹雳半夜惊,窗中飞电如晦明。盘龙鳞胀玉匣溢,
山鸟一声人未起,半床春月在天涯。"
白马朝天望不归。宝镜尘昏鸾影在,钿筝弦断雁行稀。
"数茎幽玉色,晓夕翠烟分。声破寒窗梦,根穿绿藓纹。
"草生宫舍似闲居,雪照南窗满素书。贫后始知为吏拙,
"独坐东南见晓星,白云微透泬寥清。
"昔记披云日,今逾二十年。声名俱是梦,恩旧半归泉。


五月水边柳 / 晁会

"红灯初上月轮高,照见堂前万朵桃。觱栗调清银象管,
"怅望逢张女,迟回送阿侯。空看小垂手,忍问大刀头。
如何雪月交光夜,更在瑶台十二层。"
劝君莫强安蛇足,一盏芳醪不得尝。"
世间刚有东流水,一送恩波更不回。"
"云翁耕扶桑,种黍养日乌。手挼六十花甲子,
"九江寒露夕,微浪北风生。浦屿渔人火,蒹葭凫雁声。
霜下磬声在,月高坛影微。立听师语了,左肘系符归。"


放歌行 / 谢陶

"涧壑吼风雷,香门绝顶开。阁寒僧不下,钟定虎常来。
此日郊亭心乍喜,败榆芳草似还家。"
"王笔活鸾凤,谢诗生芙蓉。学筵开绛帐,谈柄发洪钟。
"建国宜师古,兴邦属上庠。从来以儒戏,安得振朝纲。
"湖亭东极望,远棹不须回。遍草新湖落,连天众雁来。
许掾全家道气浓。绛简尚参黄纸案,丹炉犹用紫泥封。
"丈人博陵王名家,怜我总角称才华。华州留语晓至暮,
旌节行中令引道,便从尘外踏丹梯。"


与山巨源绝交书 / 李因培

夜学兼修玉府书。风扫碧云迎鸷鸟,水还沧海养嘉鱼。
神鬼收昏黑,奸凶首满盈。官非督护贵,师以丈人贞。
酒凸觥心泛滟光。红弦高紧声声急,珠唱铺圆袅袅长。
"秋节新已尽,雨疏露山雪。西峰稍觉明,残滴犹未绝。
白羽留谈柄,清风袭德馨。鸾凰婴雪刃,狼虎犯云屏。
菰黍正肥鱼正美,五侯门下负平生。"
云卷笙歌月上楼。宾馆尽开徐稚榻,客帆空恋李膺舟。
班姬入后宫,飞燕舞东风。青娥中夜起,长叹月明里。"