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和张仆射塞下曲·其二

唐代 / 李迪

可怜卢大担柴者,拾得骊珠橐籥中。
此中妙用君心得。苟能下笔合神造,误点一点亦为道。
轮王千个子,巷伯勿孙儿。 ——讲师"
黍稷滋农具,轩车乏道情。近来筋力退,一志在归耕。"
鹤静寻僧去,鱼狂入海回。登临秋值晚,树石尽多苔。"
"万里桥头独越吟,知凭文字写愁心。
逆徒自外至,半夜开重城。膏血浸宫殿,刀枪倚檐楹。
"江蓠生古砌,花每落禅床。嘉客未采掇,空门自馨香。
桂魄吟来满,蒲团坐得凹。先生声价在,寰宇几人抄。"
宁饮三斗尘,无逢权怀恩。
宿处林闻虎,行时天有星。回期谁可定,浮世重看经。"
"周极八百里,凝眸望则劳。水涵天影阔,山拔地形高。
"五色毛衣比凤雏,深花丛里只如无。


和张仆射塞下曲·其二拼音解释:

ke lian lu da dan chai zhe .shi de li zhu tuo yue zhong .
ci zhong miao yong jun xin de .gou neng xia bi he shen zao .wu dian yi dian yi wei dao .
lun wang qian ge zi .xiang bo wu sun er . ..jiang shi .
shu ji zi nong ju .xuan che fa dao qing .jin lai jin li tui .yi zhi zai gui geng ..
he jing xun seng qu .yu kuang ru hai hui .deng lin qiu zhi wan .shu shi jin duo tai ..
.wan li qiao tou du yue yin .zhi ping wen zi xie chou xin .
ni tu zi wai zhi .ban ye kai zhong cheng .gao xue jin gong dian .dao qiang yi yan ying .
.jiang li sheng gu qi .hua mei luo chan chuang .jia ke wei cai duo .kong men zi xin xiang .
gui po yin lai man .pu tuan zuo de ao .xian sheng sheng jia zai .huan yu ji ren chao ..
ning yin san dou chen .wu feng quan huai en .
su chu lin wen hu .xing shi tian you xing .hui qi shui ke ding .fu shi zhong kan jing ..
.zhou ji ba bai li .ning mou wang ze lao .shui han tian ying kuo .shan ba di xing gao .
.wu se mao yi bi feng chu .shen hua cong li zhi ru wu .

译文及注释

译文
  残月未落,在地上留下昏暗的影子。在这样一个元宵刚过的早春时节,我与客人吟诗酬唱度过了这送别前的不眠之夜,天色已晓。春寒料峭,让我对即(ji)将远行的诗友无限怜悯,更加上春意未浓,让人心绪无聊。  眼前突然出现几树早几树早梅,在那梅梢上,尚有数朵残梅在迎风怒放。洁白的花儿好像对谁依依不舍(she)似的,在东风中滞留残存,不肯像雪花一样随风凋零。它又好像知道友人要就此远去,所以用扑鼻的清香送他上船,以慰藉他那忧伤的心。  你文采高逸,一定会像那明月一样直上重霄,令人景仰赞叹。只可惜你所赴任的九华与我相隔千里之遥,路途险阻,今后若欲相见,将会非(fei)常困难。今朝分别的情景,我想一定会在你我的心中刻下深深的烙印,会时时再现于你我今后的梦境里的。  在那河桥两侧,杨柳尚未睁开惺松的睡眼,想折下一枝送给友人,又恐怕它还不能留人,只能增添自己心中的伤感。暂且留着它吧,等到将来某一天友人重来,杨柳一定是万条柔枝披拂,那时再以绿柳系马(ma),定能挽留得住柳系马,定能挽留得住他。
  一般人都说:"圆满和缺陷互为因果。"得和失不会一尘不变,也许一个人将要大有作为,就开始受到种种妨碍,种种惊吓,因此有水或火的灾害,有小人们的怨恨,心身受尽磨炼,不断(duan)发生变故,然后能够过上幸福的日子。古代的仁人志士都是这样。但是,这种理论非常抽象,奇怪,即使是最聪明的圣人也不能根据这种(理论来断定事实)一定会这样:所以,(我)接着就感到怀疑。
天地尚未成形前,又从哪里得以产生?
江南有一块富饶美丽的地方,它曾(zeng)经被很多帝王作为主要都城。
为何时俗是那么的工巧啊?
  临川郡城的东面,有一块地微微高起,并且靠近溪流,叫做新城。新城上面,有个池子低洼呈长方形,说是王羲之的墨池,这是荀伯子《临川记》里说的。  羲之曾经仰慕张芝“临池学书,池水尽黑”的精神,(现在说)这是羲之的(墨池)遗址,难道是真的吗?当羲之不愿勉强做官时,曾经游遍东方,出游东海,在山水之间使他的心情快乐。莫非他在尽情游览时,曾在这里停留过?羲之的书法,到晚年才特别好。那么他能达到这步,大概也是靠他自己的精神和毅力取得的,并不是天生的。但是后代没有能够赶上他的人,是不是后人学习下的功夫不如他呢?那么学习的功夫难道可以少下吗?何况想在道德修养上深造的人呢?  墨池的旁边,现在是抚州州学的校舍,教授王盛先生担心墨池不能出名,写了“晋王右军墨池”六个字挂在屋前两柱之间,又请求我说:“希望有一篇(墨池)记。”推测王先生的用心,是不是喜爱别人的优点,即使是一技之长也不让它埋没,因而推广到王羲之的遗迹呢?莫非也想推广王羲之的事迹来勉励那些学员吧?一个人有一技之长,就能使后人像这样尊重他;何况那些品德高尚、行为端庄的人,遗留下来令人思慕的美好风范,对于后世的影响那就更不用说了!  庆历八年九月十二日,曾巩作记。
你一到庐山屏风叠,就可以手摇白玉鞭和腾空道长一起乘鹤飞天了。
这两年离家在外跟随骠骑,艰辛劳苦岁暮还滞留天涯。
天色朦胧就去迎候远道而来的客人,晨曦渐渐地染红了群山。傍晚泛舟西湖,天上飘来了一阵阵雨,客人不胜酒力已渐入醉乡。
五里路、十里路设一驿站,运送荔枝的马匹,扬起满天灰尘,急如星火;
让河底沙石都化做澄黄的金珠。
  墨子对他的门生耕柱子感到生气,耕柱子说:“我没有比别人好的地方吗?”墨子说:“假如我要上太行山去,用一匹好马或一头牛来驾车,你将鞭打哪个?”耕柱子说:“那我当然鞭打好马了。”墨子说:“为什么要鞭打好马呢?”耕柱子说:“好马值得我去鞭打。”墨子说:“我也认为你值得我鞭策,所以生气。”耕柱子醒悟了。
蜜《蜂》罗隐 古诗啊,你采尽百花酿成了花蜜,到底为谁付出辛苦,又想让谁品尝香甜?
  (有一个)姓刘的一个人是某一个乡里的寡妇,养育(有)一个孩子。白天在田间努力耕作,晚上点着蜡烛在织机上纺织,整年都像这样。邻居中有穷困的人,刘氏(shi)就用粮食救济他们。偶尔有没有衣服穿的人,刘氏就把自己的衣服赠送给他们。乡里的人都称她善良。然而她孩子不理解,心里有怨言。母亲告诫他,说:“和别人相处要善良,是做人的根本,谁没有紧急的事情呢?”母亲(指刘氏)死后三年,刘家遭遇大火,房屋衣物全部被烧光。大家不仅给他衣服,并且为他砍树建造房屋,这都是怀念刘氏的恩情!这时刘氏的孩子才明白母亲的善举。
月光皎洁明亮(liang),乌鸦的叫声不停。更漏已经要没有了,屋外摇动轳辘在井里汲水的声音传进房间。这声音使女子的神情更加忧愁,一双美丽明亮的眼睛流下泪水,她一夜来眼泪一直流个不停,连枕中的红绵(mian)湿透了。两人手拉着手来到庭院,任霜风吹着她的头发。离别的双方难舍难分,告别的话儿听得让人落泪断肠。楼上星光正明亮,北斗星横在夜空。天色渐明,远处传来鸡叫,仿佛催人分别。

注释
250. 嚄(huò)唶(zè)宿将:意思是叱咤风云很有威望的老将。嚄:大笑。唶:大叫,很有威势的样子。宿将:有威望的老将。
11.越陌度阡:穿过纵横交错的小路。陌,东西向田间小路。阡,南北向的小路。
⑵珠翠:指珍珠和翡翠。
⑶愿:思念貌。
②紧把:紧紧握住。
⑵烟波:洞庭湖的沏面。烟,一作“风”。影:指君山投到湖面的倒影。
⒂“零落”句:据《晋书·张华传》载,晋张华见天上有紫气,使雷焕察释。雷焕曰:“宝剑之精上彻于天”。张华使雷焕寻剑,雷焕于丰城县狱屋基下掘得一石函,中有双剑,上刻文字,一名龙泉,一名太阿。漂:一作“飘”。

赏析

  这首诗写诗人(shi ren)对盛衰兴败的深沉感慨。朱雀桥和《乌衣巷》刘禹锡 古诗依然如故,但野草丛生,夕阳已斜。荒凉的景象,已经暗含了(liao)诗人对荣枯兴衰的敏感体验。后二句藉燕子的栖巢,表达作者对世事沧桑、盛衰变化的慨叹,用笔尤为曲折。此诗为刘禹锡著名的咏史诗《金陵五题》中的第二首。
  该诗成功地塑造一个活脱脱的呼之欲出的纵酒高歌的旷士形象。这个形象虽有政治上失意后颓唐的一面,而其中愤世嫉俗的品格颇得人们赞叹。他除了反映旧时代知识分子一种变态的心理外,而通过人物的形象也状写出了晚唐社会的黑暗现实。
  诗首两句写《蚕妇》张俞 古诗的伤感。妇人昨天进城里去卖丝,回来的时候却是痛哭流泪。“泪满巾”可以看出《蚕妇》张俞 古诗感情刺激之深。诗人用朴素的语言无声地揭示了社会的极端不公。通过对一个《蚕妇》张俞 古诗经历与感受的叙写,表达了对下层劳动人民处境的深刻同情。诗中不着一字议论,却无声地控诉了以养蚕为生、深居僻乡的劳动妇女这一形象。《蚕妇》张俞 古诗初次进城,竟发现了自己贫困终生的根源,难怪她要悲伤,要痛哭流泪了。那位《蚕妇》张俞 古诗的神态、见闻、感受都写得绘声绘色、有血有肉,就以这么一个生活细节,来深刻揭露封建社会制度的极端不合理,立意深刻,构思巧妙,显示了诗人对生活的敏锐洞察力和高度概括力。
  在作了如上对比之后,作者又从正反两方面论述了“五人”之死所产生的另一种社会效果。从正面说,由于“五人”“发愤一击”、“蹈死不顾”而挫败了浊乱天下的邪恶势力,因而“得以加其土封,列其姓名于大堤之上。凡四方之士,无有不过而拜且泣者,斯固百世之遇也”。从反面说,“五人者保其首领以老于户牖之下,则尽其天年,人皆得以隶使之,安能屈豪杰之流,扼腕墓道,发其志士之悲哉?”应该指出:这不仅是就“五人”死后所得的光荣方面说的,而且是就“五人”之死在“四方之士”“豪杰之流”的精神上所产生的积极影响方面说的。“四方之士”“过而拜且泣”,“豪杰之流,扼腕墓道,发其志士之悲”,不正表现了对“五人”同情、仰慕乃至向他们学习的崇高感情吗?而号召人们向“五人”学习,继续跟阉党余孽作斗争,正是作者写这篇文章的目的。
  白居易此诗,先描绘一个斜倚栏杆、背向鹦鹉、眉目含愁的青年女子形象,接着以“思量何事不回头”的问句,轻轻一拨,引而不发,意味深长。而刘禹锡的和诗(见下),也写闺中女子之愁,然而却写得更为婉曲新颖,别出蹊径。
  这首诗简述了平定安史之乱的史实,展示了中兴碑雄奇瑰伟的特色,赞颂了中兴功臣们为护国安民而鏖战沙场的崇高精神。这是一首咏怀古迹的诗作,既凭吊古人,发百年兴废之感慨;又自抒胸襟,表达了对元结、颜真卿无限景仰之情。
  进而体会秦王与唐雎的语言,其意趣和从前也迥然不同。“秦王谓唐雎曰”之前,已经“不悦”,这时,他是压住火气说话,不像秦使者那样“简而明”,而是亦拉亦打,于委婉中露出威胁,俨然是胜利者的口吻:“……安陵君不听寡人,何也?”“今吾以十倍之地,请广于君,而君逆寡人者,轻寡人与?”这是质问。“秦灭韩亡魏,而君以五十里之地存者”,纯属威胁。话中句句不离“寡人”如何,还偏要说“以君为长者,故不错意也”“吾以十倍之地,请广于君”,秦王的狡诈骄横之态不言自明。唐雎早已胸有成竹,并不多与之周旋。“否,非若是也”,态度沉着明朗。寸步不让,据理力争:“虽千里不敢易也,岂直五百里哉?”把安陵君的“弗敢易”换做一个反问句,并以“千里”对“五百里”提出,就远比安陵君的回(de hui)答更为坚定有力,不给对方一点便宜。这必然引起“秦王怫然怒”,由“不悦”到“怫然怒”。这使本来就很尖锐的矛盾更加激化了,文章至此陡起波澜,读者顿生焦虑之情,为冲突的后果而担忧。
  苏轼写下这组诗后的第二年,他游览了有美堂,适逢暴雨,就立即写了《有美堂暴雨》七律一篇,奇句惊人,是一首名作。应了他那“壮观应须好句夸”的话了。
  三是写缅怀先贤之情。过匡地而同情孔子受困的厄运,过卫地赞美子路的勇义精神,过蘧乡时追怀伯玉的美德不朽。这些怀古之情,既是表明自己的情感志趣的高尚,也是借古人“衰徴遭患”的命运来宽慰自我,聊以解忧。
  诗人遭到政治上的打击,远贬殊方。此刻面对《巫峡》杨炯 古诗风波之险,自然就联想到仕途的凶险莫测,于是一连串的感触油然而生。从第九句开始,诗转入后半部的情绪抒写,与前面的景物描绘构成对称的格局。“忠信”四句承上用比喻表达自己的信念:只要自己光明磊落,恪守着以忠事君、以信处世的准则,象这样泛舟历险又有什么可忧惧?“砥柱”在河南三门峡,俗称三门山,黄河分流包山而过,是水流极(liu ji)险急之处。“吕梁”即吕梁山,在山西省西部,相传大禹治水曾闢吕梁洪通黄河。“可以涉砥柱,可以浮吕梁”两句一言其险,一言其远,泛言可以行于四方,化险为夷。诗人由行舟所历的天险联想到宦途所遭人祸,就信笔借行舟为喻,表达自己坚定的信念。虚实之间,过渡巧妙自然,了无痕迹。至此为止,诗中的情调一直是开朗自信的,前途充满了希望。然而诗人毕竟身处逆境,当走上贬谪之途的此际,怎么可能没有一丝伤感呢,尤其是自己遭贬纯属无故株及,自不免怨愤不平。“美人”两句就表达了这种情绪。古诗中美人常用来比喻理想或君主、友人,这里是比喻君王,而以灵芝自喻,两句意思说自己远离朝廷,空有忠贞和才干不能进用、报效。托词虽婉,心情却颇为激切,诗人对自己忠而见疏、怀才不用的遭际深觉不平,可是又无可奈何。在这种心情下,听到峡中凄厉哀绝的猿啸,他不由得一阵伤感,潸然泪下了。《水经注》载:“每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,屡引凄异,空岫传响,哀转久绝。故渔者歌曰:‘巴东三峡《巫峡》杨炯 古诗长,猿鸣三声泪沾裳’。”诗人在这里将典故与现实、环境与心情融合在一起,构成了一个情景交融、联想丰富的艺术境界,读来令人对作者的遭遇产生深深的同情。
  在这吃紧处,诗人举重若轻,毫不费力地写道:“掬水月在手,弄花香满衣”。此处描写堪称恰到好处:第一,从结(cong jie)构上来看,“掬水”句承第二句的“夜”,“弄花”句承首句(shou ju)的“春”,笔笔紧扣,自然圆到。一、二句波纹初起,至这两句形成高潮,以下写赏玩忘归的五、六两句便是从这里荡开去的波纹。第二,这两句写山中胜事,物我交融,神完气足,人情物态,两面俱到。既见出水清夜静与月白花香,又从“掬水”“弄花”的动作中显出诗人的童心不灭与逸兴悠长。所写“胜事”虽然只有两件,却足以以少胜多,以一当十。第三,“掬水”句写泉水清澄明澈照见月影,将明月与泉水合而为一;“弄花”句写山花馥郁之气溢满衣衫,将花香衣香浑为一体。艺术形象虚实结合,字句安排上下对举,使人倍觉意境鲜明,妙趣横生。第四,精于炼字。“掬”字,“弄”字,既写景又写人,既写照又传神,确是神来之笔。
  正因为对友人的一片热肠和一往情深,而使诗人陷入寂寞孤独:“竞用新好,以怡余情。”—— 始发新芽的东园之树,都竞相用发着嫩芽的枝叶让我快慰,这正是因寂寞孤独而生幻觉,或聊以自慰。因为寂寞孤独,诗人才羡慕那“翩翩飞鸟”的“好声相和”,而益发“抱恨”了。

创作背景

  据黄鹤《黄氏集千家注杜工部诗史补遗》讲,这是761(上元二年)春天,杜甫五十岁时,在成都草堂所作。这是一首至情至性的记事诗,表现出诗人纯朴的性格和好客的心情。作者自注:“喜崔明府相过”,可见诗题中的“客”,即指崔明府。其具体情况不详,杜甫母亲姓崔,有人认为,这位客人可能是他的母姓亲戚。“明府”,是唐人对县令的尊称。相“过”,即探望、相访。

  

李迪( 唐代 )

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简 介

李迪 (971—1047)宋濮州鄄城人,祖籍赵郡,字复古。真宗景德二年进士第一。历将作监丞、翰林学士。熟知陕西驻军及粮储,为真宗赏识。天禧间,历给事中、参知政事、集贤殿大学士。与丁谓不和,出知郓州。仁宗初反对立刘氏为皇后,贬衡州团练副使。后复相。复与吕夷简交恶,贬官。卒谥文定。

一剪梅·堆枕乌云堕翠翘 / 徐集孙

"西山中,多狼虎,去岁伤儿复伤妇。官家不问孤老身,
"深羡青城好洞天,白龙一觉已千年。
五城初罢构,海上忆闲行。触雪麻衣静,登山竹锡轻。
绝嗜欲,断贪痴,莫把神明暗里欺。"
海边山夜上,城外寺秋寻。应讶嵩峰约,蹉跎直到今。
"井底一竿竹,竹色深绿绿。鸡未肥,酒未熟,
"侵空撩乱色,独爱我中峰。无事负轻策,闲行蹑幽踪。
偈吟诸祖意,茶碾去年春。此外谁相识,孤云到砌频。"


访秋 / 陈长镇

"见说相思寺,今来似有期。瘴乡终有出,天意固难欺。
遇友兮不须诀。莫怪频发此言辞,轻慢必有阴司折。
一枝筇竹游江北,不见炉峰二十年。"
"霜陨中春花半无,狂游恣饮尽凶徒。
愤烈身先死,敷扬气益贞。天乎资大宝,泰矣见忠臣。
爰从太微上,肆觐虚皇尊。腾我八景舆,威迟入天门。
山长风袅栈,江荫石和澌。旧井王孙宅,还寻独有期。"
"道既学不得,仙从何处来。


守岁 / 林松

视事奸回尽,登楼海岳春。野人如有幸,应得见陶钧。"
菊歇香未歇,露繁蝉不饥。明朝又西去,锦水与峨眉。"
"至理契穹旻,方生甫与申。一麾歌政正,三相贺仁人。
"孟子终焉处,游人得得过。dz深黄狖小,地暖白云多。
帐幕侵奚界,凭陵未可涯。擒生行别路,寻箭向平沙。
当时正逐秦丞相,腾踯川原喜北风。"
"病肠休洗老休医,七十能饶百岁期。不死任还蓬岛客,
红炉迸溅炼金英,一点灵珠透室明。摆动干坤知道力,


形影神三首 / 吴琼仙

不用丹青点此身。蒲叶岸长堪映带,荻花丛晚好相亲。
瘴杂交州雨,犀揩马援碑。不知千万里,谁复识辛毗。"
"诀妙与功精,通宵膝上横。一堂风冷淡,千古意分明。
夜戍经霜月,秋城过雨钟。由来无定止,何处访高踪。"
"陇西辉用真才子,搜奇探险无伦比。笔下铦磨巨阙锋,
多君二俱作,独立千仞壁。话道出先天,凭师动臻极。
"撑船碧江上,春日何迟迟。汀花最深处,拾得鸳鸯儿。
"剑佩已深扃,茅为岳面亭。诗犹少绮美,画肯爱丹青。


巩北秋兴寄崔明允 / 王缜

言虽依景得,理要入无征。敢望多相示,孱微老不胜。"
雨过闲田地,重重落叶红。翻思向春日,肯信有秋风。几处随流水,河边乱暮空。只应松自立,而不与君同。
自从无力休行道,且作头陀不系身。"
瀑布寒吹梦,莲峰翠湿关。兵戈阻相访,身老瘴云间。"
高逸诗情无别怨,春游从遣落花繁。"
"长安人扰扰,独自有闲心。海上山中去,风前月下吟。
"春娘爱上酒家楼,不怕归迟总不忧。
眇彼埃尘中,争奔声利途。百龄宠辱尽,万事皆为虚。


长相思·其二 / 浦传桂

骑马来,骑马去。
"水色连天色,风声益浪声。旅人归思苦,渔叟梦魂惊。
常时华堂静,笑语度更筹。恍惚人事改,冥寞委荒丘。
又喜同流动笑颜。老子道经分付得,少微星许共相攀。
"寒思白阁层,石屋两三僧。斜雪扫不尽,饥猿唤得应。
江桡随月泛,山策逐云行。佳句传零雨,诗流许盛名。"
"渭水秦山照眼明,希仁何事寡诗情。
"千里访灵奇,山资亦相随。叶舟过鹤市,花漏宿龙池。


赠女冠畅师 / 耿介

水容愁暮急,花影动春迟。别后王孙草,青青入梦思。"
不发滂泽注天下,欲使风雷何所从。旱苗原上枯成焰,
始觉无物为拳拲。师诵此经经一字,字字烂嚼醍醐味。
日出唱歌去,月明抚掌归。何人得似尔,无是亦无非。"
嗟见多知汉,终日枉用心。岐路逞喽罗,欺谩一切人。
无事莫教频入库,一名闲物要些些。"
覆帱高缘大,包容妙在卑。兄唿春赫日,师指佛牟尼。
"喜见幽人会,初开野客茶。日成东井叶,露采北山芽。


缁衣 / 潘端

平生难见日边人。洞桃深处千林锦,岩雪铺时万草新。
底须三五映金盘。神工旧制泓澄在,天泽时加潋滟寒。
"道成人不识,流水响空山。花暗轩窗外,云随坐卧间。
前阳复后杨,后杨年年强,七月之节归玄乡。
影寒池更澈,露冷树销青。枉值中秋半,长乖宿洞庭。"
莫愁魂逐清江去,空使行人万首诗。"
闲铺羽服居仙窟,自着金莲造化功。
"去年曾到此,久立滞前程。岐路时难处,风涛晚未平。


从岐王过杨氏别业应教 / 姚文燮

"爱此飘飖六出公,轻琼冷絮舞长空。
"庐山有石镜,高倚无尘垢。昼景分烟萝,夜魄侵星斗。
"王事圭峰下,将还禁漏馀。偶欢新岁近,惜别后期疏。
"刺婺廉闽动帝台,唯将清净作梯媒。绿沈枪卓妖星落,
栏干低压万人家。檐前施饭来飞鸟,林下行香踏落花。
秋风声入诵经台。闲云不系从舒卷,狎鸟无机任往来。
炉子边向火,镬子里澡浴。更得出头时,换却汝衣服。
"二月杨花轻复微,春风摇荡惹人衣。


竹枝词九首 / 梁有贞

"一种为春禽,花中开羽翼。如何此鸟身,便是黄金色。
灯集飞蛾影,窗销迸雪痕。中心自明了,一句祖师言。"
"为郡三星无一事,龚黄意外扳乔松。日边扬历不争路,
驻马上山阿(茅山秀才),风来屎气多。
虽复隔幽显,犹知念子孙。何以遣悲惋,万物归其根。
粟赤千千窖,军雄万万儿。八蛮须稽颡,四海仰昌期。
知更相逢何岁年。(章武怀念王氏)"
浸浸三楚白,渺渺九江寒。(《雪》,见《吟窗杂录》)