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茅屋为秋风所破歌

先秦 / 赵思诚

寸寸酬君珠与璧。裁作霞裳何处披,紫皇殿里深难觅。"
既兆未萌闲酌度,不如中抱是寻思。"
堪笑时人问我家,杖担云物惹烟霞。眉藏火电非他说,
山袍不称下红尘,各是闲居岛外身。两处烟霞门寂寂,
云外仙歌笙管合,花间风引步虚声。
胡为乎冒进贪名践危途与倾辙,
"岳僧传的信,闻在麓山亡。郡有为诗客,谁来一影堂。
鹦鹉洲边若回首,为思前事一扪膺。"
多闲便是有情云。那忧宠辱来惊我,且寄风骚去敌君。
一宿恐鱼飞,数朝征鹳鸣。毒暑澄为冷,高尘涤还清。
子后午前须至炼。随意出,随意入,天地三才人得一。
采摘且同船。浩唱发容与,清波生漪连。时逢岛屿泊,
闲云常在野僧家。丛生嫩蕨粘松粉,自落干薪带藓花。
又见去年三五夕,一轮寒魄破烟空。


茅屋为秋风所破歌拼音解释:

cun cun chou jun zhu yu bi .cai zuo xia shang he chu pi .zi huang dian li shen nan mi ..
ji zhao wei meng xian zhuo du .bu ru zhong bao shi xun si ..
kan xiao shi ren wen wo jia .zhang dan yun wu re yan xia .mei cang huo dian fei ta shuo .
shan pao bu cheng xia hong chen .ge shi xian ju dao wai shen .liang chu yan xia men ji ji .
yun wai xian ge sheng guan he .hua jian feng yin bu xu sheng .
hu wei hu mao jin tan ming jian wei tu yu qing zhe .
.yue seng chuan de xin .wen zai lu shan wang .jun you wei shi ke .shui lai yi ying tang .
ying wu zhou bian ruo hui shou .wei si qian shi yi men ying ..
duo xian bian shi you qing yun .na you chong ru lai jing wo .qie ji feng sao qu di jun .
yi su kong yu fei .shu chao zheng guan ming .du shu cheng wei leng .gao chen di huan qing .
zi hou wu qian xu zhi lian .sui yi chu .sui yi ru .tian di san cai ren de yi .
cai zhai qie tong chuan .hao chang fa rong yu .qing bo sheng yi lian .shi feng dao yu bo .
xian yun chang zai ye seng jia .cong sheng nen jue zhan song fen .zi luo gan xin dai xian hua .
you jian qu nian san wu xi .yi lun han po po yan kong .

译文及注释

译文
八月里,黄色的蝴碟飞舞,双双飞到西园草地上。
挽了一个松松的云髻,化上了淡淡的妆容。青烟翠雾般的罗衣,笼罩着她轻盈的身体。她的舞姿就像飞絮和游丝一样,飘忽不定。
雄的虺蛇九个头颅,来(lai)去迅捷生在何处?
清炖甲鱼火烤羊羔,再蘸上新鲜的甘蔗糖浆。
深秋的草叶上,已沾满晶莹的露珠,深秋已在不知不觉中到来了。
即使粉身碎骨也不改变,难道我能受警戒而彷徨!
自古以来,骚人墨客都悲叹秋天萧条、凄(qi)凉、空旷。我却说秋天远远胜过春天。
夜深清静好睡觉,百虫停止吵嚷,明月爬上了山头,清辉泻入门窗。
自言有管葛之才而有谁推许?只好长吁短叹,闭门谢客,在家赋闲。
  因此,不登上高山,就不知天多么高;不面临深涧,就不知道地多么厚;不懂得先代帝王的遗教,就不知道学问的博大。干越夷貉之人,刚生下来啼哭的声音是一样的,而长大后风俗习性却不相同,这是教育使之如此。《诗经》上说:“你这个君子啊,不要总(zong)是贪图安逸。恭谨对待你的本职,爱好正直的德行。神明听到这一切,就会赐给你洪福 祥瑞。”精神修养没有比受道德熏陶感染更大了,福分没有比无灾无祸更长远了。
  我在年(nian)少时离开家乡,到了迟暮之年才回来。我的乡音虽未改变,但鬓角的毛发却已经疏落。儿童们看见我,没有一个认识的。他们笑着询问:这客人是从哪里来的呀?  我离别家乡的时间已经很长了,回家后才感觉到家乡的人事变迁实在是太大了。只有门前那镜湖的碧水,在春风吹拂下泛起一圈一圈的涟漪,还和五十多年前一模一样。
天上的织女这一晚不再织布,暂停了辛劳,人间却有千家万户忙着向她乞巧。想牛(niu)郎(lang)织女互诉一年的心事,悄悄话一定不少。七月七日佳节好,禁不住(zhu)回首把唐明皇笑。
折下玉树枝叶作为肉脯,我舀碎美玉把干粮备下。

注释
111. 邯郸:赵国都城,在今河北省邯郸市。
(65)顷:最近。
42.修门:郢都城南三门之一。
(25)范雎:曾任秦国宰相。
⑫妒(dù):嫉妒。

赏析

  此诗八章,每四句为一章。第一章以菅草和白茅相束起兴,映射夫妇之间相亲相爱正是人间常理。其中的菅草《白华》佚名 古诗和茅草之白有象征纯洁与和谐的爱情意义,与《召南·野有死麕》中的“白茅包之”“白茅纯束”相参证,可见“白茅”在当时是一(shi yi)个常用的带有象征意义的意象。本来常理不言自明,可是这里偏偏是“之子之远,俾我独兮”。一正一反,奠定全诗凄婉哀伤的悲剧基调。
  这首诗的主题,影响较大者有二说。《毛诗序》云:“《《车舝》佚名 古诗》,大夫刺幽王也。褒姒嫉妒,无道并进,谗巧败国,德泽不加于民。周人思得贤女以配君子,故作是诗也。”邹肇敏驳之云:“思得娈女以间其宠,则是张仪倾郑袖,陈平绐阏氏之计耳。以嬖易嬖,其何能淑?且赋《白华》者安在?岂真以不贤见黜?诗不讽王复故后,而讽以别选新昏,无论艳妻骄扇,宠不再移,其为倍义而伤教,亦已甚矣。”(姚际恒《诗经通义》引)邹氏的批评可谓激切有力。但自《楚茨》到此篇共十篇,《诗序》皆以为刺幽王,恐怕也是有所本的。《诗序》之意,不过以为此篇亦《关雎》歌后妃之德之类,为借古讽今之作。邹氏抓住“周人思得贤女以配君子”一句大作文章,也非通达之论。朱熹《诗集传》则说:“此宴乐新昏之诗。”方玉润《诗经原始》以道学家之眼光,驳朱熹之说曰:“夫乐新昏,则德音燕誉无非贤淑,而高山景行,亦属闺门。试思女子无仪是式,而何德音之可誉?闺门以贞静是修,更何仰止之堪思?”方氏以当时的价值观规范数千年前人们的思想感情,故扞格难入。诚哉,知人论世之难也。然则朱熹之说,确为不刊之论,所以今人多从之。
  这首诗用的是汉代乐府诗的题目,有意学习乐府诗的传统,但比汉代那首《《战城南》李白 古诗》写得更形象,更深刻。这首诗是抨击封建统治者穷兵黩武的。“桑干”、“葱河”、“条支”、“天山”都是边疆地名。整首诗大体可分为三段和一个结语。
  此诗首联“东风吹雨过青山,却望千门草色闲”。开篇紧扣题目,写在长安“春望”。“东风”句,侧重写望中所见。卢纶是河中蒲人(今山西永济县人),家乡刚好位于长安的东面,说“东风吹雨”,是说东风从家乡吹来,自然引出思乡之情。“却望”,是回头望。“千门”,泛指京城。“草色闲”的闲字用得巧,春草之闲正好与人心之愁形成强烈对比,给人以深刻的印象。首联是登高而望,在景语之中,流露出复杂感情。
  夏季的白昼是漫长的,夏季的中午又是那么炎热,在夏季,午睡成为一种享受,诗人们也津津乐道午睡的舒适及醒来时的惬意。夏日的午睡,在诗人的笔下似乎是一种充满魅力的题材,自从陶渊明的“五六月中,北窗下卧,遇凉风暂至,自谓是羲皇上人”这名言传世后,午睡的各种情趣不断出现在诗中。如唐柳宗元《夏昼闲作》:“南州溽暑醉如酒,隐几熟眠开北牖(you)。日午独觉无余声,山童隔竹敲茶臼。”宋张宛丘《夏日》:“黄帘绿幕断飞蝇,午影当轩睡未兴。枕稳海鱼镌紫石,扇凉山雪画青缯。”宋杨万里《闲居初夏午睡起》:“日长睡起无情思,闲看儿童捉柳花。”这些轻松的诗句,与炎炎赤日、蒸人暑气成为截然不同的概念,体现出积极向上的热爱生活的情趣。苏舜钦这首《《夏意》苏舜钦 古诗》诗所表现的也是这一主题。
  此诗以赴宴者的口气写成,不仅描写了宴席的丰盛,也写出了贵族间彼此依附的关系,在表面热闹的气氛中,笼罩着一种悲观失望、及时行乐的情绪。这正是西周末年国家政治和奴隶主贵族走向衰亡的表现。
  “头白灯明里,何须花烬繁。“”似此星辰非昨夜,为谁风露立中宵”(黄景仁《琦怀》)。浑然忘却风露的寒冷而兀自独立的人,想必总有许多心事。不知站了多久,作者才踱回室内,捻灯独坐,把卷读书,他的满头白发,在明亮的灯光下分外银白如雪。他心绪难平,想自己曾经满腔的豪情、兼济苍生的宏愿,都抵不过老来这一头发如雪。可是灯烬似乎不解人愁,在和跳跃的火花频繁地玩着花样,似乎在逗可怜的老诗人开心。一个“何须”,道出了作者心中的无聊和凄怆,头白之人,与那些热闹和花样早没了关系;流落蜀地十多载,老来一事无成,望前路,希望渺茫;回首故园,有家难回。初唐诗人王勃早就发出过这样的感叹:“关山难越,谁悲失路之人?”又有谁来同情、解救这头发白的失路之人。
  "东皋薄暮(bao mu)望,徙倚欲何依。"首二句以抒写情性为主。"东皋",泛指王绩家乡绛州龙门附近的水边高地,借用陶渊明(归去来辞)"登东皋以舒啸"的诗句,暗含诗人归隐之后,尝耕东皋之意,故而自号"东皋子"。"徙倚",是徘徊的意思。"欲何依",化用曹操《短歌行》"绕树三匝,何枝可依"的诗句。这两句诗以平平淡淡的叙述,首先推出薄薄暮色之中,诗人兀立在东皋之上,举目四望,一种莫可明状的孤寂无依的愁绪涌上心头,使之无法平静下来,以此观景自然会涂上一层心理上的不平衡色彩,并为中间四句写景提供巧妙的铺垫。
  吴三桂如何夺回陈圆圆,异说颇多。据况周颐《陈圆圆事辑》载被闯军俘虏的明朝内监王永章的《甲申日记》所记:“四月初九日,闯下伪诏亲征三桂。十二日起程。太子定王、代王、秦王、汉王、吴陈氏、吴氏、吴氏、吴李氏、伪后嫔妃皆从行。吴陈氏即圆圆,两吴氏皆三桂妹也。念五日战于一片石,闯大(chuang da)败,退入关。太子与圆圆遂皆至三桂军中。” 从这联诗文的口气看,吴三桂是一战而胜,夺得佳人。目睹者的记述与诗文语气非常吻合。
  诗的前两句是昔日扬州生活的回忆:潦倒江湖,以酒为伴;秦楼楚馆,美女娇娃,过着放浪形骸的浪漫生活。“楚腰纤细掌中轻”,运用了两个典故。楚腰,指美人的细腰。“楚灵王好细腰,而国中多饿人”(《韩非子·二柄》)。掌中轻,指汉成帝皇后赵飞燕,“体轻,能为掌上舞”(见《飞燕外传》)。从字面看,两个典故,都是夸赞扬州妓女之美,但仔细玩味“落魄”两字,可以看出,诗人很不满于自己沉沦下僚、寄人篱下的境遇,因而他对昔日放荡生涯的追忆,并没有一种惬意的感觉。“十年一觉扬州梦”,这是发自诗人内心的慨叹,好像很突兀,实则和上面二句诗意是连贯的。“十年”和“一觉”在一句中相对,给人以“很久”与“极快”的鲜明对比感,愈加显示出诗人感慨情绪之深。而这感慨又完全归结在“扬州梦”的“梦”字上:往日的放浪形骸,沉湎酒色;表面上的繁华热闹,骨子里的烦闷抑郁,是痛苦的回忆,又有醒悟后的感伤。这就是诗人所“遣”之“怀”。忽忽十年过去,那扬州往事不过是一场大梦而已(er yi)。“赢得青楼薄幸名”—最后竟连自己曾经迷恋的青楼也责怪自己薄情负心。“赢得”二字,调侃之中含有辛酸、自嘲和悔恨的感情。这是进一步对“扬州梦”的否定,可是写得却是那样貌似轻松而又诙谐,实际上诗人的精神是很抑郁的。十年,在人的一生中不能算短暂,自己却一事无成,丝毫没有留下什么。这是带着苦痛吐露出来的诗句,非再三吟哦,不能体会出诗人那种意在言外的情绪。
  元稹的这首酬答小诗构思相当奇巧,感情极其诚挚。虽然全诗只有四句,却把诗人对好友的无限感念之情和内心世界的凄苦心境描写得漓淋尽致。
  这组诗共三首,其中第三首(“三日入厨下”)最受推崇。下面是中国唐代文学学会常务理事、中国韵文学会常务理事兼诗学分会会长、安徽师范大学中国古代文学专业博士生导师余恕诚教授对此诗的赏析。
  这首诗着力表现了竹子那顽强而又执着的品质 。是一首赞美岩竹的题画诗,也是一首咏物诗。开头用“咬定”二字,把岩竹拟人化,已传达出它的神韵和它顽强的生命力;后两句进一步写岩竹的品格,它经过了无数次的磨难,才长就了一身英俊挺拔的身姿,而且从来不畏惧来自东西南北的狂风的击打。郑燮不但写咏竹诗美,而且画出的竹子也栩栩如生,在他笔下的竹子竹竿很细,竹叶着色不多,却青翠欲滴,兵权用水墨,更显得高标挺立,特立独行。所以这首诗表面上是写竹,实际上是写人,写作者自己那种正直、刚正不阿、坚强不屈的性格,决不向任何邪恶势力低头的高风傲骨。同时,这首诗也能给我们以生命的感动,曲折恶劣的环境中,战胜困难,面对现实,像在石缝中的竹子一样刚强勇敢,体现了爱国者的情怀。
  这首诗写的是两段时间、两个空间。前四句,时间是日暮之前,空间是山路之上;后六句,则在时间上从日暮写到“天旭”,在空间上从“近局”写到“室中”。如果就作者的心情而言,则前四句以“怅恨”发端,而后六句以“欢来”收结。作者尝自称“质性自然,非矫厉所得”(《归去来兮辞序》),其“归田园居”的主要原因,如这组诗的首篇《归园田居·少无适俗韵》所说,为的是“复得返自然”,以求得本性的回归,保全心灵的真淳。这首诗所写的始则“怅恨”,终则“欢来”,当忧则忧,可乐则乐,正是其脱离尘网后一任自然的真情流露。
  诗中提到雨霁,可见作者登山前先于溪上值雨。首句虽从天已放晴时写起,却饶有雨后之意。那山顶佛寺(精舍)的钟声竟能清晰地达于溪上,俾人“遥闻”,与雨浥尘埃、空气澄清大有关系。未写登山,先就溪上闻钟,点出“柏林寺”,同时又逗起舟中人登山之想(“遥听钟声恋翠微”)。这不是诗的主笔,但它是有所“拱向”(引起登眺事)的。
  “《深院》韩偓 古诗”之“深”,似乎不仅是个空间的观念,而且攸关环境气氛。一般说,要幽才能“深”,但诗人笔下却给读者展示了一幅闹春的小景:庭院内,黄嘴的鹅雏在呷水嬉戏,美丽的蛱蝶在空中飞舞,红色的蔷薇花与绿色的芭蕉叶交相辉映。作者运用“栀黄”、“腻粉”、“红”、“碧”一连串颜色字,其色彩之繁丽,为盛唐诗作中所罕见。“栀黄”(栀子提炼出的黄色)比“黄”在辨色上更加具体,“腻粉”比“白”则更能传达一种色感(腻)。这种对形相、色彩更细腻的体味和表现,正是韩诗一种特色。诗中遣词用字的工妙不止于此。用两个带“儿”、“子”的缀化词:“鹅儿”(不说鹅雏)、“凤子”(不说蛱蝶),比这些生物普通的名称更带亲切的情感色彩,显示出小生命的可爱。“唼喋”(shà zhá煞扎)、“轻盈”一双迭韵字,不但有调声作用,而且兼有象声与形容的功用。于鹅儿写其“嘴”,则其呷水之声可闻;于蛱蝶写其“腰”,则其翩跹舞姿如见。末句则将“红蔷薇”与“碧芭蕉”并置,无“映”字而有“映”意。(一本径作“红蔷薇映碧芭蕉”,则点明矣。)凡此种种,足见诗人配色选声、铸词造句的匠心。

创作背景

  正如他在《长安正月十五》中写到的:“喧喧车骑帝王州,羁病无心逐胜游。明月春风三五夜,万人行乐一人愁。”从政愈久,他对黑暗的现实政治了解愈深,对权贵豪门专权,贤士才俊屈沉下僚的不合理现象就愈加不满:“悲哉为儒者,力学不知疲。读书眼欲暗,秉笔手生胝。十上方一第,成名常苦迟。”“沉沉朱门宅,中有乳臭儿。……手不把书卷,身不擐戎衣。二十袭封爵,门承勋戚资。”(《悲哉行》)《《杏园中枣树》白居易 古诗》这首诗大约就是在这种思想背景下写出的。杏园,在长安城南朱雀门街东第三街通善坊,和曲江相连,为当时新进士宴游之所。

  

赵思诚( 先秦 )

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简 介

赵思诚 赵思诚(?~一一四七),密州诸城(今属山东)人。挺之子。高宗绍兴三年(一一三三),试中书舍人,寻提举江州太平观(《建炎以来系年要录》卷六二、六三)。四年,起知台州(同上书卷七九)。十七年卒(同上书卷一五六)。今录诗二首。

宴清都·送马林屋赴南宫分韵得动字 / 鹿慕思

至言发玄理,告以从杳冥。三光入无穷,寂默返太宁。"
项容藏古翠,张藻卷寒烟。蓝淀图花鸟,时人不惜钱。"
晚望虚庭物,心心见祖情。烟开分岳色,雨雾减泉声。
夕望层城眼欲穿,晓临明镜肠堪绝。"
久慢持生术,多亲种药畦。家贫知素行,心苦见清溪。
狼烟在阵云,匈奴爱轻敌。领兵不知数,牛羊复吞碛。
切玉锋休淬,垂天翅罢翔。论文征贾马,述隐许求羊。
碧云悠悠兮泾水东流,伤嗟美人兮雨泣花愁。


金陵怀古 / 贲辰

"正是叹羁游,知音拜楚侯。何须辞远道,自可乐扁舟。
莫忘寒泉见底清。"
欲画净名居士像,焚香愿见陆探微。"
烟灭石楼空,悠悠永夜中。虚心怯秋雨,艳质畏飘风。
道性欺冰雪,禅心笑绮罗。迹登霄汉上,无路接烟波。"
雪浪来无定,风帆去是闲。石桥僧问我,应寄岳茶还。"
古木苔封菌,深崖乳杂泉。终期还此去,世事只如然。"
"八月江行好,风帆日夜飘。烟霞经北固,禾黍过南朝。


星名诗 / 箕沛灵

曾无一字干声利,岂愧操心负至公。"
"一磬寒山至,凝心转清越。细和虚籁尽,疏绕悬泉发。
"令我州郡泰,令我户口裕,令我活计大,陆员外。
三珠并一珠,驴马没人驱。岁月甲庚午,中兴戊己土。
洞庭风软荻花秋,新没青娥细浪愁。
群仙拍手嫌轻薄,谪向人间作酒狂。"
野云摇曳本无机。修行未尽身将尽,欲向东山掩旧扉。"
黍苗侵野径,桑椹污闲庭。肯要为邻者,西南太华青。"


除夜直都厅囚系皆满日暮不得返舍因题一诗于壁 / 左丘琳

"藓浓苔湿冷层层,珍重先生独去登。气养三田传未得,
"枕绘鸳鸯久与栖,新裁雾縠斗神鸡。
宾榻寒侵树,公庭夜落泉。会当随假务,一就白云禅。"
唯羡灵溪贤太守,一麾清坐似深山。"
墨家伤刻薄,儒氏知优劣。弱植庶可凋,苦心未尝辍。
伊昔芙蓉颊,谈经似主涉。苏合昼氤氲,天花似飞蝶。
日落焚香坐醮坛,庭花露湿渐更阑。
谩期王谢来相访,不是支公出世才。"


采莲令·月华收 / 乐正瑞静

长守静,处深幽,服气餐霞饱即休。"
天生珍木异于俗,俗士来逢不敢触。清阴独步禅起时,
"团圆今夕色光辉,结了同心翠带垂。
"劝君酒,为君悲且吟。自从频见市朝改,无复瑶池宴乐心。
业王如云合,头低似箭驱。三清徒妄想,千载亦须臾。
一等翘诚依此处,自然灵贶作梯媒。
揽草结同心,将以遗知音。春愁正断绝,春鸟复哀吟。
霜絮重裘火无力。孤峰地炉烧白枥,庞眉道者应相忆。


书院 / 乌孙伟

罗襦遗侍者,粉黛成仇雠。邦国已沦覆,馀生誓不留。
纵身太霞上,眇眇虚中浮。八威先启行,五老同我游。
令我家不分,令我马成群,令我稻满囷,陆使君。"
狖争山果落空阶。闲担茶器缘青障,静衲禅袍坐绿崖。
从水远逝兮任风还,朝五湖兮夕三山。停纶乍入芙蓉浦,
"中林许师友,忽阻夙心期。自顾青緺好,来将黄鹤辞。
古来贵重缘亲近,狂客惭为侍从臣。"
"刚被恩情役此心,无端变化几湮沈。


凉州词三首 / 甫未

禅叟知何幸,玄谈有宿因。双溪逢陆海,荆渚遇平津。
厌树遮山色,怜窗向月明。他时随范蠡,一棹五湖清。"
徐徐东海出,渐渐上天衢。此夜一轮满,清光何处无。
月色静中见,泉声深处闻。(《石帆山》)
他日丹霄骖白凤,何愁子晋不闻声。"
今日梓州张社会,应须遭这老尚书。"
钵帽绝朝宗,簪裾翻拜伏。东林多隐士,为我辞荣禄。"
"古寺章陵下,潜公住几年。安心生软草,灌顶引春泉。


游太平公主山庄 / 那拉青

门前数枝路,路路车马鸣。名埃与利尘,千里万里行。
遂使区宇中,祅气永沦灭。
三车引路本无尘。初传宝诀长生术,已证金刚不坏身。
何如飞入汉宫里,留与兴亡作典经。"
"支公信高逸,久向山林住。时将孙许游,岂以形骸遇。
羽毛虽众让鸳鸯。落苔红小樱桃熟,侵井青纤燕麦长。
乡云心渺渺,楚水路遥遥。林下方欢会,山中独寂寥。
世路果逢师,时人皆不识。我师机行密,怀量性孤僻。


扬州慢·琼花 / 满韵清

雪洗香炉碧,霞藏瀑布红。何时甘露偈,一寄剡山东。"
"经时未架却,心绪乱纵横。(季兰五六岁时,其父抱于庭,
"珠光龙耀火燑燑,夜接朝云宴渚宫。凤管清吹凄极浦,
得郎日嗣音,令人不可睹。熊胆磨作墨,书来字字苦。
"沃州那不住,一别许多时。几度怀君夜,相逢出梦迟。
如何忠为主,至竟不封侯。(《即边将》)
远忆沧洲岸,寒连暮角城。幽根狂乱迸,劲叶动相撑。
颠倒南辰胆气雄。鬼哭神号金鼎结,鸡飞犬化玉炉空。


长干行二首 / 费莫士魁

"我衰君亦老,相忆更何言。除泥安禅力,难医必死根。
连山翠霭笼沙溆,白鸟翩翩下夕阳。
赖逢富人侯,真东晋谢公。煌煌发令姿,珂珮鸣丁冬。
丁与水同宫,王将耳口同。尹来居口上,山岫获重重。
"陇西辉用真才子,搜奇探险无伦比。笔下铦磨巨阙锋,
"霞彩剪为衣,添香出绣帏。芙蓉花叶□,山水帔□稀。
"一辞拾翠碧江湄,贫守蓬茅但赋诗。自服蓝衫居郡掾,
"初宵飞霰急,竹树洒干轻。不是知音者,难教爱此声。