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望阙台

宋代 / 曹素侯

贝锦无停织,朱丝有断弦。浦鸥防碎首,霜鹘不空拳。
"楠树色冥冥,江边一盖青。近根开药圃,接叶制茅亭。
禅想宁妨藻思通。曙后炉烟生不灭,晴来阶色并归空。
高枕翻星月,严城叠鼓鼙。风号闻虎豹,水宿伴凫鹥.
闻道王师犹转战,谁能谈笑解重围。"
恣此平生怀,独游还自足。"
"长安九城路,戚里五侯家。结束趋平乐,联翩抵狭斜。
问我何功德,负恩留玉墀。销魂把别袂,愧尔酬明时。"
良知不遐弃,新咏独相闻。能使幽兴苦,坐忘清景曛。
"悲猿何处发,郢路第三声。远客知秋暮,空山益夜清。
截江一拥数百鳞。众鱼常才尽却弃,赤鲤腾出如有神。


望阙台拼音解释:

bei jin wu ting zhi .zhu si you duan xian .pu ou fang sui shou .shuang gu bu kong quan .
.nan shu se ming ming .jiang bian yi gai qing .jin gen kai yao pu .jie ye zhi mao ting .
chan xiang ning fang zao si tong .shu hou lu yan sheng bu mie .qing lai jie se bing gui kong .
gao zhen fan xing yue .yan cheng die gu pi .feng hao wen hu bao .shui su ban fu yi .
wen dao wang shi you zhuan zhan .shui neng tan xiao jie zhong wei ..
zi ci ping sheng huai .du you huan zi zu ..
.chang an jiu cheng lu .qi li wu hou jia .jie shu qu ping le .lian pian di xia xie .
wen wo he gong de .fu en liu yu chi .xiao hun ba bie mei .kui er chou ming shi ..
liang zhi bu xia qi .xin yong du xiang wen .neng shi you xing ku .zuo wang qing jing xun .
.bei yuan he chu fa .ying lu di san sheng .yuan ke zhi qiu mu .kong shan yi ye qing .
jie jiang yi yong shu bai lin .zhong yu chang cai jin que qi .chi li teng chu ru you shen .

译文及注释

译文
秋雨料峭,寒意肃然,北风萧瑟,秋江清爽。
笋儿使着劲儿猛长,身子简直要迸开了,迸出(chu)满身嫩绿。花儿,羞羞答答的(de),依(yi)偎在雪坞上,洒出满世界浓香。透过那金丝般的柳枝,看得见一轮落日,仿佛柳枝就挂在斜阳上。
青山尚且可以矗立如琴弦,人生孤立无援又有何妨碍!
最可爱的是那九月初三之夜,亮似珍珠郎朗新月形如弯弓。
还是少妇们梦中相依相伴的丈夫。
李白和杜甫的篇曾经被成千上万的人传颂,但读起来感觉已经没有什么新意了。
慷慨决绝啊实在不能,一片纷乱(luan)啊心惑神迷。
南面的厢房有小坛,楼观高耸超越屋檐。
下看飞(fei)鸟屈指可数,俯听山风呼啸迅猛。  
阿房宫内罗袖翻飞,歌舞升平;金谷园里玉楼拔地,再添新景;隋堤上古柳葱郁,江中龙舟显威名。往事(shi)难回首,东风又起,暮春时候一片凄清。
树木轻摇啊秋风初凉,洞庭起波啊树叶落降。
  屈原(yuan)痛心怀王惑于小人之言,不能明辨是非,小人混淆黑白,使怀王看不明白,邪恶的小人妨碍国家,端方正直的君子则不为朝廷所容(rong),所以忧愁苦闷,写下了《离骚》。“离骚”,就是遭到忧愁的意思。天是人类的原始,父母是人的根本。人处于困境就会追念本源,所以到了极其劳苦疲倦的时候,没有不叫天的;遇到病痛或忧伤的时候,没有不叫父母的。屈原行为正直,竭尽自己的忠诚和智慧来辅助君主,谗邪的小人来离间他,可以说到了困境了。诚信却被怀疑,忠实却被诽谤,能够没有怨恨吗?屈原之所以写《离骚》,其原因大概是从怨愤引起的。《国风》虽然多写男女爱情,但不过分而失当。《小雅》虽然多讥讽指责,但并不宣扬作乱。像《离骚》,可以说是兼有二者的特点了。它对远古上溯到帝喾,近世称述齐桓公,中古称述商汤和周武王,用来讽刺当时的政事。阐明道德的广阔崇高,国家治乱兴亡的道理,无不完全表现出来。他的文笔简约,词意精微,他的志趣高洁,行为廉正。就其文字描写来看,不过寻常事物,但它的旨趣是极大的(因为关系到国家的治乱),举的是近事,而表达的意思却十分深远。由于志趣高洁,所以文章中称述的事物也是透散着芬芳的,由于行为廉正,所以到死也不为奸邪势力所容。他独自远离污泥浊水之中,像蝉脱壳一样摆脱浊秽,浮游在尘世之外,不受浊世的玷辱,保持皎洁的品(pin)质,出污泥而不染。可以推断,屈原的志向,即使和日月争辉,也是可以的。
判司原本是小官不堪一提,未免跪地挨打有苦向谁说。
八月的萧关道气爽秋高。
拥有如此奔腾快捷、堪托死生的良马,真可以横行万里之外,为国立功了。

注释
[7]恁时:那时候。
卒:终,完毕,结束。
有时:有固定时限。
(11)雝(yōnɡ)雝:和洽貌。宫:家。
30.安用:有什么作用。安,什么。
18.售:出售。

赏析

  一个“晓”字,潜藏着无限离别深情。叶矫然说:“何仲言体物写景,造微入妙,佳句实开唐人三昧。”(《龙性堂诗话》初集)而“夜雨”两句,正是这样的佳句。茫茫夜色,点点细雨,淡淡灯光,给这故游夜别的场面笼罩上一片浓重的感伤色彩。难怪陆时雍评此二句曰:“惨甚!闲闲两语,景色自成。”又曰:“‘林密户稍阴,草滋苔欲暗’,细写得幽;‘薄云岩际出,残月波中上’,轻写得妙;‘解缆及朝风,落帆依暝浦’,平写得帖;‘夜雨滴空阶,晓灯暗离室’,深写得苦。此皆直绘物情,不烦妆点。”(《古诗镜》卷二十二)故游不堪离恨苦,更何况酒入愁肠化作相思泪。离别在即,于是面面相觑,悲不自胜,不禁为之罢席。
  这个诗题下的两首诗,虽可相对独立,但就思想(xiang)内容而言,前一首要有后一首才更高,后一首则必须有前一首才完足。如果诗意仅止于同归颍水,追踪许由,那还只是一般诗人的手笔,而到了第二首把诗意翻进一层,才是李白所独到的境界。第二首起句便好:“君思颍水绿,忽复归嵩岑。”前一句的意思是:“您想念着碧绿清澄的颍水。”这一句把归隐的愿望写得十分形象,抽象的思想、意念化成了具体的、美好的、能够感触的形象。“忽复归嵩岑”,“忽复”两字表现出人的个性和情态,十分洒落、爽快,看淡功名富贵尽在不言之中了。“归时莫洗耳,为我洗其心。洗心得真情,洗耳徒买名。”许由洗耳的典故,用得灵活入妙。诗人在这里把许由这位上古的高士,临时拉来指桑骂槐,这是因为唐代以隐居为手段达到向上爬的目的之人,大有人在。李白很鄙视这种假隐士,所以他说不洗心而只洗耳,是矫情作伪,欺世盗名。诗人认为不论是进是退,是隐居还是出世,只有真正有经世济民(min)的抱负和才干的人,才是超越流俗的大贤。李白平生最仰慕的古人之一谢安,正是这种典型。“谢公终一起,相与济苍生。”末句是诗人与友人临别赠言,相互劝勉、慰藉之词,洋溢着积极向上的精神。  
  “胜败兵家事不期,包羞忍耻是男儿。江东子弟多才俊,卷土重来未可知”,那是批评项羽不能包羞忍耻,再振羽翼。欧阳修诗中的“包羞”,其用意恰好相反。两句意为:因感叹国事,连双鬓都因悲忧而变得苍苍了,自己实在羞于过这种食厚禄而于国无补的苟且生活。其忧国之情溢于言表。
  “莫来好”是与“断肠枝”相因果的。本来“岭花”并无所谓“断肠枝”,只因作者成为断肠人,“岭花”才幻成了“断肠枝”。断肠人对断肠枝,自然不如莫来好了。
  修辞手法的多样,丰富了感情表达的内涵。如“盖文王拘而演《周易》”以下八个迭句,实际隐含着八组对比,同时又两两对偶,与排比相结合,既表明了对历史上杰出人物历经磨难而奋发有为的现象的认识,又表明了以他们为榜样,矢志进取、成就伟业的坚强意志,气势雄浑,令人欲悲欲叹。又如“猛虎在山,百兽震恐……”一句,运用比喻,沉痛控诉了人间暴政对人性的扼杀和扭曲,形象地说明了“士节”不可以稍加受辱的道理,真是痛彻心脾。其他像引用、夸张、讳饰等修辞手法的运用,都真切的表达出作者跌宕起伏的情感,有时奔放激荡,不可遏止;有时隐晦曲折,欲言又止,让我们似乎触摸到了作者内心极其复杂的矛盾与痛苦。
  第四句是这首诗最棒的一句,富有意境,它一下就让人联想起白居易《暮江吟》中的“一道残阳铺水中,半江瑟瑟半江红”来。这一半沐着柔和斜阳的秋山,虽然没有“霜叶红于二月花”的艳丽,却给人以安闲、亲切,也让人陶醉。至于那一半见不到阳光的秋山,诗人却不愿意提起,而心中那一份怅惘,在这壮丽的黄河落日图前又算得了什么?到此嘎然而止,还有多少余味,就让读者自己去品尝。
  “无限荷香染暑衣,阮郎何处弄船归?”“无限”,爱屋及乌,喜欢一个人时,会喜欢关于他的很多,甚至一切。鱼玄机应该不知道李端公的垂钓处有荷花,即使有,也不一定会“染衣(ran yi)”。一个“染”字,可谓道尽无数风光。在夏天的午后,他静坐在荷塘旁边的碧绿色的大树下面钓着鱼,看起来似乎是陷入了沉思中。清风轻轻地吹拂着他的衣裳,轻巧的夏衣轻轻飘动之,给人以飘逸的感觉。这是诗人的想像,而且不是一般的想像。阵阵荷花的香味,不断地从四面八方涌过来,熏香了他的衣服,平复了夏日的烦躁。“荷香”,绝非一点香,是无限。其实诗人要表达的就是对李端公的喜欢是无限的。画面静中带动,情趣怏然,似乎回归到大自然的环境中,垂钓者一边欣赏风景,一边沉思,真可谓是道不尽的风流。这首诗作为夏钓的代表(dai biao)之一,决不为过。阮郎,是情郎的代称。这两个字,透出了诗人的绵绵情意。主动称对方为郎,恐怕不经过对方默许,一般不敢叫出口,两人关系非同一般。喜欢一个人,自然也会关心他的一举一动,一位朝廷官员,想去钓鱼,不可能犯愁回不来,找条船也不会很困难。诗人其实已经进入到一种状态,这就是爱,就是关心。
  “岂无他人,不如我同父。”路上风尘仆仆的行人还是有的,但心为形役,各有各沉重的精神枷锁与自顾不暇的物质烦恼,没有人肯去对一个陌路人相濡以沫。这时,流浪者想到了同胞手足的兄弟亲情,是“他人”无法比拟和替代的。正如《小雅·常棣》所说:“凡今之人,莫如兄弟。”兄弟,亲人,家园,不知在何方。异域他乡的流浪者在世态炎凉、人情冷暖的现实中想得很多很多,只能在想像中求得一些慰藉。正如安徒生童话《卖火柴的小女孩》,那小女孩孤苦伶仃,只能划火柴在光亮中幻想着已上天国的奶奶来呵护自己,心灵感到一丝温暖。兄弟虽好,毕竟在虚无缥缈中,现实终究是现实,诗人不禁“嗟——”,发出一声长长的叹息。这“嗟”字直贯最末副歌式复唱四句。
  《《落梅》刘克庄 古诗》通篇不着一个“梅”字,却不仅刻画出梅花的品格和遭际,而且通过对《落梅》刘克庄 古诗哀婉缠绵的吟叹,处处透露出诗人的心迹情感。同时,也高度概括了历史上无数“迁客”“骚人”颠沛流离的不幸,更道出了当时广大文士抑塞不平的心声。但是由此,刘克庄却落来大麻烦。其中“东风谬掌花权柄,却忌孤高不主张”两句,被言事官(谏官)李知孝等人指控为“讪谤当国”,咬住不放,逐级递交奏状。于是,刘克庄获罪而被罢职,坐废乡野长达10年之久……这就是历史上有名的“《落梅》刘克庄 古诗诗案”。
  全诗至此,已将放牧中的诗情画意写尽,收尾就很难。若还是从牛羊身上落笔,则不见好处。此诗收尾之奇,正在于全然撇开牛羊,而为放牧者安排了一个出人意外的“梦”境:在众多牛羊的“哞”“哶(即咩)”之中,牧人忽然梦见,数不清的蝗子,恍惚间全化作了欢蹦乱跳的鱼群;而飘扬于远处城头的“龟蛇”之旗(“旐”旗),又转眼间变成了“鸟隼”飞舞的“旟”旗——诗人写梦,笔下正是这样迷离恍惚,令人读去,果真是个飘忽、断续的“梦”。接着的“大人占之”几句,读者无妨将它读作画外音:“众维鱼矣,实维丰年;旐维旟矣,室家溱溱!”随着占梦者欣喜的解说,充塞画面的鱼群和旟旗,即又幻化成漫(cheng man)山遍野的牛羊(这正是放牧者的“丰收”年景);村村落落,到处传来婴儿降生的呱呱喜讯(这正是“室家”添丁的兴旺气象)。诗境由实变虚、由近而远,终于在占梦之语中淡出、定格,只留下牧人梦卧时仰对的空阔蓝天,而引发读者的无限遐想。这由实化虚的梦境收束,又正有梅尧臣所说“含不尽之意于言外”之妙。
  诗的开头在描写月夜环境之后,用“一杯相属君当歌”一转,引出了张署的悲歌,是全诗的主要部分。诗人先写自己对张署“歌”的感受:说它声音酸楚,言辞悲苦,因而“不能听终泪如雨”,和盘托出二人心境相同,感动极深。
  第五至第十句写参加春耕的人,男女老少全出动,强弱劳力都上场,漂亮的妇女,健壮的小伙,在田间吃饭狼吞虎咽,展现出一幅生动的画面。据文献所载,周王是全部土地的所有者(“普天之下,莫非王土”),但他只直接拥有一大片土地,以封建形式将土地分封下去,他取贡赋,并有权随时收回土地。所以被分封者只有较长期的、较固定的使用权,各土地领主又以同等形式分给下属,这样可以层层分下去,而以家庭为基本单位。当时的家庭实际是家族,以家长为首,众兄弟、子孙多代同居,这种土地分配和家庭结构形式,在诗中都反映了出来。
  四联“交河浮绝塞,弱水浸流沙”意为:交河水流向远处,消失在荒僻的塞外,弱水里浸着流动的细沙。如此悲壮、凄凉的绝域景象与诗人记忆中京城的车水马龙、花团锦簇之景差别巨大,难怪诗人又“叹”又“怜”,以致“衣带赊”了。
  在唐人七绝中,也和在整个古典诗歌中一样,以赋、比二体写成的作品较多,兴而比或全属兴体的较少。杜牧这首诗采用了“托事于物”的兴体写法,表达了作者的爱国之情,称得上是一首“言在此而意在彼”、“言已尽而意有余”的名篇。
  文章开头先交待了子产写这封信的背景。当时晋国为盟主,范宣子(士匄)为中军将,主持晋国政事。在范宣子执政时,加重征收诸侯对晋国贡献的财物。郑国也以此为患。公元前549年2月,郑简公到晋国朝会,郑大夫子西陪同前往,子产让子西捎带书信,以劝告范宣子。[1]
  其次是哀生灵之涂炭。这一点,尽管只在“溪谷少人民”一句中吐露出来,但从全诗字里行间,都可以感受得到。“溪谷”,山谷有水处。吴淇说:“山居趁坳,泽居趁突。此山行而曰‘溪谷少人民’,则更无人民矣。”(《六朝选诗定论》)这话说得很对。深山区人民聚居的溪谷,尚且少人民,更何况其他地方。东汉末年,军阀混战,千村薜苈,万户萧疏,其惨象,目不忍睹,耳不忍闻。但诗人未作更多的具体描述,而是选择具有代表性的谿谷去写,这就收到了举一隅而以三隅反的艺术效果。“少”字精当。它与下文“薄暮无宿栖”的“无”,前后照应,相互补充,真实地反映了当时极其凄惨的社会现实。同时,也流露出诗人对处于水深火热之中的灾难人民的同情。这种感情,在《蒿里行》中倾吐得比较具体。他说:“铠甲生虮虱,百姓以死亡。白骨露于野,千里无鸡鸣。生民百遗一,念之断人肠。”这几句,是“谿谷少人民”最好的注脚。
  此诗写作极有章法,动静结合。前两句形成大的环境氛围和背景;后两句点染出具体生动的景物,造成巨细相衬的艺术效果。同时,景物动静结合,构成山居特有的景物环境氛围。诗人又运用景中有人、景中含情、情景交融的手法来观察写出景物,寄托自己的情志于景物环境之中,体现了山居的清静超脱,远离尘嚣,表达了诗人安贫乐道的思想,也表达了诗人对大自然的热爱之情。

创作背景

  诗人写此诗年已55岁,饱经忧患,却仍滞留异乡,自有不胜今昔兴衰之感,诗中借几十年前观看玄宗开元年间著名舞蹈家公孙大娘舞剑器的回忆,倾述了这种感情。

  

曹素侯( 宋代 )

收录诗词 (2256)
简 介

曹素侯 曹素侯,长洲人。

群鹤咏 / 贰冬烟

但使芝兰出萧艾,不辞手足皆胼胝。宁学陶潜空嗜酒,
焦原不足险,梁壑未成艰。我行自春仲,夏鸟忽绵蛮。
鹢羽还惊宋国风。世事悠扬春梦里,年光寂寞旅愁中。
锁石藤稍元自落,倚天松骨见来枯。林香出实垂将尽,
汉虏互胜负,封疆不常全。安得廉耻将,三军同晏眠。
边秋阴易久,不复辨晨光。檐雨乱淋幔,山云低度墙。
悠然想扬马,继起名硉兀。有文令人伤,何处埋尔骨。
兴与时髦背,年将野老齐。才微甘引退,应得遂霞栖。"


五美吟·西施 / 司徒彤彤

"寂寂讼庭幽,森森戟户秋。山光隐危堞,湖色上高楼。
始知物妙皆可怜,燕昭市骏岂徒然。纵令剪拂无所用,
"西风传戍鼓,南望见前军。沙碛人愁月,山城犬吠云。
织笼曹其内,令人不得掷。稀间可突过,觜爪还污席。
声吹鬼神下,势阅人代速。不有万穴归,何以尊四渎。
砧响家家发,樵声个个同。飞霜任青女,赐被隔南宫。
宛叶遍蓬蒿,樊邓无良畴。独攀青枫树,泪洒沧江流。
我尝有匮乏,邻里能相分。我尝有不安,邻里能相存。


应天长·一钩初月临妆镜 / 泽加

"处处征胡人渐稀,山村寥落暮烟微。门临莽苍经年闭,
郴州颇凉冷,橘井尚凄清。从役何蛮貊,居官志在行。"
雕刻初谁料,纤毫欲自矜。神融蹑飞动,战胜洗侵凌。
老竹移时小,新花旧处飞。可怜真傲吏,尘事到山稀。"
厌贫学干禄,欲徇宾王利。甘为风波人,岂复江海意。
"故乡隔西日,水去连长天。前路知几许,但指天南边。
常爱宓子贱,鸣琴能自亲。邑中静无事,岂不由其身。
朝游石渚暮横塘。红笺色夺风流座,白苎词倾翰墨场。


小梁州·篷窗风急雨丝丝 / 程凌文

早年迷进退,晚节悟行藏。他日能相访,嵩南旧草堂。"
初月开草堂,远公方觏止。忘言在闲夜,凝念得微理。
云晴开螮蝀,棹发起鸬鹚。莫道东山远,衡门在梦思。"
大师京国旧,德业天机秉。从来支许游,兴趣江湖迥。
"崖石乱流处,竹深斜照归。主人卧磻石,心耳涤清晖。
终嗟州县劳,官谤复迍邅。虽负忠信美,其如方寸悬。
戎马今何地,乡园独旧山。江湖堕清月,酩酊任扶还。"
"历历开元事,分明在眼前。无端盗贼起,忽已岁时迁。


室思 / 向戊申

林昏罢幽磬,竟夜伏石阁。王乔下天坛,微月映皓鹤。
"日长风暖柳青青,北雁归飞入窅冥。
海鸥过竹屿,门柳拂江沙。知尔卑栖意,题诗美白华。"
调与时人背,心将静者论。终年帝城里,不识五侯门。
"陶令南行心自永,江天极目澄秋景。万室遥方犬不鸣,
"迟日深春水,轻舟送别筵。帝乡愁绪外,春色泪痕边。
攀援悬根木,登顿入天石。青山自一川,城郭洗忧戚。
微月有时隐,长河到晓流。起来还嘱雁,乡信在吴洲。"


沁园春·寄稼轩承旨 / 丁修筠

日暖游鳞自相向。昔人爱险闭层城,今人复爱闲江清。
仙宫仙府有真仙,天宝天仙秘莫传。
"趋陪禁掖雁行随,迁向江潭鹤发垂。素浪遥疑八溪水,
幸曾趋丹墀,数得侍黄屋。故人尽荣宠,谁念此幽独。
云晴开螮蝀,棹发起鸬鹚。莫道东山远,衡门在梦思。"
日月还相斗,星辰屡合围。不成诛执法,焉得变危机。
玉袖凌风并,金壶隐浪偏。竞将明媚色,偷眼艳阳天。
春衣过水冷,暮雨出关迟。莫道青州客,迢迢在梦思。"


玉树后庭花 / 董困顿

分与玄豹隐,不为湘燕飞。惭君角巾折,犹肯问衡闱。"
"向山独有一人行,近洞应逢双鹤迎。尝以素书传弟子,
"平居丧乱后,不到洛阳岑。为历云山问,无辞荆棘深。
残雪迷归雁,韶光弃断蓬。吞悲问唐举,何路出屯蒙。"
听法还应难,寻经剩欲翻。草玄今已毕,此外复何言。"
况值旅雁鸣秋天。二华旧游如梦想,他时再会何由缘。
火伏金气腾,昊天欲苍茫。寒蝉惨巴邓,秋色愁沅湘。
爽气不可致,斯人今则亡。山阴一茅宇,江海日凄凉。


瑞鹤仙·卷帘人睡起 / 东郭天韵

读书云阁观,问绢锦官城。我有浣花竹,题诗须一行。"
赏妍又分外,理惬夫何夸。足了垂白年,敢居高士差。
"南海春天外,功曹几月程。峡云笼树小,湖日落船明。
坐中薛华善醉歌,歌辞自作风格老。近来海内为长句,
山行朝复夕,水宿露为霜。秋草连秦塞,孤帆落汉阳。
爱君得自遂,令我空渊禅。"
刈葵莫放手,放手伤葵根。阿翁懒惰久,觉儿行步奔。
神仙去华省,鹓鹭忆丹墀。清净能无事,优游即赋诗。


国风·齐风·卢令 / 扈凡雁

去俗因解绶,忆山得采薇。田畴春事起,里巷相寻稀。
客星空伴使,寒水不成潮。素发干垂领,银章破在腰。
"客从南县来,浩荡无与适。旅食白日长,况当朱炎赫。
欲醉流霞酌,还醒度竹钟。更怜琪树下,历历见遥峰。"
时征俊乂入,草窃犬羊侵。愿戒兵犹火,恩加四海深。"
高堂未倾覆,常得慰嘉宾。曝露墙壁外,终嗟风雨频。
奉佛栖禅久,辞官上疏频。故来分半宅,惟是旧交亲。"
时俗是非何足道,得似老翁吾即休。"


信陵君救赵论 / 濮阳赤奋若

野寺荒台晚,寒天古木悲。空阶有鸟迹,犹似造书时。
"春城乞食还,高论此中闲。僧腊阶前树,禅心江上山。
绛叶拥虚砌,黄花随浊醪。闭门无不可,何事更登高。"
春至不知湖水深,日暮忘却巴陵道。"
寒山叶落早,多雨路行迟。好忆金门步,功名自有期。"
"北山有芳杜,靡靡花正发。未及得采之,秋风忽吹杀。
未暇申宴慰,含情空激扬。司存何所比,膳部默凄伤。
应沈数州没,如听万室哭。秽浊殊未清,风涛怒犹蓄。