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荷叶杯·记得那年花下

近现代 / 张可大

"铅钝谢贞器,时秀猥见称。岂如白玉仙,方与紫霞升。
别后音尘隔,年来鬓发衰。趋名方汲汲,未果再游期。"
"霜雪皎素丝,何意坠墨池。青苍犹可濯,黑色不可移。
留连话与方经宿,又欲携书别我行。"
羽觞自成玩,永日亦延趣。灵草有时香,仙源不知处。
破竹清闽岭,看花入剡溪。元戎催献捷,莫道事攀跻。"
"犯霜驱晓驾,数里见唐城。旅馆归心逼,荒村客思盈。
"游子东南来,自宛适京国。飘然无心云,倏忽复西北。
"回车院子未回车,三载疲民咏袴襦。借寇已承英主诏,
"敬亭埋玉树,知是蒋征君。安得相如草,空馀封禅文。
"心绝去来缘,迹顺人间事。独寻秋草径,夜宿寒山寺。
"罗袜凌波生网尘,那能得计访情亲。


荷叶杯·记得那年花下拼音解释:

.qian dun xie zhen qi .shi xiu wei jian cheng .qi ru bai yu xian .fang yu zi xia sheng .
bie hou yin chen ge .nian lai bin fa shuai .qu ming fang ji ji .wei guo zai you qi ..
.shuang xue jiao su si .he yi zhui mo chi .qing cang you ke zhuo .hei se bu ke yi .
liu lian hua yu fang jing su .you yu xie shu bie wo xing ..
yu shang zi cheng wan .yong ri yi yan qu .ling cao you shi xiang .xian yuan bu zhi chu .
po zhu qing min ling .kan hua ru shan xi .yuan rong cui xian jie .mo dao shi pan ji ..
.fan shuang qu xiao jia .shu li jian tang cheng .lv guan gui xin bi .huang cun ke si ying .
.you zi dong nan lai .zi wan shi jing guo .piao ran wu xin yun .shu hu fu xi bei .
.hui che yuan zi wei hui che .san zai pi min yong ku ru .jie kou yi cheng ying zhu zhao .
.jing ting mai yu shu .zhi shi jiang zheng jun .an de xiang ru cao .kong yu feng chan wen .
.xin jue qu lai yuan .ji shun ren jian shi .du xun qiu cao jing .ye su han shan si .
.luo wa ling bo sheng wang chen .na neng de ji fang qing qin .

译文及注释

译文
画楼上卷起了幕帘,展开一片新晴,清晨的寒意很轻微,我掩紧银白色的屏风。坠落的一片片花瓣飘来淡淡的清香,天天都令人产生愁情。暗暗地计算着十年间西湖上往返行程,有几次能遇着美丽姑娘的钟情,能与佳人幽欢尽兴。
自己成仙成佛的道路渺茫,都无法成功,只能在深夜独自作诗,抒发心中的不平。
嫦娥经历了古代到今天,怎能妨碍暂停下来听我说话?同一年事物随着影子起舞。妙曲虽然流传,毕竟不知道是什么地方的人。
我奉劝上天要重新振作精神,不要拘泥一定规格以降下更多的人才。
青山尚且可(ke)以矗立如琴弦,人生孤立无援又有何妨碍!
高车丽服显贵塞满京城,才华盖世你却容颜憔悴。
虽然只隔一条清澈的河流,但他们只能含情凝视,却无法用语言交谈。
你是神明的太守,深知仁心爱民。
荷花落尽,香气消散,荷叶凋零,深秋的西风拂动绿水,使人愁绪满怀。美好的人生年华不断消逝。与韶光一同憔悴的人,自然不忍去看(这满眼萧瑟的景象)。
  在圣明的君王统治下,百姓不挨饿受冻,这并非是因为君王能亲自种粮食给他们吃,织布匹给他们穿(chuan),而是由于他能给人民开辟财源。所以尽管唐尧、夏禹之时有过九年的水灾,商汤(tang)之时有过七年的旱灾,但国内没有被遗弃和瘦得(de)不成样子的人,这是因为贮藏积蓄的东西多,事先早已作好了准备。现在全国统一,土地之大,人口(kou)之多,不亚于汤、禹之时,又没有连年的水旱灾害,但积蓄却不如汤、禹之时,这是什么道理呢?原因在于土地还有潜力,百姓还有余力,能长谷物的土地还没全部开垦,山林湖沼的资源尚未完全开发,游手好闲之徒还没全都回乡务农(nong)。  百姓生活贫困了,就会去做邪恶的事。贫困是由于不富足,不富足是由于不务农,不从事农业就不能在一个地方定居下来,不能定居就会离开乡土,轻视家园,像鸟兽一样四处奔散。这样的话,国家即使有高大的城墙,深险的护城河,严厉的法令,残酷的刑罚,还是不能禁止他们。受冻的人对衣服,不要求轻暖;挨饿的人对于食物,不要求香甜可口;饥寒到了身上,就顾不上廉耻了。人之常情是:一天不吃两顿饭就要挨饿,整年不做衣服穿就会受冻。那么,肚子饿了没饭吃,身上冷了无衣穿,即使是慈母也不能留住她的儿子,国君又怎能保有他的百姓呢?贤明的君主懂得这个道理,所以让人民从事农业生产,减轻他们的赋税,大量贮备粮食,以便充实仓库,防备水旱灾荒,因此也就能够拥有人民。  百姓呢,在于君主用什么办法来管理他们,他们追逐利益就像水往低处流一样,不管东南西北。珠玉金银这些东西,饿了不能当饭吃,冷了不能当衣穿;然而人们还是看重它,这是因为君主需要它的缘故。珠玉金银这些物品,轻便小巧,容易收藏,拿在手里,可以周游全国而无饥寒的威胁。这就会使臣子轻易地背弃他的君主,而百姓也随便地离开家乡,盗贼受到了鼓励,犯法逃亡的人有了便于携带的财物。粟米和布帛的原料生在地里,在一定的季节里成长,收获也需要人力,并非短时间内可以成事。几石重的粮食,一般人拿不动它,也不为奸邪的人所贪图;可是这些东西一天得不到就要挨饿受冻。因此,贤明的君主重视五谷而轻视金玉。  现在农夫中的五口之家,家里可以参加劳作的不少于二人,能够耕种的土地不超过百亩,百亩的收成,不超过百石。他们春天耕地,夏天耘田,秋天收获,冬天储藏,还得砍木柴,修理官(guan)府的房舍,服劳役;春天不能避风尘,夏天不能避署热,秋天不能避阴雨,冬天不能避寒冻,一年四季,没有一天休息;在私人方面,又要交际往来,吊唁死者,看望病人,抚养孤老,养育幼儿,一切费用都要从农业收入中开支。农民如此辛苦,还要遭受水旱灾害,官府又要急征暴敛,随时摊派,早晨发命令,晚上就要交纳。交赋税的时候,有粮食的人,半价贱卖后完税;没有粮食的人,只好以加倍的利息借债纳税;于是就出现了卖田地房屋、卖妻子儿女来还债的事情。而那些商人们,大的囤积货物,获取加倍的利息;小的开设店铺,贩卖货物,用特殊手段获取利益。他们每日都去集市游逛,趁政府急需货物的机会,所卖物品的价格就成倍抬高。所以商人家中男的不必耕地耘田,女的不用养蚕织布,穿的必定是华美的衣服,吃的必定是上等米和肉;没有农夫的劳苦,却占有非常丰厚的利润。依仗自己富厚的钱财,与王侯接交,势力超过官吏,凭借资产相互倾轧;他们遨游各地,车乘络绎不绝,乘着坚固的车,赶着壮实的马,脚穿丝鞋,身披绸衣。这就是商人兼并农民土地,农民流亡在外的原因。当今虽然法律轻视商人,而商人实际上已经富贵了;法律尊重农民,而农民事实上却已贫贱了。所以一般俗人所看重的,正是君主所轻贱的;一般官吏所鄙视的,正是法律所尊重的。上下相反,好恶颠倒,在这种情况下,要想使国家富裕,法令实施,那是不可能的。  当今的迫切任务,没有比使人民务农更为重要的了。而要想使百姓从事农业,关键在于抬高粮价;抬高粮价的办法,在于让百姓拿粮食来求赏或免罚。现在应该号召天下百姓交粮给政府,纳粮的可以封爵,或赎罪;这样,富人就可以得到爵位,农民就可以得到钱财,粮食就不会囤积而得到流通。那些能交纳粮食得到爵位的,都是富有产业的人。从富有的人那里得到货物来供政府用,那么贫苦百姓所担负的赋税就可以减轻,这就叫做拿富有的去补不足的,法令一颁布百姓就能够得益。依顺百姓心愿,有三个好处:一是君主需要的东西充足,二是百姓的赋税减少,三是鼓励从事农业生产。按现行法令,民间能输送一匹战马的,就可以免去三个人的兵役。战马是国家战备所用,所以可以使人免除兵役。神农氏曾教导说:“有七八丈高的石砌城墙,有百步之宽贮满沸水的护城河,上百万全副武装的兵士,然而没有粮食,那是守不住的。”这样看来,粮食是君王最需要的资财,是国家最根本的政务。现在让百姓交粮买爵,封到五大夫以上,才免除一个人的兵役,这与一匹战马的功用相比差得太远了。赐封爵位,是皇上专有的权力,只要一开口,就可以无穷无尽地封给别人;粮食,是百姓种出来的,生长在土地中而不会缺乏。能够封爵与赎罪,是人们十分向往的。假如叫天下百姓都献纳粮食,用于边塞,以此换取爵位或赎罪,那么不用三年,边地粮食必定会多起来。  陛下降恩,让天下人输送粮食去边塞,以授给爵位,这是对百姓的很大恩德。我私下担忧边塞驻军的粮食不够吃,所以让天下的屯粮崐大批流入边塞。如果边塞积粮足够使用五年,就可以让百姓向内地各郡县输送粮食了;如果郡县积粮足够使用一年以上,可以随时下诏书,不收农民的土地税。这样,陛下的恩德雨露普降于天下万民,百姓就会更积极地投身农业生 产,天下就会十分富庶安乐了。
  人从出生到逝去,都要经历人世间的这段时光。可岁月悠悠,人生易老。时光就那样,它只懂得催人老,不相信世间有多情的人。常常在长亭短亭的离别后而伤感,离别后每次酒后(我)就因思念而泪湿春衫呢。

注释
归:归去。
50、璇玑:玉饰的测天仪器。
73.君:您,对人的尊称。
⑶风流高格调:指格调高雅的妆扮。风流:指意态娴雅。高格调:很高的品格和情调。
⑼洪波:汹涌澎湃的波浪

赏析

  后来(hou lai)清代张问陶复作梅花八首,足可以与高启这梅花九首并称双璧。
  第三部分(从“别有豪华称将相”至“即今惟见青松在”)写长安上层社会除追逐难于满足的情欲而外,别有一种权力欲,驱使着文武权臣互相倾轧。这些被称为将相的豪华人物,权倾天子(“转日回天”)、互不相让。灌夫是汉武帝时的将军,萧望之为汉元帝时的重臣,都曾受人排挤和陷害。“意气”二句用此二典泛指文臣与武将之间的互相排斥、倾轧。其得意者骄横一时,而自谓富贵千载。这节的“青虬紫燕坐春风”、“自言歌舞长千载”二句又与前两部分中关于车马、歌舞的描写呼应。所以虽写别一内容,而彼此关联钩锁,并不游离。“自言”而又“自谓”,讽刺的意味十足。以下趁势转折,如天骥下坡:“节物风光不相待,桑田碧海须臾改。昔时金阶白玉堂,即今惟见青松在(指墓田)。”这四句不惟就“豪华将相”而言,实一举扫空前两部分提到的各类角色,恰如沈德潜所说:“长安大道,豪贵骄奢,狭邪艳冶,无所不有。自嬖宠而侠客,而金吾,而权臣,皆向娼家游宿,自谓可永保富贵矣。然转瞬沧桑,徒存墟墓。”(《唐诗别裁》)四句不但内容上与前面的长篇铺叙形成对比,形式上也尽洗藻绘,语言转为素朴了。因而词采亦有浓淡对比,更突出了那扫空一切的悲剧效果。闻一多指出这种新的演变说,这里似有“劝百讽一”之嫌。而宫体诗中讲讽刺,那却是十分生疏、很少被人用到的手法。
  这首诗的艺术特点确同《题破山寺后禅院》,“其旨远,其兴僻,佳句辄来,唯论意表”。诗人善于在平易地写景中蕴含着深长的比兴寄喻,形象明朗,诗旨含蓄,而意向显豁,发人联想。就此诗而论,诗人巧妙地抓住王昌龄从前隐居的旧地,深情地赞叹隐者王昌龄的清高品格和隐逸生活的高尚情趣,诚挚地表示讽劝和期望仕者王昌龄归来的意向。因而在构思和表现上,“唯论意表”的特点更为突出,终篇都赞此劝彼,意在言外,而一片深情又都借景物表达,使王昌龄隐居处的无情景物都充满对王昌龄的深情,愿王昌龄归来。但手法又只是平实描叙,不拟人化。所以,其动人在写情,其悦人在传神,艺术风格确实近王维、孟浩然一派。
  柳宗元的《《雨晴至江渡》柳宗元 古诗》,只有短短的四句话,二十八个字。初读起来好像很容易理解,诗的前两句,写他在雨后初晴的一天傍晚,独自到江边散步。后两句写他在愚溪渡口旁,雨停水退后所见到的景像。
  全诗扣紧一个“闻”字,抒写自己闻笛的感受。诗的第一句是猜测性的问句。那未曾露面的吹笛人只管自吹自听,却不期然而打动了许许多多听众,这就是句中“暗”字所包含的意味。第二句说笛声由春风吹散,传遍了洛阳城。这是诗人的想象,也是艺术的夸张。第三句说明春风传来的笛声,吹奏的是表现离情别绪的《折杨柳》,于是紧接一句说,哪个能不被引发思念故乡家园的情感呢!水到渠成而戛然而止,因而余韵袅袅,久久(jiu jiu)萦绕于读者心间,令人回味无穷。
  作为文体之一的墓志铭自有其体例,例如前需追述墓主先代,后需交代身后安厝及子女情况,这都是为名人写墓志时不可省的笔墨。在写此类文章时,能积极利用体例,又不完全受它的限制方为上策。此文先述子厚先世,重在表现其刚直的节操风骨。后写裴行立、卢遵二人对子厚后事安排和家属抚恤的尽心尽力,表现他们生死不变的友情,这些都可与墓主风概相映照,而使全文成为一个有机的整体。沈德潜评语说:“噫郁苍凉,墓志中千秋绝唱!”对此文概括得颇为到位。
  “退食”。 王先谦先生梳理齐鲁韩三家诗注,认为“‘退食自公’者,自公朝退而就食,非谓退归私家。 永疏‘私门不开’,正释‘公’之义。卿大夫入朝治事,公膳于朝,不遑家食,故私门为之不开也。 ”; 而《毛诗正义》中先列郑玄笺,云退食意谓减膳。再引孔颖达正义释“减膳”之意:“减膳食者,大夫常膳日特豚,朔月少牢,今为节俭减之也。 ”[3] 后引王肃、孙毓“减膳”论“减膳”为合理合制之举。故从身份属性上来讲,两种解释(jie shi)都将对象定义为朝堂之臣,非宦官等类属。 从特征属性来看(kan),则知此人尊制守法,依朝廷之律,依传统之令,非标新立异或先斩后奏之人,可谓是遵从、执行制度法令的模范,是朝廷形象的代言。
  诗人为我们描绘了月夜泛舟的情形:明月皎皎,湖水悠悠。洞庭秋水澄澈无烟,水月相映,清辉怡人。
  “秉烛唯须饮,投竿也未迟。”第五句近承颔联,远接首句,诗意由古诗“昼短苦夜长,何不秉烛游”演化而来,带有更多的无可奈何、不得已饮酒避世的味道,这是欲扬先抑的写法,为后面写钱的抱负作铺垫。第六句和第五句相对,句意也相似,都是写典型的隐居生活,渲染及时寻求闲适之乐。更重要的是后句写水边钓鱼,牵引出诗末有关吕尚的典故,为诗歌最后出现高潮蓄势,这说明作者写诗是很重视呼应转折之法的。
  第三句“即今江北还如此”,用“如此”收结前两句中的景物和心情,构成一种强烈的反跌,使满眼春光都似黯然失色,春色越浓所牵起的离情别绪更强烈的感觉,透露出诗人怨别愁怀的感伤。用一“还”字,临别的伤感,更见沉重。第四句“愁杀江南离别情”再进一步,此地明媚春光,已使人如此不奈离情,此去江南,江南春色更浓更美,离别之情将更(jiang geng)使远行人愁杀,加深沉重的别情。一句实写,一句虚写,将送别双方各限天涯的离情,互相思念的愁苦,触目伤怀,作了深刻的表露。

创作背景

  此词是作者晚年谪迁汉东(指随州,今湖北随州)时所作。胡仔《苕溪渔隐丛话后集》卷三十九引《侍儿小名录》云:“钱思公(惟演)谪汉东日,撰《玉楼春》词云云,每酒阑歌之则泣下。后阁有白发姬,乃邓王(惟演父俶)歌鬟惊鸿也,遽言:‘先王将薨,预戒挽铎中歌《木兰花》(即《玉楼春》)引绋为送,今相公亦将亡乎?’果薨于随州。邓王旧曲,亦尝有‘帝乡烟雨锁春愁,故国山川空泪眼’之句。”公元1033年(宋仁宗明道二年)三月,垂帘听政的刘太后崩,仁宗开始亲政,即着力在朝廷廓清刘氏党羽。与刘氏结为姻亲的钱惟演自然在劫难逃,同年九月,坐擅议宗庙罪平章事职务,贬崇信军节度使,谪居汉东。紧接着,其子钱暧也罢官。不久,与钱氏有姻亲关系的郭皇后被废。这一切,都预示着他的政治生命行将结束。这首词正是作于此时,离钱惟演去世不到一年。

  

张可大( 近现代 )

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简 介

张可大 (?—1632)明南直隶应天府人,字观甫。幼警敏,读诸家兵法。万历二十九年武进士。官至登莱总兵官,进右都督。孔有德叛,城陷而死。博学好古,每与海内通人胜流相赠答。有《驶雪斋集》等。

庆春宫·秋感 / 单于映寒

莫向嵩山去,神仙多误人。不如朝魏阙,天子重贤臣。
"雷声傍太白,雨在八九峰。东望白阁云,半入紫阁松。
"尝读高士传,最嘉陶征君。日耽田园趣,自谓羲皇人。
"天不与人言,祸福能自至。水火虽活人,暂不得即死。
"远岫当轩列翠光,高僧一衲万缘忘。碧松影里地长润,
决决水泉动,忻忻众鸟鸣。闲斋始延瞩,东作兴庶氓。
"西汜驰晖过,东园别路长。岁华唯陇柏,春事罢公桑。
昔游郎署间,是月天气晴。授衣还西郊,晓露田中行。


赤枣子·寄语酿花风日好 / 淳于奕冉

岂不及阿母之家青鸟儿,汉宫来往传消息。"
晚对青山别,遥寻芳草行。还期应不远,寒露湿芜城。"
鸳鹭臻门下,貔貅拥帐前。去知清朔漠,行不费陶甄。
"宋玉东家女,常怀物外多。自从图渤海,谁为觅湘娥。
别母乌南逝,辞兄雁北还。宦游偏不乐,长为忆慈颜。"
"故人荆府掾,尚有柏台威。移职自樊衍,芳声闻帝畿。
今朝隔天末,空园伤独游。雨歇林光变,塘绿鸟声幽。
"坛畔归云冷湿襟,拂苔移石坐花阴。


促织 / 木流如

濛濛随风过,萧飒鸣庭槐。隔帘湿衣巾,当暑凉幽斋。
"北斗回新岁,东园值早春。竹风能醒酒,花月解留人。
愿持终白首,谁道贵黄金。他日归愚谷,偏宜绿绮琴。"
黄霸官犹屈,苍生望已愆。唯馀卿月在,留向杜陵悬。
"童稚亲儒墨,时平喜道存。酬身指书剑,赋命委干坤。
晚途各分析,乘兴任所适。仆在雁门关,君为峨眉客。
春风渭水不敢流,总作六军心上血。"
共美重阳节,俱怀落帽欢。酒邀彭泽载,琴辍武城弹。


疏影·梅影 / 止同化

害群应自慑,持法固须平。暂得青门醉,斜光速去程。"
别来逾十秋,兵马日纷纷。青谿开战场,黑谷屯行军。
假饶叶落枝空后,更有梨园笛里吹。
"戚属群臣尽见猜,预忧身后又堪哀。
"轮廓休夸四字书,红窠写出对庭除。
悲来欲脱剑,挂向何枝好。哭向茅山虽未摧,
最是芦洲东北望,人家残照隔烟汀。"
"仙坛遗迹在,苔合落花明。绛节何年返,白云终日生。


蟾宫曲·问人间谁是英雄 / 简土

落壁灯花碎,飘窗雪片粗。煮茶烧栗兴,早晚复围炉。"
"我寻青莲宇,独往谢城阙。霜清东林钟,水白虎溪月。
沙塠风起红楼下,飞上胡天作阵云。"
"溪山尽日行,方听远钟声。入院逢僧定,登楼见月生。
达士遗天地,东门有二疏。愚夫同瓦石,有才知卷舒。
当时将相谁堪重,徐盛将军最不甘。"
乞荐乡老书,幸会春官试。折桂愧巍峨,依莲何气味。
喧幽趣颇异,出处事不同。请君为苍生,未可追赤松。"


浣溪沙·相见休言有泪珠 / 唐诗蕾

"时瞻宪臣重,礼为内兄全。公程傥见责,私爱信不愆。
陈韩昔日尝投楚,岂是当归召得伊。"
卷帘见西岳,仙掌明朝暾。昨夜闻春风,戴胜过后园。
词赋离骚客,封章谏诤臣。襟怀道家侣,标格古时人。
亭楼明落照,井邑秀通川。涧竹生幽兴,林风入管弦。
日晏下朝来,车马自生风。清宵有佳兴,皓月直南宫。
独倚郡楼无限意,满江烟雨正冥濛。"
亲友各驰骛,谁当访敝庐。思君在何夕,明月照广除。"


葛屦 / 贸摄提格

"不共垂杨映绮寮,倚山临路自娇饶。游人过去知香远,
"时辈似君稀,青春战胜归。名登郄诜第,身着老莱衣。
满城秋色几家砧。时清曾恶桓温盛,山翠长牵谢傅心。
玉箸落春镜,坐愁湖阳水。闻与阴丽华,风烟接邻里。
泪别各分袂,且及来年春。"
傍谿白鸟应家禽。青山看景知高下,流水闻声觉浅深。
"旧族知名士,朱衣宰楚城。所嗟吾道薄,岂是主恩轻。
石氏宾寮醉金谷。鲁家襜褕暗披水,雪花灯下甘垂翅。


岳阳楼 / 公孙军

"平津旧东阁,深巷见南山。卷箔岚烟润,遮窗竹影闲。
"太皞御气,勾芒肇功。苍龙青旗,爰候祥风。
"灵山峙千仞,蔽日且嵯峨。紫盖云阴远,香炉烟气多。
麟凤识翔蛰,圣贤明卷舒。哀哉嵇叔夜,智不及鶢鶋。
"瓯闽在天末,此去整行衣。久客逢春尽,思家冒暑归。
云帆望远不相见,日暮长江空自流。"
时属春阳节,草木已含英。洛川当盛宴,斯焉为达生。"
邑里雷仍震,台中星欲悬。吾兄此栖棘,因得贺初筵。"


踏莎行·萱草栏干 / 拜卯

想应敷对忠言后,不放乡云离太阳。"
"遥礼前朝塔,微闻后夜钟。人间第四祖,云里一双峰。
"天上轩星正,云间湛露垂。礼容过渭水,宴喜胜瑶池。
紫气氤氲满帝都,映楼明月锁金铺。
题诗芭蕉滑,对酒棕花香。诸将射猎时,君在翰墨场。
映花莺上下,过水蝶悠飏.借问同行客,今朝泪几行。"
赋诗忆楚老,载酒随江鸥。翛然一傲吏,独在西津头。"
江南正霜霰,吐秀弄颛顼。似瑞惊坚贞,如魔试金粟。


小雅·出车 / 卓奔润

岁晏乃云至,微褐还未充。惨凄游子情,风雪自关东。
建德潮已尽,新安江又分。回看严子濑,朗咏谢安文。
时过或未来,两乡心已断。吴山对楚岸,彭蠡当中州。
春风金袅万年枝,簇白团红烂熳时。
鹤偶乘轩自可轻。簪组百年终长物,文章千古亦虚名。
访人留后信,策蹇赴前程。欲识离魂断,长空听雁声。"
忽遇南迁客,若为西入心。
见招翻跼蹐,相问良殷勤。日日吟趋府,弹冠岂有因。"