译文
主人呀,你为何说钱不多?只管买酒来让我们一(yi)起痛饮。
片刻的(de)(de)时光,有限的生命,宛若江水东流,一去不返,深感悲伤。于是,频繁的聚会(hui),借酒消愁,对酒当歌,及时行乐,聊慰此有限之身。
读书人当中本来就有那种远离尘世、与世俗不合,一味按自己的意图行事的人,即使受到讽刺谩骂、嘲笑侮辱、穷苦愁困都不后悔,他们都没有一般人那种对名利的营求之心,而对后世有所期望,因此他们的失意、不合时宜也是应该的。至于那些富有机智谋略、追求功名利禄的读书人,企图利用时世的变(bian)化,去营求权势和物利,却(que)往往不能得志的,也是难以数记的。然而,才辩足以改变一切事物,却在重用游说的时代困穷;智谋足以夺取三军的统帅,却在崇尚武力的国家遭受屈辱,这种情况又怎么解释呢?唉!那些对后世有所期待、遭受困厄却不后悔的人,大概知道其中的原因吧!
在花园里是容易看出时节的变化的,其中最使人惊异、最能标志时节变化的就是梅花。
离愁萦绕,看着眼前连绵无际的春草,想起与心上人同游时它们还刚在路边(bian)吐出香馨。闺中人想到心上人要远行,暗暗地流下泪珠,哽咽着目送远去的车轮。人已远去她还痴痴地张望,可见到的已是重重远水、片片孤云。她又登楼极目远望,但望穿秋水也难见游子踪影。
暮色苍茫,更觉前行山路遥远。天寒地冻,倍觉投宿人家清贫。
华山畿啊,华山畿,
你一到庐山屏风叠,就可以手摇白玉鞭和腾空道长一起乘鹤飞天了。
呵,假如把这所有的音响尽皆谱入琴曲,
村老见了我,十分欣喜,为我设宴,打开了酒樽。
汉女辛劳织布纳税,巴人地少诉讼争田。
你是孤傲高洁的检察官,身姿潇洒,有仙道之气。
像琉璃玉匣里吐出一朵白莲,剑柄上的金环是日月的光辉镀染。
红色的宫墙内飞舞着彩色的饰旗,翠玉珠帘映曜着宫女们的玉佩。
把遍地野草都变成茂密的庄稼,
鸟在野草田间衔枝,却误入了枯桑丛里。入地不深容易拔起的根植生在异地的土壤上,适逢春天尚且不会枯死。草木虽然无情,因为彼此的依靠尚可以生存。为什么是同一棵树上的枝叶,命运却有枯荣的不同?
这些新坟的主人一定有一半都是去年的扫墓人吧。
注释
(87)建醮(叫jiào)——设坛祈祷。
⑵大宛(yuān):汉代西域国名,其地在今乌兹别克斯坦境内,盛产良马。大宛名:著名的大宛马。
2.明星:传说中的华山仙女。《太平广记》卷五九《集仙录》:"明星玉女者,居华山,服玉浆,白日升天。"
109.膏腴(yú):比喻土地肥沃。膏:汕脂。腴:腹下的肥肉。“以膏腴之地”是介词结构,在这里是补语。译成现代汉语时,要移到“封之”之前作状语,按“以膏腴之地封之”翻译。
41. 繁阴:一片浓密的树荫。
⑵投:本作“酘”(dòu),指再酿之酒。
⑵秋河:指银河。