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拟行路难·其一

两汉 / 赵彦中

末欲笺天叩天耳。其如玉女正投壶,笑电霏霏作天喜。
此日年且少,事姑常有仪。见多自成丑,不待颜色衰。
"江东寒近腊,野寺水天昏。无酒能消夜,随僧早闭门。
"家遁苏门节,清贫粉署官。不矜朝命重,只恨路行难。
"别离不独恨蹄轮,渡口风帆发更频。
"谩把青春酒一杯,愁襟未信酒能开。江边依旧空归去,
"北境烽烟急,南山战伐频。抚绥初易帅,参画尽须人。
"师为众人重,始得众人师。年到白头日,行如新戒时。
一竿如有计,五鼎岂须烹。愁见天街草,青青又欲生。"
"绀甲青筐染菭衣,岛夷初寄北人时。离居定有石帆觉,
"惟有高州是当家。(《玉泉子》云:湘从兄中书舍人湜
只有清滩助雪霜。烟蔽棹歌归浦溆,露将花影到衣裳。
"一宿柯亭月满天,笛亡人没事空传。


拟行路难·其一拼音解释:

mo yu jian tian kou tian er .qi ru yu nv zheng tou hu .xiao dian fei fei zuo tian xi .
ci ri nian qie shao .shi gu chang you yi .jian duo zi cheng chou .bu dai yan se shuai .
.jiang dong han jin la .ye si shui tian hun .wu jiu neng xiao ye .sui seng zao bi men .
.jia dun su men jie .qing pin fen shu guan .bu jin chao ming zhong .zhi hen lu xing nan .
.bie li bu du hen ti lun .du kou feng fan fa geng pin .
.man ba qing chun jiu yi bei .chou jin wei xin jiu neng kai .jiang bian yi jiu kong gui qu .
.bei jing feng yan ji .nan shan zhan fa pin .fu sui chu yi shuai .can hua jin xu ren .
.shi wei zhong ren zhong .shi de zhong ren shi .nian dao bai tou ri .xing ru xin jie shi .
yi gan ru you ji .wu ding qi xu peng .chou jian tian jie cao .qing qing you yu sheng ..
.gan jia qing kuang ran tai yi .dao yi chu ji bei ren shi .li ju ding you shi fan jue .
.wei you gao zhou shi dang jia ...yu quan zi .yun .xiang cong xiong zhong shu she ren shi
zhi you qing tan zhu xue shuang .yan bi zhao ge gui pu xu .lu jiang hua ying dao yi shang .
.yi su ke ting yue man tian .di wang ren mei shi kong chuan .

译文及注释

译文
站在溪桥远眺,落日西斜,距地两竿,对岸杨柳含烟,淡影朦胧。
世路艰难,我(wo)只得归去啦!
小媛叫纨素,笑脸很阳光。
鸟儿不(bu)进,我却行程未止远涉岭南,
就像是传来沙沙的(de)雨声;
分别时秋风吹拂着(zhuo)渭水,落叶飘飞洒满都城长安。
浓密的柳阴遮住了黄鹂的倩影,也听不到它的歌唱。蝴蝶翻飞于鲜花上,不知是庄周还是蝴蝶令人迷惘。我知道自己的两鬓已白,就像当年的潘郎。我没有用罗衫遮掩面庞,只是把眼泪偷偷掩藏。回忆往事,飞逝的时光令我畏惧。早春再回人间,我偷偷地看一看那落着细雨的池塘,不由得暗自神伤,只见一朵梅花正绽开一半,含情脉脉,宛如徐妃的半面粉妆。
辛亥年冬天,我冒雪去拜访石湖居士。居士要求我创作新曲,于是我创作了这两首词曲。石湖居士吟赏不已,教乐工歌妓练习演唱,音调节律悦耳婉转。于是将其命名为《暗香》、《疏影》。昔日皎洁的月色,曾经多少次映照着我,对着梅花吹得玉笛声韵谐和。笛声唤起了美丽的佳人,跟我一道攀折梅花,不顾清冷寒瑟。而今我像何逊已渐渐衰老,往日春风般绚丽的辞采和文笔,全都已经忘记。但是令我惊异,竹林外稀疏的梅花,谒将清冷的幽香散入华丽的宴席。
看到游玩的女(nv)孩在玩弄明珠,喝酒后,更加怀念魏晋时太守羊祜。
  我缅怀萧何,曹参,魏相,邴吉这些良相,也缅怀辛庆忌,李广,卫青,霍去病这些良将;衔君命出使的有苏武,震惊远方各国的有张骞。实行教化能使百姓伦常走上正轨,出征作战能让皇帝的威信显赫;身处危险的境地能表现(xian)智勇精神,舍弃性命时能表现出高风亮节。至于像金日单那样的忠孝深厚,陆贾那样的晚年生活优游;司马相如,玉褒,扬雄那样的文采斐然,司马迁,刘向,刘歆那样的史学名家;赵广汉,张敞,王遵,王骏,王章那样有名的京兆尹,于定国,张释之那样的听讼名家;汲黯那样的为人正直,郑当时那样的重视人才;终军那样的山东英俊之士,贾谊那样的洛(luo)阳才子:这些人头上垂着缓带,身上佩戴鸣玉而出入宫的实在是太多了。有的是异族出身,好像是从泥滓中脱颖而出;有的是善于处世,从表面现象中有看到本质。有的是做出了成绩而被杀害;有的是虽有大才而未被重用。他们都在廷臣中有良好声誉,其言行被人们所周知。人们会联想到他们的言行犹如玉佩的美声还留在人间,铿锵的声音好像就在耳边。当王音,王凤,弘恭,石显等人得势之时,他们热如烈火的权势灸烤着四方,震动了国都和边锤,而当他们死去之日,竟然还不能和上述的十几位名人的仆役相提并论。一个人的名声实在是太难了,不正是这样吗?
  有人说:“韩公远离京城约万里,而贬官到潮州,不到一年便回去了,他死后有知的话,是不会深切怀念潮州的,这是明摆着的。”我说:“不是这样的,韩公的神灵在人间,好比水在地上,没有什么地方不存在。而且潮州人信仰得特别深厚,思念得十分恳切,每当祭祀时,香雾缭绕,不由涌起悲伤凄怆的感觉,就象见到了他,好比挖一口井得到了水,就说水只在这个地方,难道有这个道理的吗?”元丰七年,皇帝下诏书封韩公为昌黎伯,所以祠庙的匾额上题为“昌黎伯韩文公之庙。”潮州人请我书写他的事迹刻在石碑上,因此作首诗送给他们,让他们歌唱着祭祀韩公,歌词说:
果菜开始重新长,惊飞之鸟尚未还。
田野树木断于苍茫烟雾,渡口亭楼在晚气中孤耸。
五原的春天总是姗姗来迟,二月之间,垂杨尚未发芽。
放弃官衔辞职离开,回到家中休养生息。

注释
⑺庭户:庭院。
善 :擅长,善于。
⑹因循:迟延。
1、治:政治清明,即治世。
⑾寄言:传话。
138.登立为帝,孰道尚之:立,位。道,导引。王逸《章句》:“言伏羲始画八卦,修行道德,万民登以为帝,谁开导而尊尚之也?”
(26)几:几乎。

赏析

  全诗八句,分为四、四两层。前四句是周王向臣民庄严宣告自己已招请祈告了上帝先公先王,得到了他们的准许,以举行此藉田亲耕之礼;后四句则直接训示田官勉励农夫全面耕作。诗虽短而气魄宏大。从第三句起全用对偶,后四句句法尤奇,似乎不对而实为“错综扇面对”,若将其加以调整,便能分明看出:  骏发尔私,亦服尔耕;  终三十里,维十千耦。
  其中“古人多有微词,非自我今作俑也”一句明白地说明诔文是有所寄托的。所谓“微词”,即通过对小说中虚构的人物情节的褒贬来讥评当时(dang shi)的现实,特别是当时的黑暗政治。所引为先例的“楚人”作品,在不同程度上都是讽喻政治的。而其中被诔文在文字上借用得最多的是屈原的《离骚》,这并非偶然。《离骚》的美人香草实际上根本与男女之情无关,完全是屈原用以表达政治理想的代词。
  陶诗大多即景就事,平铺直叙,在平淡中见深意、奇趣。这首诗也是一首平铺直叙之作。诗的第五到第八句“徘徊丘垄间,依依昔人居,井灶有遗处,桑竹残杇株”,紧承首段的末句,写“步荒墟”所见,是全诗的第二段。这四句诗与首篇《归园田居·少无适俗韵》中所写“暧暧远人村,依依墟里烟。狗吠深巷中,鸡鸣桑树巅”那样一幅生机盎然的田园画适成对照。这是生与死、今与昔的对照。既淡泊而又多情、既了悟人生而又热爱人生的作者,面对这世间的生与死、时间的今与昔问题,自有深刻的感受和无穷的悲慨。其在“丘垄间”如此流连徘徊、见“昔人居”如此依依眷念、对遗存的“井灶”和残杇的“桑竹”也如此深情地观察和描述的心情,是可以想象、耐人寻绎的。
  “愿致溱洧赠,悠悠南国人。”何焯《义门读书记》说:“愿致溱洧赠”二句,陈思玉诗‘南国有佳人,容华若桃李’,结句虽戏,亦《楚辞》以美人为君子之旨也。”牡丹美丽芬芳,高贵典雅,象征人的美好品德,也是作者自喻。好花赠美人,美人有喻君子之意。柳宗元少有大志,才华横溢,用世之心极切,可是流贬永州,一弃十年,虽然是“永州司马员外置同正员”,实际上是“拘囚”身份,是一个“闲员”,抱负不能实现,才华得不到施展,就象一朵被抛弃在荒野的牡丹。为此他痛苦,愤懑,然而又始终没有放弃,孜孜以求,希图进用。诗的结句极其巧妙而委婉地表达了急于用世,希求援引的愿望,因此是全诗的主旨所在。
  开元(713-741)后期,唐玄宗沉溺声色,奸佞专权,朝政日趋黑暗。为了规劝玄宗励精图治,张九龄曾撰《千秋金镜录》一部,专门论述前代治乱兴亡的历史教训,并将它作为对皇帝生日的寿礼进献给玄宗。唐玄宗心中不悦,加李林甫的谗谤、排挤,张九龄终于被贬为荆州长史。遭贬后,他曾作《感遇十二首》,运用比兴手法,表现其坚贞清高的品德,抒发自己遭受排挤的忧思。此篇为其第一首。
  写《霜月》李商隐 古诗,不从《霜月》李商隐 古诗本身着笔,而写月中霜里的素娥和青衣;青女、素娥在诗里是作为霜和月的象征的。这样,诗人所描绘的就不仅仅是秋夜的自然景象,而是勾摄了清秋的魂魄,《霜月》李商隐 古诗的精神。这精神是诗人从《霜月》李商隐 古诗交辉的夜景里发掘出来的自然之美,同时也反映了诗人在混浊的现实环境里追求美好、向往光明的深切愿望;是他性格中高标绝俗、耿介不随的一面的自然流露。当然不能肯定这耐寒的素娥、青女,就是诗人隐以自喻;或者说,它另有所实指。诗中寓情寄兴,是不会如此狭隘的。王夫之说得好:“兴在有意无意之间。”(《姜斋诗话》)倘若刻舟求剑,理解得过于窒实,反而会缩小它的(ta de)意义,降低它的美学价值。
  第四“扬芳历九门”,九门,指天子之门,是说春风把芬芳的气息吹进了天子的宫廷。如果没有春风,则纵有九门,也是没有生气的。
  《《小石潭记》柳宗元 古诗》观鱼时写鱼“似与游者相乐”,也折射了作者欣赏美景之初的愉悦的感情。而观鱼后坐潭上,感到风景“凄神寒骨,悄怆幽邃”,也是作者抑郁忧伤心情的反映。文章写“乐”。
  首章首句“厌浥《行露》佚名 古诗”起调气韵悲慨,使全诗笼覃在一种阴郁压抑的氛围中,暗示这位女性所处的环境极其险恶,抗争的过程也将相当曲折漫长,次二句“岂不夙夜?谓行多露”,文笔稍曲,诗意转深,婉转道出这位女子的坚定意志。次章用比兴方法说明,即使强暴者无中生有,造谣诽谤,用诉讼来胁迫自己,她也决不屈服。“谁谓雀无角?何以穿我屋?谁谓女无家?何以速我狱”四句是正话反说,表示:雀虽有嘴而无穿我屋之理,你已有妻则无致我陷狱之理。委婉巧妙;而“虽速我狱,室家不足”两句则是正面表态,斩钉截铁,气概凛然。第三章谓:鼠虽有牙而无穿我墙之理,你已有妻则无使我遭诉讼之理,但你若欲陷我于诉讼,我也不会屈从你。句式复沓以重言之,使得感染力和说服力进一步加强。全诗风骨遒劲,格调高昂,从中读者不难体会到女性为捍卫自己的独立人格和爱情尊严所表现出来的不畏强暴的抗争精神。
  “去国登兹楼,怀归伤暮秋”写诗人通过交代事件发生的背景和情感,用铺叙手法描绘一幅离开长安登新平城楼、时值暮秋想念长安的伤感景致,以“怀”、“归”、“伤”、“暮秋”等诗词烘托气氛,能起到点明题旨、升华主题的作用。
  第二首诗主要描写的是边塞征战中的思归之苦。诗人用凝重的色彩描绘了战争的惨烈与悲壮及边塞萧索荒凉的风光景物,在景物描写中寄寓了长年戍边征战的将士们的思乡情结,写得苍劲旷远,意蕴深长。语言的锤炼,更是炉火纯青,在一系列极意铺陈之后于篇末点出戍卒的思归之情,读来更为撕心裂肺,凄怆感人。
  “烽火连三月,家书抵万金。”诗人想到:战火已经连续不断地进行了一个春天,仍然没有结束。唐玄宗都被迫逃亡蜀地,唐肃宗刚刚继位,但是官军暂时还没有获得有利形势,至今还未能收复西京,看来这场战争还不知道要持续多久。又想起自己流落被俘,扣留在敌军营,好久没有妻子儿女的音信,他们生死未卜,也不知道怎么样了。要能得到封家信多好啊。“家书抵万金”,含有多少辛酸、多少期盼,反映了诗人在消息隔绝、久盼音讯不至时的迫切心情。战争是一封家信胜过“万金”的真正原因,这也是所有受战争追害的人民的共同心理,反映出广大人民反对战争,期望和平安定的美好愿望,很自然地使人产生共鸣。
  此诗是纪实性作品,要对作品有较为深刻的理解,须知如下史实:宣王是在其父厉王出奔并死于彘(今山西霍县),整个周王朝处于内外交困的情况下即位的,“宣王即位,二相辅之脩政,法文武成康之遗风,诸侯复宗周。”(《史记·周本纪》)在其执政的四十七年中,宣王“内修政事,外攘夷狄,复文武之境土”,史称中兴。作为一代中兴贤君,周宣王重用了一批贤能之人,如仲山甫、尹吉甫、方叔等,《《黍苗》佚名 古诗》诗中所赞美的召穆公召虎也是当时一位文武双全的贤才。诗中所述召伯营谢的事发生在宣王鼎盛时期。为了有效地加强对南方各族的攻守控制,宣王便封其母舅申伯于谢(在今河南唐县,与湖北枣阳近),并命召伯虎带领徒役之众前往经营谢邑。在营建任务圆满完成的时候,随行者唱出了这首诗歌。《诗经·大雅》中还收录了一首宣王的大臣尹吉甫作的《崧高》,也是叙述申伯迁居封地谢邑的事,可见当时申伯封谢确实是件大事,读者可参照阅读。
  这是赠给日本僧人的送别诗。诗之起笔突兀,本是送别,前两句却不写送归,偏从来路写起。“若梦行”表现长时间乘舟航海的疲惫、恍惚的状态,以衬归国途中的艰辛,并启中间两联。颔联写海上航行时的迷茫景象,暗示归途邈远。“浮天”状海路之远,海面之阔,寓含着对僧人长途颠簸的关怀和体贴。“法舟”扣紧僧人身分,又含有人海泛舟、随缘而往之意蕴,储蓄空灵,意蕴丰富。颈联写僧人在海路中依然不忘法事修行,在月下坐禅,在舟上诵经。“水月”喻禅理,“鱼龙听”切海行,又委婉表现僧人独自诵经而谨守佛律的品性,想象丰富。尾联用“一灯”描状僧人归途中之寂寞,只有孤灯相伴,这是实处。但实中有虚,“一灯”又喻禅理、佛理。虚实相映成趣。此诗后半首不明写送归,而写海上景物,这就拓宽诗境,不受内容拘泥,使较窄的题目,能有丰富的内容,成为好的诗篇。
  第三首:作者接待一位老年隐士的来访,这位隐士三十年来在淇河以垂钓谋生,生活清贫但心绪坦然。头发全白但容颜美好。
  另外,此诗每章(mei zhang)所写的具体内容虽各不相同,但却有内在的逻辑联系。首章写出行野外,次章写工地筑墙,末章表述哀怨,内容逐层展开,主题得到了升华。再加上“《鸿雁》佚名 古诗”“劬劳”等词在诗中反覆出现,形成了重章叠唱的特点,有一唱三叹的韵味。
  《诗境浅说续编》云:“开元之勤政楼,在长庆时白乐天过之,已驻马徘徊,及杜牧重游,宜益见颓废。诗言问其名则空称佳节,求其物已无复珠囊,昔年壮丽金铺,经春雨年年,已苔花绣满矣。”金铺,是大门上的一种装(zhong zhuang)饰物,常常做成兽头或龙头的形状,用以衔门环。用铜或镀金做的,叫金铺,用银做的叫银铺。紫苔是苔藓的一种,长在阴暗潮湿的地方。

创作背景

  这组诗作于清道光十九年己亥(1839年)。这年龚自珍辞官,由北京南返杭州,后又北上接取家属,在南北往返的途中,他看着祖国的大好河山,目睹生活在苦难中的人民,不禁触景生情,思绪万千,即兴写下了一首又一首诗,于是诞生了《己亥杂诗》。在这路途中,龚自珍一有感触便写下来,扔进篓里。他珍惜诗篇,315首诗一首都没丢。

  

赵彦中( 两汉 )

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简 介

赵彦中 赵彦中,字大本,魏王廷美七世孙(《宋史·宗室世系表》二四)。孝宗干道五年(一一六九)进士。淳熙五年(一一七八)除秘书省正字。累迁着作佐郎,权直学士院。十年,为起居舍人兼国史院编修官。十一年,除中书舍人,事见《南宋馆阁续录》卷八、九。今录诗二首。

京兆府栽莲 / 卢秀才

艅艎六宫闹,艨冲后军肃。一阵水麝风,空中荡平渌。
"去去何时却见君,悠悠烟水似天津。
兹地足灵境,他年终结宇。敢道万石君,轻于一丝缕。"
一金易芦卜,一缣换凫茈。荒村墓鸟树,空屋野花篱。
"云木沈沈夏亦寒,此中幽隐几经年。无多别业供王税,
"气象四时清,无人画得成。众山寒叠翠,两派绿分声。
竟未成麦饘,安能得粱肉。更有陆先生,荒林抱穷蹙。
"镂楣消落濯春雨,苍翠无言空断崖。草碧未能忘帝女,


从军行·吹角动行人 / 安琚

阶前莫怪垂双泪,不遇孙阳不敢嘶。
古来贤俊共悲辛,长是豪家拒要津。
天地与立,神化攸同。期之以实,御之以终。"
故里芳洲外,残春甸服中。谁知独西去,步步泣途穷。"
"魏武平生不好香,枫胶蕙炷洁宫房。
自是海边鸥伴侣,不劳金偈更降心。"
青龙寺里三门上,立为南山不为僧。"
"楚水洪无际,沧茫接天涯。相看不能语,独鸟下江蓠。


汾沮洳 / 李回

"春草荒坟墓,萋萋向虎丘。死犹嫌寂寞,生肯不风流。
古今悉不知天意,偏把云霞媚一方。"
似馁见太牢,如迷遇华烛。半年得酬唱,一日屡往复。
斯为朽关键,怒荦抉以入。年来横干戈,未见拔城邑。
白帝霜舆欲御秋。
雷霆往往从地发,龙卧豹藏安可别。峻极遥看戛昊苍,
行人欲识无穷恨,听取东流易水声。"
唯我有文无卖处,笔锋销尽墨池荒。"


点绛唇·丁未冬过吴松作 / 蔡谔

满地梨花昨夜风。蜀魄啼来春寂寞,楚魂吟后月朦胧。
合欢能解恚,萱草信忘忧。尽向庭前种,萋萋特地愁。
潜机取声利,自许臻乎妙。志士以神窥,惭然真可吊。
欲者解挤排,诟者能詀讘。权豪暂翻覆,刑祸相填压。
"绝境非身事,流年但物华。水梳苔发直,风引蕙心斜。
"已知羽驾朝金阙,不用烧兰望玉京。
也曾飞絮谢家庭,从此风流别有名。
江徼多佳景,秋吟兴未穷。送来松槛雨,半是蓼花风。


菩萨蛮·绿云鬓上飞金雀 / 邹德臣

"自怪扶持七十身,归来又见故乡春。
"雪虬轻骏步如飞,一练腾光透月旗。
"行人倦游宦,秋草宿湖边。露湿芙蓉渡,月明渔网船。
"论交虽不早,话别且相亲。除却栖禅客,谁非南陌人。
嗟为楼上人,望望不相近。若作辙中泥,不放郎车转。
"璧池清秩访燕台,曾捧瀛洲札翰来。今日二难俱大夜,
斯须却作秦中鬼,青史徒标烈士名。"
"定难在明略,何曾劳战争。飞书谕强寇,计日下重城。


感遇诗三十八首·其二十三 / 龚静照

努力省前非,人生上寿稀。青云无直道,暗室有危机。
珍重双双玉条脱,尽凭三岛寄羊君。"
当中见寿象,欲礼光纷箔。珠幡时相铿,恐是诸天乐。
"二年岐路有西东,长忆优游楚驿中。虎帐谈高无客继,
"闲门不易求,半月在林丘。已与山水别,难为花木留。
所悲时渐薄,共贺道由全。卖与清平代,相兼直几钱。"
"常经马嵬驿,见说坡前客。一从屠贵妃,生女愁倾国。
但恐才格劣,敢夸词彩敷。句句考事实,篇篇穷玄虚。


上林春令·十一月三十日见雪 / 陈执中

移床惊蟋蟀,拂匣动蟏蛸。静把泉华掬,闲拈乳管敲。
"北顾欢游悲沈宋,南徐陵寝叹齐梁。
"槛前溪夺秋空色,百丈潭心数砂砾。松筠条条长碧苔,
"武皇重征伐,战士轻生死。朝争刃上功,暮作泉下鬼。
危松临砌偃,惊鹿蓦溪来。内殿御诗切,身回心未回。"
我愿荐先生,左右辅司牧。兹雨何足云,唯思举颜歜."
翠蔓飘飖欲挂人。低拂地时如堕马,高临墙处似窥邻。
自尔凡十日,茫然晦林麓。只是遇滂沱,少曾逢霢霂。


与李十二白同寻范十隐居 / 钱斐仲

金门若召羊玄保,赌取江东太守归。"
步入松香别岛春。谁肯暂安耕钓地,相逢谩叹路岐身。
郡斋多岳客,乡户半渔翁。王事行春外,题诗寄远公。"
"潼津罢警有招提,近百年无战马嘶。壮士不言三尺剑,
清风月白更三点,未放华阳鹤上人。"
吾家在田野,家事苦辽夐。耕稼一以微,囷仓自然罄。
"古墓崔巍约路岐,歌传薤露到今时。
"恋别山灯忆水灯,山光水焰百千层。


杂曲歌辞·蓟门行五首 / 厉寺正

八海风凉水影高,上卿教制赤霜袍。
一曲吴歌齐拍手,十年尘眼未曾开。"
"绣毂寻芳许史家,独将羁事达江沙。十年辛苦一枝桂,
无名无迹几时回。云生岸谷秋阴合,树接帆樯晚思来。
白日欺玄鬓,沧江负素心。甚思中夜话,何路许相寻。"
女郎指点行人笑,知向花间路已迷。"
"惊波常不定,半日鬓堪斑。四顾疑无地,中流忽有山。
"轻轻玉叠向风加,襟袖谁能认六葩。高岫人迷千尺布,


齐国佐不辱命 / 徐金楷

"乱后他乡节,烧残故国春。自怜垂白首,犹伴踏青人。
"子仪不起浑瑊亡,西幸谁人从武皇。四海为家虽未远,
自伤衰飒慵开镜,拟与儿童别写真。"
架书抽读乱,庭果摘尝稀。独有江南客,思家未得归。"
只缘命蹇须知命,却是人争阻得人。
终非稽古致身迟。谋将郡印归难遂,读着家书坐欲痴。
"引得车回莫认恩,却成寂寞与谁论。
至今闾里逢灾沴,犹祝当时卓长官。"