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寒食诗

隋代 / 鲍桂生

"西风吹冷透貂裘,行色匆匆不暂留。帆带夕阳投越浦,
月华更漏清,露叶光彩鲜。四邻亦悄悄,中怀益缠绵。
高人应不寐,惊鹊复何心。漏尽东方晓,佳期何处寻。"
女长辞姥,臣老辞主。发衰辞头,叶枯辞树。物无细大,
雁行回晓岫,蜃色上湖田。更想清吟处,多同隐者眠。"
深处碧磷磷,浅处清溅溅。碕岸束呜咽,沙汀散沦涟。
凤凰池畔泛金樽。绿丝垂柳遮风暗,红药低丛拂砌繁。
好是暗移城里宅,清凉浑得似江头。"
"水阔江天两不分,行人两处更相闻。
"众皆赏春色,君独怜春意。春意竟如何,老夫知此味。
皓指高低寸黛愁,水精梳滑参差坠。须臾拢掠蝉鬓生,
"山店灯前客,酬身未有媒。乡关贫后别,风雨夜深来。
石上一素琴,树下双草屦。此是荣先生,坐禅三乐处。"
久贫还易老,多病懒能医。道友应相怪,休官日已迟。
"古今斯岛绝,南北大江分。水阔吞沧海,亭高宿断云。
还家岂无路,羞为路人轻。决心住城中,百败望一成。
九霄晴更彻,四野气难侵。静照遥山出,孤明列宿沉。


寒食诗拼音解释:

.xi feng chui leng tou diao qiu .xing se cong cong bu zan liu .fan dai xi yang tou yue pu .
yue hua geng lou qing .lu ye guang cai xian .si lin yi qiao qiao .zhong huai yi chan mian .
gao ren ying bu mei .jing que fu he xin .lou jin dong fang xiao .jia qi he chu xun ..
nv chang ci lao .chen lao ci zhu .fa shuai ci tou .ye ku ci shu .wu wu xi da .
yan xing hui xiao xiu .shen se shang hu tian .geng xiang qing yin chu .duo tong yin zhe mian ..
shen chu bi lin lin .qian chu qing jian jian .qi an shu wu yan .sha ting san lun lian .
feng huang chi pan fan jin zun .lv si chui liu zhe feng an .hong yao di cong fu qi fan .
hao shi an yi cheng li zhai .qing liang hun de si jiang tou ..
.shui kuo jiang tian liang bu fen .xing ren liang chu geng xiang wen .
.zhong jie shang chun se .jun du lian chun yi .chun yi jing ru he .lao fu zhi ci wei .
hao zhi gao di cun dai chou .shui jing shu hua can cha zhui .xu yu long lue chan bin sheng .
.shan dian deng qian ke .chou shen wei you mei .xiang guan pin hou bie .feng yu ye shen lai .
shi shang yi su qin .shu xia shuang cao ju .ci shi rong xian sheng .zuo chan san le chu ..
jiu pin huan yi lao .duo bing lan neng yi .dao you ying xiang guai .xiu guan ri yi chi .
.gu jin si dao jue .nan bei da jiang fen .shui kuo tun cang hai .ting gao su duan yun .
huan jia qi wu lu .xiu wei lu ren qing .jue xin zhu cheng zhong .bai bai wang yi cheng .
jiu xiao qing geng che .si ye qi nan qin .jing zhao yao shan chu .gu ming lie su chen .

译文及注释

译文
层层花影掩映着重重门,疏疏帘幕透进淡(dan)淡月影,多么好的黄昏。
只说生活困苦,求人收他做(zuo)奴伢!
但到了(liao)这个时候,忽然才顿悟自己的身世原来也和这秋日的孤雁一样孑然无助。
乘坐小轿任性而往,遇到胜景(jing)便游览一番。
回家的日子要落在春回大地北飞的雁群之后了,但是想回家的念头却在春花开放以前就有了。
两株桃树和杏树斜映着篱笆,点缀着商山团练副使的家。
我打马在兰草水边行走,跑上椒木小山暂且停留。
远远望见仙人正在彩云里,
  蹇材望,四川人,是湖州的副知州。元军快要来了,蹇材望自己誓言必死。于是做了一块大锡牌,上面刻着:“大宋的忠臣蹇材望。”而且用两片银片凿出小孔,在上面写到:“得到我尸体的人,希望为我埋葬,还希望为我祭(ji)祀,题目为‘大宋忠臣蹇材望’。这银子是用来作为替我埋葬的费用的。”每天把锡牌和银子系在腰间。只等待元军到达湖州城,则自己跳入水中,而且通告每一个乡邻人以及平日往来的人,人人 都同情他。
此时余姚家里的厅堂上灯火通明兄第们都来了,父母也一定思念我独自一人在遥远的地方。去年的今天还住在京城,元宵节的铜鼓声隐约如滚地的雷响。
别人只是在一旁看热闹(nao),只有他的妻子前去阻止他,在后面喊着要他不要渡河,可是他偏要向河里跳。
深夜从沉醉中一觉惊醒,只见荒村萧索江水茫茫,找不到栖身的席草充饥的米粮。
  《清明》黄庭坚 古诗时节,春雷万钧,惊醒万物,宇宙给大地带来了勃勃生机。 春雨绵绵,使大地上一片芳草萋萋,桃李盛开。 野田荒芜之处,是埋葬着死者的墓地,死去的人们长眠地下,使活着的人心里感到难过。 诗人由《清明》黄庭坚 古诗的美景想到死者,从死想到了生,想到人生的意义。 诗人指出,人生各不相同。 古代的某个齐人天天到墓地偷吃别人祭奠亲人的饭菜,吃得油嘴腻脸。回到家里,还要对妻子和小妾撒谎吹嘘,他是在某个当大官的朋友家里吃喝,主人如何盛情招待他。 这种人的人生萎琐卑下,毫无人格尊严。 而另有一些(xie)高士,如春秋战国时代的介子推,他帮助晋文公建国以后,不要高官厚禄,宁可隐居山中。 晋文公想让他出来做官,下令放火烧山,但是,介子推其志不可动摇,意抱树焚死在绵山中。 黄庭坚由《清明》黄庭坚 古诗的百花盛开想到荒原的逝者,想到人生的价值。他感叹地说,虽然无论智愚高低, 最后都是篷蒿一丘,但是人生的意义却大不相同。
不杀尽这些奸邪,此恨难平!沉沉的长夜里,帐幕上布满严霜。
我在高高的山岗,怀念那宋玉,为什么给楚王写出那么美丽的文章,看到这古迹,让我热泪满眶。
  吴国本无所谓国君(jun),无所谓大夫,这则记载为什么承认它有国君,有大夫呢?为了表明季子的贤啊。季子贤在哪里呢?辞让国君的位置啊。他辞让君位是怎么一回事呢?谒、馀祭、夷昧跟季子是一母所生的四兄弟,季子年幼而有才干,兄长们都爱他,一起想立他做国君。谒说:“现在如果就这样仓促地把君位给他,季子还是不接受的。我愿不传位给儿子而传位给弟弟,由弟弟依次(ci)接替哥哥做国君,最后把君位传给季子。”馀祭、夷昧都说行。所以几个哥哥在位时都勇敢不怕死,每次就餐必定祈祷,说:“上天如果让吴国存在下去,就保祐我们早点遭难吧。”所以谒死了,馀祭做国君。馀祭死了,夷昧做国君。夷昧死了,国君的位置应当属于季子了。季子出使在外,僚是寿梦的庶长子,就即位了。季子出访回国,一到就把僚当作国君。阖闾说:“先君所以不传位给儿子,而传位给弟弟,都是为了季子的缘故。要是遵照先君的遗嘱呢,那么国君应该季子来做;要是不照先君的遗嘱呢,那么我该是国君。僚怎么能做国君呢?”于是派专诸刺杀僚,而把国家交给季子。季子不接受,说:“你杀了我的国君,我受了你给予的君位,这样我变成跟你一起篡位了。你杀了我哥哥,我又杀你,这样父子兄弟相残杀,一辈子没完没了了。”就离开国都到了延陵,终身不入吴国宫廷。所以君子以他的不受君位为义,以他的反对互相残杀为仁,称许季子的贤德。

注释
[4]清洁:形容桂花品性的高洁。
时习:按一定的时间复习。
⑷临发:将出发;
②班:同“斑”,指幼雉毛羽色彩斑斓。
【此皆骚人思士之所以悲伤憔悴而不能胜者】此,指“连山绝壑,长林古木”等快哉亭上所见景物。骚人思士,指心中有忧思的人。胜,承受,禁(jīn)得起。
(39)《象箾(shuò )》:舞名,武舞。《南龠)(yuè):舞名,文舞。
②蓝桥:地名。在陕西蓝田县东南蓝溪上,传说此处有仙窟,为裴航遇仙女云英处。《太平广记》卷十五引裴硎《传奇·裴航》云:裴航从鄂渚回京途中,与樊夫人同舟,裴航赠诗致情意,后樊夫人答诗云:“一饮琼浆百感生,玄霜捣尽见云英。蓝桥便是神仙窟,何必崎岖上玉清。”后于蓝桥驿因求水喝,得遇云英,裴航向其母求婚,其母曰:“君约取此女者,得玉杆臼,吾当与之也。”后裴航终于寻得玉杆臼,遂成婚,双双仙去。此处用这一典故是表明自己的“蓝桥之遇”曾经有过,且不为难得。
诉衷情:唐教坊曲名,后用为词调。又名《一丝风》、《步花间》、《桃花水》、《偶相逢》、《画楼空》、《渔父家风》。分单调、双调两体。单调三十三字,平韵、仄韵混用。双调四十一字,平韵。

赏析

  全诗描绘了两个场面,一是贾昌随驾东巡,一是奉父柩西归雍州。第一个场面:“白罗绣衫随软舆。”在戒备森严、紧张肃穆的气氛里,一个十三岁的少年,穿着华美的白罗绣花衫,带着三百只喔喔啼鸣的红冠大公鸡,紧紧跟随在皇帝威严华贵的软舆后面,大摇大摆地前行,这真是亘古未有的奇观。唐玄宗此行是去泰山举行隆重的封禅大典,夸示他“奉天承命”、治国治民的丰功伟业,带上这么一支不伦不类的特殊仪仗队,真是滑稽透顶,荒唐至极。据陈鸿《东城老父传》记载:“开元十三年,(贾昌)笼鸡三百,从封东岳。”并没有说他紧跟在“软舆”后面,而诗中运用近乎漫画的手法,将这一史实作了艺术的夸张,形象鲜明,主题突出。
  “坐觉烟尘扫,秋风古北平”描绘出一幅友人稳坐中军筹划灭敌计谋、待到北疆秋风劲吹之日传来平定的捷报的景致。诗人虽然没有把杀敌的情况加以叙述,却把友人那种飘逸豪放的气度、扬眉剑出鞘的神情,活灵活现,洋溢着诗人寄托着对朋友的希望和鼓励。诗人将饯行离别和抒怀融为一体,情意深长而又志气干云,既表达了对友人的关切,又衬写了包括友人在内的将士们的无畏精神。“坐觉”、“扫”、“平”,突显出诗人对友人的勉励,表现出对友人才华的信任和王师必胜的信心。
  这是一首清丽委婉的诗。前两句仅凭“采苹”即可想见这是一位秀丽的江南女子(nv zi),在落日余晖的江南采着白苹。其中“日落”另有版本为“日暖”。三、四句写女子遇到洞庭归客,而他曾在潇湘遇到了“故人”——即女子的丈夫。后四句是对答。女子问归客,她的丈夫为何不回家。女子以春花自比,一个“复”字写出了与丈夫久别的怅惘,“应”字写出青春虽然未逝,女子却已先开始忧愁。后两句是归客宽慰女子,也许他早已知道丈夫有了新欢,却故意隐瞒说行路太远,更也许只是女子自己的猜测而已。
  诗中不仅写了作为部落之长的《公刘》佚名 古诗,而且也写了民众,写了《公刘》佚名 古诗与民众之间齐心协力、患难与共的关系。诗云:“思辑用光。”又云:“既庶既繁,既顺乃宣,而无永叹。”是说他们思想上团结一致,行动上紧紧相随,人人心情舒畅,没有一个在困难面前唉声叹气。“于时处处,于时庐旅,于时言言,于时语语”,诗人用了一组排比句,讴歌了人们在定居以后七嘴八舌、谈笑风生的生动场面。
  此刻,竟有了一丝心疼,花开花谢花舞漫天,不忍看到它的坠地,然而,耳畔却残忍的传来了你落地的声音,像抽丝一般绞痛,像山崩一样巨响。我想到了祭奠,洁白的纸花,洁白的衣纱,洁白的面容,洁白的悲伤。
  但当主人公久待情人而不见的时候,诗情便出现了巨大的逆转。“昏以为期,明星煌煌”、“昏以为期,明星晢晢”——字面的景象似乎依然很美,那“煌煌”、“晢晢”的启明星,高高升起于青碧如洗的夜空,静谧的世界便全被这灿烂的星辰照耀了。然而,约会的时间明明是在黄昏,此时却已是斗转星移的清寂凌晨,连启明星都已闪耀在东天,情人却不知在哪儿。诗讲究含蓄,故句面上始终未出现不见情人的字眼。但那久待的焦灼,失望的懊恼,分明已充溢于字里行间。于是“煌煌”闪烁的“明星”,似也感受了“昏以为期”的失约,而变得焦灼不安了;就是那曾经唱着歌儿似的白杨树声,也化成了一片嘘唏和叹息。
  这是一篇典型的战争诗。诗人以袒露自身与主流意识的背离,宣泄自己对战争的抵触情绪。作品在对人类战争本相的透视中,呼唤的是对个体生命具体存在的尊重和生活细节幸福的获得。这种来自心灵深处真实而朴素的歌唱,是对人之存在的最具人文关 怀的阐释,是先民们为后世的文学作品树立起的一座人性高标。
  陆文华《诗酒李太白》中说,此诗极写峨眉之雄奇无匹,真令人有人间仙境之感,这就难怪诗人会飘飘然有出世之思了。他甚至幻想能遇到仙人葛由,跟着他登上绝顶,得到成仙。当然,当时的李白实际上并不想出世,他有着远(zhuo yuan)大的抱负,正想干一番经国济世的大业,峨眉奇景只是暂时淡化了他的现实功利心。不过,由此也不难看出,名山之游对李白超功利审美情趣的形成有着不容低估的影响。
  第二、第三两章,结构与第一章完全相同,仅换几个字。“錡”不论解作凿或锯,“銶”不论解作凿还是独头斧,均为劳动生产的工具,其在诗中的作用亦与第一章的“斨”同。这头两句同样在“恶四国”。下四句亦是“美周公”,仅换几个字。“吪”,化也,即受教育,移风易俗。“遒”,毛传解作固(坚固),郑笺解作敛(聚合)。孔颖达疏协调两说云:“遒训为聚亦坚固之义。”即“使四国之民心坚固也”、“四国之民于是敛聚不流散也”。流散之民回归,家人团聚,万民团结,国家自然强固。
  此外,这首诗的语言颇质朴通俗,感情也很真诚感人,充分显示了聂夷中驾驭语言、节制感情的功力。
  第一首写诗人入淮时的心情。首两句总起、入题。交代了出使的行程和抑郁的心情,为这一组诗奠定了基调。诗人离开洪泽湖之沙岸一进入淮河,胸怀就烦乱、骚动,这是因为昔日国中流水今日已为边境界线。这两句写出了南宋人面对长淮时心理上独特的变化。后两句写感慨(gan kai),是“意不佳”的原因之一。“桑乾”即永定河上游的桑乾河,在今山西省北部与河北省的西北部,唐代这里是北方少数民族的交接处。唐代诗人雍陶《渡桑乾水》一诗有“南客岂曾谙塞北,年年唯见雁飞回”之句,表示过了桑乾河才是中国的“塞北”的意思。刘皂《渡桑乾》也有“无端更渡桑干水,却望并州是故乡”之句。在北宋,苏辙元祐五年在出使契丹回国离开辽境时所写的《渡桑乾》一诗中仍曾这样写道:“胡人送客不忍去,久安和好依中原。年年相送桑乾上,欲话白沟一惆怅。”正因为前人有过那样的边境观念,所以现在作者说“何必”,表面看来似乎是不满于前人的看法,其实诗人正是通过这种不满的语气在今不如昔的对比中表达对江山半壁的哀惋和对朝廷偏安的怨恨,这是一种委婉的表达方式。“天涯”原指极远的地方,这里指宋、金以淮河为界的边境线。这两句是说:何必要到遥远的桑乾河才是塞北边境呢,而今淮河以北不就是天的尽头了么!诗人说桑乾用“远”字,称准河却用“天涯”,一方面强调了淮河的边界意念、一方面渲染了淮河的遥远。这种渲染进一步表达了作者对南宋王朝心理上弃北逃南、政策上妥协投降,视国土沦陷于不顾,置中原人民于不救的哀怨和不满。
  诗人先在船中,后在楼头,迅速捕捉住湖上急剧变化的自然景物:云翻、雨泻、风卷、天晴,写得有远有近,有动有静,有声有色,有景有情。读起来,你会油然产生一种身临其境的感觉——仿佛自己也在湖心经历了一场突然来去的阵雨,又来到望湖楼头观赏那水天一色的美丽风光。
  杜甫《宾至》、《有客》、《过客相寻》等诗中,都写到待客吃饭,但表情达意各不相同。在《宾至》中,作者对来客敬而远之,写到吃饭,只用“百年粗粝腐儒餐”一笔带过;在《有客》和《过客相寻》中说,“自锄稀菜甲,小摘为情亲”、“挂壁移筐果,呼儿问煮鱼”,表现出待客亲切、礼貌,但又不够隆重、热烈,都只用一两句诗交代,而且没有提到饮酒。反转来再看《《客至》杜甫 古诗》中的待客描写,却不惜以半首诗的篇幅,具体展现了酒菜款待的场面,还出人料想地突出了邀邻助兴的细节,写得那样情彩细腻,语态传神,表现了诚挚、真率的友情。这首诗,把门前景,家常话,身边情,编织成富有情趣的生活场景,以它浓郁的生活气息和人情味,显出特点,吸引着后代的读者。

创作背景

  诗人王建一生沉沦下僚,生活贫困,了解人民疾苦。这首诗写于王建游玩山村时所作,描绘了山村人民的生活。

  

鲍桂生( 隋代 )

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简 介

鲍桂生 鲍桂生,字小山,江苏山阳人,道光二十九年(1849)举人,历山东济宁道、直隶保定道,官至贵州按察使。着有《求实斋诗钞》《燕南赵北诗钞》《津门诗钞》等。

题君山 / 洪炳文

谁言圣与哲,曾是不怀土。公旦既思周,宣尼亦念鲁。
更想五年后,千千条麹尘。路傍深映月,楼上暗藏春。
疏散永无事,不眠常夜分。月中松露滴,风引鹤同闻。
五灯绕身生,入烟去无影。
"老须为老计,老计在抽簪。山下初投足,人间久息心。
近水摇奇冷,依松助澹清。通身鳞甲隐,透穴洞天明。
旺兴添魔力,消烦破宿酲。媲人当绮皓,视秩即公卿。
"斗回山路掩皇州,二载欢娱一望休。


苦雪四首·其三 / 朱凤翔

翠馀长染柳,香重欲薰梅。但道行云去,应随魂梦来。"
"黄花丛畔绿尊前,犹有些些旧管弦。偶遇闰秋重九日,
同心带里脱金钱,买取头花翠羽连。
香閤闲留宿,晴阶暖共行。窗西暮山色,依旧入诗情。"
"蟪蛄宁与雪霜期,贤哲难教俗士知。
松静鹤栖定,廊虚钟尽迟。朝朝趋府吏,来此是相宜。"
花寺听莺入,春湖看雁留。里吟传绮唱,乡语认歈讴。
"洪钟发长夜,清响出层岑。暗入繁霜切,遥传古寺深。


白田马上闻莺 / 李恭

"惊鸿一断行,天远会无因。无因忽相会,感叹若有神。
"帝德方多泽,莓莓井径同。八方甘雨布,四远报年丰。
身心未寂终为累,非想天中独退还。"
九原可作吾谁与,师友琅琊邴曼容。
绕舍惟藤架,侵阶是药畦。更师嵇叔夜,不拟作书题。
一瓢遗却在何处,应挂天台最老松。"
"楚俗翻花自送迎,密人来往岂知情。
七十难可期,一丘乃微尚。遥怀少室山,常恐非吾望。"


菩萨蛮·庭叶翻翻秋向晚 / 罗应耳

其下多长溪,潺湲淙乱石。知君分如此,赠逾荆山璧。"
马嘶渭桥柳,特地起秋声。"
三茅即拳石,二室犹块土。傍洞窟神仙,中岩宅龙虎。
疾速倏忽如一寐。往日来日皆瞥然,胡为自苦于其间。
篮舆游嵩岭,油幢镇海壖。竹篙撑钓艇,金甲拥楼船。
四山骈耸。五女乍欹,玉华独踊。云翔日耀,如戴如拱。
"忽忆前年初病后,此生甘分不衔杯。
草烟连野烧,溪雾隔霜钟。更遇樵人问,犹言过数峰。"


醉花阴·薄雾浓云愁永昼 / 叶清臣

"宫殿半山上,人家向下居。古厅眠易魇,老吏语多虚。
肠断中秋正圆月,夜来谁唱异乡歌。"
悬崖与飞瀑,险喷难足俯。海眼三井通,洞门双阙拄。
惆怅追怀万事空,雍门感慨徒为尔。"
"我种东峰千叶莲,此峰毛女始求仙。
昔事还惆怅。况复白头人,追怀空望望。"
嗟予有林壑,兹夕念原衍。绿筱连岭多,青莎近溪浅。
在官长恨与山疏。成家尽是经纶后,得句应多谏诤馀。


从军行·其二 / 张耒

我生礼义乡,少小见太平。圣贤犹羁旅,况复非其名。"
"南海何年过,中林一磬微。病逢秋雨发,心逐暮潮归。
"柳拖金缕拂朱栏,花扑香尘满绣鞍。
簿籍谁能问,风寒趁早眠。每旬常乞假,隔月探支钱。
见君颜色犹憔悴,知君未展心中事。落日驱车出孟津,
一年怅望秋将尽,不得常娥正面看。"
"太行岭上二尺雪,崔涯袖中三尺铁。
"西亭秋望好,宁要更垂帘。夫子墙还峻,酂侯宅过谦。


春晚书山家屋壁二首 / 谢墍

荒馆因花宿,深山羡客回。相如何物在,应只有琴台。"
"羽毛似雪无瑕点,顾影秋池舞白云。闲整素仪三岛近,
吴王宫殿野花开。石头城下春生水,燕子堂前雨长苔。
夜桥昏水气,秋竹静霜华。更想曾题壁,凋零可叹嗟。"
"座上辞安国,禅房恋沃州。道心黄叶老,诗思碧云秋。
赪尾临波里,朱须破浪浔。此时倘不漏,江上免行吟。"
殷勤十指蚕吐丝,当窗袅袅声高机。织成一尺无一两,
背日收窗雪,开炉释砚冰。忽然归故国,孤想寓西陵。"


诉衷情·夜来沉醉卸妆迟 / 王用宾

看月嫌松密,垂纶爱水深。世间多少事,无事可关心。
"香火一炉灯一盏,白头夜礼佛名经。
未如吾舍下,石与泉甚迩。凿凿复溅溅,昼夜流不已。
风飘绿蒂一枝长。同心栀子徒夸艳,合穗嘉禾岂解香。
一杯重向樽前醉,莫遣相思累白头。"
未齐风俗昧良臣。壶冰自洁中无玷,镜水非求下见鳞。
拾薪遇遗鼎,探穴得古籍。结念候云兴,烧香坐终夕。"
臣实有长策,彼可徐鞭笞。如蒙一召议,食肉寝其皮。


青春 / 常楚老

夜深不卧帘犹卷,数点残萤入户飞。"
三山朝去应非久,姹女当窗绣羽袍。"
力微怯升降,意欲结踟躇。谁能挹香水,一为濯烦纡。"
随风树杪去,支策月中分。断绝如残漏,凄清不隔云。
何况病来惆怅尽,不知争作送君心。"
盘松国清道,九里天莫睹。穹崇上攒三,突兀傍耸五。
玉步重重上旧梯。鹏到碧天排雾去,凤游琼树拣枝栖。
丛丛高下随崖岭。未必蓬莱有仙药,能向鼎中云漠漠。


西江月·夜行黄沙道中 / 冯安上

"紫绶白髭须,同年二老夫。论心共牢落,见面且欢娱。
越中多有前朝寺,处处铁钟石磬声。"
"得陪桃李植芳丛,别感生成太昊功。
肘痹宜生柳,头旋剧转蓬。恬然不动处,虚白在胸中。"
"高人心易足,三表乞身闲。与世长疏索,唯僧得往还。
署纸日替名,分财赏称赐。刳隍by万寻,缭垣叠千雉。
光凝珠有蒂,焰起火无烟。粉腻黄丝蕊,心重碧玉钱。
地启岩为洞,天开石作盆。常留今日色,不减故年痕。