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清平乐·留人不住

先秦 / 王昭君

应笑世间名利火,等闲灵府剩先焚。"
安如植丛篁,他年待栖凤。大则化龙骑,小可钓璜用。
六龙飞辔长相窘,更忍乘危自着鞭。
"身非绝粒本清羸,束挂仙经杖一枝。落叶独寻流水去,
唯有桓伊江上笛,卧吹三弄送残阳。"
倘然适意,岂必有为。若其天放,如是得之。"
岩居更幽绝,涧户相隐映。过此即神宫,虚堂惬云性。
春风不见寻花伴,遥向青云泥子虚。"
晴朝采药寻源去,必恐云深见异人。"
"菊花村晚雁来天,共把离觞向水边。官满便寻垂钓侣,
未必菖蒲花,只向石城生。自是使君眼,见物皆有情。
静忆僧窗绿绮横。尘土自怜长失计,云帆尤觉有归情。
山容堪停杯,柳影好隐暑。年华如飞鸿,斗酒幸且举。"
整羽庄姜恨,回身汉后轻。豪家足金弹,不用污雕楹。"
昔云夏后氏,于此藏真经。刻之以紫琳,秘之以丹琼。
爪牙欺白刃,果敢无前阵。须知易水歌,至死无悔吝。"


清平乐·留人不住拼音解释:

ying xiao shi jian ming li huo .deng xian ling fu sheng xian fen ..
an ru zhi cong huang .ta nian dai qi feng .da ze hua long qi .xiao ke diao huang yong .
liu long fei pei chang xiang jiong .geng ren cheng wei zi zhuo bian .
.shen fei jue li ben qing lei .shu gua xian jing zhang yi zhi .luo ye du xun liu shui qu .
wei you huan yi jiang shang di .wo chui san nong song can yang ..
tang ran shi yi .qi bi you wei .ruo qi tian fang .ru shi de zhi ..
yan ju geng you jue .jian hu xiang yin ying .guo ci ji shen gong .xu tang qie yun xing .
chun feng bu jian xun hua ban .yao xiang qing yun ni zi xu ..
qing chao cai yao xun yuan qu .bi kong yun shen jian yi ren ..
.ju hua cun wan yan lai tian .gong ba li shang xiang shui bian .guan man bian xun chui diao lv .
wei bi chang pu hua .zhi xiang shi cheng sheng .zi shi shi jun yan .jian wu jie you qing .
jing yi seng chuang lv qi heng .chen tu zi lian chang shi ji .yun fan you jue you gui qing .
shan rong kan ting bei .liu ying hao yin shu .nian hua ru fei hong .dou jiu xing qie ju ..
zheng yu zhuang jiang hen .hui shen han hou qing .hao jia zu jin dan .bu yong wu diao ying ..
xi yun xia hou shi .yu ci cang zhen jing .ke zhi yi zi lin .mi zhi yi dan qiong .
zhua ya qi bai ren .guo gan wu qian zhen .xu zhi yi shui ge .zhi si wu hui lin ..

译文及注释

译文
殷纣已受妲己迷惑,劝谏之(zhi)言又有何用?
共工勃然大怒,东南大地为何侧倾?
要趁着身体健康努力加饭加餐,在佳人歌舞的陪伴下尽情欢乐(le)。头上黄花映衬着斑斑白发,兀傲的作者就要以这副疏狂模样展示在世人面前,任他们冷眼相看。
窗南有棵孤傲的青松,枝叶是多么茂密。
寒霜凉露交加多凄惨啊,心中还(huan)希望它们无(wu)效。
拍打着溪面,岸上的落花轻狂。又见到几只乌鸦掠过雾雨苍茫。而今又来到故人的楼上,还有谁能与我凭栏远眺,指点芳草斜阳?
游玩的时候,野味野菜,用酿泉的泉水来酿酒,泉水清,酒水甜,酒杯和酒筹交互错杂。太守喝醉了,而人们时坐时起,大声喧哗,是宾客在尽情欢乐。而且宴会喝酒的乐趣,不在于弹琴奏乐,太守以游人的快乐为快乐。当时的太守是谁?是醉翁欧阳修。
如果你不相信我近来因思念你而流泪。那就开箱看看我石榴裙上的斑斑泪痕吧。
山涧流水清澈见底,途中歇息把足来洗。
长江之水,悠悠东流,不知道什么时候才能休止,自己的相思离别之恨也不知道什么时候才能停歇。只希望你的心思像我的意念一样, 就一定不会辜负这互相思念的心意。
虽然被贬为下臣放逐到南方,心中还是惦念着北方的英明的君王,
天上的浮云不能与此山平齐,山峦云雾苍苍远望反更迷离。
凶器袭来王亥被杀,女子究竟如何得以保存性命?
自古以来圣贤的人都生活得贫贱,更何况我这样的清高孤寒又正直的人呢?
秋风凌清,秋月明朗。
  南方有一种叫“蒙鸠”的鸟,用羽毛作窝,还用毛发把窝编结起来,把窝系在嫩芦苇的花穗上,风一吹苇穗折断,鸟窝就坠落了,鸟蛋全部摔烂。不是窝没编好,而是不该系在芦苇上面。西方有种叫“射干”的草,只有四寸高,却能俯瞰百里之遥,不是草能长高,而是因为它长在了高山之巅。蓬草长在麻地里,不用扶持也能挺立住(zhu),白沙混进了黑土里,就再不能变白了,兰槐的根叫香艾,一但浸入臭水里,君子下人都会避之不及,不是艾本身不香,而是被浸泡臭了。所以君子居住要选择好的环境,交友要选择有道德的人,才能够防微杜渐保其中庸正直。
  里湖、外湖与重重叠叠的山岭非常清秀美丽。秋天桂花飘香,夏季十里荷花。晴天欢快地吹奏羌笛,夜晚划船采菱唱歌,钓鱼的老翁、采莲的姑娘都嬉笑颜开。千名骑兵簇拥着巡察归来的长官。在微醺中听着箫鼓管弦,吟诗作词,赞赏着美丽的水色山光。他日把这美好的景致描绘出来,回京升官时向朝中的人们夸耀。

注释
①选自《明词综》。长相思 : 词牌名。原为唐教坊曲。后用为词调之称。又名《忆多娇》、《双红豆》、,《相思令》、《长相思令》、《长思仙》、《山渐青》、《吴山青》、“青山相送迎》、《越山青》等。仄韵调名为《叶落秋窗》。双调,每段四句,押四平韵,三十六字。
[1]浣溪沙:唐教坊曲名,因春秋时期人西施浣纱于若耶溪而得名,后用作词牌名,又名“浣溪纱”“小庭花”等。春景:《草堂诗余》(杨金本无题)等题作“春景”。
万户千门:指宏伟豪华的结绮、临春两座楼。
⑶玉箫金管,用金玉装饰的箫笛。此处指吹箫笛等乐器的歌妓。
寒食:寒食节。
⑸霁色:雨后初晴的景色。冷光:秋水反射出的波光。相射:互相辉映。
公子吕:郑国大夫。

赏析

  于是作者接下来说,“余悲之,”且曰:“若毒之乎?余将告于莅事者,更若役,复若赋,则如何?”在为蒋氏的不幸遭遇悲痛的同时,好心地提出了一个解脱危险的办法。这几句话句子简短,语气急促。而且连用了三个“若”,表明“余”是面对面地与蒋氏交谈,态度是诚恳的,帮助对方的心情是急切的,办法也似切实可行。
  日和月,当然不是“石上生”的,更不是同时从“石上生”的。“日月石上生”一句,的确“硬”得出奇,“险”得惊人。然而这也是作者写他“游”终南山的感受。日月并提,不是说日月并“生”;而是说作者来到终南,既见日升,又见月出,已经度过了几个昼夜。终南之大,作者游兴之浓,也于此曲曲传出。身在终南深处,朝望日,夕望月,都从南山高处初露半轮,然后冉冉升起,这就像从石上“生”出来一样。张九龄的“海上生明月”,王湾的“海日生残夜”,杜甫的“四更山吐月”,都与此同一机杼。孤立地看,“日月石上生”似乎“夸过其理”(《文心雕龙·夸饰》),但和作者“游”终南山的具体情景、具体感受联系起来,就觉得它虽“险”而不“怪”,虽“夸”而非“诞”。当然,“险”“硬”的风格,使它不可能有“四更山吐月”“海上生明月”那样的情韵。
  从格律上看,此诗的修辞手法对偶运用得尤其突出。如“旧爱”对“新宠”、“柏梁台”对“昭阳殿”、“守分”对“含情”、“芳辇”对“团扇”,“一朝”对“夙昔”,“歌舞荣”对“诗书贱”,“已矣”对“重荐”等,且全诗声韵和谐。这表明徐惠创作中偶对和律化意识的自觉,也体现了初唐宫廷诗的典型特征。
  为什么黄庭坚要特意点出这两点呢?因为在这两种环境中,最能见出君子的品格。在第一种环境下,君子尚未成名,无人赏识,要耐得住寂寞;在第二种环境下,虽屡遭打击,而不改其操守。“遁世无闷”句,语出《易经》。《乾卦》《文言》:“初九日:潜龙勿用,何谓也?子曰:龙德(de)而隐者也,不易乎世,不成乎名;遁世无闷,不见是而无闷。乐则行之,忧则违之,确乎其不可拔,潜龙也。”《孔疏》:“遁世无闷者,谓遁避世,虽逢无道,心无所闷。不见是而无闷者,言举世皆非,虽不见善而心亦无闷。上云遁世无闷,心处僻陋,不见是而无闷,此因见世俗行恶,是亦无闷,故再起无闷之文。”《易·大过》《象传》:“君子以独立不惧,遁世无闷。”《孔疏》:“明君子衰难之时,卓尔独立,不有畏惧。遁乎世而无忧,欲有遁难之心,其操不改。凡人则不能然,惟君子独能如此。”可见,只有君子才能在这两种环境中卓然挺立。“含章”句,亦出自《易经》。《易经》第六三章云:“含章可贞。或从王事,无成有终。《象》曰:含章可贞,以时发也;或从王事,知光大也。”章,即文采,也就是美德。含章,即藏善,韬光养晦,保养美德。贞,正。含章可贞:蕴含美德,心地守正。时,时机。成,居功。君子应耐心等待最佳时机再行动。含蕴秀美,品德坚贞;如为天子做事,不要居功,则有善终。黄庭坚在这里又一次赞扬君子立身处世的特点:一是含蓄,不张扬,不刻意追求。就像兰花,平时与其他花草混处,香味不明显。二是把握时机。君子一旦有机会能施展自己的才华,就会尽心尽力地报效国家民族,鞠躬尽瘁,死而后已。就如兰花,一阵清风吹过,香气芬芳,远近皆知。
  诗人没有让自己的感情沉浸在对历史的凭吊之中,他把目光又投向大自然,投向那不尽的江水:“三山半落青天外,二水中分白鹭洲。”“三山”在金陵西南长江边上,三峰并列,南北相连。据陆游的《入蜀记》载:“三山自石头及凤凰台望之,杳杳有无中耳,及过其下,则距金陵才五十余里。”陆游所说的“杳杳有无中”正好注释“半落青天外”。李白把三山半隐半现、若隐若现的景象写得恰到好处。“白鹭洲”,在金陵西长江中,把长江分割成两道,所以说“二水中分白鹭洲”。这两句诗气象壮丽,对仗工整(gong zheng),是难得的佳句。
  公元(gong yuan)752、753年(唐天宝十一、二年)间,李白继幽州之行又有一次漠北之行,他离开幽州南下魏郡又沿太行北上,入河东道,至云中郡,而后北行至单于都护府凭吊昭君墓,写下《王昭君二首》。因为对于昭君出塞,李白满怀惋惜之情,所以诗歌通篇都弥漫着一种伤怀、伤感的气氛。
  而尾联中,诗歌运用了“思人树”这一典故。并以议论的口吻,表达了诗人努力造福于民的强烈愿望,感情真挚,让人不禁感同身受。
  全诗共分为三大部分,诗的开头八句是第一部分,主要写诗人春日郊游,观赏落花,并且深深被那奇丽壮美的景象吸引、陶醉的情景。
  乡校是郑国人私议政事之所,郑国的然明觉得乡校非议国家大政,应予取缔。子产反对,说:“何为?夫人朝夕退而游焉,以议执政之善否。其所善者,吾则(wu ze)行之;其所恶者,吾则改之。是吾师也,若之何毁之?我闻忠善以损怨,不闻作威以防怨。岂不遽止?然犹防川。大决所犯,伤人必多,吾不克救也。不如小决,使道不如,吾闻而药之也。”这段话的意思非常明白,子产作为一个明智的政治家,知道舆论疏导的道理,并有意识地将乡校议政作为改善行政的参考,这在封建时代的政治家中,是非常难得的胸怀。难怪孔子听到此事后,会说:“有人说子产不仁,我不相信这种说法。”
  最后两句,诗人在《白石滩》王维 古诗上绘上了一群少女。她们有的家住水东,有的家住水西,都趁着月明之夜,来到这浅滩上洗衣浣纱。不言而喻,正是这皎洁的明月,才把她们吸引过来的。这就又借人物的活动中再衬明月一笔。由于这群浣纱少女的出现,幽静明媚的《白石滩》王维 古诗月夜,顿时生出开朗活泼的气氛,也带来了温馨甜美的生活气息,整幅画面都活起来了。这就又通过人物的行动,暗示了月光的明亮。这种写法,跟《鸟鸣涧》中的“月出惊山鸟”以鸟惊来写月明,颇相类似。
  李凭是梨园弟子,因善弹箜篌,名噪一时。“天子一日一回见,王侯将相立马迎”,身价之高,似乎远远超过盛唐时期的著名歌手李龟年。他的精湛技艺,受到诗人们的热情赞赏。李贺此篇想象丰富,设色瑰丽,艺术感染力很强。清人方扶南把它与白居易的《琵琶行》、韩愈的《听颖师弹琴》相提并论,推许为“摹写声音至文”。
  “安危须仗出群材”,这即是第五首的结语,也是《《诸将五首》杜甫 古诗》的中心论点,也是诗人对安史之乱以来军政大事的感愤。
  这种忧患情怀在《荔枝叹》一诗中表现得更加淋漓尽致。他首先借汉唐故实抨击统治阶级只顾自己享乐而不关民生疾苦的丑恶本质:“十里一置飞尘灰,五里一堠兵火催。颠坑仆谷相枕藉,知是荔枝龙眼来。飞车跨山鹘横海,风枝露叶如新采。宫中美人一破颜,惊尘溅血流千载。”千年以后,我们尤可想见苏学士老泪纵横,祈求上苍:“我愿天公怜赤子,莫生尤物为疮痏。雨顺风调百谷登,民不饥寒为上瑞。”
  这首诗很可能是为嵇康的悼诗或者悼其下狱。首先,“林中有奇鸟,自言是凤凰。清朝饮醴泉,日夕栖山岗。高鸣彻九州,延颈望八荒”这与阮籍其他咏怀诗的起调大不一样。所谓“感于哀情,缘事而发”,“师心以遣论”。这诗的起因应该不是自伤身世,苦无洁身之道那般简单。且阮籍在咏怀诗中最常用孤鸿,孤雁自喻,桃李尚惧成蹊,自己不会自言凤凰。其次,嗣宗写诗语气。“林中有奇鸟,自言是凤凰。”显得既爱其才,又几分笑弄,更多无奈。况除却阮嵇当时没人能当凤凰之喻。“清朝饮醴泉,日夕栖山岗。高鸣彻九州,延颈望八荒。”短短二十字写的正是“性烈而才隽” “高情远志,率然玄远” 的嵇康。
  第二段写战斗危急而失利。落笔便是“山川萧条极边土”,展现开阔而无险可凭的地带,带出一片肃杀的气氛。“胡骑”迅急剽悍,象狂风暴雨,卷地而来。汉军奋力迎敌,杀得昏天黑地,不辨死生。然而,就在此时此刻,那些将军们却远离阵地寻欢作乐:“美人帐下犹歌舞!”这样严酷的事实对比,有力地揭露了汉军中将军和兵士的矛盾,暗示了必败的原因。所以紧接着就写力竭兵稀,重围难解,孤城落日,衰草连天,有着鲜明的边塞特点的阴惨景色,烘托出残兵败卒心境的凄凉。“身当恩遇恒轻敌,力尽关山未解围”。回应(hui ying)上文,汉将“横行”的豪气业已灰飞烟灭,他的罪责也确定无疑了。
  日和月,当然不是“石上生”的,更不是同时从“石上生”的。“日月石上生”一句,的确“硬”得出奇,“险”得惊人。然而这也是作者写他“游”终南山的感受。日月并提,不是说日月并“生”;而是说作者来到终南,既见日升,又见月出,已经度过了几个昼夜。终南之大,作者游兴之浓,也于此曲曲传出。身在终南深处,朝望日,夕望月,都从南山高处初露半轮,然后冉冉升起,这就像从石上“生”出来一样。张九龄的“海上生明月”,王湾的“海日生残夜”,杜甫的“四更山吐月”,都与此同一机杼。孤立地看,“日月石上生”似乎“夸过其理”(《文心雕龙·夸饰》),但和作者“游”终南山的具体情景、具体感受联系起来,就觉得它虽“险”而不“怪”,虽“夸”而非“诞”。当然,“险”“硬”的风格,使它不可能有“四更山吐月”“海上生明月”那样的情韵。

创作背景

  《毛诗序》称此诗“刺幽王也”。毛传云:“幽王用乐,不与德比,会诸侯于淮上,鼓其淫乐以示诸侯,贤者为之忧伤。”其实诗中所写的音乐皆是雅音正声,与“淫乐”(如郑卫桑间濮上之音)沾不上边,因而郑笺释为:“为之忧伤者,‘嘉乐不野合,牺象不出门’(按语出《左传·定公十年》)。今乃于淮水之上作先王之乐,失礼尤甚。”郑玄是以奏乐地点之不合于礼来解释贤者闻乐忧伤的原因的。其实好的音乐未必不能在外演奏,譬如《庄子·天运》中写到“(黄)帝张咸池之乐于洞庭之野”,就是一例。苏辙《诗集传》则发挥毛传“幽王用乐,不与德比”之说,认为乐乃正声嘉乐,而幽王之德无以配之。

  

王昭君( 先秦 )

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简 介

王昭君 王昭君,名嫱,字昭君,中国古代四大美女之一的落雁,晋朝时为避司马昭讳,又称“明妃”,汉元帝时期宫女,汉族,西汉南郡秭归(今湖北省兴山县)人。匈奴唿韩邪单于阏氏。昭君出塞的故事千古流传。

江城子·梦中了了醉中醒 / 费莫乐菱

"清晨整冠坐,朗咏三百言。备识天地意,献词犯干坤。
"端居愁无涯,一夕发欲白。因为鸾章吟,忽忆鹤骨客。
不是散斋兼拭目,寻常未便借人看。"
莫言万绪牵愁思,缉取长绳系落晖。
如今宛转稊着地,常向绿阴劳梦思。不道彼树好,
穷山林干尽,竭海珠玑聚。况即侍从臣,敢爱烟波坞。
全罩英雄入网罗。提剑尚残吴郡国,垂衣犹欠魏山河。
欲待秋塘擎露看,自怜生意已无多。


蝶恋花·河中作 / 郑秀婉

"病来双树下,云脚上禅袍。频有琼瑶赠,空瞻雪月高。
衣典浊醪身倚桂,心中无事到云昏。
"五色有名翚,清晨挟两雌。群群飞自乐,步步饮相随。
幡条玉龙扣,殿角金虬舞。释子厌楼台,生人露风雨。
儿童皆似古,婚嫁尽如仙。共作真官户,无由税石田。"
如其有神,吾为尔羞之。南北畿圻,盗兴五期。方州大都,
净扫蓬莱山下路,略邀王母话长生。
应缘神剑飞扬久,水水山山尽是云。"


登庐山绝顶望诸峤 / 梁骏

垣私藩已,远史廋唐。俾德音嘉访,默缩暗亡。咽典噤法,
闲与将军议戎事,伊兰犹未绝胡尘。
"郊居谢名利,何事最相亲。渐与论诗久,皆知得句新。
"行旅本同愁,黔吴复阻修。半年方中路,穷节到孤舟。
虽然自小属梨园,不识先皇玉殿门。
"气吐幽兰出洞房,乐人先问调宫商。声和细管珠才转,
"只贪诗调苦,不计病容生。我亦休文瘦,君能叔宝清。
叶影重还密,梢声远或通。更期春共看,桃映小花红。"


醉公子·漠漠秋云澹 / 熊庚辰

"陶家五柳簇衡门,还有高情爱此君。
原野多丘陵,累累如高台。君坟须数尺,谁与夫子偕。"
琼树扶疏压瑞烟,玉皇朝客满花前。
"双去双来日已频,只应知我是江人。对欹雪顶思寻水,
四知美誉留人世,应与干坤共久长。"
琼苏玉盐烂漫煮,咽入丹田续灵液。会待功成插翅飞,
直须分付丹青手,画出旌幢绕谪仙。"
莫言此去难相见,怨别徵黄是顺流。"


贫女 / 皇甫炎

有烟栖菊梗,无冻落杉枝。背日能寻径,临风尚覆棋。
涧底凄泉气,岩前遍绿荑。非关秦塞去,无事候晨鸡。"
不测似阴阳,难名若神鬼。得之升高天,失之沈厚地。
简书难问杜乔归。由来世事须翻覆,未必馀才解是非。
"艇子小且兀,缘湖荡白芷。萦纡泊一碕,宛到孤园寺。
安知勤播植,卒岁无闲暇。种以春鳸初,获从秋隼下。
今日凤凰池畔客,五千仞雪不回头。"
"高抱相逢各绝尘,水经山疏不离身。才情未拟汤从事,


菩萨蛮·彩舟载得离愁动 / 湛裳

"幂幂复苍苍,微和傍早阳。前春寒已尽,待闰日犹长。
"牛斗正齐群木末,鸟行横截众山腰。路盘砌下兼穿竹,
"忽从一宦远流离,无罪无人子细知。
酒旗菰叶外,楼影浪花中。醉帆张数幅,唯待鲤鱼风。
"宝钗分股合无缘,鱼在深渊日在天。得意紫鸾休舞镜,
整羽庄姜恨,回身汉后轻。豪家足金弹,不用污雕楹。"
"客引擎茶看,离披晒锦红。不缘开净域,争忍负春风。
"遥夜看来疑月照,平明失去被云迷。挂岩远势穿松岛,


宿天台桐柏观 / 代辛巳

唯待支硎最寒夜,共君披氅访林公。"
最宜群鹭斜阳里,闲捕纤鳞傍尔行。"
小殿熏陆香,古经贝多纸。老僧方瞑坐,见客还强起。
况将鹏虱校,数又百与十。攻如饿鸱叫,势若脱兔急。
裁得诗凭千里雁,吟来宁不忆吾庐。"
"行行野雪薄,寒气日通春。故国又芳草,沧江终白身。
"杜宇曾为蜀帝王,化禽飞去旧城荒。
近得风雅情,聊将圣贤度。多君富遒采,识度两清恪。


维扬冬末寄幕中二从事 / 靖雁丝

光含半床月,影入一枝花。到此无醒日,当时有习家。"
重来别处无人见,芳草斜阳满渡头。"
远怀步罡夕,列宿森然明。四角镇露兽,三层差羽婴。
二月春风最断肠。曾恨梦中无好事,也知囊里有仙方。
山思更清人影绝,陇云飞入草堂中。"
琼帏自回旋,锦旌空粲错。鼎气为龙虎,香烟混丹雘.
惆怅翠华犹未返,泪痕空滴剑文斑。"
椒房金屋何曾识,偏向贫家壁下鸣。"


别诗二首·其一 / 鲁吉博

至今汉武销魂处,犹有悲风木上来。"
十司户。湘得高州,到日,愤湜不佑己,赋诗云)"
"念尔无机自有情,迎寒辛苦弄梭声。
初背岳云行未高。月岛聚栖防暗缴,风滩斜起避惊涛。
愿作山头似人石,丈夫衣上泪痕深。
嫁得金吾子,常闻轻薄名。君心如不重,妾腰徒自轻。
冰屋朱扉晓未开,谁将金策扣琼台。
丹霞遥映祠前水,疑是成川血尚流。"


河传·湖上 / 酆壬寅

兰深芷密无人见,相逐相唿何处归。
闲系长安千匹马,今朝似减六街尘。"
微雨洒不灭,轻风吹欲燃。旧曾书案上,频把作囊悬。"
"竹向空斋合,无僧在四邻。去云离坐石,斜月到禅身。
"越溪自古好风烟,盗束兵缠已半年。访戴客愁随水远,
只怕才来又惊起。窥鳞啄藻乍低昂,立定当胸流一矢。
"开门省禾黍,邻翁水头住。今朝南涧波,昨夜西川雨。
"忽忆金兰友,携琴去自由。远寻寒涧碧,深入乱山秋。