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登飞来峰

五代 / 李复

"春流急不浅,归枻去何迟。愁客叶舟里,夕阳花水时。
"舟人自相报,落日下芳潭。夜火连淮市,春风满客帆。
苇岸风多人未眠。已听渔翁歌别浦,更堪边雁过遥天。
"今夜银河万里秋,人言织女嫁牵牛。佩声寥亮和金奏,
富贵老闲事,猿猱思旧林。清平无乐志,尊酒有瑶琴。"
入京当献赋,封事更闻天。日日趋黄阁,应忘云海边。"
更陪羽客论真理,不觉初钟叩晓残。"
北阙圣人歌太康,南冠君子窜遐荒。汉酺闻奏钧天乐,愿得风吹到夜郎。
众鸟鸣茂林,绿草延高冈。盛时易徂谢,浩思坐飘飏.
金茎孤峙兮凌紫烟,汉宫美人望杳然。通天台上月初出,
虽然剡溪兴,不异山阴时。明发怀二子,空吟招隐诗。"
"海国一尺绮,冰壶万缕丝。以君西攀桂,赠此金莲枝。
南陌愁为落叶分。城隅渌水明秋日,海上青山隔暮云。
华觞发欢颜,嘉藻播清风。始此盈抱恨,旷然一夕中。
所嗟累已成,安得长偃仰。"
禄米只充沽酒资。长安城中足年少,独共韩侯开口笑。
地接长沙近,江从汨渚分。贾生曾吊屈,予亦痛斯文。"
晨露方怆怆,离抱更忡忡。忽睹九天诏,秉纶归国工。


登飞来峰拼音解释:

.chun liu ji bu qian .gui yi qu he chi .chou ke ye zhou li .xi yang hua shui shi .
.zhou ren zi xiang bao .luo ri xia fang tan .ye huo lian huai shi .chun feng man ke fan .
wei an feng duo ren wei mian .yi ting yu weng ge bie pu .geng kan bian yan guo yao tian .
.jin ye yin he wan li qiu .ren yan zhi nv jia qian niu .pei sheng liao liang he jin zou .
fu gui lao xian shi .yuan nao si jiu lin .qing ping wu le zhi .zun jiu you yao qin ..
ru jing dang xian fu .feng shi geng wen tian .ri ri qu huang ge .ying wang yun hai bian ..
geng pei yu ke lun zhen li .bu jue chu zhong kou xiao can ..
bei que sheng ren ge tai kang .nan guan jun zi cuan xia huang .han pu wen zou jun tian le .yuan de feng chui dao ye lang .
zhong niao ming mao lin .lv cao yan gao gang .sheng shi yi cu xie .hao si zuo piao yang .
jin jing gu zhi xi ling zi yan .han gong mei ren wang yao ran .tong tian tai shang yue chu chu .
sui ran shan xi xing .bu yi shan yin shi .ming fa huai er zi .kong yin zhao yin shi ..
.hai guo yi chi qi .bing hu wan lv si .yi jun xi pan gui .zeng ci jin lian zhi .
nan mo chou wei luo ye fen .cheng yu lu shui ming qiu ri .hai shang qing shan ge mu yun .
hua shang fa huan yan .jia zao bo qing feng .shi ci ying bao hen .kuang ran yi xi zhong .
suo jie lei yi cheng .an de chang yan yang ..
lu mi zhi chong gu jiu zi .chang an cheng zhong zu nian shao .du gong han hou kai kou xiao .
di jie chang sha jin .jiang cong mi zhu fen .jia sheng zeng diao qu .yu yi tong si wen ..
chen lu fang chuang chuang .li bao geng chong chong .hu du jiu tian zhao .bing lun gui guo gong .

译文及注释

译文
众人无法挨家挨户说明,谁会来详察我们的(de)本心。
摆脱尘劳事不寻常,须下力气大干一场。
生时有一杯酒就应尽情欢乐,何须在意身后千年的虚名?
唉!我本是穷人家女儿,好不容易才制办了这套丝绸的嫁衣;
只有那一叶梧桐悠悠下,
  三月十六日,前乡贡进士韩愈恭谨地再拜进言给相公阁下: 韩愈听说周公作宰辅时,他是多么急于接见贤才啊,正当吃一顿饭,却三次吐出口中的食物出来迎宾;正当洗一次头发,即三次握着头发出来见客.这时候,天下的贤才都已经提拔重用了,邪恶凶顽、图谋不轨、谄媚逢迎、虚伪欺诈的一流坏人,都已经清除;整个天下都已经无须担心;处在极边远地方的许多蛮夷部族,都已经归顺进贡;天时的灾害变化,昆虫草木的反常现象,都已经销声匿迹;国家的礼乐、刑政这些教化的制度都已建立;社会的风俗都已淳厚朴实;动(dong)物、植物,凡属风雨霜露所(suo)浸润滋养的一切,都已各得其所;麟、凤、龟、龙之类的美好吉(ji)祥的迹象,都已经一一出现。而周公凭着圣人的才能,借助于成王叔父这样至亲的关系,他所辅佐治理奉承教化的功绩(ji),又都这样显著,那些请求进见的人,难道再有比周公更贤能的吗?不只不会比周公贤能而已,难道再有比当时的百官更贤能的吗?哪里还能有什么计策、议论能够对周公的教化有所补益呢?可是周公访求他们是这样的急切,只担心自己的耳朵有什么听不见、眼睛有什么看不到之处,自己的思索考虑有什么不周全之处,以致辜负成王托政给周公的深意,得不到天下人心。象周公这样的用心,假使那时辅佐治理奉承教化的功绩没有那样显著,又不是圣人的大才,又没有叔父的至亲关系,那么周公将没有时间去吃饭和洗头了,难道只是止于辛勤地“吐哺握发”吗?正因为他的用心能够这样,所以到现在,人们还念念不忘地歌颂成王的大德,称赞周公的功绩。
还拿来那鹿皮面的小几,黄昏后凭倚它隐身蓬蒿。
在屋北的菜园锄豆完毕,又从东边田野收割黄米归来。
昨晚我裙带忽然松弛解开,早晨又看见蟢子双双飞来。
村庄处处披满夕阳余辉,牛羊沿着深巷纷纷回归。
寄给(近亲、好朋友)亲戚朋友们的书信(xin)竟也音信全无,我又怎么敢在黄昏的时候听那杜绝的啼鸣呢。
速度快如风驰电掣,隐约之中宛如有白虹腾空。
  正义高祖刚刚平定天下,表明有功劳的臣子会封侯,像萧何,曹参等等。太史公说,古时人臣的功绩有五等:依靠仁德安定国家的称“勋”;依靠出谋划策的称“劳”;借助武力的称“功”;明确功劳等级的称“伐”;凭借资历长短的称“阅”。我朝的封爵誓词上讲:“即使黄河细得像衣带,泰山平的象磨刀石了,你们的封国也会永远安宁,还要把对你们的恩泽延及给后代。”朝廷最初不是不想(xiang)稳固这些功臣们的根本,但那些枝枝叶叶却渐渐的衰微了。
五月的天山雪花仍在飘洒,看不见花朵开放只有刺骨的严寒。

注释
城:长安城。草木深:指人烟稀少。
1、贞观二年:即公元628年,贞观为唐太宗年号。
“齐纨”二句:写全盛时手工业和商业的发达。齐纨鲁缟:山东一带生产的精美丝织品。车班班:商贾的车辆络绎不绝。班班:形容繁密众多,言商贾不绝于道。
⑹地迥:地居偏远。迥:一作“胜”。古魂:故人的精魂,指老友已故化为精魂。
⑶波涛如怒:形容黄河波涛的汹涌澎湃。怒:指波涛汹涌。
⑿景:同“影”。
⒃曾(céng)不事农桑:一直不从事农业生产。曾:一直、从来。事:从事。农桑:农耕和蚕桑。
明道:宋仁宗赵祯年号(1032-1033年)。

赏析

  其实,愚公并不愚,他所以自称为愚公,不过是对黑暗政治的抗议。同样,改溪名为愚溪,也是对黑暗政治的抗议。不仅于此,“予以愚触罪”,就更是对黑暗政治的抗议了。“以愚触罪”,这本身就是一种讽刺!言外之意就是说,聪明人是不会去干那种所谓的犯罪的傻事的。触罪之后,不仅要连累到妻子儿女,而且连自己居住的地方,都要受到连累,这是一种多大的不公平!这还不是对黑暗政治的抗议吗?
  “偃蹇鲸鲵人海涸,分明蛇犬铁山围”。这两句是作者在得知岐阳陷落之后的设想。句中几处地方用了比喻、夸张的手法,表现出入侵者的凶狠、残暴、野蛮,同时也流露出元好问同情老百姓,心忧国难的思想感情。
  另外,需要说明的是,此诗既属《邶风》,为何却咏(que yong)卫国之事?原来“邶”、“鄘”、“卫”连地,原为殷周之旧都,武王灭殷后,占领殷都朝歌一带地方,三分其地。邶在朝歌之北,鄘。卫都朝歌,为成王封康叔之地,“邶、鄘始封,及后何时并入于卫,诸家均未详。....惟邶、鄘既入卫,诗多卫风,而犹系其故国之名。”(方玉润《诗经原始》)所以邶诗咏卫事也是可以理解的。另外,方玉润认为此诗可能即为邶诗,“安知非即邶诗乎?邶既为卫所并,其未亡也,国事必孱。......当此之时,必有贤人君子,......故作为是诗,以其一腔忠愤,不忍弃君,不能远祸之心。”也有一定的参考价值。
  夜里寒霜袭来,本来就残破的芭蕉和和残荷看起来更加不堪。只有篱笆边的菊花,金黄色的花朵在清晨的阳光下看起来更加艳丽(li)。用霜降之时,芭蕉的新折和荷叶的残败来反衬东篱菊的清绝耐寒。此诗赞赏菊花凌寒的品格。
  这首七律,写于唐肃宗761年(上元二年)深秋,当时杜甫在成都。安史之乱尚未平定,史朝义逆势正炽。江东(长江下游)一带虽未遭受兵祸,但九月间江淮发生大饥荒,再加上统治者严加盘剥,于是暴动四起,饿殍遍野。此诗是诗人在成都附近的蜀州白马江畔送韩十四去江东探亲时写的,在深沉的别情中流露出蒿目时艰、忧心国难的浩茫心事。
  这首诗评论江西诗派。宋人是推崇学习杜甫的,而李商隐的能得杜甫遗意,学杜要先学李商隐,宋人早具有此说法。在元好问看来,以黄庭坚为首的江西诗派虽然标榜学杜,但并未抓住杜诗的真髓,而专在文字、对偶、典故、音韵等形式上模拟因袭,结果既未学到杜诗的古朴风雅得真谛,也完全失去了李商隐的精美纯厚的风格。因此他明确表示,不愿与江西诗派为伍,不愿拾江西诗派的牙唾。
  从“惯看宾客儿童喜”到“相送柴门月色新”,不难想象,主人是殷勤接待,客人是竟日淹留。中间“具鸡黍”、“话桑麻”这类事情,都略而不写。这是诗人的剪裁,也是画家的选景。
  从统治者方面来说,就要复杂多了。《礼记·大学》引到《《桃夭》佚名 古诗》这首诗时说:“宜其家人,而后可以教国人。”这可真是一语道破。家庭是社会的最基本单位,家庭的巩(de gong)固与否与社会的巩固与否,关系十分密切。到了汉代,出现了“三纲”(君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲)“五常”(君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友五种关系)之说。不论“三纲”,还是“五常”,它们都以夫妇关系为根本,认为夫妇关系是人伦之始,其它的四种关系都是由此而派生出来的。宋代理学家朱熹说:“有天地然后有万物,有万物然后有男女,有男女然后有夫妇,有夫妇然后有父子,有父子然后有君臣,有君臣然后有上下,有上下然后礼义有所错。男女者,三纲之本,万事之先也。”(《诗集传》卷七)从这段论述,我们也可以看出统治者为什么那么重视婚姻、家庭问题。听古乐唯恐卧,听郑卫之音而不知倦的魏文侯有一段名言,说得很为透僻。他说:“家贫则思良妻,国乱则思良相。上承宗庙,下启子孙,如之何可以苟,如之何其可不慎重以求之也!”“宜家”是为了“宜国”,在他们眼里,“宜家”与“宜国”原本是一回事,当然便被看得十分重要了。
  这是一首作者表白自己的艺术主张的诗。指出文艺批评应提倡有独到的见解,不可鹦鹉学舌,人云亦云。
  “《深院》韩偓 古诗下帘人昼寝”一句中的“昼寝”,大约是诗人酒后而卧。而正因为“下帘人昼寝”,才有这样鹅儿自在、蛱蝶不惊、花卉若能解语的境界。它看起来是“无我之境”,但每字每句都带有诗人的感情色彩,表现出诗人对这眼前景物的热爱。
  紧接着“苍茫远山口,豁达胡天开”一联,借用上联的意象写“驱马”前行,“北风”呼啸,征途更为苦寒,将“哀”意更进一层。
  以下三句,接写坐时所见。“水精宫殿转霏微”,在“宫殿”、“霏微”间,又着一“转”字,突出了景物的变化。这表面上是承“坐不归”而来的:久坐不归,时间已经快到晚上,所以宫殿霏微。但是,下面的描写中,却没有日暮的景象,这就透露了诗人另有笔意。浦起龙《读杜心解》曾将诗人这一时期所写的《曲江二首》、《《曲江对酒》杜甫 古诗》、《曲江对雨》,跟作于安史之乱以前的《丽人行》作过比较,指出:“此处曲江诗,所言皆‘花’、‘鸟’、‘蜻’、‘蝶’。一及宫苑,则云‘巢翡翠’,‘转霏微’,‘云覆’,‘晚静’而已。视前此所咏‘云幕’,‘御厨’,觉盛衰在目,彼此一时。”这种看法是有道理的。“水精宫殿转霏微”所显示的,即是一种虚空寥落的情景,这个“转”字,则有时过境迁的意味。
  诗的首联写斗转星移,岁月不居,昨晚除夕还是寒冷的隆冬,今朝大年初一起来就已经是和煦的春天。这两句通过斗柄指北向东转动的快速过程显示时间的推移,节序的更替,暗点了题中的“元日”。
  “天寒”句起写回程。天寒路远,所以天未晚就回家。不说是自己要回去,而说是由于僮仆相催,又点出自己与二僧谈得很投机,依依不舍。出山一看,只见云木回合,野鹘盘旋在佛塔之上。云木合,说雪意更浓,垂暮光线更昏暗,树木隐在迷雾之中;野鹘盘空,又在迷离之中点染一二清晰之景,使画面饶有深趣。这一景色,与起首四句相呼应而不重复。
  这首诗的前四句叙元载、宪宗事,采用分承的方法,第三句承首句,第四句承次句。这样写不仅加强了慨叹的语气,而且显得跌宕有致。第三联正面写《河湟》杜牧 古诗百姓的浩然正气。“虽”和“尽”两个虚字用得极好,一抑一扬,笔势拗峭劲健。最后一联却又不直抒胸臆,而是将满腔抑郁不平之气故意以旷达幽默的语气表达出来,不仅加强了讽刺的力量,而且使全诗显得抑扬顿挫,余味无穷。这首诗,写得劲健而不枯直,阔大而显深沉,正如明代杨慎《升庵诗话》所说:“律诗至晚唐,李义山而下,惟杜牧之为最。宋人评其诗豪而艳,宕而丽,于律诗中特寓拗峭,以矫时弊。”这首《《河湟》杜牧 古诗》鲜明地体现出这种艺术特色。
  古代的封建文人墨客,因为受时代的局限和传统人生观、世界观的束缚,因秋而生悲的伤感情绪是必然的。我们不能苛求古人而指责他们的消极情绪。建议大家在欣赏《《秋声赋》欧阳修 古诗》这篇脍炙人口的文章时有必要读读毛泽东主席的《浪淘沙·北戴河》和现代作家俊青的散文《秋色赋》。
  这首诗文字较为艰涩,寓意也较深曲,其主旨何在,颇费索解。当然,此诗有可能是一首纪实之作,诗人据所见或所闻,直书其事,以表达对真珠不幸遭遇之同情。如果联系李贺坎坷蹇塞的身世及(shi ji)其创作继承了《楚辞·离骚》“美人香草”的比兴传统等因素来考虑,则更有可能是一首寄托了个人身世之感的作品。诗人通过娼妓妖媚惑人、名姝反遭冷落这一鲜明的对比,揭露了兰蕙摧折、萧艾方滋的社会现实,抒发了自己怀才不遇、有志难酬的牢骚愤懑之情。姚文燮注《昌谷集》,以史证诗,虽多穿凿附会,但他指出此诗“托言以明所遇之不偶”,可谓先得我心,故其言对理解此诗的主旨颇有启示。
  这首《《咏荔枝》丘浚 古诗》诗看似寻常却奇兀,正确理解“可怜”一句,是准确把握全诗寄托所在的关键。一般人都把“可怜”理解为“哀怜”,那不但是对诗人匠心的隔阂,更是对诗人襟抱的无知,丘浚从小就胸怀“遥从海外数中原”(《五指山》)、“应须一口吸江湘”(《海》)的雄心大志,对生在海南长在海南充满着自豪和自信,没有丝毫的自卑,绝不会作怨天怨地的可怜相。他志大才大,深受时人器重推荐,使他少年得志,一路春风得意,从一介书生做到中央高级长官。绝不会有怀才不遇的天涯沦落人的失落感。

创作背景

  这首词是公元1082年(宋神宗元丰五年)苏轼谪居黄州时所写,当时作者四十七岁,因“乌台诗案”被贬黄州已两年余。苏轼由于诗文讽喻新法,为新派官僚罗织论罪而被贬,心中有无尽的忧愁无从述说,于是四处游山玩水以放松情绪。正巧来到黄州城外的赤壁(鼻)矶,此处壮丽的风景使作者感触良多,更是让作者在追忆当年三国时期周瑜无限风光的同时也感叹时光易逝,因写下此词。

  

李复( 五代 )

收录诗词 (7392)
简 介

李复 宋京兆府长安人,字履中,世称潏水先生。神宗元丰二年进士。尝师张载。喜言兵事,于书无所不读,工诗文。累官中大夫、集贤殿修撰。徽宗崇宁中,为熙河转运使,以议边事不合罢。金兵入关中,起知秦州,空城无兵,遂遇害。有《潏水集》。

石碏谏宠州吁 / 公叔红瑞

柳映灵和折,梅依大庾飘。江帆风淅淅,山馆雨萧萧。
众宝归和氏,吹嘘多俊人。群公共然诺,声问迈时伦。
"独坐清天下,专征出海隅。九江皆渡虎,三郡尽还珠。
"曾看画图劳健羡,如今亲见画犹粗。减除天半石初泐,
"吾见夫子德,谁云习相近。数仞不可窥,言味终难尽。
"汉武好神仙,黄金作台与天近。王母摘桃海上还,
白门太和城,来往一万里。去者无全生,十人九人死。
千声鼓定将宣赦,竿上金鸡翅欲飞。


宿迁道中遇雪 / 鲜于青

神清峰顶立,衣冷瀑边吟。应笑干名者,六街尘土深。"
"玉塞抵长城,金徽映高阙。遥心万馀里,直望三边月。
久别思款颜,承欢怀接袂。接袂杳无由,徒增旅泊愁。
"茫茫大梦中,惟我独先觉。腾转风火来,假合作容貌。
唯闻山鸟啼,爱此林下宿。"
他年蓬岛音尘断,留取尊前旧舞衣。"
"别路知何极,离肠有所思。登舻望城远,摇橹过江迟。
"艰难只用武,归向浙河东。松雪千山暮,林泉一水通。


捣练子·云鬓乱 / 晏含真

中宵出饮三百杯,明朝归揖二千石。宁知流寓变光辉,
馀刃时皆仰,嘉谋众伫行。四方观启沃,毕竟念孤平。"
古寺寻僧饭,寒岩衣鹿裘。
非无他人家,岂少群木枝。被兹甘棠树,美掩召伯诗。
星流露泫谁驱使。江南一曲罢伶伦,芙蓉水殿春风起。"
珍重分岐一杯酒,强加餐饭数吟诗。"
介先生有神仙术,钓得鲈鱼在玉盘。"
兰蕙虽可怀,芳香与时息。岂如凌霜叶,岁暮蔼颜色。


朝天子·西湖 / 纳喇龙柯

"献岁抱深恻,侨居念归缘。常患亲爱离,始觉世务牵。
楼上美人相倚看,红妆透出水晶帘。
宿昔方同赏,讵知今念昔。缄室在东厢,遗器不忍觌。
河光流晓日,树影散朝风。圣德今无外,何处是关中。"
今日君臣厚终始,不须辛苦画双牛。"
登陆寻天台,顺流下吴会。兹山夙所尚,安得问灵怪。
"一战文场拔赵旗,便调金鼎佐无为。白麻骤降恩何极,
"君登金华省,我入银台门。幸遇圣明主,俱承云雨恩。


重赠吴国宾 / 张廖子璐

"莫叹都门路,归无驷马车。绣衣犹在箧,芸阁已观书。
方此恋携手,岂云还旧墟。告诸吴子弟,文学为何如。
欲别云山如弟兄。双鸥为底无心狎,白发从他绕鬓生。
十三弦上啭春莺。谱从陶室偷将妙,曲向秦楼写得成。
"茫茫大梦中,惟我独先觉。腾转风火来,假合作容貌。
千里杳难尽,一身常独游。故园复何许,江汉徒迟留。"
贱子感一言,草茅发光辉。从来鸡凫质,得假凤凰威。
远峰晴更近,残柳雨还新。要自趋丹陛,明年鸡树亲。"


垓下歌 / 桂幻巧

"长安雪后似春归,积素凝华连曙晖。色借玉珂迷晓骑,
摽梅诗有赠,羔雁礼将行。今夜神仙女,应来感梦情。"
戴胜下时桑田绿。不及流莺日日啼花间,
"别离何从生,乃在亲爱中。反念行路子,拂衣自西东。
"红粉青蛾映楚云,桃花马上石榴裙。
非烟聊拟议,干吕在逡巡。会作五般色,为祥覆紫宸。"
爱君有佳句,一日吟几回。"
"金马辞臣赋小诗,梨园弟子唱新词。


离思五首·其四 / 柴海莲

富贵老闲事,猿猱思旧林。清平无乐志,尊酒有瑶琴。"
长短春草绿,缘阶如有情。卷施心独苦,抽却死还生。
一旦居远郡,山川间音形。大道庶无累,及兹念已盈。"
莫厌归来朝市喧。不见东方朔,避世从容金马门。"
希夷元已达,躁竞岂能侵。羽客闲陪饮,诗人伴静吟。
最思共醉落花村。林间竹有湘妃泪,窗外禽多杜宇魂。
"白水流今古,青山送死生。驱驰三楚掾,倏忽一空名。
时迁迹尚在,同去独来归。还见窗中鸽,日暮绕庭飞。"


采莲子·菡萏香莲十顷陂 / 濮阳柔兆

适出西掖垣,如到南徐州。归心望海日,乡梦登江楼。
云山万重隔,音信千里绝。春去秋复来,相思几时歇。"
"烟霞聚散通三岛,星斗分明在一壶。
日入牛渚晦,苍然夕烟迷。相思定何许,杳在洛阳西。"
日晚兰亭北,烟开曲水滨。浴蚕逢姹女,采艾值幽人。
"随柳参差破绿芽,此中依约欲飞花。
虞人莫谩张罗网,未肯平原浅草飞。"
野鹤伤秋别,林猿忌夜闻。汉家崇亚相,知子远邀勋。"


渔父·浪花有意千里雪 / 乌雅智玲

"溪上高眠与鹤闲,开樽留我待柴关。
"南朝藩阃地,八友旧招寻。事往山光在,春晴草色深。
金桃带叶摘,绿李和衣嚼。贞竹无盛衰,媚柳先摇落。
干文初见泰阶平,日月常遵阁道行。
轩皇竟磨灭,周孔亦衰老。永谢当时人,吾将宝非宝。"
贵主和亲杀气沉,燕山闲猎鼓鼙音。旗分雪草偷边马,
长吏多愁罢,游人讵肯还。知君日清净,无事掩重关。"
春风渭水不敢流,总作六军心上血。"


画蛇添足 / 死逸云

尘飞景阳井,草合临春阁。芙蓉如佳人,回首似调谑。
英雄若神授,大材济时危。顷岁遇雷云,精神感灵祇.
水客弄归棹,云帆卷轻霜。扁舟敬亭下,五两先飘扬。
不知何日见,衣上泪空存。"
宴罢常分骑,晨趋又比肩。莫嗟年鬓改,郎署定推先。"
远岸牧童吹短笛,蓼花深处信牛行。"
九重楼殿簇丹青,高柳含烟覆井亭。
周旋涉涂潦,侧峭缘沟脉。仁贤忧斯民,贱子甘所役。