译文
从哨楼向西望烟尘滚滚,汉军就屯扎在轮台北境。
宁可少活十年,也不可一(yi)日没有权。大(da)丈夫时运不顺,命途多艰。有朝一日如果天随人愿,一定要赛过田文养客三千。
有人问我平生的功业在何方,那就是黄州、惠州和儋州。
弹奏琵琶技艺十三岁就已学成;教坊乐团第一队中列有我姓名。
并非不知边塞艰难辛苦,岂是为了妻子儿女打算。
浓密的树阴隔断了暑气,正是中午时分,我一觉醒来,耳边传来黄莺儿断续的啼唱。
朝廷用(yong)很重的礼仪拜将出征,沿途州县皆出城迎送。
此番别离心怀万般遗恨,忽起忽坐心神片刻不宁。
要像秋胡的夫人一样,不受诱惑,要像松树高洁。
说到铭(ming)志之所以能够著称后世,是因为它的意义与史传相接近,但也有与史传不相同的地方。因为史传对人的善恶都一一加以记载,而碑铭呢,大概是古代功德卓著、才能操行出众,志气道义高尚的人,怕后世人不知道,所以一定要立碑刻铭来显扬自(zi)己,有的置于家庙里,有的放置在墓穴中,其用意是一样的。如果那是个恶人,那么有什么好铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死者没有什么可遗憾,生者借此能表(biao)达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧和恐惧。至于博学多才、见识通达的人,忠义英烈、节操高尚之士,他们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
大赦文书一日万里传四方,犯有死罪的一概免除死刑。
皇上也曾经很看重我这个辅弼良臣,那时我正像矫健的雄鹰展翅高翔。
生命像草上秋露晶莹圆润,遗落消失却不过一瞬。十五的月轮多么皓洁完满,第二天就会渐渐缺损。和我一样同醉翁相识,如今还剩有几人?唯有西湖波底的明月,曾经把所有的人照临。
他明知这一去不再回返,留下的姓名将万古长存。
注释
⑴空言:空话,是说女方失约。
乌帽:官帽,乌纱帽。东晋时为宫官所戴,至唐代普及为官帽。
④“月照”句:最后在高楼对月,他和少年知音,放歌一曲以壮志告勉,表达豪放不羁的情怀。
非烟非雾:指祥瑞之气。《汉书·天文志》:“若烟非烟,若云非云,郁郁纷纷,萧索轮困,是谓庆云。”庆云是一种彩云,古人迷信,认为是祥瑞之气。
25.故:旧。
47. 提携:指搀扶着走的小孩子。