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七绝·咏蛙

唐代 / 张纶英

"江风久未歇,山雨复相仍。巨浪天涯起,馀寒川上凝。
减省雕梁并头语,画堂中有未归人。"
艳歌初阕玉楼空。五湖范蠡才堪重,六印苏秦道不同。
"余辞郡符去,尔为外事牵。宁知风雪夜,复此对床眠。
"清秀过终童,携书访老翁。以吾为世旧,怜尔继家风。
采访宁遗草泽人,诏搜无不降蒲轮。
苍梧云起至今愁。惟馀帝子千行泪,添作潇湘万里流。"
八座由持节,三湘亦置军。自当行直指,应不为功勋。"
长爱龙池二月时,毵毵金线弄春姿。
偶系扁舟枕绿莎,旋移深处避惊波。
都护新出师,五月发军装。甲兵二百万,错落黄金光。
"海上一蓑笠,终年垂钓丝。沧洲有深意,冠盖何由知。
濯锦清江万里流,云帆龙舸下扬州。
"河伯见海若,傲然夸秋水。小物昧远图,宁知通方士。
高岸迷陵谷,新声满棹歌。犹怜不才子,白首未登科。"


七绝·咏蛙拼音解释:

.jiang feng jiu wei xie .shan yu fu xiang reng .ju lang tian ya qi .yu han chuan shang ning .
jian sheng diao liang bing tou yu .hua tang zhong you wei gui ren ..
yan ge chu que yu lou kong .wu hu fan li cai kan zhong .liu yin su qin dao bu tong .
.yu ci jun fu qu .er wei wai shi qian .ning zhi feng xue ye .fu ci dui chuang mian .
.qing xiu guo zhong tong .xie shu fang lao weng .yi wu wei shi jiu .lian er ji jia feng .
cai fang ning yi cao ze ren .zhao sou wu bu jiang pu lun .
cang wu yun qi zhi jin chou .wei yu di zi qian xing lei .tian zuo xiao xiang wan li liu ..
ba zuo you chi jie .san xiang yi zhi jun .zi dang xing zhi zhi .ying bu wei gong xun ..
chang ai long chi er yue shi .san san jin xian nong chun zi .
ou xi bian zhou zhen lv sha .xuan yi shen chu bi jing bo .
du hu xin chu shi .wu yue fa jun zhuang .jia bing er bai wan .cuo luo huang jin guang .
.hai shang yi suo li .zhong nian chui diao si .cang zhou you shen yi .guan gai he you zhi .
zhuo jin qing jiang wan li liu .yun fan long ge xia yang zhou .
.he bo jian hai ruo .ao ran kua qiu shui .xiao wu mei yuan tu .ning zhi tong fang shi .
gao an mi ling gu .xin sheng man zhao ge .you lian bu cai zi .bai shou wei deng ke ..

译文及注释

译文
最美的时光,莫过于出出入入都在君怀里,那微风轻拂发的感觉真的很幸福。
我不由自主地靠着几株古松犯愁。
  王冕是诸暨县人。七八岁时,父(fu)亲叫他在田地上放牛,他偷偷地跑进学堂去听(ting)学生念书。听完以后(hou),总是默默地记住。傍晚回家,他把放牧的牛都忘记了,有(you)人牵着牛来责骂他们家的牛践踏田地,踩坏了庄稼。王冕的父亲大怒,打了王冕一顿。事情过后,他仍是这样。他的母亲说:“这孩子想读书这样入迷,何不由着他呢?”王冕从此以后就离开家,寄住在寺庙里。一到夜里,他就暗(an)暗地走出来,坐在佛像的膝盖上,手里拿着书就借着佛像前长明灯的灯光诵读,书声琅琅一直读到天亮。佛像大多是泥塑的,一个个面目狰狞凶恶,令人害怕。王冕虽是小孩,却神色安然,好像没有看见似的。安阳的韩性听说以后对此感到很惊讶,收他做弟子,后来他成了大学问家。韩性死后,他的门人像侍奉韩性一样的侍奉王冕。那时王冕的父亲已死,王冕便将母亲带入越城供养。时间久了,母亲想念故乡,王冕就买了头白牛驾着母亲,自己穿戴着古式的帽子衣服跟随(sui)在车子后面,乡里的小孩都聚集在道两旁笑,王冕也笑。
别梦中隐约来到了谢家,徘徊在小回廊栏杆底下。
大家聚集在一起共同庆祝新年的到来,笑语喧哗,十分热闹,红岩村的年青同志送来梅花,更增添了节日气氛。
就像飞入云中的鸟儿一样,一去就没有影迹了。
庾信早年曾吟诵《愁赋》之类的名篇,
饯别的酒宴规模十分盛大,雄壮的军(jun)威轰动整个洛城。
命令羲和敲着太阳开道,发出玻璃声响,劫火的余灰已经散尽,国家太平呈祥。
清澈的江水曲折地绕村流过,长长的夏日里,村中的一切都显得幽雅。
云旗飘战马嘶尘头滚滚,大军浩荡直奔长安古城。
金钏随着手腕的摇动发出响动,腰间的玉环因为舞步转换而发出鸣声。
白昼有日夜有月,为何明暗相交迭?不尽忧愁在心中,好似脏衣未洗洁。静下心来仔细想,不能奋起高飞越。
重阳节这天,我刚刚插戴上茱萸,便在窗前给妹妹写起诗来。
我在平山堂前“欧公柳”的下面,写下这首词悼念文坛英杰,故扬州太守欧阳修。别说人死后万事皆空,即使活在世上,也不过是一场大梦呀!

注释
⑵着翅:装上翅膀。这里形容太阳腾空,久久不肯下山。
无再少:不能回到少年时代。
逗:招引,带来。
⑴元九:即元稹,白居易的朋友。
⑴马嵬(wéi):地名,杨贵妃缢死的地方。《通志》:“马嵬坡,在西安府兴平县二十五里。”《旧唐书·杨贵妃传》:“安禄山叛,潼关失守,从幸至马嵬。禁军大将陈玄礼密启太子诛国忠父子,既而四军不散,曰‘贼本尚在’。指贵妃也。帝不获已,与贵妃诀,遂缢死于佛室,时年三十八。”
⑨‘数年”二句:杜甫《赠韦左丞》诗:“骑驴十三载,旅食京华春。残杯与冷炙,到处潜悲辛。”漫:枉,徒然。
[1]冷泉亭:在今浙江杭州市西湖飞来峰下。
“晚”,指行人未归,岁月已晚,表明春秋忽代谢,相思又一年,暗喻青春易逝
⒀势异:形势不同。
55.径:直。复:曲,指川谷水流曲折。

赏析

  这五首七绝以第一首最为著名。此诗首句“绮阁飘香下太湖”,完全从侧面着笔。它写馆娃宫,仅仅用一个“绮”字状“阁”,用一个“飘”字写“香”,这样,无须勾画服饰、相貌,一个罗縠轻扬、芳香四溢的袅娜倩影,便自在其中了。特别是“下”字很有分量。从“绮阁”里散溢出来的麝薰兰泽,由山上直飘下太湖,那位迷恋声色的吴王何沉浸其中,不能自拔,以至对越王的复仇行动,连做梦也没有料到,就不言而喻了。次句“乱兵侵晓上姑苏”,省去越王卧薪尝胆等过程,单写越兵夤夜乘虚潜入这一重要环节。“乱兵”,指吴人眼中原已臣服现又“犯上作乱”的越军。侵晓,即凌晨。吴王志满意得,全无戒备。越军出其不意进袭,直到爬上姑苏台,吴人方才发觉。一夜之间,吴国就灭亡了。这是令人震惊的历史教训。
  全诗六章,显示欢乐的气氛,在赞美酒肴丰富的同时,并于后三章进而赞美年丰物阜,故而在宴会当中,宾主得以尽情享受。诗的前三章,章四句,皆以“《鱼丽》佚名 古诗”起兴,具体地歌赞主人酒宴的丰盛,礼遇的周到,可以说是全诗的主体部分。诗人从鱼和酒两方面着笔,并没有写宴会的全部情景。以鱼的品种众多,暗示其他肴馔的丰盛;以酒的既多且旨,表明宴席上宾主尽情欢乐的盛况。写鱼的品种众多,不厌其详,写饮酒的情况,就比较概括,这种写法,是经过精心选择的。在周代我国已进入农业社会,农业有了相当的发展,不仅广兴耕稼,而且许多鱼类,已成为人们常见的美食。捕鱼养鱼的方法也有了进步,在《诗经》里,提到鱼的篇章不少。《邶风·谷风》、《齐风·敝笱》、《豳风·九罭》,乃至《周颂·潜》、《小雅·南有嘉鱼》、《小雅·鱼藻》都有关于鱼的记载,特别是在《陈风·衡门》当中,有这样的诗句:“岂其食鱼,必河之鲂;岂其娶妻,必齐之姜。”又说:“岂其食鱼,必河之鲤,岂其娶妻,必宋之子。”用鲂、鲤两种鱼的嘉美和娶妻要娶“齐姜”“宋子”,相提并论,可见人们对吃这两种鱼的青睐。在《周颂·潜》诗中,以“猗与漆沮,潜有多鱼”写养饲鱼类的情况,并且表明饲养的目的,是为了“以享以祀,以介景福”,可见养鱼之被重视。滋味鲜美的鱼类在宴席上,也就成人们乐于称道的美馔了。在此诗前三章中,每章并列两种鱼名:“有鲿有鲨”、“有鲂有鳢”、“有鰋有鲤”,诗人不厌列举,并非纯用夸张语气,而是借鱼类之多,说明酒宴的隆重,并以表明其他肴馔也必然相应的丰富。诗人这种举一反三,以简驭繁的手法,是广为后人效法的。
  这首诗前四句处处围绕洛阳与陆浑山庄的不同来对比描写,写洛阳的花团锦簇,杨柳婀娜,是为了映衬山中明月清晖、桃李花发的幽雅,表现自己对清静山间的喜爱;在写景的同时,交代行踪,表现心境,语言形象性和概括力极强。后四句主要抒发诗人一旦摆脱京洛回到山野田园的欢欣之情。但通览全诗,风格清秀,语言轻松自然(zi ran),与刻板冗滞的奉和应制诗比起来,令人耳目一新。
  诗人在凭吊屈原时,正处于满怀壮志而前程莫测之际,屈原举世都找不到知己,不容于朝廷,被谗言中伤,敢逐沅、湘。行吟泽畔。不能为国尽力,眼睁睁看着楚国为虎狼之秦所灭,最终(zui zhong)投江自尽的遭遇和命运引起了他强烈的共鸣。
  “精卫衔微木,将以填沧海。”起笔二句,概括了精卫的神话故事,极为简练、传神。《山海经·北山经》云:“发鸠之山……有鸟焉,其状如乌,文首、白喙、赤足,名曰精卫,其鸣自詨。是炎帝之少女,名曰女娃。女娃游于东海,溺而不返,故为精卫。常衔西山之木石,以堙于东海。”精卫为复溺死之仇,竟口衔微木,要填平东海。精卫之形,不过为一小鸟,精卫之志则大矣。“精卫衔微木”之“衔”字、“微”字,可以细心体会。“衔”字为《山海经》原文所有,“微”字则出诸诗人之想象,两字皆传神之笔,“微木”又与下句“沧海”对举。精卫口中所衔的细微之木,与那莽苍之东海,形成强烈对照。越凸出精卫复仇之艰难、不易,便越凸出其决心之大,直盖过沧海。从下字用心之深,足见诗人所受感动之深。“刑天舞干戚,猛志固常在。”此二句,概括了刑天的神话故事,亦极为简练、传神。《山海经·海外西经》云:“刑天与帝至此争神,帝断其首,葬之常羊之山,乃以乳为目,以脐为口,操干戚以舞。”干,盾也;戚,斧也。刑天为复断首之仇,挥舞斧盾,誓与天帝血战到底,尤可贵者,其勇猛凌厉之志,本是始终存在而不可磨灭的。“刑天舞干戚”之“舞”字,“猛志固常在”之“猛”字,皆传神之笔。渊明《咏荆轲》“凌厉越万里”之“凌厉”二字,正是“猛”字之极好诠释。体会以上四句,“猛志固常在”,实一笔挽合精卫、刑天而言,是对精卫、刑天精神之高度概括。“猛志”一语,渊明颇爱用之,亦最能表现渊明个性之一面。《杂诗·忆我少壮时》“猛志逸四海”,是自述少壮之志。此诗作于晚年,“猛志固常在”,可以说是借托精卫、刑天,自道晚年怀抱。下面二句,乃申发此句之意蕴。“同物既无虑,化去不复悔。”“同物”,言同为有生命之物,指精卫、刑天之原形。“化去”,言物化,指精卫、刑天死而化为异物。“既无虑”实与“不复悔”对举。此二句,上句言其生时,下句言其死后,精卫、刑天生前既无所惧,死后亦无所悔也。此二句,正是“猛志固常在”之充分发挥。渊明诗意绵密如此。“徒设在昔心,良辰讵可待。”结笔二句,叹惋精卫、刑天徒存昔日之猛志,然复仇雪恨之时机,终未能等待得到。诗情之波澜,至此由豪情万丈转为悲慨深沉,引人深长思之。猛志之常在,虽使人感佩;而时机之不遇,亦复使人悲惜。这其实是一种深刻的悲剧精神。
  诗题点明写作时间是在贬官柳州时期。诗的内容是抒发种柑树的感想。开头用叙事语泛泛写来:“手种黄柑二百株,春来新叶遍城隅。”首句特别点明“手种”和株数,可见诗人对柑树的喜爱和重视。次句用“新”字来形容柑叶的嫩绿,用“遍”字来形容柑叶的繁盛,不仅状物候时态,融和骀荡,如在目前,而且把诗人逐树观赏、遍览城隅的兴致暗暗点出。
  首联“边烽警榆塞,侠客度桑乾”,指的是这边报警的烽火刚一燃起,那边御敌的军队就已到来,表现了“侠客”高昂的爱国热情与牺牲精神。与“烽火照西京,心中自不平”与“匈奴犹未灭,魏绛复从戎”之类的诗句相比起来,更显陡率、有力。诗歌的主人公是“侠客”,唯有这样的诗句才能自然、准确地表现出“侠客”的性格,侠客既不同于书生,又迥异于一般的军人。他豪爽而又能雷厉风行。“榆塞”不仅是实际的地点,而且还暗示了(shi liao)战争的正义性。这里借用了秦国大将蒙恬的故事。秦统一六国之后,蒙恬率兵30万击退匈奴的侵犯,收复了河套失地,“以河为界,累石为城,树榆为塞,匈奴不敢饮马于河,置烽燧,然后敢牧马。”此后“榆塞”就成了边防要塞的代称。诗中点出“榆塞”,是想表明“侠客”是为了戍卫边疆而出征的。
  杨敬之在当时是一个有地位的人,而这首诗却真心实意地推荐了一个“未为闻人”的才识之士。他虚怀若谷,善于发掘人才;得知之后,既“不藏人善”,且又“到处”“逢人”为之揄扬,完满地表现出了一种高尚的品德。
  那么后来,虎是怎样取得了对驴的彻底认识并终于消除了顾虑的呢?
  强烈期望自然顺逐人意的祭歌里,仍然会让我们想起早期社会中那种人和自然温情相处的景象。但是,祭歌背后的信息,告诉我们那时的人和自然也有不和谐。因为在人只能通过宗教手段,向自然发出“命令式”祈愿的时候,这间接暗示,自然力在人力面前的强(de qiang)大,不可控制,人改造自然手段的贫乏。那时的人们无法像现在这样大规模干预自然环境。我相信,先人们并不是不愿意改造环境,而是他们想改造环境却没有手段,无奈之下,他们只能用宗教形式来向自然祈求和谐!
  结句塑造了一怨妇的体态,增强了形象感。在韵律上,是“平平仄仄平,仄仄平平仄”,是对仗中的两句对,使曲子在优美音韵中结束。
  强烈期望自然顺逐人意的祭歌里,仍然会让我们想起早期社会中那种人和自然温情相处的景象。但是,祭歌背后的信息,告诉我们那时的人和自然也有不和谐。因为在人只能通过宗教手段,向自然发出“命令式”祈愿的时候,这间接暗示,自然力在人力面前的强大,不可控制,人改造自然手段的贫乏。那时的人们无法像现在这样大规模干预自然环境。我相信,先人们并不是不愿意改造环境,而是他们想改造环境却没有手段,无奈之下,他们只能用宗教形式来向自然祈求和谐!
  最后,作品的一唱三叹、反复吟诵,也是表现弃妇烦乱心绪和一片痴情的一大特色。从首章的“黾勉同心,不宜有怒”、“德音莫违,及尔同死”,到二章的“行道迟迟,中心有违”,从三章的“毋逝我粱,毋发我笱”,到四、五章的前后对比,再到六章的“不念昔者,伊余来塈”,在反覆的述写和表白中,淋漓尽致地展示了弃妇沉溺于往事旧情而无法自拔的复杂心理。顺着这一感情脉络的延伸展开,循环往复,人们更能接近和触摸这个古代女子的善良和多情的心,更能感受到被弃带给她的精神创痛。至于作品在二、三、六章中一而再、再而三地出现“宴尔新昏”这样的句子,又在断续错杂的回忆和抒情中,突出和强调了丈夫背信弃义对她产生的强烈刺激,她无法忍受眼前出现的这一现实,更不能以平常之心来接受这一现实,所以反复咏之,以示铭心刻骨,难以忽忘。

创作背景

  据詹锳著《李白诗文系年》考证,在天宝元年(742年),李白“春夏间居东鲁,旋携妻子入会稽,与道士吴筠隐于剡中。”观诗中所说“长干吴儿女”“吴儿多白皙”之句,都涉及吴地,而且这两首诗又都被列在前边,故其游历路线当是由吴入越的。从泰山下来游吴越到会稽正当循此路线,故可以认为此组诗当作于是年。

  

张纶英( 唐代 )

收录诗词 (3567)
简 介

张纶英 (1798—?)江苏阳湖人,字婉紃。张琦女。孙劼妻。工书,出入欧阳、颜、扬诸家。分书从魏碑上溯晋、汉,遒丽沉厚。日本、高丽使者来华,常购其作品。与姊英等互为师友。

朱鹭 / 繁钦

谢公之彭蠡,因此游松门。余方窥石镜,兼得穷江源。将欲继风雅,岂徒清心魂。前赏逾所见,后来道空存。况属临泛美,而无洲诸喧。漾水向东去,漳流直南奔。空濛三川夕,回合千里昏。青桂隐遥月,绿枫鸣愁猿。水碧或可采,金精秘莫论。吾将学仙去,冀与琴高言。
方以玄默处,岂为名迹侵。法妙不知归,独此抱冲襟。
"京江风静喜乘流,极目遥瞻万岁楼。喜气茏葱甘露晚,
谁家不结空闺恨,玉箸阑干妾最多。
"相闻二十载,不得展平生。一夕南宫遇,聊用写中情。
"稚子出看莎径没,渔翁来报竹桥流。(《夏日喜雨》)
"气为还元正,心由抱一灵。凝神归罔象,飞步入青冥。
洛阳陌上人回首,丝竹飘飖入青天。晋武平吴恣欢燕,


惜誓 / 李处权

榛荒屡罥挂,逼侧殆覆颠。方臻释氏庐,时物屡华妍。
邑传榆石在,路绕晋山微。别思方萧索,新秋一叶飞。"
衰莲送馀馥,华露湛新秋。坐见苍林变,清辉怆已休。"
"南北与山邻,蓬庵庇一身。繁霜疑有雪,荒草似无人。
诗句名高八米前。寻访不闻朝振锡,修行唯说夜安禅。
数日不上西南楼。故人薄暮公事闲,玉壶美酒琥珀殷。
"陶潜彭泽五株柳,潘岳河阳一县花。
顾侯达语默,权子识通蔽。曾是无心云,俱为此留滞。


西河·天下事 / 董以宁

"升阳暧春物,置酒临芳席。高宴阙英僚,众宾寡欢怿。
"屋面尽生人耳朵,篱头多是老翁须。(《闲居》)
山雨醒别酒,关云迎渡船。谢君贤主将,岂忘轮台边。"
褒雄饶义路,贾马避词林。下直无他事,开门对远岑。
为惜普照之馀晖。影中金鹊飞不灭,台下青鸾思独绝。
执事非无胆,高堂念有亲。昨缘秦苦赵,来往大梁频。"
凉烟浮竹尽,秋月照沙明。何必沧浪去,兹焉可濯缨。"
"池馆寂寥三月尽,落花重叠盖莓苔。惜春眷恋不忍扫,


贺新郎·把酒长亭说 / 施渐

"十年流落赋归鸿,谁傍昏衢驾烛龙。竹屋乱烟思梓泽,
"强哀强惨亦从伊,归到私庭喜可知。
赤帝常闻海上游,三千幢盖拥炎州。
此时遥羡闲眠侣,静掩云扉卧一林。"
"残红引动诗魔,怀古牵情奈何。半落铜台月晓,
离居鸾节变,住冷金颜缩。岂念葛陂荣,幸无祖父辱。
"述职抚荆衡,分符袭宠荣。往来看拥传,前后赖专城。
不须嫌邑小,莫即耻家贫。更作东征赋,知君有老亲。"


阮郎归·客中见梅 / 强溱

石氏金园无此艳,南都旧赋乏灵材。
"送君游梅湖,应见梅花发。有使寄我来,无令红芳歇。
归来休浣日,始得赏心谐。朱绂恩虽重,沧洲趣每怀。
暂辍笙歌且联句,含毫花下破香笺。
鸟泊随阳雁,鱼藏缩项鳊。停杯问山简,何似习池边。"
"醉来脱宝剑,旅憩高堂眠。中夜忽惊觉,起立明灯前。
"移根自远方,种得在僧房。六月花新吐,三春叶已长。
"莫倦寻春去,都无百日游。更堪正月过,已是一分休。


一枝花·咏喜雨 / 钱廷薰

席上无憀爱艳妆。莫为狂花迷眼界,须求真理定心王。
瞻望阳台云,惆怅不敢前。帝乡北近日,泸口南连蛮。
洒酒多招采药翁。江近好听菱芡雨,径香偏爱蕙兰风。
"樵牧南山近,林闾北郭赊。先人留素业,老圃作邻家。
"登高始觉太虚宽,白雪须知唱和难。云渡琐窗金榜湿,
"州中案牍鱼鳞密,界上军书竹节稠。眼底好花浑似雪,
五马入市门,金鞍照城郭。都忘虎竹贵,且与荷衣乐。
见《颜真卿集》)"


西江怀古 / 黎学渊

补衮应星曾奏举,北山南海孰为高。"
伊傅多联壁,刘雷竞买邻。江边有国宝,时为劚星辰。"
人间粪土种不生。由来在道岂在药,徒劳方士海上行。
"白羽绿弓弦,年年只在边。还家剑锋尽,出塞马蹄穿。
新闻赤帝种,子落毛人谷。远祖赐鹪鹏,遗芳遍南陆。
今夕已云罢,明晨复如斯。何事能为累,宠辱岂要辞。"
物色坐如见,离抱怅多盈。况感夕凉气,闻此乱蝉鸣。"
"洞隐红霞外,房开碧嶂根。昔年同炼句,几夜共听猿。


蔺相如完璧归赵论 / 翁森

暮归何处宿,来此空山耕。"
"秦欺赵氏璧,却入邯郸宫。本是楚家玉,还来荆山中。
"梵宇章句客,佩兰三十年。长乘碧云马,时策翰林鞭。
庭树纯栽橘,园畦半种茶。梦魂知忆处,无夜不京华。"
梦魂长绕帝王州。黄山向晚盈轩翠,黟水含春绕槛流。
五色云屯御苑前。朱顶舞低迎绛节,青鬟歌对驻香輧。
念与清赏遇,方抱沉疾忧。嘉言忽见赠,良药同所瘳。
犹有太师歌舞台。君家盛德岂徒然,时人注意在吾贤。


论诗三十首·其九 / 李琳

谿逼春衫冷,林交宴席寒。西南如喷酒,遥向雨中看。"
牛头偏得赐,象笏更容持。(虏以道有重名,欲留之,
微月有时隐,长河到晓流。起来还嘱雁,乡信在吴洲。"
舍舟共连袂,行上南渡桥。兴发歌绿水,秦客为之摇。
"于公恸哭三年旱,邹衍含愁五月霜。
三黜故无愠,高贤当庶几。但以亲交恋,音容邈难希。
"高词弃浮靡,贞行表乡闾。未真南宫拜,聊偃东山居。
歌要齐声和,情教细语传。不知心大小,容得许多怜。"


上京即事 / 陶谷

"陶令去彭泽,茫然太古心。大音自成曲,但奏无弦琴。
一朝摧玉树,生死殊飘忽。留我孔子琴,琴存人已殁。
柳谷供诗景,华阳契道情。金门容傲吏,官满且还城。"
酒影摇新月,滩声聒夕阳。江钟闻已暮,归棹绿川长。"
府中丞相阁,江上使君滩。兴尽回舟去,方知行路难。"
稍开芳野静,欲掩暮钟闲。去此无嗟屈,前贤尚抱关。"
"蜀都春色渐离披,梦断云空事莫追。宫阙一城荒作草,
"位高名重不堪疑,恳让仪同帝亦知。