首页 古诗词 踏莎行·雪中看梅花

踏莎行·雪中看梅花

元代 / 方文

吴均颇劲,失于典裁。 ——皎然
重门公子应相笑,四壁风霜老读书。"
"司乐陈金石,逶迤引上公。奏音人语绝,清韵佩声通。
都护空遗镞,明君欲舞干。绕朝时不用,非是杀身难。"
此花烂熳火烧秋。谢莲色淡争堪种,陶菊香秾亦合羞。
怜伊不算多时立,赢得馨香暗上身。"
哀痛不下诏,登封谁上书。(《僖宗幸蜀咏》)
丹丘凤凰隐,水庙蛟龙集。何处树能言,几乡珠是泣。
情怀放荡无羁束,地角天涯亦信缘。"
羊裘暖甚紫罗衣。心随倦鸟甘栖宿,目送征鸿远奋飞。
撩乱云峰好赋诗,婵娟水月堪为喻。 ——皎然
天台道士频来见,说似株株倚赤城。"
"位重何如不厌贫,伯龙孤子只修身。


踏莎行·雪中看梅花拼音解释:

wu jun po jin .shi yu dian cai . ..jiao ran
zhong men gong zi ying xiang xiao .si bi feng shuang lao du shu ..
.si le chen jin shi .wei yi yin shang gong .zou yin ren yu jue .qing yun pei sheng tong .
du hu kong yi zu .ming jun yu wu gan .rao chao shi bu yong .fei shi sha shen nan ..
ci hua lan man huo shao qiu .xie lian se dan zheng kan zhong .tao ju xiang nong yi he xiu .
lian yi bu suan duo shi li .ying de xin xiang an shang shen ..
ai tong bu xia zhao .deng feng shui shang shu ...xi zong xing shu yong ..
dan qiu feng huang yin .shui miao jiao long ji .he chu shu neng yan .ji xiang zhu shi qi .
qing huai fang dang wu ji shu .di jiao tian ya yi xin yuan ..
yang qiu nuan shen zi luo yi .xin sui juan niao gan qi su .mu song zheng hong yuan fen fei .
liao luan yun feng hao fu shi .chan juan shui yue kan wei yu . ..jiao ran
tian tai dao shi pin lai jian .shuo si zhu zhu yi chi cheng ..
.wei zhong he ru bu yan pin .bo long gu zi zhi xiu shen .

译文及注释

译文
告别诸位朋友远去(东鲁)啊,什么时候才能回来?暂且把白鹿放牧在青崖间,等到要远行时就骑上它访名山(shan)。
人们各有自己的爱好啊,我独爱好修饰习以为常。
洪水如渊深不(bu)见(jian)底,怎样才能将它填平?
  勤勉进取的《文王》佚名 古诗,美名永远传扬人间。上帝厚赐他兴起周邦,也赏赐子孙宏福无边。《文王》佚名 古诗的子孙后裔,世世代代繁衍绵延。凡周朝继承爵禄的卿士,累世都光荣尊显。
唯有你固守房陵郡,忠诚高节勇冠终古。
  一声响亮的雷声宛如从游人的脚底下震起,有美堂上,浓厚的云雾缭绕,挥散不开。远远的天边,疾风挟带着乌云,把海水吹得如山般直立;一阵暴雨,从浙东渡过钱塘江,向杭州城袭来。西湖犹如金樽,盛满了雨水,几乎要满溢而出;雨点敲打湖面山林,如羯鼓般激切,令人开怀。我真想唤起沉醉的李白,用这满山的飞泉洗脸,让他看看,这眼前的奇景,如倾倒了鲛人的宫室,把珠玉洒遍人寰。
我驾御车你步行,我身在师你在旅。出行任务已完成,何不今日回家去。
清明节夜晚时,清风习习,月夜朦胧,用碧玉做成的栏杆和用红色的砖砌成的墙是刺史的府宅。
  鸟儿们呀,游玩千万不能到炎洲的翡翠堆里追逐玩耍,栖息千万不能接近吴宫的燕子窝。吴宫筑巢虽好,可经常会因为燕子引起大火烧毁你们的巢穴,炎洲翡翠虽然无比华丽,可经常会有人设下网罗捕捉你们。可怜的鸟儿只有拍动着两只疲惫的翅膀,在野外荒凉的蓬蒿乱草中找到一处容身之(zhi)所。就算你是只雄鹰又能如何?还不是一样的命运。
赵毋恤得到宝符而为太子,建立了获取山河的功业。
曲终声寂,却没有看见鼓瑟的湘水女神,江上烟气消散,露出几座山峰,山色苍翠迷人。
封侯受爵缅怀茂陵,君臣已不相见;
树叶翻飞仿佛不愿落地;还在诉说着不忍离开这片森林。
窗外屋檐在滴水,在演奏着大自然的鸣奏曲。滴滴答答,那是春天的声音。这一首新曲,是谁谱就?
人生世上都有个离合悲欢,哪管你饥寒交迫衰老病残!
这里连日月之光都照不到啊!只有漫天遍野的北风怒号而来。
  射箭打猎之类的娱乐与国家安危的关键相比,哪一样更急迫?假若所提的治世方法,需要耗费心血,摧残身体,影响享受钟鼓所奏音乐的乐趣,可以不加采纳;我的治国方策,能保证使陛下所享受的各种乐趣不受影响,却可以带来封国诸侯各遵法规,战争不起,平民拥护首领,匈奴归顺,纯朴之风响彻边陲,百姓温良朴素,官司之类的事情停止不发。大的气数已定,那么,全国便会顺应而治理得好,四海之内,一派升平的气象,万物都符合事理,陛下在生时被称为明帝,死后成为明神,美名佳誉永垂青史。《礼》书上说宗庙有功德,使您的顾成庙被尊称为大宗,得以与太祖共享盛名,与大汉天下共存亡。创建长久安定的形势,造成永久太平的业绩,以此来承奉祖庙和六亲,这是最大的孝顺;以此来使老百姓得到幸福,使芸芸众生得到养育,这是最大的仁;创设准则,标立纪纲,使大小事物各得其所,对后代可以为万世子孙树立楷模,即使是后世出现了愚鲁、幼稚、不肖的继承人,由于他继承了您的鸿业和福荫(yin),还可以安享太平,这是最明智的办法。凭陛下的精明练达,再有稍微懂得治国之道的人辅佐,要达到这一境界并不困难。其内容全都可以原本地向陛下陈述,希望陛下不要忽视。我谨慎地用它来考察过天地的变化,应验过往古的情况,核对过当今的事情,日夜思考而详细地知道了它的内容,即使是禹和舜再生,为陛下考虑,也不能加以改变。
  在这种情况下,邹忌上朝拜见齐威王,说:“我知道自己确实比不上徐公美。可是我的妻子偏爱我,我的妾害怕我,我的客人有事想要求助于我,(所以)他们都认为我比徐公美。如今齐国有方圆千里的疆土,一百二十座城池。宫中的姬妾及身边的近臣,没有一个不偏爱大王的,朝中的大臣没有一个不惧怕大王的,全国范围内的百姓没有一个不有事想求助于大王。由此看来,大王您受到的蒙蔽太严重了!”
又除草来又砍树,
好似龙吟虎啸同时都爆发,又如万籁齐响秋天百泉汇。
龙须草织成的席子铺上锦褥,天气《已凉》韩偓 古诗却还未到寒冷时候。
澎湃的潮水中,蓝天的倒影在水里颠簸摇动;夕阳西坠,浮沉出没在湍急的洪波巨浪(lang)中。

注释
14.八柱:古代传说有八座大山做支撑天空的柱子。当:在。
【辞不赴命】
⑷盖(hé):同“盍”,何不。
34、谢:辞别。
⑽霁烟:雨后的烟气。
(68)佐命:辅助帝王治理国事。
妻子:(古今异义)古义:指妻子、儿女。“妻”“子”是两个词,不是现代汉语的“妻子”今义:男子的配偶。

赏析

  全诗采用第一人称讲述的方式,较完整地反映出孤儿命运的线型流程。作品艺术上的这种构思与主人公孤儿的身份正相适宜,因为孤儿的痛苦不仅表现在他平时干活的繁重劳累,还反映在他无人可与诉说,无人愿与交谈的孤独处境;他的痛苦也不单是来自一时一地突发的事端,在长年累月供人驱使和遇到的大量琐碎细事中都无不伴有他哀痛的泪水。故作者选择自述方式,通过许多生活琐事来反映孤儿痛苦的一生,更具有真实感。
  最后一节,作者借古人以明志。“严子”,即严光,字子陵,本与汉光武帝刘秀同学,但他坚决不肯出仕,隐居富春江上,后人名其垂钓处为严陵濑,即此诗所谓的“严子濑”。其地在《七里濑》谢灵运 古诗下游数里,故诗人举目可见。“想”,这里是名词,指思想。“属”,联系到。“任公”,是《庄子·外物篇》里的寓言(yu yan)人物。据说他“蹲乎会稽,投竿东海”,用五十头牛当钓饵,费了一年时间才钓上一条大鱼,其肉足供从浙江到湖南这样广大地区的人(de ren)民食用。这是两种不同类型的古人。严光是避世的隐者,而任公则象征着具有经世大才的非凡之辈。作者意思说自己纵有经天纬地之才,由于不合时宜,宁可做个隐士。结尾两句,作者明确表示:即使不同时代的人也可以志趣相投,步调一致。言外隐指:本人知音寥落,当世的人对自己并不了解。从而可以推断,上文作者所伤悼的具体内容到底是什么了。
  正当诗人为乡情所苦、愁思百结的时候,一队队大雁正从滨临锦江的成都上空,高高地向北归飞。“高高”有自由自在、畅通无阻之意。大雁北飞之地就是中原地带,它既是作者故乡的所在地,也是唐王朝中央政权的所在地。诗人想到大雁一年一度地回到故乡,而自己却多年滞留异地,不禁愁思缕缕。
  这是一首清丽委婉的诗。前两句仅凭“采苹”即可想见这是一位秀丽的江南女子,在落日余晖的江南采着白苹。其中“日落”另有版本为“日暖”。三、四句写女子遇到洞庭归客,而他曾在潇湘遇到了“故人”——即女子的丈夫。后四句是对答。女子问归客,她的丈夫为何不回家。女子以春花自比,一个“复”字写出了与丈夫久别的怅惘,“应”字写出青春虽然未逝,女子却已先开始忧愁。后两句是归客宽慰女子,也许他早已知道丈夫有了新欢,却故意隐瞒说行路太远,更也许只是女子自己的猜测而已。
  这首诗在篇章结构上,是《诗经》中常见的叠句重章、反复吟咏的艺术形式。三章字句变化无多,而诗意却层层递进。“美无度”是对所思男子之美的概括描写;“美如英”是对所思男子的仪表之赞美;“美如玉”是对所思男子人品的赞美。而又以“公路”、“公行”、“公族”加以具体映衬,这就更加凸现了“彼其之子”的美的形象。
  首联两句,有回顾,有直面,起伏跌宕,贮泪其中。始“伏”而“起”,旋“起”而又“伏”,短短十四个字,把两位诗人十几年来的坎坷命运集中凝炼地表现了出来,引发读者无穷的联想和遐思:“永贞革新”失败后,“二王八司马”们死的死,病的病。两位诗人总算万幸,只是外放而已。但十年时间过的是囚徒般的生活,身心均受伤害。为官乃徒有虚名,治民又力不从心,持家实艰难异常。作者到永州后,老母爱女相继弃世,自己因水土不服而染病在身,所居处所凡四遭火,差点被烧死。名为六品官员,实则“弼马温”而已。故“颜色憔悴,形容枯槁”,不足为怪。好不容易等到皇恩浩荡,大赦天下,终于得以与友人在长安相见。“到秦京”为一“起”,心境也稍微好一点。谁知好景不长,到长安不到一个月,圣旨下,又把他们明升暗降地外放至更为荒僻的州郡做刺史,“谁料翻为岭外行”乃再一“伏”。此刻,一切希望都化为泡影,海市蜃楼般顷刻之间无影无踪,本是“憔悴”的面容又蒙上厚厚风尘,更显其“憔悴”。这一年柳宗元44岁,刘禹锡45岁,正是为国效力的大好年华,奈何贬谪远州,英雄失路,宁不哀哉。
  三、寓意遥深,可以两解。此诗抓住蜜《蜂》罗隐 古诗特点,不做作,不雕绘,不尚词藻,虽平淡而有思致,使读者能从这则“动物故事”中若有所悟,觉得其中寄有人生感喟。有人说此诗实乃叹世人之劳心于利禄者;有人则认为是借蜜《蜂》罗隐 古诗歌颂辛勤的劳动者,而对那些不劳而获的剥削者以无情讽刺。两种解会似相龃龉,其实皆允。因为“寓言”诗有两种情况:一种是作者为某种说教而设喻,寓意较浅显而确定;另一种是作者怀着浓厚感情观物,使物著上人的色彩,其中也能引出教训,但“寓意”就不那么浅显和确定。如此诗,大抵作者从《蜂》罗隐 古诗的“故事”看到那时苦辛人生的影子,但他只把“故事”写下来,不直接说教或具体比附,创造的形象也就具有较大灵活性。而现实生活中存在着不同意义的苦辛人生,与《蜂》罗隐 古诗相似的主要有两种:一种是所谓“终朝聚敛苦无多,及到多时眼闭了”(《红楼梦》“好了歌”);一种是“运锄耕劚侵星起”而“到头禾黍属他人”。这就使得读者可以在两种意义上作不同的理解了。但是,随着时代的前进,劳动光荣成为普遍观念,“《蜂》罗隐 古诗”越来越成为一种美德的象征,人们在读罗隐这诗的时候,自然更多地倾向于后一种解会了。可见,“寓言”的寓意并非一成不变,古老的“寓言”也会与日俱新。
  如果说颔联是从大处着笔,那么颈联则是从细处落墨。大处见气魄,细处显尊严,两者互相补充,相得益彰。作者于大中见(zhong jian)小,于小中见大,给人一种亲临其境的真实感。日光才临,仙掌即动,“临”和“动”,关联得十分紧密,充分显示皇帝的骄贵。“傍”字写飘忽的轻烟,颇见情态。“香烟”照应贾至诗中的“衣冠身惹御炉香”。贾至诗以沾沐皇恩为意,故以“身惹御炉香”为荣;王维诗以帝王之尊为内容,故着“欲傍”为依附之(fu zhi)意。作者通过仙掌挡日、香烟缭绕制造了一种皇庭特有的雍容华贵氛围。
  《《渔父》张志和 古诗》的尾联正是他人生观最恰当的注解。“古来闲着,多隐于渔”(刘克庄《木兰花慢·渔夫词》),张志和从个体生命的体验出发,塑造了林泉高致的“《渔父》张志和 古诗”形象,并运用富有感受力的艺术心灵捕捉贴切的审美意识:芦花、秋山、白云、野艇、斜晖……无不流淌着诗人对高蹈超逸的隐居生活的热爱之情。理想化,审美化的隐逸生活暗含着一种对自我人生价值的潜在肯定,以及对时代隐隐的不满、失望之情。孔子曰:“道不行,乘桴浮于海。”落寞的中唐时代赋予了性好道学的张志和更多出世的生命情怀,促使他吟唱出了一曲曲美丽的“渔夫”之歌。
  尾联两句将“岘山”扣实。“羊公碑尚在”,一个“尚”字,十分有力,它包含了复杂的内容。羊祜镇守襄阳,是在晋初,而孟浩然写这首诗却在盛唐,中隔四百余年,朝代的更替,人事的变迁,是非常巨大的。然而羊公碑却还屹立在岘首山上,令人敬仰。与此同时,又包含了作者伤感的情绪。四百多年前的羊祜,为国(指晋)效力,也为人民做了一些好事,是以名垂千古,与山俱传;想到自己仍为“布衣”,无所作为,死后难免湮没无闻,这和“尚在”的羊公碑,两相对比,令人伤感,因之,就不免“读罢泪沾襟”了。
  这首诗虽称“《题农父庐舍》丘为 古诗”,所写内容却与农舍无关而是反映了农家春耕时节忙碌的生活。春风吹绿了湖边的山野,田家也开始了春耕,平整土地,喂养耕牛,整日不得闲暇。而诗中田家实际上是归耕的隐士,春耕之余闭门谢客,体现了一种隐逸情怀。通篇语言清新自然。
  全诗分为(fen wei)三部分:一、首三句孤儿慨叹自己偶然生在世上,偏偏数他命苦。“遇”是“偶”的假借,“遇生”意思谓偶然而生。以慨叹之语带起全篇,一开始就引人进入充满悲剧气氛的情境之中。二、“父母在时”至“当兴校计”,历叙孤儿年年月月、无休无止地遭受兄嫂种种虐待,是诗的主体部分。三、“乱”词以孤儿不堪兄嫂折磨的绝望心绪作结,既贯连第二部分的叙事,又与第一部分慨叹之词遥为呼应。
  秋天的傍晚,原野是静寂的,山冈一带的丛林里冒出人家一缕缕的炊烟,橘柚的深碧,梧桐的微黄,呈现出一片苍寒景色,使诗人感到是秋光渐老的时候了。当时诗人的心情是完全沉浸在他的视野里,他的观察是深刻的,细致的;而他的描写又是毫不粘滞的。他站得高,望得远,抓住了一刹那间的感受,用极端凝炼的形象语言,在随意点染中勾勒出一个深秋的轮廓,深深地透漏出季节和环境的气氛。他不仅写出秋景,而且写出了秋意。他在高度概括之中,用笔丝丝入扣。

创作背景

  祐六年(1091年)七月,苏轼受到贾易的弹劾。秦观从苏轼处得知自己亦附带被劾,便立刻去找有关台谏官员疏通。秦观的失态使得苏轼兄弟的政治操行遭到政敌的攻讦,而苏轼与秦观的关系也因此发生了微妙的变化。有人认为,这首《踏莎行》的下阕,很可能是秦观在流放岁月中,通过同为苏门友人的黄庭坚,向苏轼所作的曲折表白。

  

方文( 元代 )

收录诗词 (8762)
简 介

方文 方文(1612---1669)字尔止,号嵞山,原名孔文,字尔识,明亡后更名一耒,别号淮西山人、明农、忍冬,安徽安庆府桐城人,今桐城市区凤仪里人。方大铉长子。明末诸生,入清不仕,靠游食、卖卜、行医或充塾师为生,与复社、几社中人交游,以气节自励。方文之诗前期学杜,多苍老之作;后期专学白居易,明白如话,长于叙事,早年与钱澄之齐名,后与方贞观、方世举并称“桐城三诗家”,着有《嵞山集》。

货殖列传序 / 宋自适

"高楼临古岸,野步晚来登。江水因寒落,山云为雪凝。
官登南省鬓初华。厨非寒食还无火,菊待重阳拟泛茶。
地寒乡思苦,天暮角声悲。却被交亲笑,封侯未有期。"
八座钦懿躅,高名播干抻。 ——史仲宣
汀洲一篇,风流寡对。 ——汤衡
干坤见了文章懒,龙虎成来印绶疏。
仿佛尝闻乐,岧峣半插天。山寒彻三伏,松偃出千年。
敢教晨景过华砖。翾飞附骥方经远,巨楫垂风遂济川。


御带花·青春何处风光好 / 周昂

露白钟寻定,萤多户未关。嵩阳大石室,何日译经还。"
不是当年独醒客,且沽村酒待渔翁。"
洛中三可矣,邺下七悠哉。自向风光急,不须弦管催。 ——裴度
雪下收新息,阳生过京索。尔牛时寝讹,我仆或歌咢. ——李正封
五色笔驱神出没,八花砖接帝从容。诗酬御制风骚古,
病来茅舍网为帘。值春游子怜莼滑,通蜀行人说鲙甜。
鸳鹭臻门下,貔貅拥帐前。去知清朔漠,行不费陶甄。
"细雨轻风采药时,褰帘隐几更何为。岂知泽畔纫兰客,


诉衷情·秋情 / 邵元冲

萍嫩铺波面,苔深锁岸傍。朝回游不厌,僧到赏难忘。
"绿衣宛地红倡倡,熏风似舞诸女郎。
五陵寒食小臣悲。烟销井邑隈楼槛,雪满川原泥酒卮。
"万里黄云冻不飞,碛烟烽火夜深微。
"爱此凌霜操,移来独占春。贞心初得地,劲节始依人。
故园兄弟别来久,应到清明犹望归。"
当时不有樊姬问,令尹何由进叔敖。"
不似春醪醉,何辞绿菽繁。 ——皎然


渔家傲·送台守江郎中 / 蔡肇

猗猗小艳夹通衢,晴日熏风笑越姝。
澹滟轮初上,裴回魄正盈。遥塘分草树,近浦写山城。
到处即闭户,逢君方展眉。(《纪事》云为此句最有诗称)
"昨日舟还浙水湄,今朝丹旐欲何为。才收北浦一竿钓,
退鱼留得终身禄,禄在何忧不得鱼。"
共天无别始知宽。文魮隔雾朝含碧,老蚌凌波夜吐丹。
"天高爽气晶,驰景忽西倾。山列千重静,河流一带明。
可用慑百神,岂惟壮三军。 ——韩愈


清平乐·上阳春晚 / 陈廷瑚

江湖水清浅,不足掉鲸尾。
昼灯笼雁塔,夜磬彻渔汀。最爱僧房好,波光满户庭。"
"谁谓之推贤,于世何功果。绝尔晋侯交,禁我唐虞火。
塔下牡丹气,江头杨柳丝。风光若有分,无处不相宜。"
啼过三声应有泪,画堂深不彻王侯。"
"弱柳风高远漏沈,坐来难便息愁吟。江城雪尽寒犹在,
"将使言堪复,常闻行欲先。比珪斯不玷,修己直如弦。
稍涤心中垢,都遗陌上尘。 ——崔子向


三日寻李九庄 / 王廷干

穷区指清夷,凶部坐雕铩。邛文裁斐斖,巴艳收婠妠. ——韩愈
黄陵庙前烟霭深。丹青欲画无好手,稳提玉勒沈吟久。
"相思禁烟近,楼上动吟魂。水国春寒在,人家暮雨昏。
"鸟栖庭树夜悠悠,枕上谁知泪暗流。千里梦魂迷旧业,
将游莽苍穷大荒, ——皎然
"斜倚秋风绝比伦,千英和露染难匀。自为祥瑞生南国,
"谁解叩干关,音容去不还。位方尊北极,寿忽殒南山。
"三阁相通绮宴开,数千朱翠绕周回。


喜张沨及第 / 陈康民

骚雅近来颓丧甚,送君傍觉有光辉。"
"袅袅香英三四枝,亭亭红艳照阶墀。正当晚槛初开处,
不断清风牙底嚼,无因内殿得名衔。"
谁许近来轻印绶,因君昨日悟禅心。 ——崔逵"
为惜流光未忍开。采撷也须盈掌握,馨香还解满尊罍。
临溪藉浅莎。桂花晴似拭, ——皮日休
"虽倚关张敌万夫,岂胜恩信作良图。能均汉祚三分业,
近来诗价满江南。长为邑令情终屈,纵处曹郎志未甘。


/ 吴世忠

"寒岩飞暮雪,绝壁夜猿吟。历历和群雁,寥寥思客心。
一晨长隔岁,百步远殊界。 ——韩愈
两面或然如斗敌。圣王怒色览东西,剑刃一挥皆整齐。
"贾生耽此寺,胜事入诗多。鹤宿星千树,僧归烧一坡。
调弄琵琶郎为拍。殷郎一旦过江去,镜中懒作孤鸾舞。
空净祥烟霁,时光受日温。愿从初地起,长奉下生尊。"
"云鬟早岁断金刀,戒律曾持五百条。台上灯红莲叶密,
"万卷图书千户贵,十洲烟景四时和。花心露洗猩猩血,


归园田居·其一 / 陆志

"惜养来来岁月深,笼开不见意沈吟。
格论思名士,舆情渴直臣。九霄恩复降,比户意皆忻。
远瞻惟鸟度,旁信无人迹。霭霭云生峰,潺潺水流石。
平生生计何为者,三径苍苔十亩田。"
玉枕晓憎帘外声。才子爱奇吟不足,美人怜尔绣初成。
暖金盘里点酥山,拟望君王子细看。
惜别远相送,却成惆怅多。独归回首处,争那暮山何。
马衔衰草卧,乌啄蠹根回。 ——陆龟蒙


满江红·和范先之雪 / 富宁

惜分缓回舟,怀遥企归驷。 ——汤衡
一夜雨声多少事,不思量尽到心头。"
才闻此戏身先到。理人似爱长行心,天下安平多草草。
"玉兔轮中方是树,金鳌顶上别无山。
宝瓯圆印彩云英。娇含嫩脸春妆薄,红蘸香绡艳色轻。
才闻此戏身先到。理人似爱长行心,天下安平多草草。
"将名将利已无缘,深隐清溪拟学仙。绝却腥膻胜服药,
"红妆齐抱紫檀槽,一抹朱弦四十条。湘水凌波惭鼓瑟,