首页 古诗词 清平调·其三

清平调·其三

魏晋 / 刘友贤

戏诮青云驿,讥题皓发祠。贪过谷隐寺,留读岘山碑。
折腰俱老绿衫中。三年隔阔音尘断,两地飘零气味同。
沈谢双飞出故乡。歌伴酒徒零散尽,唯残头白老萧郎。"
并上新人直,难随旧伴游。诚知视草贵,未免对花愁。
"五夏登坛内殿师,水为心地玉为仪。正传金粟如来偈,
明朝恋别朱门泪,不敢多垂恐污衣。"
未辨东西过一生。汝异下殇应杀礼,吾非上圣讵忘情。
仕者拘职役,农者劳田畴。何人不苦热,我热身自由。
山林少羁鞅,世路多艰阻。寄谢伐檀人,慎勿嗟穷处。
樽中不乏酒,篱下仍多菊。是物皆有馀,非心无所欲。
新枣未全赤,晚瓜有馀馨。依依田家叟,设此相逢迎。
毕竟百年同是梦,长年何异少何为。"
"江州司马日,忠州刺史时。栽松满后院,种柳荫前墀。
闲卧白云歌紫芝。彼为菹醢机上尽,此为鸾皇天外飞。
来春更葺东厢屋,纸阁芦帘着孟光。"
相去复几许,道里近三千。平地犹难见,况乃隔山川。"
飞鸿惊断行,敛翅避蛾眉。君王顾之笑,弓箭生光辉。
从此浔阳风月夜,崔公楼替庾公楼。"


清平调·其三拼音解释:

xi qiao qing yun yi .ji ti hao fa ci .tan guo gu yin si .liu du xian shan bei .
zhe yao ju lao lv shan zhong .san nian ge kuo yin chen duan .liang di piao ling qi wei tong .
shen xie shuang fei chu gu xiang .ge ban jiu tu ling san jin .wei can tou bai lao xiao lang ..
bing shang xin ren zhi .nan sui jiu ban you .cheng zhi shi cao gui .wei mian dui hua chou .
.wu xia deng tan nei dian shi .shui wei xin di yu wei yi .zheng chuan jin su ru lai ji .
ming chao lian bie zhu men lei .bu gan duo chui kong wu yi ..
wei bian dong xi guo yi sheng .ru yi xia shang ying sha li .wu fei shang sheng ju wang qing .
shi zhe ju zhi yi .nong zhe lao tian chou .he ren bu ku re .wo re shen zi you .
shan lin shao ji yang .shi lu duo jian zu .ji xie fa tan ren .shen wu jie qiong chu .
zun zhong bu fa jiu .li xia reng duo ju .shi wu jie you yu .fei xin wu suo yu .
xin zao wei quan chi .wan gua you yu xin .yi yi tian jia sou .she ci xiang feng ying .
bi jing bai nian tong shi meng .chang nian he yi shao he wei ..
.jiang zhou si ma ri .zhong zhou ci shi shi .zai song man hou yuan .zhong liu yin qian chi .
xian wo bai yun ge zi zhi .bi wei zu hai ji shang jin .ci wei luan huang tian wai fei .
lai chun geng qi dong xiang wu .zhi ge lu lian zhuo meng guang ..
xiang qu fu ji xu .dao li jin san qian .ping di you nan jian .kuang nai ge shan chuan ..
fei hong jing duan xing .lian chi bi e mei .jun wang gu zhi xiao .gong jian sheng guang hui .
cong ci xun yang feng yue ye .cui gong lou ti yu gong lou ..

译文及注释

译文
张挂起风帆等候天亮,泊船在浩渺的平湖中。
让正直而有才者居于(yu)高位,使他们作辅弼在楚王(wang)近身。
吃饭(fan)常没劲,零食长精神。
期盼年年岁岁这样度过,其实在人间这样的事又是(shi)何其的多?只不过是没有发生在我身上罢了。
安史叛乱至今尚未平息,这使君臣深切愤恨。
朱雀(que)桥边一些野草开花,《乌衣巷》刘禹锡 古诗口唯有夕阳斜挂。当年王导、谢安檐下的燕子,如今已飞进寻常百姓家中。
  永州的百姓都善于游泳。一天,河水上涨的厉害,有五六个人乘着小船横渡湘江。渡到江中时,船破了,船上的人纷纷游水逃生。其中一个人尽力游泳但仍然游不了多远,他的同伴们说:“你最会游泳,现在为什么落在后面?”他说:“我腰上缠着很多钱,很重,所以落后了。”同伴们说:“为什么不丢掉它呢?”他不回答,摇摇他的头。一会儿,他更加疲乏了。已经游过河的人站在岸上,又呼又叫:“你愚蠢到了极点,蒙昧到了极点,自己快淹死了,还要钱财干什么呢?”他又摇摇他的头。于是就淹死了。我对此感到十分悲哀。如果像这样,难道不会有大利淹死大人物的事情吗?于是写下了《哀溺》。
李邕寻求机会要和我见面,王翰愿意与我结为近邻。
  我所思念的美(mei)人在泰山。想追随(我)所思念的人,但泰山支脉艰险(阻止我不得亲近美人)。侧身向东望眼泪沾湿了我的衣襟。美人送给我金错刀,(我)以什么来报(bao)答呢?(我有)琼英美玉。但是道路悠远使我徘徊不安。为何(我)总是不能绝念,总是心意烦乱呢?
正是射杀天狼----骚乱的北方少数民族的时候,目睹军情激扬万(wan)分

注释
⑧接天:像与天空相接。
⑴南陵:一说在东鲁,曲阜县南有陵城村,人称南陵;一说在今安徽省南陵县。
7.江:长江。
攒(cuán):聚集,这里指皱眉。
居延城:也叫居延塞。故址在今内蒙古自治区额济纳旗一带。居延:古县名,在今内蒙古阿拉善盟额济纳旗北部。
(7)昭阳殿:汉代宫殿名。汉成帝皇后赵飞燕之妹为昭仪,居住于此。唐人多以赵飞燕比杨贵妃。第一人:最得宠的人。
昨夜玄宗刚在这里为杨玉环授?,

赏析

  《《观刈麦》白居易 古诗》是白居易任周至县县尉时有感于当地人民劳动艰苦、生活贫困所写的一首诗,作品对造成人民贫困之源的繁重租税提出指责.对于自己无功无德又不劳动却能丰衣足食而深感愧疚,表现了一个有良心的封建官吏的人道主义精神。这首诗作于唐宪宗元和二年(807),诗人三十六岁。周至县在今陕西省西安市西。县尉在县里主管缉捕盗贼、征收捐税等事。正因为白居易主管此事;所以他对劳动人民在这方面所受的灾难也知道得最清楚:诗人想到自己四体不勤却饱食禄米,内心十分惭愧。于是直抒其事,表达了对劳动人民的深切同情。
  古人常借咏柳以赋别,这首诗也没有脱离离情的旧旨,但构思新颖,想象奇特而又切合情景(qing jing)。
  诗人在秋夜行舟于耒阳溪上。清幽的溪山景色,触动诗人的情怀,由此产生淡淡的旅愁。与《浈阳峡》相比较,诗人更着意融情入景。全诗几乎句句写景,结尾才以一个“愁”字,画龙点睛般点出题旨。但诗中的明月、溪声、岚气、霜华、猿啼,无不浸透着诗人的愁情。可以说,情与景高度融合,浑然一体,构成清幽的意境。张九龄这几首山水诗,写景状物精细工丽,侧重于客观的刻画,由景物触发的情思没有借直接倾诉和议论表达,而是融情于景。情景契合,在艺术技巧上,受谢灵运影响的痕迹较重,显示了六朝山水诗向盛唐山水诗过渡的迹象。
  自“罗帷舒卷”以下,诗境陡转:四野万籁俱寂,诗人却还独伫空堂,他究竟在等待着谁?门边的罗帷忽然飘拂起来,仿佛有人正披帷而入。诗人惊喜中转身,才发现来客只有清风。随着罗帷之开,月光便无声“直入”,正如豪爽的友人,未打招呼便闯了进来——然而它只是月光的“无心”造访,根本无深意可解。这四句从清风、明月的入室,表现诗人似有所待的心境,思致妙绝。而且以动写静,愈加将诗人客中无伴的寂寞,衬托得孤寂冷落。
  诗中所咏与小说情节的某种照应关系(guan xi),这是可以研究的问题。《五美吟》写的都是关于死亡或别离的内容,有的还涉及事败或者获罪被拘系,这就不是偶然的了。在现存材料很少的条件下,要确切地阐明作者的意图还是不容易的。在《红楼梦》戚序本与甲辰本上有一条早期批语说:“《五美吟》与后《十独吟》对照。”《十独吟》在后四十回续书中没有,当是已散失的后半部原稿中薛宝钗或史湘云所写的诗。从诗题看,大概是借古史上十个独处的女子如寡妇、弃妇、尼姑和离别丈夫的妇女等的愁怨,来写书中人物的现实感触的。所谓“对照”当也不仅仅限指诗题。
  一首诗里表现出这么复杂的感情,有纷挐的枨触,绵渺的情思,气类的感愤,理趣的阐发和名士所特具的洒脱与豪纵。风骨铮铮,穷极变化。喜怒言笑,都是杜牧的自家面目。小杜的俊迈、拗峭,深于感慨的诗风,于此也可略窥究竟了。
  诗人说宁愿作“闲吟客”,第五句对“吟”什么作了回答:“诗旨未能忘救物”。诗人困于蒿莱,也不消极避世,而是始终不忘国家和人民所遭受的灾难。他的诗多是“言论关时务,篇章见国风”(《秋日山中见李处士》),表现出一片救物济世的热情。正因为他的诗“多主箴刺”,而不能为世所容,以致“众怒欲杀之”(见《唐才子传》)。故诗的第六句深深慨叹:“世情奈值不容真!”真,指敢于说真话的正直之士。“不容真”三字,深刻地揭露了人妖颠倒、是非混淆的现实社会。这两句是全诗的重点和高峰。诗人单刀直入,揭示了志士仁人和黑暗社会之间的尖锐矛盾。
  这首七绝以极简炼的笔触,描绘了石邑山变幻多姿的迷人景色。石邑,古县名,故城在今河北获鹿东南。石邑一带为太行山余脉,山势逶迤,群峰错列,峻峭插天。起句“浮云不共此山齐”,用“烘云托月”的手法,描写了这种直插云天的气势:那高空飘忽浮动的白云也飞升不到山的顶端,敢去与它比个高低。如果说第一句是写仰望所见,那么第二句“山霭苍苍望转迷”,则是写远眺情景:摩天的山峦连绵不断,飘荡的晚霞忽淡忽浓,忽明忽暗,给重峦叠嶂的山增添了迷人的色彩。“望转迷”三字,玲珑剔透,活脱脱地写出了诗人身临其境的感受,将沉浸在暮色中的群山幽深神秘、变化莫测的气氛,描绘得淋漓尽致。此句巧妙地照应上句,正因为山高云绕,才使入山的游人产生“望转迷”的感觉。同时由“迷”字,又暗示夜暮来临,诗人将在山中投宿。“宿”字是此诗的题眼,倘若不在此点出投宿,后面写破晓时的景色就显得无根无襻。
  “常时禄且薄”以下,主要通过叙述梁九少府的生平,委婉揭示出当时社会对贤士的排斥和压抑,将哀伤之情抒发得更为深婉诚挚。生前“禄薄”,死后更为“贫困”;妻子远离他乡,又无弟兄扶持。描述梁九生前死后家计的贫寒孤寂,其惨痛之状犹如雪上加霜。最后六句,再写他生前仕途的坎坷:曾“十上”奏疏,“苦辛”国事,但不为所纳。长期身居微官,沉沦下僚,令人悲愤不平。“青云”(喻高官显位)虽有可致之期,但不幸却如“白日”西沉,早离人世。如今虽有清名“空留”人世,为“远近”所晓,但大志未展,功业未成,实是徒有虚名,于“实”无补。沉痛之情,溢于言表。
  这首诗颔、颈二联的对偶句,不仅按律诗要求平仄相对,句法相当,而且作到了刘勰所谓“自然成对”,绝不刻意求工;“反对为优”,让事物互相映衬。颈联两句对仗在对比中写景已如上述;颔联两句一写声、一写形、一写地域上的自东向西、一写历史上的自古至今,最后却又分别化作自己的诗情和酒兴,情景交织;全诗委婉曲折,言短而意深。
  本文通过记叙取名为“快哉亭”的原因,借题发挥,劝慰在谪居生活的张梦得和苏轼,“使其中坦然,不以物伤性,将何适而非快?”当时苏辙也在贬中,写作此文,亦有自慰之意。
  总括全诗,人们突出地感到诗人矛盾的心理。他一方面对战乱给百姓造成的苦难深表同情,一洒忧民之泪;另一方面他又鼓励征人顾全大局,支持平叛战争,大抒忧国之情。这种极其(ji qi)痛苦的矛盾心情构成了全诗凄惨与慷慨,沉痛与激昂交织在一起的格调,这与杜甫“三吏”、“三别”的忧国忧民的情调极其相似。与这种格调相配合,这首诗形成了抑扬顿挫的结构特点。中间十四句先抑后扬,最后四句先扬后抑,以抑煞尾,这种错落有致的结构与诗人的情绪吻合在一起。
  全诗可分为四段,前两段各八句,后两段各六句。从开头到“名垂万古知何用”这八句是第一段。
  下片是对寿者的祝愿之词,尾句显示出作者爱国爱民的心愿,写得委婉、曲折、含蓄、脱俗。“鹤瘦松青,精神与秋月争明。德行文章,素驰日下声名”,先以两个比喻句起兴,再引出直面的颂扬:愿您体魄健壮如鹤之清癯矍铄,如松之耐寒长青,愿您精神光照万物与朗朗秋月竞比光明;您的品德学问历来是独领风骚、名噪京城。至此便将一位德高望重、受人景仰的典范人物的形象勾画了出来,下面“东山高蹈,虽卿相不足为荣”仍是溢美之辞,仍是使用比喻手法,但却因借用现成典故,便将内容表达更进一步、更深一层。“东山高蹈”,用的是晋代文学家、政治家谢安的故事。谢安,字安石,才学盖世,隐居东山,后应诏出仕,官至司徒。后人因以“东山”喻隐居之士;高蹈,在此也指隐居生活。该句是说:谢安隐居东山,却蜚声朝野,光耀无比,虽为王侯卿相,哪一个比得上他!以谢安隐居东山称比筵上的寿诞主人,可谓臻于至极了。尾句十分精彩,继续以谢安相比,赞誉、推崇之中加进了激励,且注入了以生民为重、迅速救民于水火之中的急切心情,真是一句千钧:“安石须起,要苏天下苍生。”安石在东山隐居不肯应诏出仕之时,时人发出了“安石不肯出,将如苍生何”的叹惋,词人就该语加以引发以激励眼前这位名士:您一定要像谢安一样快快挺身出仕,揭露奸佞误国,挽救在战乱中受尽蹂躏折磨的黎民。易安居士发自内心的呼喊,使这首以祝寿为内容的词作在主题思想上得到了升华。
  991年(太宗淳化二年),王禹偁从开封被贬官到商州,任团练副使。此诗即作于次年春。“一郡官闲唯副使(《清明日独酌》),团练副使在宋代是一个常被用以安置贬调官员的空衔,商州的生活条件在当时也很差。诗人便在那“坏舍床铺月,寒窗砚结澌”(《谪居感事》)的困苦条件下空怀壮志,过着无所事事的生活。在这种状况中,以“拜章期悟主”(《谪居感事》)而无辜被贬的诗人,心情是十分愤懑的。这首七绝就是以触事兴感的形式,通过咏叹风折花枝这样的琐事来曲拆隐微地反映诗人凄苦的生活,并抒发心头的难言之痛。
  这首七律,形象鲜明,兴味深远,表现了诗人隐居山林、脱离尘俗的闲情逸致,流露出诗人对淳朴田园生活的深深眷爱,是王维田园诗的一首代表作。从前有人把它推为全唐七律的压卷,说成“空古准今”的极至,固然是出于封建士大夫的偏嗜;而有人认为“淡雅幽寂,莫过右丞《积雨》”,赞赏这首诗的深邃意境和超迈风格,艺术见解还是不错的。(参看赵殿成笺注《王右丞集》卷十)
  “关中昔丧乱,兄弟遭杀戮。官高何足论,不得收骨肉。”从此处以下转为第一人称的倾诉,语气率直酣畅。当年安史之乱,长安沦陷,兄弟们惨遭杀戮。官位高也没有什么用,他们死后连尸骨都得不到收殓。天宝十五载(756年)六月,安史叛军攻陷长安。“官高”呼应上文的“良家子”,强调绝代《佳人》杜甫 古诗出自贵人之家。
  “忍死须臾待杜根”,是用东汉诤臣义士的故事,微言大义。通过运用张俭的典故,以邓太后影射慈禧,事体如出一辙,既有对镇压变法志士残暴行径的痛斥,也有对变法者东山再起的深情希冀。这一句主要是说,戊戌维新运动虽然眼下遭到重创,但作为锐意除旧布新的志士仁人,应该志存高远,忍死求生。等待时机,以期再展宏图。
  “至深至浅清溪”,清溪不比江河湖海,一目了然能看到水底,“浅”是实情,是其所以为溪的特征之一。然而,它又有“深”的假象,特别是水流缓慢近于清池的溪流,可以倒映云鸟、涵泳星月,形成上下天光,令人莫测浅深,因此也可以说是深的。如果说前一句讲的是事物的远近相对性道理,这一句所说的就是现象与本质的矛盾统一,属于辩证法的不同范畴。同时这一句在道理上更容易使人联想到世态人情。总此两句对全诗结穴的末句都具有兴的意味。

创作背景

  有的解释说,原来,嘉祐二年(公元1057年),苏辙与其兄苏轼试礼部中第,后又参加制科考试,因直言时政得失,得罪当道,故被列为下等,授商州军事推官,他嫌位卑官小,辞职不去。由此才写这篇文章讨好韩琦,希望获得上位。这是非常荒谬的!苏辙与苏轼参加制科考试是在1061年,是在守完母丧再返回汴京后,此时的苏辙已经二十二岁,而并非文中所写的“辙生十有九年”,苏辙写这封信明确无误的是在高中进士后。

  

刘友贤( 魏晋 )

收录诗词 (3246)
简 介

刘友贤 生平不详。高宗时人。《全唐诗》录其《晦日宴高氏林亭》诗1首。

鹊踏枝·几日行云何处去 / 万俟俊杰

存诚期有感,誓志贞无黩。京洛八九春,未曾花里宿。
谁能一同宿,共玩新秋月。暑退早凉归,池边好时节。"
老来东郡复西州,行处生尘为丧刘。
"密座移红毯,酡颜照渌杯。双娥留且住,五马任先回。
栖乌满树声声绝,小玉上床铺夜衾。"
蒲有临书叶,韦充读易编。沙须披见宝,经拟带耕田。
三年为刺史,饮冰复食檗。唯向天竺山,取得两片石。
怀哉二夫子,念此无自轻。"


玉楼春·红酥肯放琼苞碎 / 开屠维

圣耶,悯人之毒耶。天荡荡耶,尧穆穆耶。岂其让耶,
心泰身宁是归处,故乡何独在长安。
白日伤心过,沧江满眼流。嘶风悲代马,喘月伴吴牛。
忽见千花塔,因停一叶舟。畏途常迫促,静境暂淹留。
东风来几日,蛰动萌草坼。潜知阳和功,一日不虚掷。
街心若流水,城角如断岸。星河稍隅落,宫阙方轮焕。
晴芳冒苔岛,宿润侵蒲岸。洛下日初长,江南春欲半。
驯犀冻死蛮儿泣。所嗟建中异贞元,象生犀死何足言。"


诉衷情·琵琶女 / 夏侯海春

幽怀一以合,俗含随缘息。在尔虽无情,于予即有得。
青衫玉貌何处去,安得红旗遮头白。我语杨琼琼莫语,
"高卧深居不见人,功名斗薮似灰尘。
去来三四年,尘土登者稀。今春新太守,洒扫施帘帏。
汉上坛仍筑,褒西阵再图。公方先二虏,何暇进愚儒。"
暂听遣君犹怅望,长闻教我复如何。"
花当西施面,泉胜卫玠清。鹈鹕满春野,无限好同声。"
"沣头峡口钱唐岸,三别都经二十年。且喜筋骸俱健在,


齐天乐·烟波桃叶西陵路 / 豆芷梦

"伤心一尉便终身,叔母年高新妇贫。
此时甘乏济川才。历阳旧事曾为鳖,鲧穴相传有化能。
红粒香复软,绿英滑且肥。饥来止于饱,饱后复何思。
巴俗不爱花,竟春无人来。唯此醉太守,尽日不能回。
朝饭山下寺,暮醉湖中岛。何必归故乡,兹焉可终老。"
"蕲簟未经春,君先拭翠筠。知为热时物,预与瘴中人。
遥羡青云里,祥鸾正引雏。自怜沧海伴,老蚌不生珠。
岐下寻时别,京师触处行。醉眠街北庙,闲绕宅南营。


传言玉女·钱塘元夕 / 竺子

"阅水年将暮,烧金道未成。丹砂不肯死,白发自须生。
自从裴公无,吾道甘已矣。白生道亦孤,谗谤销骨髓。
"往年君向东都去,曾叹花时君未回。今年况作江陵别,
"轩车歌吹喧都邑,中有一人向隅立。夜深明月卷帘愁,
微露上弦月,暗焚初夜香。谷深烟壒净,山虚钟磬长。
俯伏拜表贺至尊。伏见骠人献新乐,请书国史传子孙。
读君商女诗,可感悍妇仁。读君勤齐诗,可劝薄夫敦。
"病来道士教调气,老去山僧劝坐禅。


玉楼春·华堂帘幕飘香雾 / 公孙涓

离心荡飏风前旗。东南门馆别经岁,春眼怅望秋心悲。
几许平生欢,无限骨肉恩。结为肠间痛,聚作鼻头辛。
红火炉前初炷灯。高调秦筝一两弄,小花蛮榼二三升。
微霜才结露,翔鸠初变鹰。无乃天地意,使之行小惩。
火不能销鬓雪。不如饮此神圣杯,万念千忧一时歇。"
愿作深山木,枝枝连理生。"
且泛夤沿水,兼过被病僧。有时鞭款段,尽日醉懵僜.
山榴似火叶相兼,亚拂砖阶半拂檐。


重赠 / 犹己巳

无辞插荆钗,嫁作贫家妇。不见青冢上,行人为浇酒。"
"转枕重安寝,回头一欠伸。纸窗明觉晓,布被暖知春。
晚松寒竹新昌第,职居密近门多闭。日暮银台下直回,
都绣六七枝,斗成双孔雀。尾上稠叠花,又将金解络。
鸟以能言cm,龟缘入梦烹。知之一何晚,犹足保馀生。"
"风波千里别,书信二年稀。乍见悲兼喜,犹惊是与非。
"秋鸿次第过,哀猿朝夕闻。是日孤舟客,此地亦离群。
宿酲和别思,目眩心忽忽。病魂黯然销,老泪凄其出。


鹊踏枝·六曲阑干偎碧树 / 诸葛秀云

襄阳大堤绕,我向堤前住。烛随花艳来,骑送朝云去。
题诗叹城郭,挥手谢妻孥。幸有桃源近,全家肯去无。"
有月多同赏,无杯不共持。秋风拂琴匣,夜雪卷书帷。
"心中久有归田计,身上都无济世才。长告初从百日满,
"芳景多游客,衰翁独在家。肺伤妨饮酒,眼痛忌看花。
枥马非不肥,所苦常絷维。豢豕非不饱,所忧竟为牺。
岸合愁天断,波跳恐地翻。怜君经此去,为感主人恩。"
"秋水莲冠春草裙,依稀风调似文君。


玉楼春·和吴见山韵 / 沐醉双

乃知高盖车,乘者多忧畏。"
犹嫌小户长先醒,不得多时住醉乡。"
小萍加泛泛,初蒲正离离。红鲤二三寸,白莲八九枝。
"天宫高阁上何频,每上令人耳目新。前日晚登缘看雪,
盐铁尚书远不知。何况江头鱼米贱,红脍黄橙香稻饭。
不知何处葬,欲问先歔欷。终去哭坟前,还君一掬泪。"
灯火家家市,笙歌处处楼。无妨思帝里,不合厌杭州。"
一一床头点,连连砌下泡。辱泥疑在绛,避雨想经崤。


浪淘沙·其八 / 万俟丽萍

自别花来多少事,东风二十四回春。"
坐从日暮唯长叹,语到天明竟未眠。齿发蹉跎将五十,
性真悟泡幻,行洁离尘滓。修道来几时,身心俱到此。
近将徇禄给一家,远则行道佐时理,行道佐时须待命,
"纱巾角枕病眠翁,忙少闲多谁与同。但有双松当砌下,
"乍到频劳问所须,所须非玉亦非珠。
妻孥与婢仆,亦免愁衣食。所以吾一家,面无忧喜色。"
南国秋犹热,西斋夜暂凉。闲吟四句偈,静对一炉香。