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送从兄郜

宋代 / 刘孝绰

日气侵瓶暖,雷声动枕斜。还当扫楼影,天晚自煎茶。"
"丽句传人口,科名立可图。移居见山烧,买树带巢乌。
"罗帐香微冷锦裀,歌声永绝想梁尘。萧郎独宿落花夜,
的的三年梦,迢迢一线縆.明朝楚山上,莫上最高层。"
狂瘦未曾餐有味,不缘中酒却缘诗。"
聚散真漂梗,光阴极转邮。铭心徒历历,屈指尽悠悠。
"水急愁无地,山深故有云。那通极目望,又作断肠分。
觉路花非染,流年景谩催。隋宫凋绿草,晋室散黄埃。
凝缸暗醉夕,残月上汀州。可惜当年鬓,朱门不得游。"
"逸人期宿石床中,遣我开扉对晚空。
"南山披时寒夜中,一角不动毗岚风。
老僧不出迎朝客,已住上方三十年。"


送从兄郜拼音解释:

ri qi qin ping nuan .lei sheng dong zhen xie .huan dang sao lou ying .tian wan zi jian cha ..
.li ju chuan ren kou .ke ming li ke tu .yi ju jian shan shao .mai shu dai chao wu .
.luo zhang xiang wei leng jin yin .ge sheng yong jue xiang liang chen .xiao lang du su luo hua ye .
de de san nian meng .tiao tiao yi xian geng .ming chao chu shan shang .mo shang zui gao ceng ..
kuang shou wei zeng can you wei .bu yuan zhong jiu que yuan shi ..
ju san zhen piao geng .guang yin ji zhuan you .ming xin tu li li .qu zhi jin you you .
.shui ji chou wu di .shan shen gu you yun .na tong ji mu wang .you zuo duan chang fen .
jue lu hua fei ran .liu nian jing man cui .sui gong diao lv cao .jin shi san huang ai .
ning gang an zui xi .can yue shang ting zhou .ke xi dang nian bin .zhu men bu de you ..
.yi ren qi su shi chuang zhong .qian wo kai fei dui wan kong .
.nan shan pi shi han ye zhong .yi jiao bu dong pi lan feng .
lao seng bu chu ying chao ke .yi zhu shang fang san shi nian ..

译文及注释

译文
铿锵打钟钟架齐摇晃,抚弦再把(ba)梓瑟弹奏起。
范(fan)阳叛军如胡地黄沙飞离北海,闪电一般横扫洛阳。
我性坚贞且刚直,玉石虽坚逊色远。
巴山楚水凄凉之地,二十三年默默谪居。
  从山下往上走,有一座亭,在半山,大概建在这里,路人不必费太多体力就可以在此稍事休息;由亭往上,有一处幽深曲折的洞,有人说是西施(shi)洞;这里还有旺盛的泉水,相传是西施濯花之处,这里都是过去吴王夫差宴游的遗迹了。其上有草堂,可以宿息;有琴台,站在那里可以远眺四周;有轩,可以看到对面的洞庭山,轩名抱翠。有阁,可以俯瞰太湖水波,阁名涵虚;虚明动荡,因此称为奇观阁。吴郡最美的山是灵岩,而灵岩最美的地方,则是此处了。
太阳从东方升起,似从地底而来。
  豫让曾经侍奉中行君(jun),智伯讨伐并且灭掉了中行,豫让转而侍奉智伯。等到赵襄子消灭了智伯,豫让用漆把脸涂黑,口吞木炭来改变自己说话的声音,一定要报复赵襄子,试了五次都没有成功。有人问豫让,豫让回答说:“中行把我当普通人对待,我便以普通人的身份侍奉他;智伯把我当国士对待,我所以用国士的身份回报他。”原来是同一个豫让,背叛君主而侍奉仇敌,行为像猪狗一样,后来忠君守节,作出烈士的行为,这是人主使他变成这样的。所以,如果君主像对待犬马一样对待大臣,大臣便会自比犬马,如果君主像对待官员一样对待大臣,大臣也就会把自己当作官员,如果臣子玩弄手段而没有耻辱之心,没有志气,丧失节操,缺乏廉耻观念又不注意加以修养,苟且愉生,则会见到利益便去抢占,见到好处便去夺取。当主上衰败的时候,便乘机袭取主上的财产、地位;当主上有忧患的时候,却漠不关心,袖手旁观;当有对自己有利的地方,便欺骗主人,以出卖主人的利益来谋取好处。这样怎么会有利于人主?群臣人数众多,而主上人数最少,钱财、器物、职业等各方面的事情都得依靠群臣掌管。如果群臣都无廉耻之心,都苟且而安,那么,主上最忧虑。所以古代礼不施加于百姓,刑不施加于大夫,目的是为了勉励宠臣保持气节。古代大臣有因为不廉洁而被罢免的,不说他不廉洁,而是说“簠簋不饰”;有犯了污秽淫乱,男女杂居罪行的,不说他淫秽,而是说他“帷薄不修”;有因为软弱无能,不能胜任职责而被免职的,不说他软弱无能,而说他“下官不职”。所以显赫的大臣确实犯了罪,也还不直接点破他所犯的罪过,而是换一种委婉的用辞,为他避讳。所以那些受到了君主严厉谴责、呵斥的大臣,就身穿丧服,带着盛水的盘和佩剑,自己来到清室接受处置,君主并不派人去捆绑牵引他。其中犯有中等罪行的,得到了判决罪名就自杀,君主不派人去斩下他的首级。其中犯有大罪的,听到判决旨意之后,就面向北方叩拜两次,跪着自杀,君主不派人去揪着他的头发按着他的头斩下首级,君主还对他说:“你自己犯有过失,我对你是以礼相待的。”君主对群臣以礼相待,群臣就会自我激动,君主以廉耻约束臣子,人们就会重视气节品行。如果君主以廉耻、礼义对待臣子,而臣子却不用气节品行报答君主,那么他就不像个人了。这种习俗蔚成风气,那么做臣子的就会只为君主而不顾自己,只为国家而不顾家庭,只考虑大家的利益而不顾个人私利,见到有利益而不轻易沾取,见到危险也不轻易回避,全都按礼义的要求办事。君主提倡这种精神,所以宗族重臣就会真心地为维护宗庙而死,司法的臣子就会真心地为国家而死,辅佐的臣子就会真心地为君主而死,看守监狱和守卫边疆的臣子就会真心地为国家的安全而死。说圣明的君主都有金城,就是用金城来比喻这种志向。人家尚且愿意为我而死,所以我应该与他同生;人家尚且愿意为我而不顾安危,所以我应当与他共存;人家尚且愿意为我冒着危险,所以我应当与他都得到安全。人人都只考虑自己要做的事情合不合道义,而不去考虑能不能获得利益,坚守气节而尊重大义,所以君主可以委托臣子掌管治国大权,可以把尚未成人的太子托付给大臣辅佐,这就是推行廉耻,提倡礼义带来的结果,这样做君主并没有丧失什么啊!放着这样的事情不做,却长期实行戮辱大臣的错误办法,所以说,这是值得深深叹息的。
轻歌曼舞多合拍,管弦旋律尽传神,君王终日观看,却百看不厌。
  岭南道中溪流纵横交错,地势迂回曲折,置身其间,茫然不知身在何处。沿途随处可见高大的乔木,绿树丛阴下,溪流显得格外幽深。我在旅途中提心吊胆,担心遇上毒雾,碰着蛇草;为了躲避沙虫,看见燕子衔泥也会急忙让开。这里的风俗很特别,五月即收稻米,三更公鸡就打鸣,每当涨潮,它还会按时啼叫,这时津吏就会通知乡民潮汛要来了。这一切让人一时难以适应,看着那鲜艳欲滴的红槿花,听着那树上越鸟的鸣叫,想(xiang)到想起家乡,这谪居岁月何时是个尽头,想起这些真是肝肠寸断。
我真悔恨嫁做瞿塘商人妇,
黄鹤一去再也没有回来,千百年来只看见悠悠的白云。
林叶转红,黄菊开遍,又是晚秋时节,我不禁想念起千里之外的游子来了。天边的云彩不断向远处飘去,归来的大雁也没有捎来他的消息,不知道游子的去处,能往何处寄书呢?我越失望越思念,伤心得临窗挥泪,泪流不止,滴到砚台上,就用它研墨写信吧。点点滴滴,一直写到离别后,情到深处,泪水更是一发不可收,滴到信笺上,竟然把红笺的颜色给染褪了。
名声就像辉煌的太阳,照耀四海光焰腾腾。
天生丽质、倾国倾城让她很难埋没世间,果然没多久便成为了唐明皇身边的一个妃嫔。
  当今之世有一位姓周的人,是一个不同流俗的俊才,他既能为文,学问也渊博,既通玄学,亦长于史学。可是他偏学颜阖的遁世,效南郭的隐居,混在草堂里滥竽充数,住在北山中冒充隐士。哄诱我们山中的松桂,欺骗我们的云崖,虽然在长江边假装隐居,心里却牵挂着高官厚禄。
再大的海风也吹不断,江上月光却能直透其中。
荒漠凄凉的关山,常常令我魂牵梦萦,那远在塞外的亲人难以寄家信回来。可惜我两鬓秀美的青丝,只因为日日盼望、夜夜相思而渐渐变白了。

注释
②关山:边境要塞之地,指征战人的所在地。三五月:阴历十五的月亮。
(182)必世之仁——语出《论语·子路》“必世而后仁”,意思是:在几十年之后才能收效的仁政。
②有鼻:古地名,在今湖南道县境内。相传舜封象于此。象死后,当地人为他建了祠庙。
26、安:使……安定。
④萋萋:草盛貌。

赏析

  《《庄居野行》姚合 古诗》诗歌对当时社会上存在的重商轻农的风气进行了正本清源,对受侮辱受损害的农民表示了深厚的同情。由于唐朝政府重商轻农,导致农民都弃农经商,造成“如今千万家,无一把锄犁”的严重局面,因此作者大力呼吁,希望引起政府的重视。此诗和刘驾的《反贾客乐》有异曲同工之妙,拓宽了唐诗创作的题材。
  第二、三章意思相同,说主人公受到朋友的热情款待。头两句借当时民歌中常用的“阪(或山)有×,隰(或泽)有×”的句式起兴,以引出下文,在意义上没有必然的联系。“并坐”表示亲热,他们是一(shi yi)对情投意合的朋友,一见面,就在一起弹奏吹打,亲密无间。主人一再劝告着:今日会面要尽情欢乐,转眼间我们就会衰老,说不定哪一天会死去。这里所表现的及时行乐的思想,与东汉《古诗十九首》中说的“人生非金石,岂能长寿考”、“人生忽如寄,寿无金石固”、“为乐当及时,何能待来兹”的话很相似,它们之间也许有着相承的关系。此诗“今者”两句尽管情调有点消极,但放在朋友间相互劝乐的场合,坦露襟怀,以诚待友,在酒席上流露出的人生短促的感伤,本可以理解,不必非要斥之以“腐朽”“没落”不可。
  承接着第一首“惊鸿照影”的幻觉,第二首追问着鸿影今何在。
  首二句领起望乡之意,以下六句写景,六句写情。诗人扣住题意,选取富有特征性的景物,将登临所见层次清楚地概括在六句诗里。远远望去,皇宫和贵族第宅飞耸的屋檐高低不齐,在日光照射下清晰可见。只“白日丽飞甍,参差皆可见”两句,便写尽满城的繁华景象和京都的壮丽气派。此处“白日”指傍晚的日光。“丽”字本有“附著”、“明丽”两个意思,这里兼取二义,描绘出飞甍在落日中愈加显得明丽辉煌的情景,可以见出谢朓炼字的功夫。“参差”二字既写京城宫殿楼阙的密集,又使整个画面显得错落有致。“皆可见”三字则暗中传达出诗人神情的专注:既然全城飞甍都历历可见,那么从中辨认自己的旧居当也是一般登高望乡之人的常情。所以这两句虽是写景,却隐含着一个凝目远眺的抒情主人公的形象。诗人没有点明在山上流连凝望的时间有多久,但从“白日”变为“余霞”的景色转换中自然就显示出时辰的推移过程。
  如汉初朝廷准允民间铸钱,贾谊就上书反对,他认为民间铸钱有三弊:一、将有许多假钱;二、各地所铸的钱会轻重不一,不利流通;三、铸钱利厚,若吸引大量劳力投向铸钱,便会影响农业生产。可惜意见未得到采纳。
  诗的后六句为第三层,写秦人为奄息临穴送殉的悲惨惶恐的情状。“惴惴其栗”一语,就充分描写了秦人目睹活埋惨象的惶恐情景。这惨绝人寰的景象,灭绝人性的行为,使目睹者发出愤怒的呼号,质问苍天为什(wei shi)么要“歼我良人”。这是对当权者的谴责,也是对时代的质询。“如果可以赎回奄息的性命,即使用百人相代也是甘心情愿的啊!”由此可见,秦人对“百夫之特”的奄息的悼惜之情了。第二章悼惜仲行,第三章悼惜针虎,重章叠句,结构与首章一样,只是更改数字而已。
  第二章写风调雨顺。天上彤云密布,瑞雪纷纷,加之小雨如酥,润泽大地,五谷丰登。
  辋川诗以田园山水为题材,描绘自然优美的景色,表现幽静的境界,但其中也有一些寄慨,透露了作者内心的苦闷。如:“来者复为谁,空悲昔人有”(《孟城坳》),“上下华子冈,惆怅情何极”(《华子冈》)。特别是紧接《《辛夷坞》王维 古诗》之后的《漆园》的“偶寄一微官,婆娑数株树”就更为感伤了。《世说新语》第二十八:“桓玄败后,殷仲文还为大司马咨议,意似二三,非复往日。大司马府听(厅)前,有一老槐,甚扶疏。殷因月朔,与众在听(厅),视槐良久,叹曰:‘槐树婆娑,复无生意’”。王维暗用此事,表达其政治上的苦闷和内心的矛盾。这首《《辛夷坞》王维 古诗》与《漆园》诗意互有联系,它是以花在无人的山涧自开自落的可悲命运,寄托自己才能被压抑埋没的感伤情绪,有一定现实意义。全诗用比的手法,有优美生动的形象和乐府民歌的韵味,诗意极其含蓄。宋人方回认为此诗是辋川诗中的佳篇,“有一唱三叹不可穷之妙”(《瀛奎律髓》)。我想,其妙不在“幽极”,应在它的精巧寓意。
  这是一首七言绝句,大约作于开元二十二年(734)。当时李白客居洛城,即今天的河南洛阳。在唐代,洛阳是一个很繁华的都市,称东都。一个春风沉醉的夜晚,繁华喧闹了一天的洛阳城已经平静下来。李白大概正在客栈里,因偶然听到笛声而触发故园情,作此诗。
  颔联“人分千里外,兴在一杯中”,此点题,又由对方将往之处回到眼前分别之处。千里之别原是悲哀的,此处不言“悲”而言“兴”,并用“一杯”与“千里”相对,既表现出豪放洒脱的气派,又含有无可奈何的情绪。这两句与初唐庾抱“悲生万里外,恨起一杯中”(《别蔡参军》)、盛唐高适(gao shi)“功名万里外,心事一杯中”(《送李侍御赴安西》),语略同而味各异,庾抱句沉,高适句厚,而李白句逸,即所谓貌似而神异也。不可以蹈袭论,亦不可以优劣评,盖诗人运思或偶然相似而终不能不乖异也。人在千里之外,而情义却在这浅浅(qian qian)的一杯酒中,酒少,但情义丝毫不轻,下肚的不仅是酒,还有对有人浓浓的友情。李白的诗句将这些淋漓尽致地表现出来了,堪称味外有味,颇耐咀嚼。
  七夕是中国传统节令之一,相传在七夕的晚上牛郎织女一年相会一次。据《荆楚岁时记》记载,这天晚上,妇女们纷纷以彩色线穿七孔针,于庭院中陈列瓜果乞巧。民俗流风所及,七夕也成为六朝诗人咏歌的热点。除了歌唱牛郎织女外,“《七夕穿针》柳恽 古诗”的作品也不在少数。如梁简文帝萧纲诗“怜从帐里出,想见夜窗开。针欹疑月暗,缕散恨风来”、刘遵诗“步月如有意,情来不自禁。向光抽一缕,举袖弄双针”。柳恽的《《七夕穿针》柳恽 古诗》,虽然题材也是传统的闺怨,但比起前面各家来,诗的内容更加丰富,意境也开拓得较深。
  文章之奇,在于通篇只是记言。既无一句人物外貌、举止、行为、心态之类的描写,也无任何环境烘托或细节刻画,只紧扣题目中一个“问”字 ,主要写赵威后的七次提问,就鲜明而传神地勾画出一位洞悉别国政治民情、明察贤愚是非、具有高度民本主义思想的女政治家形象。写七问又非一气连问,而是笔法富于变化顿挫。开始会见齐使,尚未拆开齐王来信,就连珠炮似的连发三问:“年成还不错吧?百姓也平安无事吧?齐王也还健康宁泰吧?”活画出她的坦率爽直,不拘常规的气度以及她对问题的关切。
  在《诗经》305篇中,《《萚兮》佚名 古诗》该是最短小的之一,它的文辞极为简单。诗人看见枯叶被风吹落,心中自然而然涌发出伤感的情绪;这情绪到底因何而生,却也难以明说——或者说出来也没有多大意思,无非是岁月流逝不再,繁华光景倏忽便已憔悴之类。他只是想有人与他一起唱歌,让心中的伤感随着歌声流出。“叔兮伯兮”,恐怕也并无实指之人,不过是对于可能有的亲近者的呼唤罢了。

创作背景

  明崇祯十七年(1644),清兵大举入关。当时任朝廷礼部尚书兼东阁大学士的史可法,奉命督师扬州。次年四月,清和硕豫亲王多铎亲自率兵攻打扬州城,史可法于城陷后被俘,宁死不屈,为国捐躯,死后其衣冠葬在梅花岭上。明亡百年以后,全祖望登上梅花岭,怀着崇敬的心情,用饱蘸感情的笔墨记叙了史可法以身殉国的悲壮事迹,歌颂了他舍生取义、视死如归的忠烈行为和崇高的民族气节,用文字为这位大义凛然的民族英雄树立了一座不朽的丰碑。

  

刘孝绰( 宋代 )

收录诗词 (2441)
简 介

刘孝绰 (481—539)南朝梁彭城人,本名冉,字孝绰,小字阿士。七岁能文,年十四,代父起草诏诰,号“神童”。梁武帝天监初,起家着作佐郎。后迁尚书水部郎。作诗得武帝嗟赏。累擢秘书丞,廷尉卿。被到洽所劾,免官。位终秘书监。

鹧鸪天·送欧阳国瑞入吴中 / 盛某

对酒相看自无语,几多离思入瑶琴。"
惨淡游丝景,阴沈落絮辰。回低飞蝶翅,寒滴语禽身。
羁束惭无仙药分,随车空有梦魂飞。"
珪璧相压叠,积芳莫能加。碾成黄金粉,轻嫩如松花。
鸟道经邛僰,星缠过觜参。回轩如睿奖,休作苦辛吟。"
水接三湘暮,山通五岭春。伤离与怀旧,明日白头人。"
玉白花红三百首,五陵谁唱与春风。"
"晚入瑶台露气清,天风飞下步虚声。


口号 / 常清

渡口月明渔火残。绿绮韵高湘女怨,青葭色映水禽寒。
云凝巫峡梦,帘闭景阳妆。应恨年华促,迟迟待日长。"
初日晖晖上彩旄。
丹桂日应老,白云居久空。谁能谢时去,聊与此生同。"
斗牛初过伏,菡萏欲香门。旧即湖山隐,新庐葺此原。"
殽函与府寺,从此俱荒凉。兹地乃蔓草,故基摧坏墙。
一从悲画扇,几度泣前鱼。坐听南宫乐,清风摇翠裾。"
"三峡与三壕,门阑梦去劳。细冰和洛水,初雪洒嵩高。


减字木兰花·去年今夜 / 大灯

"惟昔有归趣,今兹固愿言。啸歌成往事,风雨坐凉轩。
"偶向东湖更向东,数声鸡犬翠微中。遥知杨柳是门处,
"无穷草树昔谁栽,新起临湖白石台。半岸泥沙孤鹤立,
谁将词赋陪雕辇,寂寞相如卧茂林。"
"过水穿楼触处明,藏人带树远含清。
朝来逢着山中伴,闻说新移最上方。"
相劝一杯寒食酒,几多辛苦到春风。"
"砧杵寥寥秋色长,绕枝寒鹊客情伤。关山云尽九秋月,


咏茶十二韵 / 孟浩然

看着白苹芽欲吐,雪舟相访胜闲行。"
"谢脁题诗处,危楼压郡城。雨馀江水碧,云断雪山明。
朝赏暮已足,图归愿无馀。当期附鹏翼,未偶方踌躇。"
由来枉死贤才事,消长相持势自然。"
不堪岁暮相逢地,我欲西征君又东。"
肠断秦台吹管客,日西春尽到来迟。"
道情惟见往来疏。已能绝粒无饥色,早晚休官买隐居。
"别地萧条极,如何更独来。秋应为黄叶,雨不厌青苔。


蝶恋花·百种相思千种恨 / 卓尔堪

中宪方外易,尹京终就拘。本矜能弭谤,先议取非辜。
山暝客初散,树凉人未归。西都万馀里,明旦别柴扉。"
今日登临无限意,同沾惠化自销愁。"
"伯牙琴绝岂求知,往往情牵自有诗。垄月正当寒食夜,
筹画言何补,优容道实全。讴谣人扑地,鸡犬树连天。
"偶有功名正俗才,灵禽何事降瑶台。天仙黼黻毛应是,
"江南江北雪初消,漠漠轻黄惹嫩条。灞岸已攀行客手,
斗巧猴雕刺,夸趫索挂跟。狐威假白额,枭啸得黄昏。


垂丝钓近·云麓先生以画舫载洛花宴客 / 朱珩

"晚景微雨歇,逍遥湖上亭。波闲鱼弄饵,树静鸟遗翎。
闻道诗成归已夕,柳风花露月初圆。"
"潺湲绕门水,未省濯缨尘。鸟散千岩曙,蜂来一径春。
鸾翅巢空月,菱花遍小天。宫中照黄帝,曾得化为仙。"
"闲宵因集会,柱史话先生。身爱无一事,心期往四明。
籍籍九江西,篇篇在人口。芙蓉为芳菲,未落诸花后。
月拜西归表,晨趋北向班,鸳鸿随半仗,貔虎护重关。
泪血滴来千里书。谷外风高摧羽翮,江边春在忆樵渔。


郢门秋怀 / 高瑾

"五字诗成卷,清新韵具偕。不同狂客醉,自伴律僧斋。
塞城收马去,烽火射雕归。惟有严家濑,回环径草微。"
古人惟爱贱游闲。舟行散适江亭上,郡宴歌吟蜡烛间。
"羁旅复经冬,瓢空盎亦空。泪流寒枕上,迹绝旧山中。
溪头尽日看红叶,却笑高僧衣有尘。"
"许靖犹羁宦,安仁复悼亡。兹辰聊属疾,何日免殊方。
"一行千里外,几事寸心间。才子贫堪叹,男儿别是闲。
大翼终难戢,奇锋且自韬。春来烟渚上,几净雪霜毫。"


有子之言似夫子 / 张雍

王颁兵势急,鼓下坐蛮奴。潋滟倪塘水,叉牙出骨须。
乡连云外树,城闭月中花。犹有扁舟思,前年别若耶。"
橘树千株在,渔家一半无。自知风水静,舟系岸边芦。"
凭高目断无消息,自醉自吟愁落晖。"
勇多侵路去,恨有碍灯还。嗅自微微白,看成沓沓殷。
"春风虽自好,春物太昌昌。若教春有意,惟遣一枝芳。
不知别后谁攀折,犹自风流胜舞腰。"
六合茫茫皆汉土,此身无处哭田横。"


叠题乌江亭 / 陈廷璧

月白霓裳殿,风干羯鼓楼。斗鸡花蔽膝,骑马玉搔头。
窗前月过三更后,细竹吟风似雨微。"
"鸟啼莺语思何穷,一世荣华一梦中。李固有冤藏蠹简,
平生无解亦无操,永日书生坐独劳。唯觉宦情如水薄,
百鬼闻之形暗栗,玉匣曾经龙照来,岂宜更鉴农夫质。
看云日暮倚松立,野水乱鸣僧未归。"
业文传不朽,作尉岂多时。公退琴堂上,风吹斑竹枝。"
独愁忧过日,多病不如人。莫怪青袍选,长安隐旧春。"


奉赠韦左丞丈二十二韵 / 孔昭虔

剑出因雷焕,琴全遇蔡邕。西方知有社,支许合相从。"
"一字新声一颗珠,转喉疑是击珊瑚。听时坐部音中有,
"门向沧江碧岫开,地多鸥鹭少尘埃。
"和吹度穹旻,虚徐接建寅。不辞加一岁,唯喜到三春。
润可资农亩,清能表帝恩。雨吟堪极目,风度想惊魂。
戚里称儒愧小才,礼闱公道此时开。
今夜月明何处宿,九疑云尽碧参差。"
橡霜诸壑霁,杉火一炉空。拥褐寒更彻,心知觉路通。"