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浪淘沙·九曲黄河万里沙

魏晋 / 方子容

数家鱼网疏云外,一岸残阳细雨中。(《湘江行》)
"王事信靡盬,饮冰安足辞。胡为拥征传,乃至天南陲。
百辟虔心齐稽首,卷帘遥见御衣红。
"憔悴容华怯对春,寂寥宫殿锁闲门。
"龚子栖闲地,都无人世喧。柳深陶令宅,竹暗辟疆园。
今我忽登临,顾恩不望乡。知己犹未报,鬓毛飒已苍。
松夹莓苔径,花藏薜荔篱。卧云情自逸,名姓厌人知。"
"池馆寂寥三月尽,落花重叠盖莓苔。惜春眷恋不忍扫,
薄俸还自急,此言那足云。和风媚东郊,时物滋南薰。
他日成都却回首,东山看取谢鲲家。"
"忠义三朝许,威名四海闻。更乘归鲁诏,犹忆破胡勋。
北阙欣初见,南枝顾未回。敛容残雪净,矫翼片云开。
独饮涧中水,吟咏老氏书。城阙应多事,谁忆此闲居。"
峰峦回合下闽川。侵星愁过蛟龙国,采碧时逢婺女船。
"张衡殊不乐,应有四愁诗。惭君锦绣段,赠我慰相思。


浪淘沙·九曲黄河万里沙拼音解释:

shu jia yu wang shu yun wai .yi an can yang xi yu zhong ...xiang jiang xing ..
.wang shi xin mi gu .yin bing an zu ci .hu wei yong zheng chuan .nai zhi tian nan chui .
bai bi qian xin qi ji shou .juan lian yao jian yu yi hong .
.qiao cui rong hua qie dui chun .ji liao gong dian suo xian men .
.gong zi qi xian di .du wu ren shi xuan .liu shen tao ling zhai .zhu an bi jiang yuan .
jin wo hu deng lin .gu en bu wang xiang .zhi ji you wei bao .bin mao sa yi cang .
song jia mei tai jing .hua cang bi li li .wo yun qing zi yi .ming xing yan ren zhi ..
.chi guan ji liao san yue jin .luo hua zhong die gai mei tai .xi chun juan lian bu ren sao .
bao feng huan zi ji .ci yan na zu yun .he feng mei dong jiao .shi wu zi nan xun .
ta ri cheng du que hui shou .dong shan kan qu xie kun jia ..
.zhong yi san chao xu .wei ming si hai wen .geng cheng gui lu zhao .you yi po hu xun .
bei que xin chu jian .nan zhi gu wei hui .lian rong can xue jing .jiao yi pian yun kai .
du yin jian zhong shui .yin yong lao shi shu .cheng que ying duo shi .shui yi ci xian ju ..
feng luan hui he xia min chuan .qin xing chou guo jiao long guo .cai bi shi feng wu nv chuan .
.zhang heng shu bu le .ying you si chou shi .can jun jin xiu duan .zeng wo wei xiang si .

译文及注释

译文
  辛垣衍说:“秦国称帝后会有什么祸(huo)患呢?”鲁仲连说:“从前,齐威王曾经奉行仁义,率领天下诸侯而朝拜周天子。当时,周天子贫困又弱小,诸侯们没有谁去朝拜,唯有齐国去朝拜。过了一年多,周烈王逝世,齐王奔丧去迟了,新继位的周显王很生气,派人到齐国报丧说: ‘天子逝世,如同天崩地裂般的大事,新继位的天子也得离开宫殿居丧守孝,睡在草席上,东方属国之臣田婴齐居然敢迟到,当斩。’齐威王听了,勃然大怒,骂道:‘呸!您母亲原先还是个婢女呢! ’最终被天下传为笑柄。齐威王所以在周天子活着的时候去朝见(jian),死了就破口大骂,实在是忍受不(bu)了新天子的苛求啊。那些作天子的本来就是这个样子,也没什么值得奇怪的。”
遇到涧流当道,光着脚板踏石淌,水声激激风飘飘,掀起(qi)我的衣裳。
  杨贵妃绝代佳人与红艳牡丹相得益彰,美人与名花常使君王带笑观看。动人姿色似春风能消无限怨恨,在沉香亭北君王贵妃双双倚靠着栏杆。
在一个柳絮纷飞的时节,我告别了故乡洛阳,经过千里跋涉,在梅花开放的寒冬到了三湘。
越过梅岭谁与我同路,回到家乡却身为俘囚。
在二月的曲江江边,各种花红得风光旖旎。
窗儿半掩,幽深的梦境朦胧迷茫,好像苏小小的歌声刚刚停歇,又好像才和神女欢会在高唐。夜风吹入轻罗帐,透过疏朗的窗棂,使人清爽,月光如水映(ying)照着纱窗,面前隐隐约约出现了她淡雅的形象,仿佛还能闻到她那兰麝般的余香。这一切都唤起我思量,本想不思量,又怎能不思量?
独自悲愁最能伤人啊,悲愤郁结终极又在何处!
一座高桥隔着云烟出现,在岩石的西畔询问渔船。
明媚的春光,艳丽的花朵,能够支撑几时。一朝被狂风吹去,再也无处寻觅。
低头回看身影间周围无有此颜色,还让(rang)我君王的感情都难以控制。
可惜钟子期早已死去,世上再也找不到那样的知音。
今年春天眼看就要过去,何年何月才是我归乡的日期?

注释
7、几船归:意为有许多船归去。
⒇杜甫是一个“自比稷与契”、“穷年忧黎元”的诗人,这时又正作左拾遗,面对着这灾难深重的“黎元”,而且自己还喝着他们的酒,哪得不叹?哪得不仰天而叹以至泪流满面呢?
(13)精:精华。
(22)若舍郑以为东道主:如果您放弃围攻郑国而把它作为东方道路上(招待过客)的主人。舍:放弃(围郑)。
曝:晒。
17.乃:于是(就)

赏析

  此诗在文学技巧上运用了赋的艺术手法,“铺陈其事而直言之”(朱熹语),叙说简明,直道其事,以简古的语言为祖先歌功颂德,祈求福庇。诗意虽然略显浅易,但因是与古乐相合而诵,又在“穆清”“肃雍”的庙堂使用,有着超出单纯文字所表达的功能,即特定的环境氛围、特定的心理感受会产生特殊的欣赏效果。远古诗歌,研究者多以为是诗、乐、舞三者合一的,颂诗也是如此,不单是具有文学性(xue xing)一个方面,因此要全面、准确地把握其内涵、风神,就不能只局限于文字上的表面理解,而应以文字为契机,从庙堂文化这个大范围的角度进行整体的品味、把握,结合对音乐、舞蹈、建筑艺术特点的联想,作全方位的审美观照,才能领会包括此诗在内的颂诗那种庄严、高贵、古穆、雍容的艺术内涵。因为颂诗的功用在于“美盛德之形容,以其成功告于神明”(《毛诗序》),这一目的决定了它的形式、内容、语言风格的特点,也决定了它的使用范围仅仅是王公贵族,也就是说颂诗的审美趣味与它的使用价值是相互统一,互为因果的。
  昔人曾称道这位“万里桥边女校书”“工绝句,无雌声”。她这首《《送友人》薛涛 古诗》就是向来为人传诵,可与“唐才子”们竞雄的名篇。此诗表明上似清空一气,其实短幅中有无限蕴藉,藏无数曲折。
  诗的前十句写自己患病母家,不得与夫话别。“不令”,不善;“婴疾”犹抱病;“差”,病愈。作者首先交待不能送别的原因,虽是叙事,而又化情于事,于事见情。“不令”、“婴疾”、“沉滞”、“不差”,带有无限无奈;“旷废”、“情敬”,含有无限歉意;“悠悠兮离别,无因兮叙怀”,留下了无限遗憾。秦嘉十分重视他们的夫妇叙别:“念当远离别,思念叙款曲。”,于是派车去接徐淑。可是徐淑病滞(bing zhi)难行:“遣车迎子还,空往返(fan)空返”,秦嘉至于“临食不能饭”“长夜不能眠”,临行之际,又赠送宝钗、明镜聊表深情(见秦嘉《赠妇诗》三首)。徐淑的前十句诗似乎不那么感情强烈,但读者若联想到此,则自能感受女诗人内心蕴藏的复杂情愫。平静的水流是最深的水流,强忍不露的感情更为诚挚动人,这几句看似平平叙事的诗,亦复如此。
  7、“动”“知”连气,一气呵成。诗歌以落叶“送”寒, 寒声“动”情,情牵亲人,思亲慰寂,一气连成。“动”为诗“骨”,“知(思)”为诗“心”,做好了前后承接,使全诗起落得体、张驰有度。
  “莫予荓蜂”句中“荓蜂”的训释,对于诗意及结构的认识颇关重要。孔疏释为“掣曳”,朱熹《诗集传》释“荓”为“使”,均属未得确解,以致串释三、四两句时虽曲意迎合,仍殊觉难以圆通。其实,“荓蜂”是指微小的草和蜂,易于忽视,却能对人施于“辛螫”之害,与五、六两句“桃虫”化为大鸟形成并列的生动比喻,文辞既畅,比喻之义亦显。
  尾联“谁能将旗鼓,一为取龙城”,抒写出了征夫、思妇的愿望。他们希望能有良将出马,克敌致胜,结束他们长期分离的痛苦。但诗以问句的形式,倍增感慨深沉的意味。这里照应首联回答了“频年不解兵”的问题,表明是将领无能,指挥不得力以致连年征战,这是写透夫妇别离的痛苦以后自然生出的意思。
  “重过阊门万事非 ,同来何事不同归。”此处上半句写自己所见,下半句抒(ju shu)发对亡妻的思念。“梧桐半死清霜后,头白鸳鸯失伴飞”这是写作者自身。“原上草 ,露初晞“这是写妻子。“旧栖新垄两依依。"这是两个人在一起写。“空床卧听南窗雨,谁复挑灯夜补衣”与开头一样,前一句写自己,后一句写妻子。以夫妻间体贴关怀、情感交融的温馨生活为基础写成;”旧坟新垄“句有夫妻感情已经超越时间,超越生死之感。
  这篇文章的语言十分精当。叙事部分仅以一百五十多字就完整地叙述了方仲永从五岁到二十岁间才能变化的过程,议论部分也不过七十余字,文中的每一词、句都有其确切的表达作用,而不是可有可无。例如第一段,首句交代籍贯、身份、姓名、家世,这不仅是必不可少的一般介绍,而且“世隶耕”三字是对“未尝识书具”“不使学”的必要铺垫,既衬托了方仲永的非凡天资,又暗示(an shi)了造成他命运的家庭背景;一个“啼”字,生动地写出方仲永索求书具的儿童情态;“忽”“即”“立”三个副词,使一个天资非凡、文思敏捷的神童形象跃然纸上;“日扳仲永环谒于邑人”,仅一句话就刻画出方仲永父亲贪图小利而自得的可悲可叹的愚昧无知之态;“不使学”三字,看似平淡,却为方仲永的变化埋下伏笔,点出方仲永命运变化的关键。第二段叙事极为简要,仅以一“见”一“闻”一“问”就交代了方仲永后来的变化和结局。结尾的议论部分,言简意深,说理严谨。
  广州在晋代时还很偏僻,加之当时南方多瘴气,古人视为畏途。但又因为广州靠山临海,自古盛产奇珍异宝,到这里来“捞一票”的人也大有人在。据《晋书·良吏传》记载,当时派到广州去当刺史的皆多贪赃黩货,广州官府衙门贿赂公行,贪污成风。晋安帝时,朝廷欲革除岭南弊政,便派吴隐之出任广州刺史。吴隐之走马上任,路过广州三十里地的石门(在今广东省南海县西北),这里有一泓清澄明澈的泉水,这泉水名之曰“贪泉”。当地还有一个古老的传说,即使清廉之士,一饮此水,就会变成贪得无厌之人。吴隐之来到清泉边,深有感触地对身边亲人说:“不见可欲,使心不乱。越岭丧清,吾知之矣!”,他酌泉赋诗言志,成为我国诗歌史上一段动人的佳话。
  “虚沾焦举为寒食,实藉严君卖卜钱(qian)。钟鼎山林各天性,浊醪粗饭任吾年。”寒食在清明前一日或二日,要禁火三日。相传春秋时介子推辅佐晋文公重耳回国后,隐居不出,重耳烧山相逼,之推抱树而死。重耳为悼念他,禁止在之推死日生火煮食,只吃冷食,以后相沿成俗。而太原旧俗,每冬至应寒食一月,平民不堪其苦,周举为并州刺史时,作书置子推庙,言盛冬去火,非贤者之意,故改为三日。其实,禁火乃周朝旧制,与子推之死无关,是《后汉书·周举传》附会为之。诗人在此不过是借用这个清明传闻而己。沾,润泽。寒食时虽赖周举之福开了火禁,诗人一无所有,舟鲜熟食,故只有虚承周之美意了。严君,即严君平,汉蜀郡人。卜筮于成都,日得百钱足以自养,则闭肆下帘读老庄,扬雄曾从其游学,称为逸民。这两句概括写诗人贫困潦倒生活。诗人到处奔波,左冲右突,却生计无着,写此诗前后即在潭州卖药度日,有诗云“药物楚老渔商市”。诗人提及严君平,非即思君平卖卜自给,更含有对君平闭帘读老庄的向往之情。诗人一生深受儒道思想影响,为了社稷,也为了生计,想积极用世,同时也不乏退隐山林,过一种平淡安稳生活的热望,经过十余年的流浪颠沛后,这种心灵的追求更日趋强烈,《过洞庭湖》、《次空灵岸》和《岳麓山道林二寺行》等作品都有明显的反映,所以结联诗人明言已志。他讨厌击钟而食、列鼎而烹的富豪生活,希望顺依自己“山林”“天性”,有“浊醪粗饭”伴送岁月,颐养天年就足够了。这不过是诗人在生活重负之下残存的一点起码的生存要求,虽不太积极,仍然体现了诗人不愿趋奉权贵,追慕荣华的高洁品质。可惜的是,诗人这个最普通的愿望都根本无法遂愿,第二年诗人即因贫病交加永远离开了他热爱的生活,年仅五十八岁。
  自“文彩双鸳鸯”以下,诗情又有奇妙的变化:当女主人公把绮缎展开一瞧,又意外地发同,上面还织有文彩的鸳鸯双栖之形。鸳鸯双栖,历来是伉俪相偕的美好象征(如《孔雀东南飞》之结尾就是一例)。夫君之特意选择彩织鸳鸯之绮送她,正是倾诉(qing su)着愿与妻子百年相守的热烈情意。女主人公睹绮思夫,不禁触发起联翩的浮想:倘若将它裁作被面,则可以做条温暖的“合欢被”,再“著以长相思,缘以结不解”,非常地惬人心意。“著”有“充实”之意,“缘”指被之边饰。床被内须充实以丝绵,被缘边要以丝缕缀结,这是制被的常识。但在痴情的女主人公心中,这些平凡的事物,都获得了特殊的含义:“丝绵”使她联想到男女相思的绵长无尽;“缘结”暗示她夫妻之情永结难解。这两句以谐音双关之语,把女主人公浮想中的痴情,传达得既巧妙又动人。制成了“合欢被”,夫君回来就可以和她同享夫妇之乐了。那永不分离的情景,激得女主人公喜气洋洋,不禁又脱口咏出了“以胶投漆中,谁能别离此”的奇句。“丝绵”再长,终究有穷尽之时;“缘结”不解,终究有松散之日。这世上惟有“胶”之与“漆”,粘合固结,再难分离。女主人公说:就让我与夫君像胶、漆一样投合、固结吧,看谁还能将我们分隔!这就是诗之结句所的奇思、奇情。前人称赞此结句“语益浅而情益深”。女主人公的痴情,正有如此深沉和美好。
  第三章句法忽变,陡然一转,以“谁能”二句起兴,兴中有比,是在无可奈何的境地中发出的求援呼声,“谁将”二句,写诗人既不得归,只好托西归者捎信回家,是不得已而求其次。但这次着也未必能实现,“谁能”、“谁将”均是疑问希冀之词,还没有着落。诗人不说自己如何思乡殷切,羁旅愁苦,反以“好音”以慰亲友,情感至为深厚。有人认为最后一章“谁能享鱼?溉之釜鬵”二句,是用来概括使国家政治恢复到先祖时代的政治方法的,可联系老子所言的“治大国,若烹小鲜”来理解。
  这就是艺术的表现,形象思维。错过青春便会导致无穷悔恨,这种意思,此诗本来可以用但却没有用“老大徒伤悲”一类成语来表达,而紧紧朝着折花的比喻向前走,继而造出“无花空折枝”这样闻所未闻的奇语。没有沾一个悔字恨字,而“空折枝”三字却耐人寻味,富有艺术感染力。
  借凋零写惜花非王建独有,白居易就有《惜牡丹花》开一时之风气:“惆怅阶前红牡丹, 晚来唯有两枝残。明朝风起应吹尽, 夜惜衰红把火看。”此后李商隐的效仿作《花下醉》:“客散酒醒深夜后,更持红烛赏残花。”苏轼亦作:“只恐夜深花睡去,故烧高烛照红妆。”而尽管王建的牡丹诗同样是写凋零写惜花,却是从花开写到花落,借对情感的把握的细致入微,用精心的铺垫将读者引入到那种怅然若失的情景当中。诗作描写过渡自然,惋惜怅然之情水到渠成。王建的牡丹诗从单纯的《赏牡丹》王建 古诗落笔,惜牡丹入情,不寄托政治抱负个人得失,就是写一个“赏”字,且赏出了独特的风格,乃唐代《赏牡丹》王建 古诗诗作中别具一格的作品。
  其二

创作背景

  淳熙十五年(1188年)冬,陈亮约朱熹在赣闽交界处的紫溪与辛弃疾会面。陈亮先由浙江东阳到江西上饶 ,访问了罢官闲居带湖的辛弃疾。恰好收到陈亮索词的书信,辛弃疾便将《贺新郎》录寄。陈亮的这首“老去凭谁说”,就是答辛弃疾那首《贺新郎》原韵的。

  

方子容( 魏晋 )

收录诗词 (1272)
简 介

方子容 宋兴化军莆田人,字南圭。方峻子。仁宗皇祐五年进士。累官守惠州,适苏轼谪惠,日与相倡和。官终朝请大夫。

鹧鸪天·祖国沉沦感不禁 / 诸葛兰

折得玫瑰花一朵,凭君簪向凤凰钗。"
圣谟庙略还应别,浑不消他七宝鞭。"
"峨眉烟翠新,昨夜秋雨洗。分明峰头树,倒插秋江底。
草得风光动,虹因雨气成。谬承巴里和,非敢应同声。"
"行过武宁县,初晴物景和。岸回惊水急,山浅见天多。
长恸裴回逝川上,白杨萧飒又黄昏。"
云分落叶拥樵径。张璪松石徒称奇,边鸾花鸟何足窥。
"颜子人叹屈,宦游今未迟。伫闻明主用,岂负青云姿。


明月皎夜光 / 普风

□□□□□□□,□□□□□□□。"
昔为帝王州,今幸天地平。五朝变人世,千载空江声。
"吾见夫子德,谁云习相近。数仞不可窥,言味终难尽。
"去载分襟后,寻闻在建安。封疆正多事,尊俎若为欢。
回首青山独不语,羡君谈笑万年枝。"
座中皆是故交亲。龙池树色供清景,浴殿香风接近邻。
因思畴昔游谈者,六国交驰亦受烹。"
示我数篇文,与古争驰突。彩褥粲英华,理深刮肌骨。


幽州胡马客歌 / 宗政俊涵

"桂籍知名有几人,翻飞相续上青云。解怜才子宁唯我,
"平生心事向玄关,一入仙乡似旧山。白鹤唳空晴眇眇,
朝为杨柳色,暮作芙蓉好。春风若有情,江山相逐老。
随莺过淮水,看柳向辕门。草色金陵岸,思心那可论。"
祠宫长在鹤频来。岩边桂树攀仍倚,洞口桃花落复开。
悲歌一曲心应醉,万叶千花泪眼中。"
"携酒复携觞,朝朝一似忙。马谙频到路,僧借旧眠床。
"羡尔方为吏,衡门独晏如。野猿偷纸笔,山鸟污图书。


菩萨蛮·五云深处蓬山杳 / 封佳艳

白云日夕滞,沧海去来观。故国眇天末,良朋在朝端。
惟有恋恩终不改,半程犹自望城楼。"
"王命三征去未还,明朝离别出吴关。
仍闻万乘尊犹屈,装束千娇嫁郅支。
萧条林表散,的砾荷上集。夜雾着衣重,新苔侵履湿。
一帆归客千条柳,肠断东风扬子津。
"冰炭俱可怀,孰云热与寒。何如结发友,不得携手欢。
"敬亭埋玉树,知是蒋征君。安得相如草,空馀封禅文。


风入松·一春长费买花钱 / 甄博简

自有阳台女,朝朝拾翠过。绮筵铺锦绣,妆牖闭藤萝。
空留锦字表心素,至今缄愁不忍窥。
堂上平分落日低。绝顶路危人少到,古岩松健鹤频栖。
昔除正字今何在,所谓人生能几何。"
喜兹一会面,若睹琼树枝。忆君我远来,我欢方速至。
"鹤氅换朝服,逍遥云水乡。有时乘一叶,载酒入三湘。
时来不关人,谈笑游轩皇。献纳少成事,归休辞建章。
报政秋云静,微吟晓月生。楼中长可见,特用灭离情。"


兴庆池侍宴应制 / 乌孙万莉

"自别吾师后,风骚道甚孤。雪霜侵鬓发,音信隔江湖。
诗名画手皆奇绝,觑你凡人争是人。瓦棺寺里维摩诘,
"谢傅功成德望全,鸾台初下正萧然。抟风乍息三千里,
石窦閟雷雨,金潭养蛟螭。乘槎上玉津,骑鹿游峨嵋。
乌衣巷在何人住,回首令人忆谢家。"
圣主未容归北阙,且将勤俭抚南夷。"
画阁馀寒在,新年旧燕归。梅花犹带雪,未得试春衣。
半出驿墙谁画得,雪英相倚两三枝。"


门有万里客行 / 公冶继旺

令弟字延陵,凤毛出天姿。清英神仙骨,芬馥茝兰蕤。
眷恋残花惹,留连醉客眠。飘香是杜若,最忆楚江边。"
释子来问讯,诗人亦扣关。道同意暂遣,客散疾徐还。
"官闲得去住,告别恋音徽。旧国应无业,他乡到是归。
四月犹自寒,天山雪濛濛。君有贤主将,何谓泣途穷。
敲破冰天飞白雪。清塞清江却有灵,遗魂泣对荒郊月。
虽妆蜀国三秋色,难入豳风七月诗。"
"久与乡关阻,风尘损旧衣。水思和月泛,山忆共僧归。


伯牙鼓琴 / 伯牙绝弦 / 臧平柔

红药阶前访旧知。乱点乍滋承露处,碎声因想滴蓬时。
"离亭饯落晖,腊酒减征衣。岁晚烟霞重,川寒云树微。
"宿雨冒空山,空城响秋叶。沉沉暮色至,凄凄凉气入。
"东洛何萧条,相思邈遐路。策驾复谁游,入门无与晤。
剑锋可惜虚用尽,马蹄无事今已穿。知君开馆常爱客,
一书遗此天地间,精意长存世冥寞。秦家祖龙还刻石,
两府始收迹,南宫谬见推。非才果不容,出守抚茕嫠。
"旧山临海色,归路到天涯。此别各多事,重逢是几时。


木兰花慢·滁州送范倅 / 时南莲

既过石门隐,还唱石潭歌。涉雪搴紫芳,濯缨想清波。
忧来上北楼,左右但军营。函谷行人绝,淮南春草生。
兰舟初动曲池平。净缘高树莓苔色,饥集虚廊燕雀声。
远俗初闻正始声。水槛片云长不去,讼庭纤草转应生。
徘徊帷中意,独夜不堪守。思逐朔风翔,一去千里道。
"久辞荣禄遂初衣,曾向长生说息机。真诀自从茅氏得,
"茂等方上达,诸生安可希。栖神澹物表,涣汗布令词。
遗我绿玉杯,兼之紫琼琴。杯以倾美酒,琴以闲素心。


燕歌行 / 壤驷芷芹

"我来南山阳,事事不异昔。却寻溪中水,还望岩下石。
"琪木扶疏系辟邪,麻姑夜宴紫皇家。银河旌节摇波影,
支颐藉芳草,自足忘世事。未得归去来,聊为宴居地。"
"异县天隅僻,孤帆海畔过。往来乡信断,留滞客情多。
"翩翩归尽塞垣鸿,隐隐惊开蛰户虫。渭北离愁春色里,
遥夜一美人,罗衣沾秋霜。含情弄柔瑟,弹作陌上桑。
萦林开玉蕊,飘座裛香尘。欲识宸心悦,云谣慰兆人。"
两个瑶池小仙子,此时夺却柘枝名。"