暮春山间
死后尽为人。曾食灵均之肉兮，个个为忠臣。
洞里龙儿娇郁律，山前童子喜徘徊。"
莫使身侵贵，无矜贵逼身。玉阶凝正色，兰苑涨芳尘。
多君百首贻衰飒，留把吟行访竺卿。"
金锤灼灼舞天阶，独自骑龙去又来。高卧白云观日窟，
含似春风吹未坼。珪璋特达世所珍，吾知此物亦其伦。
岁月来时未尝错。可怜荧荧玉镜台，尘飞幂幂几时开。
竹低莎浅雨濛濛，水槛幽窗暑月中。
徐徐东海出，渐渐上天衢。此夜一轮满，清光何处无。
"古人手中铸神物，百炼百淬始提出。今人不要强硎磨，
暮春山间拼音解释:
si hou jin wei ren .zeng shi ling jun zhi rou xi .ge ge wei zhong chen .
dong li long er jiao yu lv .shan qian tong zi xi pai huai ..
mo shi shen qin gui .wu jin gui bi shen .yu jie ning zheng se .lan yuan zhang fang chen .
duo jun bai shou yi shuai sa .liu ba yin xing fang zhu qing ..
jin chui zhuo zhuo wu tian jie .du zi qi long qu you lai .gao wo bai yun guan ri ku .
han si chun feng chui wei che .gui zhang te da shi suo zhen .wu zhi ci wu yi qi lun .
sui yue lai shi wei chang cuo .ke lian ying ying yu jing tai .chen fei mi mi ji shi kai .
zhu di sha qian yu meng meng .shui jian you chuang shu yue zhong .
xu xu dong hai chu .jian jian shang tian qu .ci ye yi lun man .qing guang he chu wu .
.gu ren shou zhong zhu shen wu .bai lian bai cui shi ti chu .jin ren bu yao qiang xing mo .
译文及注释
译文
劝说秦王的奏折多次呈上，而苏秦的主张仍未实行，黑貂皮大衣穿破了，一百斤黄金也用完了，钱财一点不剩，只得离开秦国，返回家乡。缠着绑腿布，穿着草鞋，背着书箱，挑着行李，脸上又瘦又黑，一脸羞愧之色。回到家里，妻子不下织机，嫂子不去做饭，父母不与他说话。苏秦长叹道(dao)：“妻子不把我当丈夫，嫂子不把我当小叔，父母不把我当儿子，这都是我的过错啊！”于是半夜找书，摆开几十只书箱，找到了姜太公的兵书，埋头诵读，反复选择、熟习、研究、体会。读到昏昏欲睡时，就拿针刺自己的大腿，鲜血一直流到脚跟，并自言自语说：“哪有去游说国君，而不能让他拿出金玉锦绣，取得卿相之尊的人呢？”满一年，研究成功，说：“这下真的可以去游说当代国君了！”
洁白的桂布好似白雪，柔软的吴绵赛过轻云。
完事以后，拂衣而去，不露一点声，深藏身名。
你杀人如剪草，与剧孟一同四海遨游
日月天体如何连属？众星列陈究竟何如？
黄初四年五月，白马王彪、任城王彰与我一起前往京城朝拜，迎奉节气。到达洛阳后，任城王不幸身死；到了七月，我与白马王返回封国。后来有司以二王返回封地之故，使我二人在归途上的住宿起居相分隔，令我心中时常忧愤！因为诀别只在数日之间，我便用诗文自剖心事，与白马王离别于此，悲愤之下，作成此篇。 在承明庐谒见我的皇兄，去时返回那(na)旧日封国的疆土。清晨从帝都扬鞭启程，黄昏经过首阳山的日暮。伊水和洛水，多么广阔而幽深；想要渡过川流，却(que)为没有桥梁所苦(ku)。乘舟越过翻涌的波涛，哀怨于东方漫长的旅途；回首瞻望洛阳的城楼，转头难禁我哀伤反复。 浩荡的空谷何等寥廓，山间的古木郁郁苍苍。暴雨让路途充满泥泞，污浊的石浆纵横流淌。中间的路途已绝不能再前进，改道而行，登临高峻的山冈。可是长长的斜坡直入云天，我的座马又身染玄黄之疾。 马染玄黄，可是仍能奋蹄；我怀哀思，却曲折而忧郁。忧郁而曲折的心志啊，究竟何所牵念？只为我挚爱的王孙即将分离。原本试图一同踏上归路，中途却变更而无法相聚。可恨鸱枭鸣叫着阻扰着车马；豺狼阻绝了当途的要津；苍蝇之流让黑白混淆；机巧的谗言，疏远了血肉之亲。想要归去却无路能行，手握缰绳，不由得踟蹰难进！ 踟蹰之间，此地又有什么留恋？我对王孙的思念永远没有终极！秋风激发微薄的凉意，寒蝉在我的身侧哀鸣。广袤的原野啊，多么萧条；白色的日影倏忽间向西藏匿。归鸟飞入高大的林木，翩翩然地扇动着羽翼。孤单的野兽奔走着寻觅兽群，口衔着蒿草也无暇独食而尽。感于物象触伤了我的胸怀，以手抚心发出悠长的叹息。 长叹又能有什么用处？天命已与我的意志相违！何能想到，我那同胞的兄长，此番一去，形体竟永不返归！孤独的魂魄飞翔在昔日的故土，灵柩却寄存在帝都之内。尚存之人，须臾间也将过世而去，亡者已没，我的身体已自行衰微。短暂的一生居住在这世间，忽然好比清晨蒸干的露水。岁月抵达桑榆之年的迟暮，光影和声响都已无法追回。自我审思并非金石之体，顿挫嗟叹间令我满心忧悲。 心境的悲伤触动了我的形神，望弃置下忧愁不再复述哀情。大丈夫理应志在四海，纵使相隔万里也犹如比邻。假若兄弟的眷爱并无削减，分离远方，反会加深你我的情谊，又何必一定要同榻共眠，来传达你我的殷勤？过度的忧思会导致疾病，切莫沉溺在儿女之情的缧绁；只是仓卒间割舍的骨肉之情，怎能不让人心怀愁苦和酸辛！ 愁苦与酸辛引起了怎样的思虑？如今我笃信了天命的可疑！向众仙寄托祈求终究虚妄，让神人赤松子久久地把我诓欺(qi)。人生的变故发生在短暂的须臾，有谁能持有百年的长寿；一旦离别永无相会之日，再执王孙的手，将要等到何期？但愿白马王啊，珍爱您尊贵的躯体，与我一同安度寿者的黄发之年；饮泪踏上漫漫的长路，从此收笔永诀，与君分离。
为什么春风竟然容不得这些，惊走了莺黄又吹折数枝花。
几个满头白发的宫女，闲坐无事谈论唐玄宗。
战士们本来在战场上就所向无敌，皇帝又特别给予他们丰厚的赏赐。
难道这里就没有山歌和村笛吗？只是那音调嘶哑粗涩实在难听。
我佩戴了红色的茱萸草，空对着美(mei)酒，砧杵惊动微寒，暗暗侵逼衣袖。秋天已没有多少时候，早已是满目的残荷衰柳。我勉强整理一下倾斜的帽檐，向着远方连连搔首。我多少次忆念起故乡的风物。莼菜和鲈鱼的味(wei)道最美时，是在霜冻之前，鸿雁归去之后。
注释
⑶觉来：醒来。
（56）操其室：握住剑鞘。室，指剑鞘。
“幽赏”二句：谓一边欣赏着幽静的美景，一边谈论着清雅的话题。
261.薄暮：傍晚。
⑦“如描”句：身材像画出来的那样苗条，驹部像削出来的那样美丽。按：中华民族传统的审美观，女子以削肩（即溜肩）为美。
赏析
再次，全诗以四句为一节，每节中又由两个用“兮”字连接的若连若断的上下句组成，加上固定的偶句韵，使全诗一直在回环往复的旋律中进行，具有很强的节奏感。最后，运用了对偶的修辞手法，如“夕归次于穷石兮，朝濯发乎洧盘”；“苏粪壤以充帏兮，谓申椒其不芳”；“惟兹佩之可贵兮，委厥美而历兹”等，将“兮”字去掉，对偶之工与唐宋律诗对仗无异。
次句写山中红叶。绚烂的霜叶红树，本是秋山的特点。入冬天寒，红叶变得稀少了；这原是不大引人注目的景色。但对王维这样一位对大自然的色彩有特殊敏感的诗人兼画家来说，在一片浓翠的山色背景上（这从下两句可以看出），这里那里点缀着的几片红叶，有时反倒更为显眼。它们或许会引起诗人对刚刚逝去的绚烂秋色的遐想呢。所以，这里的“红叶稀”，并不给人以萧瑟、凋零之感，而是引起对美好事物的珍重和流连。
末二句又转笔，说自己与苏辙都在怀念自己的兄长，但欲归不得，空自惆怅，时光飞度，日月催人，二人都是满头白发了。黄庭坚与哥哥元明、苏辙与哥哥苏轼，兄弟间感情都很好，诗所以作双收，把共同的感情铸合在一起。诗又通过《诗经》典(dian)，写兄弟之情，与题目所说自己是和哥哥原韵相结合。这样收，含蓄不露，又具有独特性，所以方东树称赞说：“收别有情事，亲切。”
整体赏析 这里的“美”首先来自内容的“真”。东月朗照，激发了作者的游兴，想到没有“与乐者”，未免美中不足，因而寻伴，这时错觉生趣，情感触动，于是记下此景此情，顺理成章，一切是那么的和谐自然，毫无雕饰造作之感。这“美”来自语言的“纯”。笔记(bi ji)如同拉家常，娓娓叙来。虽然没有奇景之处，但却不能增删或改动什么字眼儿。点明日期，是笔记体游记所必须的，“月色入户”与“欣然起行”互为因果，寥寥数字，何其洗练！写庭下景色，用“空明”一词，不枝不蔓，体现出空灵、坦荡的意境，将竹柏影子比作水中藻荇，已然十分贴切，“交横”一词更准确地表现了藻荇姿态，仿佛触手可及。接着，作者笔锋陡转，连发二问，既亲切自然，富于韵律，又拓展时空，发人思绪。《记承天寺夜游》表达的感情是微妙而复杂的 苏轼自己评论他的文学创作，有一段话很精辟： 吾文如万斛泉源，不择地皆可出。在平地，滔滔汩汩，虽一日千里无难。及其与山石曲折，随物赋形，而不可知也。所可知者，常行于所当行，常止于不可不止，如是而已矣!其他，虽吾亦不能知也。（《文说》） 这段话，可与他的另一段话相补充：“夫昔之为文者，非能为之为工，乃不能不为之为工也。山川之有云雾，草木之有华实，充满勃郁而见于外，夫虽欲无有，其可得耶？”（《江行唱和集序》） 这“美”来自结尾的“精”。从文章结构看，结句属“合”，就此打住。从语意上看，它包蕴丰富。“闲人”一词，表面上是自嘲地说自己和张怀民是清闲的人，闲来无事才出来赏月的，实际上却为自己的行为而自豪——月夜处处都有，却是只有情趣高雅的人能欣赏的，有了人的(ren de)欣赏才有美，只有此时此地的月夜才是最幸运的，因为有情趣高雅的人来欣赏它。其次，“闲人”包含了作者郁郁不得志的悲凉心境，作者在政治上有远大的抱负，但是却被一贬再贬，流落黄州，在内心深处，他又何尝愿做一个“闲人”呢？赏月“闲人”的自得只不过是被贬“闲人”的自慰罢了。 总之，游记以真情实感为依托，信笔写来，起于当起，止于当止，犹如行云流水，于无技巧中见技巧，达到了“一语天然万古新，豪华落尽见真纯”的境界。
颈联“罢稏丰圩户，桁杨卧讼庭”，写了宣城是一个天然的粮仓，是一个讲究法治的地方。前句意思是说，圩户的种田人家，家家户户五谷丰登。后句写犯了罪就要处治，处治是依法律程序，不能乱来。“桁杨卧讼庭”，是一种有序的审判。当时黄庭坚的舅舅正任淮南西路提点刑狱，故黄庭坚用依法律程序来说事。
诗的最大特点是想象奇特，形象鲜明，充满浪漫主义色彩。诗人致力(zhi li)于把自己对于箜篌声的抽象感觉、感情与思想借助联想转化成具体的物象，使之可见可感。诗歌没有对李凭的技艺作直接的评判，也没有直接描述诗人的自我感受，有的只是对于乐声及其效果的摹绘。然而(ran er)纵观全篇，又无处不寄托着诗人的情思，曲折而又明朗地表达了他对乐曲的感受和评价。这就使外在的物象和内在的情思融为一体，构成可以悦目赏心的艺术境界。
这是一篇送人之作。范德孺是范仲淹的第四子，名范纯粹。他在1085年（元丰八年）八月被任命为庆州（治所在今甘肃庆阳）知事，此诗则作于1086年（元祐元年）初春。庆州当时为边防重镇，是北宋与西夏对峙的前哨，环庆路的辖区，相当今甘肃庆阳、合水、华池等县地。范仲淹和他的第二子范纯仁都曾知庆州，并主持边防军政大事。所以诗就先写范仲淹和范纯仁的雄才大略，作为范德孺的陪衬，并寄离勉励之意，最后才正面写范德孺知庆州，揭出送别之意。全诗共十八句，每段六句，章法井然。
炉火，旧注有的解释为炼丹之火，有的说是渔人之火，这些说法都不妥当。清人王琦认为是冶铸之火，这个看法得到普遍的认同。因为据《新唐书·地理志》记载，秋浦多矿，尤产银产铜。冶炼之炉火，红光冲天，故能照耀天地。紫烟独具色彩的美感。李白喜用此词。如“身披翠云裘，袖拂紫烟去”，“素手掏青霭，罗衣曳紫烟”，以及著名的“日照香炉生紫烟”等等。前二例的“紫烟”，是李白神往的仙界中的意象，即所谓紫气祥云。后一类则是自然景象。本诗的“紫烟”句，则是对炉火的红星在紫色烟雾四射飞进的描写。用“紫烟”而不用“浓烟”，既淡化了冶铸工匠的艰辛，给这种劳动场景赋予了一层美丽多姿的色彩，又体现了诗人对色彩美的捕捉能力。
次二句转入人事活动。两句诗只摆出青春少年，妙龄女子，青白色的酒壶中满盛着琥珀色美酒，不再说什么，而一幅青年男女游春宴饮的画面已呈现在我们眼前。至于那宴饮的具体情景，是否“宾既醉止，载号载呶，乱我笾豆，屡舞欺缴”，都留给人们凭借自己的经验去加以补充。艺术的启示力极强，含蓄而有余味。将这两句与首二句合观，宴饮乃发生在暮春背景之下，这不禁又发人深省。明媚春光，可谓良辰美景。男女游赏，可谓赏心乐事。面对暮春，他们是想用赏心乐事去冲淡良辰美景即将逝去的失落心境呢？还是惶恐于良辰美景的即将消歇，想更多享受一些赏心乐事呢？总之，两种情景的重合，使这两句诗从字面之外喷薄出一股珍时惜逝、汲汲不可终日的浓郁情思。诗意不是出自诗语所叙，而是产生于甄种情景的配合，耐人品味，妙不可言。
诗开头就说“晚年唯好静，万事不关心”，描述了晚年唯好清静、万事皆不关心的心态，看似达观，实则表露出诗人远大抱负无法实现的无奈情绪。说自己人到晚年，惟好清静，对什么事情都漠不关心了，乍一看，生活态度消极之至，但这是表面现象。仔细推求起来，这“唯好静”的“唯”字大有文章。一是确实“只”好静。二是“动”不了才“只得”好静。三是显示出极端消极的生活态度。既不写中年、早年“惟好静”，却写晚年变得“惟好静”，耐人寻味。如细细品味，不难发现此中包含着心灵的隐痛。
首先，最引人注意的是人物的对白。除了很少几句串场的叙述，几乎全是对白；用对白交代事情的起因、经过和结局，重点突出，层次清晰；用对白表现人物的精神面貌，安陵君的委婉而坚定，唐雎的沉着干练，口锋锐利，义正辞严，秦王的骄横无理，无不跃然纸上。
吕甥、郤芮不愿附和晋文公，谋划在晋文公还没有稳住局势时，率军焚烧王宫杀重耳。其阴谋被勃鞮得知，于是有了下文：
次句写山中红叶。绚烂的霜叶红树，本是秋山的特点。入冬天寒，红叶变得稀少了；这原是不大引人注目的景色。但对王维这样一位对大自然的色彩有特殊敏感的诗人兼画家来说，在一片浓翠的山色背景上（这从下两句可以看出），这里那里点缀着的几片红叶，有时反倒更为显眼。它们或许会引起诗人对刚刚逝去的绚烂秋色的遐想呢。所以，这里的“红叶稀”，并不给人以萧瑟、凋零之感，而是引起对美好事物的珍重和流连。
末二句又转笔，说自己与苏辙都在怀念自己的兄长，但欲归不得，空自惆怅，时光飞度，日月催人，二人都是满头白发了。黄庭坚与哥哥元明、苏辙与哥哥苏轼，兄弟间感情都很好，诗所以作双收，把共同的感情铸合在一起。诗又通过《诗经》典(dian)，写兄弟之情，与题目所说自己是和哥哥原韵相结合。这样收，含蓄不露，又具有独特性，所以方东树称赞说：“收别有情事，亲切。”
整体赏析 这里的“美”首先来自内容的“真”。东月朗照，激发了作者的游兴，想到没有“与乐者”，未免美中不足，因而寻伴，这时错觉生趣，情感触动，于是记下此景此情，顺理成章，一切是那么的和谐自然，毫无雕饰造作之感。这“美”来自语言的“纯”。笔记(bi ji)如同拉家常，娓娓叙来。虽然没有奇景之处，但却不能增删或改动什么字眼儿。点明日期，是笔记体游记所必须的，“月色入户”与“欣然起行”互为因果，寥寥数字，何其洗练！写庭下景色，用“空明”一词，不枝不蔓，体现出空灵、坦荡的意境，将竹柏影子比作水中藻荇，已然十分贴切，“交横”一词更准确地表现了藻荇姿态，仿佛触手可及。接着，作者笔锋陡转，连发二问，既亲切自然，富于韵律，又拓展时空，发人思绪。《记承天寺夜游》表达的感情是微妙而复杂的 苏轼自己评论他的文学创作，有一段话很精辟： 吾文如万斛泉源，不择地皆可出。在平地，滔滔汩汩，虽一日千里无难。及其与山石曲折，随物赋形，而不可知也。所可知者，常行于所当行，常止于不可不止，如是而已矣!其他，虽吾亦不能知也。（《文说》） 这段话，可与他的另一段话相补充：“夫昔之为文者，非能为之为工，乃不能不为之为工也。山川之有云雾，草木之有华实，充满勃郁而见于外，夫虽欲无有，其可得耶？”（《江行唱和集序》） 这“美”来自结尾的“精”。从文章结构看，结句属“合”，就此打住。从语意上看，它包蕴丰富。“闲人”一词，表面上是自嘲地说自己和张怀民是清闲的人，闲来无事才出来赏月的，实际上却为自己的行为而自豪——月夜处处都有，却是只有情趣高雅的人能欣赏的，有了人的(ren de)欣赏才有美，只有此时此地的月夜才是最幸运的，因为有情趣高雅的人来欣赏它。其次，“闲人”包含了作者郁郁不得志的悲凉心境，作者在政治上有远大的抱负，但是却被一贬再贬，流落黄州，在内心深处，他又何尝愿做一个“闲人”呢？赏月“闲人”的自得只不过是被贬“闲人”的自慰罢了。 总之，游记以真情实感为依托，信笔写来，起于当起，止于当止，犹如行云流水，于无技巧中见技巧，达到了“一语天然万古新，豪华落尽见真纯”的境界。
颈联“罢稏丰圩户，桁杨卧讼庭”，写了宣城是一个天然的粮仓，是一个讲究法治的地方。前句意思是说，圩户的种田人家，家家户户五谷丰登。后句写犯了罪就要处治，处治是依法律程序，不能乱来。“桁杨卧讼庭”，是一种有序的审判。当时黄庭坚的舅舅正任淮南西路提点刑狱，故黄庭坚用依法律程序来说事。
诗的最大特点是想象奇特，形象鲜明，充满浪漫主义色彩。诗人致力(zhi li)于把自己对于箜篌声的抽象感觉、感情与思想借助联想转化成具体的物象，使之可见可感。诗歌没有对李凭的技艺作直接的评判，也没有直接描述诗人的自我感受，有的只是对于乐声及其效果的摹绘。然而(ran er)纵观全篇，又无处不寄托着诗人的情思，曲折而又明朗地表达了他对乐曲的感受和评价。这就使外在的物象和内在的情思融为一体，构成可以悦目赏心的艺术境界。
这是一篇送人之作。范德孺是范仲淹的第四子，名范纯粹。他在1085年（元丰八年）八月被任命为庆州（治所在今甘肃庆阳）知事，此诗则作于1086年（元祐元年）初春。庆州当时为边防重镇，是北宋与西夏对峙的前哨，环庆路的辖区，相当今甘肃庆阳、合水、华池等县地。范仲淹和他的第二子范纯仁都曾知庆州，并主持边防军政大事。所以诗就先写范仲淹和范纯仁的雄才大略，作为范德孺的陪衬，并寄离勉励之意，最后才正面写范德孺知庆州，揭出送别之意。全诗共十八句，每段六句，章法井然。
炉火，旧注有的解释为炼丹之火，有的说是渔人之火，这些说法都不妥当。清人王琦认为是冶铸之火，这个看法得到普遍的认同。因为据《新唐书·地理志》记载，秋浦多矿，尤产银产铜。冶炼之炉火，红光冲天，故能照耀天地。紫烟独具色彩的美感。李白喜用此词。如“身披翠云裘，袖拂紫烟去”，“素手掏青霭，罗衣曳紫烟”，以及著名的“日照香炉生紫烟”等等。前二例的“紫烟”，是李白神往的仙界中的意象，即所谓紫气祥云。后一类则是自然景象。本诗的“紫烟”句，则是对炉火的红星在紫色烟雾四射飞进的描写。用“紫烟”而不用“浓烟”，既淡化了冶铸工匠的艰辛，给这种劳动场景赋予了一层美丽多姿的色彩，又体现了诗人对色彩美的捕捉能力。
次二句转入人事活动。两句诗只摆出青春少年，妙龄女子，青白色的酒壶中满盛着琥珀色美酒，不再说什么，而一幅青年男女游春宴饮的画面已呈现在我们眼前。至于那宴饮的具体情景，是否“宾既醉止，载号载呶，乱我笾豆，屡舞欺缴”，都留给人们凭借自己的经验去加以补充。艺术的启示力极强，含蓄而有余味。将这两句与首二句合观，宴饮乃发生在暮春背景之下，这不禁又发人深省。明媚春光，可谓良辰美景。男女游赏，可谓赏心乐事。面对暮春，他们是想用赏心乐事去冲淡良辰美景即将逝去的失落心境呢？还是惶恐于良辰美景的即将消歇，想更多享受一些赏心乐事呢？总之，两种情景的重合，使这两句诗从字面之外喷薄出一股珍时惜逝、汲汲不可终日的浓郁情思。诗意不是出自诗语所叙，而是产生于甄种情景的配合，耐人品味，妙不可言。
诗开头就说“晚年唯好静，万事不关心”，描述了晚年唯好清静、万事皆不关心的心态，看似达观，实则表露出诗人远大抱负无法实现的无奈情绪。说自己人到晚年，惟好清静，对什么事情都漠不关心了，乍一看，生活态度消极之至，但这是表面现象。仔细推求起来，这“唯好静”的“唯”字大有文章。一是确实“只”好静。二是“动”不了才“只得”好静。三是显示出极端消极的生活态度。既不写中年、早年“惟好静”，却写晚年变得“惟好静”，耐人寻味。如细细品味，不难发现此中包含着心灵的隐痛。
首先，最引人注意的是人物的对白。除了很少几句串场的叙述，几乎全是对白；用对白交代事情的起因、经过和结局，重点突出，层次清晰；用对白表现人物的精神面貌，安陵君的委婉而坚定，唐雎的沉着干练，口锋锐利，义正辞严，秦王的骄横无理，无不跃然纸上。
吕甥、郤芮不愿附和晋文公，谋划在晋文公还没有稳住局势时，率军焚烧王宫杀重耳。其阴谋被勃鞮得知，于是有了下文：
创作背景
北宋皇帝宋钦宗靖康年间（公元1126~1127年），金军攻破东京（今河南开封），俘虏了词人与其子，这首词即是词人为了表达亡国之痛而写下的。
杨士芳( 未知 )
收录诗词 (6166) 首
简 介
杨士芳 杨士芳（1826年－1903年），字兰如，福建省台湾府噶玛兰厅（今台湾宜兰县宜兰市）人，曾中清朝进士，台湾日治时期，任宜兰厅参事。同治元年（1862年）乡试中举人，同治七年（1868年）中三甲一百一十八名进士，殿试钦点浙江省即用知县，加同知五品官衔。不久因母丧丁忧，未能赴任。光绪二十一年（1895年）马关条约，割让台湾之后，日军欲利用杨士芳的声望，平定各地反抗，特任命其为救民局委员，参与防备。次年（1896年，日本明治二十九年）杨士芳出任宜兰厅参事，翌年获佩绅章。卒于1903年（明治三十六年）一月十日，享年七十有八。
解嘲
江楼曾见落星石，几回试发将军炮。别有寒雕掠绝壁，
"昔去繁霜月，今来苦雾时。相逢仍卧病，欲语泪先垂。
"珍木生奇亩，低枝拂梵宫。因开四界分，本自百花中。
"红霞青壁底，石室薜萝垂。应有迷仙者，曾逢采药时。
前山脚下得鱼多，恶浪堆中尽头睡。但得忘筌心自乐，
焉得物外通无物。共语难兮情兀兀，独自行时轻拂拂。
故人在云峤，乃复同晏息。鸿飞入青冥，虞氏罢缯弋。"
"万虑皆可遗，爱山情不易。自从东溪住，始与人群隔。
小阑干·去年人在凤凰池
杉罅龙涎溢，潭坳石发多。吾皇搜草泽，争奈谢安何。
野寺钟声远，春山戒足寒。归来次第学，应见后心难。"
伟哉横海鳞，壮矣垂天翼。一旦失风水，翻为蝼蚁食。
镜中春色老，枕前秋夜长。（咏泪，以上见《吟窗杂录》）"
"朱楼影直日当午，玉树阴低月已三。 ——光
静对春谷泉，晴披阳林雪。境清觉神王，道胜知机灭。
幻情有去住，真性无离别。留取老桂枝，归来共攀折。"
"此响非俗响，心知是灵仙。不曾离耳里，高下如秋蝉。
莺啼序·春晚感怀
"剡茗情来亦好斟，空门一别肯沾襟。
"去去去何住，一盂兼一瓶。水边寒草白，岛外晚峰青。
何时共到天台里，身与浮云处处闲。"
肯羡前贤钓清渭。终须画取挂秋堂，与尔为邻有深意。"
鸟鼠是家川，周王昔猎贤。一从离子卯，应见海桑田。
"君王冥漠不可见，铜雀歌舞空裴回。西陵啧啧悲宿鸟，
堪笑陈宫诸狎客，当时空有个追陪。"
君不见西施绿珠颜色可倾国，乐极悲来留不得。
玉楼春·雪云乍变春云簇
若遇寇相凌，稳便抛家族。早早上三清，莫候丹砂熟。"
田地更无尘一点，是何人合住其中。"
苦却乐，乐却苦，卢至黄金忽如土。"
"锦浦归舟巫峡云，绿波迢递雨纷纷。
谈谐尽是经邦术，头角由来出世姿。天地事须归橐籥，
"新构茅斋野涧东，松楸交影足悲风。
"泠泠瀑滴清，贯串有规程。将讽观空偈，全胜照乘明。
江楼联雪句，野寺看春耕。门外沧浪水，风波杂雨声。"
齐天乐·秋声馆赋秋声
"春风洞庭路，摇荡暮天多。衰疾见芳草，别离伤远波。
"深谢高科客，名毡寄惠重。静思生朔漠，和雪长蒙茸。
混迹是非域，纵怀天地间。同讥孔宣父，匿景杳不还。"
"梦中归见西陵雪，渺渺茫茫行路绝。觉来还在剡东峰，
舜弦和雅熏风吹，文王武王弦更悲。
白泽遭钉钉在门。 ——罗隐"
披云得灵境，拂石临芳洲。积翠遥空碧，含风广泽秋。
"俟时兼待价，垂棘出尘埃。仄席三旌切，移山万里来。
沁园春·丁酉岁感事
"苍苍古庙映林峦，漠漠烟霞覆古坛。
"莫向孤峰道息机，有人偷眼羡吾师。满身光化年前宠，
"一朵花开千叶红，开时又不藉春风。
焰水无鱼下底钩，觅鱼无处笑君愁。
山有石，石有玉。玉有瑕，即休也。
顾我从今日，闻经悟宿缘。凉山万里去，应为教犹偏。"
遥看沧海城，杨柳郁青青。中央一群汉，聚坐打杯觥。
檐熘声何暴，邻僧影亦沈。谁知力耕者，桑麦最关心。"
读韩杜集
"陈世凋亡后，仁祠识旧山。帝乡乔木在，空见白云还。
巨石凌空黑，飞泉照夜明。终当蹑孤顶，坐看白云生。"
"山寺门前多古松，溪行欲到已闻钟。
有皓齿青娥者为伐命之斧，蕴奇谋广智者为盗国之贼。
袴襦歌咏隔墙听。松声冷浸茶轩碧，苔点狂吞纳线青。
前溪独立后溪行，鹭识朱衣自不惊。借问人间愁寂意，伯牙弦绝已无声。
三亩丹田无种种，种时须藉赤龙耕。
"独住无人处，松龛岳色侵。僧中九十腊，云外一生心。
清明
旅魂何处访情人。当时望月思文友，今日迎骢见近臣。
雪白猿儿必寄来。帘卷茶烟萦堕叶，月明棋子落深苔。
久别应荒废，终归隔渺茫。何当便摇落，披衲玩秋光。"
"白首从颜巷，青袍去佐官。只应微俸禄，聊补旧饥寒。
"这个道，非常道。性命根，生死窍。说着丑，行着妙。
伊昔避事心，乃是方袍客。顿了空王旨，仍高致君策。
"同人与流俗，相谓好襟灵。有口不他说，长年自诵经。
山水谁无言，元年有福重修。
江城子·赏春
村童顽似铁，山菜硬如莎。唯有前山色，窗中无奈何。"
"流水阊门外，孤舟日复西。离情遍芳草，无处不萋萋。
"眼暗心还白，逢春强凭栏。因闻积雨夜，却忆旧山寒。
万里无尘一望中。南照微明连莽苍，峨嵋拥秀接崆峒。
莫问真消息，中心只自知。清风含笑咏，明月混希夷。
"废溪无人迹，益见离思深。归来始昨日，恍惚惊岁阴。
影乱冲人蝶，声繁绕堑蛙。那堪傍杨柳，飞絮满邻家。"
梵僧梦里授微言，雪岭白牛力深得。水精一索香一炉，
晚晴
脉脉长摅气，微微不离心。叩头从此去，烦恼阿谁禁。
桃花园，宛转属旌幡。
君看三百篇章首，何处分明着姓名。"
既能持苦节，勿谓少知音。忆就西池宿，月圆松竹深。"
瓦滴残松雨，香炉匝印文。近年精易道，疑者晓纷纷。"
夜浦鱼惊少，空林鹊绕稀。可中才望见，撩乱捣寒衣。"
倏忽维阳岁云暮，寂寥不觉成章句。惟应将寄蕊珠宫，
忽见便教随命去，恋恩肠断出门时。"