译文
少壮时独立功勋三边平静,为国轻生只有随身佩(pei)剑知。
周代王朝共公治民,厉王君主为何发怒?
无可找寻的(de)(de)
相思过度,以致魂不守舍,恍惚迷离中竟将红色看成绿色。思念后果,身体憔悴,精神恍惚。
年老头陀秋山住,犹忆当年射虎威。
老叟惦念着放牧的孙儿,柱杖等候在自家的柴扉。
为何厌恶辅佐的忠良,而听任小人谗谄?
不过在临去之时,我还是流下了慷慨激扬的泪水,打湿了我的帽上红缨。
上天一定(ding)会展现他的意愿(yuan)吗?但为什么贤德的人不一定富贵,仁爱的人不一定长寿?难道上天不一定会展现他的意愿吗?但行善仁爱之人一定有好的后代。这两种说法哪一种是对的呢?我听申包胥曾(zeng)经说过:“人为的因素可以改变天命,天命胜于人为因素。”世上议论天道的人,都不等上天的意愿完全表现出来就去责求,因此认为天是茫茫无知的。善良的人因此而懈怠,邪恶的人因此而放肆。盗跖可以长寿,孔子、颜回却遭受困厄,这都是上天还没有表现出来他的真实意愿的缘故。松柏生长在山林之中,起初被蓬蒿围困,遭牛羊践踏,但最终还是四季长青,经千年而不凋零,这就是上天赐予它的天性。关于对人的善恶报应,有的要一直到子孙后代才能表现出来,这也是上天确定已久的。我根据所见所闻来验证,上天的意愿一定会展现的,这是明白无疑的。
没有伯乐相马的好本领啊,如今让谁作评判才最公?
用彩虹做衣裳,将风作为马来乘,云中的神仙们纷纷下来。
孤苦的老臣曾经留下悔恨的泪水,不孝的子孙也终会因为自己的无知而心碎。万顷滔天的浪花里,也许可以回忆起从前流放到陇水的经历。
注释
81. 故:特意。
13、轨物:法度和准则。
4、圣人:指孔子。卒:终于。鲁:迟钝、不聪明。
〔27〕道不同,不相为谋:这是引用《论语·卫灵公》的话,意思是思想信仰不同的人,不在一起谋划事情。尚,还。安得,怎么能够。制,标准。责,要求。仆,第一人称的谦称,我。
(1)冥:通假“溟”,指海色深黑。“北冥”,北海。下文“南冥”,指南海。传说北海无边无际,水深而黑。
豁(huō攉)裂开。
⑽脉脉:绵长深厚。
陌(mò):田间东西方向的道路,泛指田间小路。陌头:街头。