译文
希望皇上远的效法圣祖,近的学习孝宗,完全铲除近代的阻塞隔膜的弊病。常朝以外,就到(dao)文华、武英两殿,仿效古代内朝的意思:大臣每隔三天或五天,进来问一次起居;侍从官司和御史,各选一员上殿来轮流回答咨询;各部门有(you)事请求决断,皇上根据自己的看法决断它;有不容易决断的,就和大臣当面讨论解决。不时地引见群臣,凡是谢恩、辞行这类情况,群臣都可以上殿陈奏,皇上虚心地问他,和颜悦色地开导他。象这样,人人都能够毫无保留地说出自己的意见;皇上虽然深居皇宫,可是天下的事情却全都清清楚楚地摆在眼前。外朝用来端正上下的名分,内朝用来沟通远后的意见。像这样,哪里会有近代的阻塞隔膜的弊病呢?唐尧、虞瞬的时候,耳聪目明,好的言论没有被埋没,民间没有遗漏的贤人,也不过是这样罢了。
天台士陈庭学君,会写诗。他由中书左司掾,屡次随从大将北征,颇有功劳,升任四川都指挥司照磨,从水路到了成都。成都,是四川的要地,扬雄、司马相如、诸葛亮等名人住过的地方。入川后,凡是英雄俊杰争战攻取(qu)、驻扎戍守的遗迹,诗人文土游览登临、饮酒射投、赋诗咏诗、歌唱呼啸的处所,庭学没有不去游历观览的。他既经游览,就必定写诗抒发感受,来记写那景物时世的变迁。于是他的诗歌愈加工(gong)(gong)妙。过了三年,庭学依照惯例辞官归家,在京城和我会遇。他的精神更加饱满,言谈愈发宏壮,志向意趣益加高远,这大概是因为在川蜀山水中得到了很多的助益吧。
马儿穿行在山路上菊花已微黄,任由马匹自由地行走兴致悠长。
攀上日观峰,凭栏望东海。
贺知章酒后骑马,晃晃悠悠,如在乘船。他眼睛昏花坠入井中,竟在井底睡着了。
石崇的金谷园中初春草色刚刚绿,象是他的一段思归曲。
雷师跟着咚咚敲鼓啊,风伯跟着扫尘把路辟通。
我顿时感觉到:宇宙如此渺小,这尘世有什么值得恋眷的呢?拂晓,我骑上白鹿,直奔南天门而去。
运行万里而来的瞿塘峡的月亮,今春以来已经是第六次出现上弦月了。
逆着流水去找她,道路险阻曲难求。 顺着流水去找她,仿佛就在水中洲。
熄灭蜡烛怜爱这满屋月光,我披衣徘徊深感夜露寒凉。
谁能学杨雄那个儒生,终身在书閤上,头发白了,还在书写《太玄经》。
身居阳关万里外,不见一人往南归。
但即使这样它的每一弦、每一音节,足以表达对那美好年华的思念。(此句为转折句。)
却又为何远至班禄,不到清晨便及时回返?
离去该怎样离去,留下又该怎样留下。是留下难离去也难,此时怎么办。
注释
21.胜:能承受,承担。
④徽钦辱:1125年(宣和七年),金兵南侵,直逼宋都汴京,宋徽宗赵佶见事不可为,急忙传位给宋钦宗赵桓。1127年(靖康二年),金兵攻破汴京,掳徽宗、钦宗二帝北还,北宋由此灭亡。
[6]轻阴:暗淡的轻云。唐·张旭《山行留客》:“山光物态弄春晖,莫为轻阴晚自开,青春白日映楼台”。
⑻甚么:即“什么”。
64.何兽能言:王逸《章句》:“言天下何所有石木之林,林中有兽能言语者乎?”
(16)因:依靠。
(12)湣王:齐国国君,宣王的儿子,在宣王死后继位。姓田,名地或遂。