首页 古诗词 别诸弟三首庚子二月·其三

别诸弟三首庚子二月·其三

隋代 / 吴升

绯纱烛下水平流。闲留宾客尝新酒,醉领笙歌上小舟。
日高公府归,巾笏随手掷。脱衣恣搔首,坐卧任所适。
屑屑命僮御,晨装俨已齐。将去复携手,日高方解携。"
商瞿五十知无子,更付琴书与仲宣。"
"曲江新岁后,冰与水相和。南岸犹残雪,东风未有波。
"荣辱升沉影与身,世情谁是旧雷陈。唯应鲍叔犹怜我,
奈老应无计,治愁或有方。无过学王绩,唯以醉为乡。"
"为郡已多暇,犹少勤吏职。罢郡更安闲,无所劳心力。
不将富贵碍高情。朱门出去簪缨从,绛帐归来歌吹迎。
万龄龟菌等,一死天地平。以此方我病,我病何足惊。
人生百岁内,天地暂寓形。太仓一稊米,大海一浮萍。
淮西未返半年前,已见淮西阵云合。"
每岁宣城进笔时,紫毫之价如金贵。慎勿空将弹失仪,
有鸟有鸟名老乌,贪痴突悖天下无。田中攫肉吞不足,
"谢安山下空携妓,柳恽洲边只赋诗。
支机未必及支琴。提携拂拭知恩否,虽不能言合有心。"
顾我潜孤愤,何人想独怀。夜灯然檞叶,冻雪堕砖阶。


别诸弟三首庚子二月·其三拼音解释:

fei sha zhu xia shui ping liu .xian liu bin ke chang xin jiu .zui ling sheng ge shang xiao zhou .
ri gao gong fu gui .jin hu sui shou zhi .tuo yi zi sao shou .zuo wo ren suo shi .
xie xie ming tong yu .chen zhuang yan yi qi .jiang qu fu xie shou .ri gao fang jie xie ..
shang ju wu shi zhi wu zi .geng fu qin shu yu zhong xuan ..
.qu jiang xin sui hou .bing yu shui xiang he .nan an you can xue .dong feng wei you bo .
.rong ru sheng chen ying yu shen .shi qing shui shi jiu lei chen .wei ying bao shu you lian wo .
nai lao ying wu ji .zhi chou huo you fang .wu guo xue wang ji .wei yi zui wei xiang ..
.wei jun yi duo xia .you shao qin li zhi .ba jun geng an xian .wu suo lao xin li .
bu jiang fu gui ai gao qing .zhu men chu qu zan ying cong .jiang zhang gui lai ge chui ying .
wan ling gui jun deng .yi si tian di ping .yi ci fang wo bing .wo bing he zu jing .
ren sheng bai sui nei .tian di zan yu xing .tai cang yi ti mi .da hai yi fu ping .
huai xi wei fan ban nian qian .yi jian huai xi zhen yun he ..
mei sui xuan cheng jin bi shi .zi hao zhi jia ru jin gui .shen wu kong jiang dan shi yi .
you niao you niao ming lao wu .tan chi tu bei tian xia wu .tian zhong jue rou tun bu zu .
.xie an shan xia kong xie ji .liu yun zhou bian zhi fu shi .
zhi ji wei bi ji zhi qin .ti xie fu shi zhi en fou .sui bu neng yan he you xin ..
gu wo qian gu fen .he ren xiang du huai .ye deng ran jie ye .dong xue duo zhuan jie .

译文及注释

译文
太阳升起两竿高(gao)了,正是(shi)鱼儿觅食的时候,咬钩的鱼一条接着一条。
周代王朝共公治民,厉王君主为何发怒?
早朝结束还须为皇帝写诏书,佩玉叮当贾至回到凤凰池头。
如不信时请看下棋的人,输赢还得等到局终才分晓。
远处舒展的树林烟雾漾潆,好像纺织物一般,秋寒的山色宛如衣带,触目伤心的碧绿。暮色进(jin)了高高的闺楼,有人正在楼上独自忧愁。
  天道不说话,而万物却能顺利生长,年年有所收成,这是为什么呢?那是由于掌握四时、五行的天官们使风雨调畅的结果。皇帝不说话,而人民和睦相亲,四方万国安宁,这是为什么呢?那是由于三公商讨了治国纲要,六卿职责分明,伸张了皇帝的教化的结果。所以我们知道,国君在上清闲安逸,臣子在下勤于王事(shi),这就是效法天道。古代的贤相名臣善于治理国家的,从皋陶、夔到房玄龄、魏征,是屈指可数的。这些人不但有德行,而且都勤劳不懈。早起晚睡为国君效力,连卿大夫都是如此,何况宰相呢!
真可怜呵那无定河边成堆的白骨,
孔子向东游历,见到两个小孩在争辩,就问他们在争辩的原因。
With hills and rills in sight, I miss the far-off in vain. How can I bear the fallen blooms in wind and rain! Why not enjoy the fleeting pleasure now again?
  我崇敬的古人,第一个就是郑国的子产。(他开始执政的时候),用礼制治理国家,大家还不理他那一套。来到辩论(lun)的场所--乡校,众人议论纷纷。有人对子产说:“毁掉乡校议论就停止了。”子产说:“有什么可担心的呢?可以把它变成好事。哪能说是议论多了呢?也就是各抒己见嘛。对的,我们就采纳;不对的(或者可能把事情搞坏的),我们就防止;是好是坏,我们就观察一下嘛!河流不能堵塞,言论不能阻止。堵塞言路,主上蒙蔽,国家就要衰败了!”
  有个妇人白天将两个小孩安置在沙滩上,而自己去河边洗衣服。老虎从山上跑了下来,妇人慌忙地潜入水里来躲避老虎,两个小孩还是像刚才一样(yang)在沙滩上玩耍。老虎仔细地盯着他们看了很久,甚至用头来触碰他们,希望让其中一个能够感到害怕,可是小孩很天真,最终还是不知道害怕,最后,老虎终于离开了。估计老虎吃人,先要对人施加威风来吓唬人;可是(对于)不害怕的人,它的威风也就没有施展的地方!
密林之中何人知晓我在这里?只有一轮明月静静与我相伴。
欢娱完毕,你秩满(丧礼守孝期满)以后就要回归咸阳。
向南找禹穴若见李白,代我问候他现在怎(zen)样!

注释
⑤子胥:伍子胥。《吴越春秋》卷五《夫差内传》:“吴王闻子胥之怨恨也,乃使人赐属镂之剑,子胥……遂伏剑而死。吴王乃取子胥尸,盛以鸱夷之器,投之于江中。”又见《国语·吴语》。
1、蔺相如之完璧:蔺相如,战国时赵国大臣。赵惠文王得到稀世之宝——和氏璧,秦昭王想用十五座城换取这块璧。当时秦强赵弱,赵王恐给了秦璧却得不到城。蔺相如请命奉璧入秦,见秦王无意给赵城,用计赚回和氏璧,并叫随从化装从小路逃走,完璧归赵。
[1]国子先生:韩愈自称,当时他任国子博士。唐朝时,国子监是设在京都的最高学府,下面有国子学、太学等七学,各学置博士为教授官。国子学是为高级官员子弟而设的。太学:这里指国子监。唐朝国子监相当于汉朝的太学,古时对官署的称呼常有沿用前代旧称的习惯。
21.汉家: 汉朝。这里借指唐。
⑵役象:海南出象,采珠人使象作为纳税的交通工具。
(7)请:请求,要求。
⑿衢州:唐代州名,今属浙江。
27、已:已而,随后不久。

赏析

  颈联:“箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存。”既写出春社欢快,又表达民风的淳朴可爱。
其二
  三、四两句由情景交融的环境描写转为直接抒情。“黄沙百战穿金甲”,是概括力极强的诗句。戍边时间之漫长,战事之频繁,战斗之艰苦,敌军之强悍,边地之荒(zhi huang)凉,都于此七字中概括无遗。“百战”是比较抽象的,冠以“黄沙”二字,就突出了西北战场的特征,令人宛见“日暮云沙古战场”的景象;“百战”而至“穿金甲”,更可想见战斗之艰苦激烈,也可想见这漫长的时间中有一系列“白骨掩蓬蒿”式的壮烈牺牲。但是,金甲尽管磨穿,将士的报国壮志却并没有销磨,而是在大漠风沙的磨炼中变得更加坚定。“不破楼兰终不还”,就是身经百战的将士豪壮的誓言。上一句把战斗之艰苦,战事之频繁越写得突出,这一句便越显得铿锵有力,掷地有声。一二两句,境界阔大,感情悲壮,含蕴丰富;三四两句之间,显然有转折,二句形成鲜明对照。“黄沙”句尽管写出了战争的艰苦,但整个形象给人的实际感受是雄壮有力,而不是低沉伤感的。因此末句并非嗟叹归家无日,而是在深深意识到战争的艰苦、长期的基础上所发出的更坚定、深沉的誓言,盛唐优秀边塞诗的一个重要的思想特色,就是在抒写戍边将士的豪情壮志的同时,并不回避战争的艰苦,此篇就是一个显例。可以说,三四两句这种不是空洞肤浅的抒情,正需要有一二两句那种含蕴丰富的大处落墨的环境描写。典型环境与人物感情高度统一,是王昌龄绝句的一个突出优点,这在此篇中也有明显的体现。
  《《兵车行》杜甫 古诗》是杜诗名篇,为历代推崇。它揭露了唐玄宗长期以来的穷兵黩武,连年征战,给人民造成了巨大的灾难,具有深刻的思想内容。在艺术上也很突出。首先是寓情于叙事之中。这篇叙事诗,无论是前一段的描写叙述,还是后一段的代人叙言,诗人激切奔越、浓郁深沉的思想感情,都自然地融汇在全诗的始终,诗人那种焦虑不安、忧心如焚的形象也仿佛展现在读者面前。其次在叙述次序上参差错落前后呼应,舒得开,收得起,变化开阖,井然有序。第一段的人哭马嘶、尘烟滚滚的喧嚣气氛,给第二段的倾诉苦衷作了渲染铺垫;而第二段的长篇叙言,则进一步深化了第一段场面描写的思想内容,前后辉映,互相补充。同时,情节的发展与句型、音韵的变换紧密结合,随着叙述,句型、韵脚不断变化,三、五、七言,错杂运用,加强了诗歌的表现力。如开头两个三字句,急促短迫,扣人心弦。后来在大段的七字句中,忽然穿插上八个五字句,表现“行人”那种压抑不住的愤怒哀怨的激情,格外传神。用韵上,全诗八个韵,四平四仄,平仄相间,抑扬起伏,声情并茂。再次,是在叙述中运用过渡句和习用词语,如在大段代人叙言中,穿插“道旁过者问行人,行人但云点行频。”“长者虽有问,役夫敢申恨?”和“君不见”、“君不闻”等语,不仅避免了冗长平板,还不断提示,惊醒读者,造成了回肠荡气的艺术效果。诗人还采用了民歌的接字法,如“牵衣顿足拦道哭,哭声直上干云霄”。“道旁过者问行人,行人但云点行频”等,这样蝉联而下,累累如贯珠,朗读起来,铿锵和谐,优美动听。最后,采用了通俗口语,如“耶娘妻子”、“牵衣顿足拦道哭”、“被驱不异犬与鸡”等,清新自然,明白如话,是杜诗中运用口语非常突出的一篇。前人评及此,曾这样说:“语杂歌谣,最易感人,愈浅愈切。”这些民歌手法的运用,给诗增添了明快而亲切的感染力。
  从“谷口”、“涧花”、“暮雨”、“潭树”、“春云”、“檐峰”、“鹿群”、“山霭”等意象,可以看出郑鄂居住地虽然偏僻幽深,却环境优美、高雅、温馨而富有生机,又人人迹稀少和雾气氤氲中可看出郑鄂是(e shi)隐居山中,过着恬淡闲适生活的隐者。
  此诗中写尽了水势之浩荡,波涛之汹涌,惊涛令人如闻狮吼,骇浪激流快如闪电。就连经验丰富、见过无数大风大浪的船老大,对此情景也不敢掉以轻心。
  这组绝句写在杜甫寓居成都草堂的第二年,即代宗上(zong shang)元二年(761)。题作“漫兴”,有兴之所到随手写出之意。不求写尽,不求写全,也不是同一时成之。从九首诗的内容看,当为由春至夏相率写出,亦有次第可寻。
  诗的后四句,从陈陶斜战场掉转笔来写长安。写了两种人,一是胡兵,一是长安人民。“群胡归来血洗箭,仍唱胡歌饮都市。”两句活现出叛军得志骄横之态。胡兵想靠血与火,把一切都置于其铁蹄之下,但这是怎么也办不到的,读者于无声处可以感到长安在震荡。人民抑制不住心底的悲伤,他们北向而哭,向着陈陶战场,向着肃宗所在的彭原方向啼哭,更加渴望官军收复长安。一“哭”一“望”,而且中间着一“更”字,充分体现了人民的情绪。
  第二段陡然折笔回锋,展开堂堂之阵:以今非昔比晓喻之,以大唐天子、刺史、县令、天地、宗庙、百神震慑之。这就使鳄鱼完全丧失了得以肆虐的依据。“况禹迹所揖”以下,语意更进一步,字字跃动,蝉联如贯珠,显得雄辩有力。直到推出“鳄鱼其不可与刺史杂处此土也”,才揭出一篇之纲。譬如登泰山,攀“紧十八盘”,南天门始赫然在目,以前的“阶崇万级”,均为此铺垫。如果说在这以前是从天子的角度上昭告鳄鱼的话,那么在这以下就是从刺史的职责上阐发议论了:“刺史受天子命,守此土,治此民”,鳄鱼岂敢与刺史抗拒。刺史是受天子之命而来,抗拒刺史就是抗拒天子。对鳄鱼而言,抗拒刺史,将会带来什么严重后果,这是不言而喻的;就刺史而言,为民除害,是其职责。退一步说,即使刺史弩弱,也不肯屈服于鳄鱼,矫矫者岂能听之任之。故“其势不得不与鳄鱼辨”。反复晓喻,这就不是“不教而诛”了。值得一提的是,在这段文字里,韩愈顺便给那些在恶势力面前吓得魂(de hun)不附体的人给予有力的讽刺,意在言外,耐人寻味。
  吴乔《围炉诗话》说:“诗贵有含蓄不尽之意,尤以不著意见声色故事议论者为最上。”杜牧这首诗的艺术魅力就在于含蓄、精深,诗不明白说出玄宗的荒淫好色,贵妃的恃宠而骄,而形象地用“一骑红尘”与“妃子笑”构成鲜明的对比,就收到了比直抒己见强烈得多的艺术效果。“妃子笑”三字颇有深意。春秋时周幽王为博妃子一笑,点燃烽火,导致国破身亡。读到这里时,读者是很容易联想到这个尽人皆知的故事。“无人知”三字也发人深思。其实“荔枝来”并非绝无人知,至少“妃子”知,“一骑”知,还有一个诗中没有点出的皇帝更是知道的。这样写,意在说明此事重大紧急,外人无由得知,这就不仅揭露了皇帝为讨宠妃欢心无所不为的荒唐,也与前面渲染的不寻常的气氛相呼应。全诗不用难字,不使典故,不事雕琢,朴素自然,寓意精深,含蓄有力,是唐人咏史绝句中的佳作。
  全诗一气呵成,充满了奋发向上的精神,表现出诗人“感时思报国,拔剑起蒿莱”(《感遇·本为贵公子》)的思想情操。感情豪放激扬,语气慷慨悲壮,英气逼人,令人读来如闻战鼓,有气壮山河之势。
  “枝头抱香死”比“抱香枝上老”更为痛切悲壮,且语气磅礴誓无反顾。“何曾吹落北风中”和“不随黄叶舞秋风”相较,前者质询,语气坚定;后者陈述,一个“舞”字带来了些许佻达的情调,与主题略显游离。更重要的是,前者点出“北风”,分明指向起于北方的蒙古汗国,反抗之情,跃然纸上。
  三国时期,地处东南的吴国是立国时间最长的国家。但在孙权病亡前后,统治集团内部在继承权问题上就乱开了。朝官分成拥嫡、拥庶两派,为废、立太子斗争非常尖锐。公元252年,孙权去世,内部矛盾很快表面化,宗室和大臣间彼此屠戮,长期进行争权夺势的斗争。孙权之后,由孙亮、孙休先后称帝,为时不长。公元264年,由孙皓执政。这个吴国的末代皇帝凶顽残暴,穷奢极侈。他用剥面皮、凿眼睛、灭三族等酷刑杀人。后宫已有数以千计的宫女,还在民间掠夺少女。甚至明令年年上报“将吏家女”的名册,女孩子一到十五、六岁就要“简阅”一番,供其挑选。暴虐的政治,苛酷的剥削,激起人民不断起义,终于将吴国推进覆灭的深渊。
  这首诗写一位农民在雨天半夜就(ye jiu)辛劳耕作的情形。诗的开头写久旱逢甘霖,夜里下了一场大雨。“雨足”一句,是说雨水很多,就连高处的田地也积了许多水,而成为一片水白色。作者用“足”、“白”二字,既突出强调了雨水之多,又暗示了农夫耕田将会倍加艰难和辛劳,为下文作了铺垫。“披蓑半夜耕”一句,乍看之下,让人想到不合情理。哪里有农夫披着蓑衣半夜里耕地的呢?但细细品来,此句却是蕴意深含。可能是由于雨水过多,农夫们耽误了播种的时间,泥水里,又是冒着雨,耕田的吃力是可想而知的。
  这首纪游诗,作者在写景上没有固定的观察点,而是用中国传统画的散点透视之法,不断转换观察点,因此所摄取的景物,也是不断变化的,体现出“遇胜辄流连”的漫游特点,诗人的一日游,是按时间顺序而写,显得很自然,但又时见奇峰拔地而起,六句写景佳句,便是奇崛之处,故能错落有致,平中见奇。
  一是第四句中的“载”字,把抽象的别情化为有形的,可以被运载的东西,同时也显示出别情的沉重。这一形象化的说法,后来常被诗人所仿效,如周邦彦用入其《尉迟杯》一词中:“无情画舸,都不管烟波隔南浦。等行人,醉拥重衾,载将离恨归去。”

创作背景

  另一方面,社会现实的黑暗以及统治集团所采取的“党锢”等高压政策,使士人普遍受到压抑。物不得其平则鸣,他们越来越多地运用赋这种文学样式抒发自己的不平。于是,东汉文坛上出现了一批感情激切的抒情赋。

  

吴升( 隋代 )

收录诗词 (4759)
简 介

吴升 吴升,字瀛日,号壶山,一号秋渔。钱塘人。干隆癸卯举人,四川候补知府。有《小罗浮山馆诗钞》。

鄘风·定之方中 / 费琦

脱身冒死奔逃归。昼伏宵行经大漠,云阴月黑风沙恶。
忆为近臣时,秉笔直承明。春深视草暇,旦暮闻此声。
忽遇山光澈,遥瞻海气真。秘图推废主,后圣合经纶。
从教当路长,兼恣入檐斜。绿叶裁烟翠,红英动日华。
歇定唯谋洛下游。酒面浮花应是喜,歌眉敛黛不关愁。
春明门前别,金氏陂中遇。村酒两三杯,相留寒日暮。
见说上林无此树,只教桃柳占年芳。"
"头痛汗盈巾,连宵复达晨。不堪逢苦热,犹赖是闲人。


庐山谣寄卢侍御虚舟 / 虞兆淑

"红紫共纷纷,祗承老使君。移舟木兰棹,行酒石榴裙。
攀萝蹋危石,手足劳俯仰。同游三四人,两人不敢上。
千里嘉陵江水声,何年重绕此江行。
商瞿五十知无子,更付琴书与仲宣。"
不知彼何德,不识此何辜。"
起向月下行,来就潭中浴。平石为浴床,洼石为浴斛。
其中一虏语诸虏,尔苦非多我苦多。同伴行人因借问,
岂若公今日,身安家国肥。羊祜在汉南,空留岘首碑。


无题·昨夜星辰昨夜风 / 季贞一

云间鹤背上,故情若相思。时时摘一句,唱作步虚辞。"
"秋天净绿月分明,何事巴猿不賸鸣。
君为父母君,大惠在资储。我为刀笔吏,小恶乃诛锄。
飞来庭树上,初但惊儿童。老巫生奸计,与乌意潜通。
暗插轻筹箸,仍提小屈卮。本弦才一举,下口已三迟。
纸钱动兮锦伞摇。神之去兮风亦静,香火灭兮杯盘冷。
若比李三犹自胜,儿啼妇哭不闻声。"
勤操丹笔念黄沙,莫使饥寒囚滞狱。


卜算子·泛西湖坐间寅斋同赋 / 杨友

早衙才退暮衙催。庭前阶上何所有,累囚成贯案成堆。
独契依为舍,闲行绕作蹊。栋梁君莫采,留着伴幽栖。"
时到仇家非爱酒,醉时心胜醒时心。"
春尽忆家归未得,低红如解替君愁。
翦刻彤云片,开张赤霞裹。烟轻琉璃叶,风亚珊瑚朵。
情知此恨人皆有,应与暮年心不同。"
澹寂归一性,虚闲遗万虑。了然此时心,无物可譬喻。
暗思幸有残筋力,更恐年衰归不得。蕃候严兵鸟不飞,


墨萱图·其一 / 刘大櫆

"无身尚拟魂相就,身在那无梦往还。
惠死庄杜口,钟殁师废琴。道理使之然,从古非独今。
"自知群从为儒少,岂料词场中第频。桂折一枝先许我,
"三杯嵬峨忘机客,百衲头陀任运僧。
"可怜风景浙东西,先数馀杭次会稽。禹庙未胜天竺寺,
广文先生饭不足。"
"寒山十月旦,霜叶一时新。似烧非因火,如花不待春。
手攀青枫树,足蹋黄芦草。惨澹老容颜,冷落秋怀抱。


将归旧山留别孟郊 / 何孙谋

都尉身降虏,宫刑加子长。吕安兄不道,都市杀嵇康。
妆梳伎女上楼榭,止欲欢乐微茫躬。虽无趣尚慕贤圣,
结托萧娘只在诗。朱紫衣裳浮世重,苍黄岁序长年悲。
乃知王者心,忧乐与众同。皇天与后土,所感无不通。
明堂太庙朝享时,引居宾位备威仪。备威仪,助郊祭,
西风冷衾簟,展转布华茵。来者承玉体,去者流芳尘。
就日临阶坐,扶床履地行。问人知面瘦,祝鸟愿身轻。
不须惆怅从师去,先请西方作主人。"


田家 / 度正

烟郊春别远,风碛暮程深。墨客投何处,并州旧翰林。"
"去日野狐泉上柳,紫牙初绽拂眉低。
"远郡虽褊陋,时祀奉朝经。夙兴祭风伯,天气晓冥冥。
"四十年前马上飞,功名藏尽拥禅衣。
都绣六七枝,斗成双孔雀。尾上稠叠花,又将金解络。
独卧空床好天气,平明闲事到心中。"
毕竟金与银,何殊泥与尘。且非衣食物,不济饥寒人。
今日勤王意,一半为山来。"


过垂虹 / 江左士大

城盐州,盐州未城天子忧。德宗按图自定计,
与君后会知何日,不似潮头暮却回。"
"莎草遍桐阴,桐花满莎落。盖覆相团圆,可怜无厚薄。
"戚里夸为贤驸马,儒家认作好诗人。
江清敌伊洛,山翠胜荆巫。华表双栖鹤,联樯几点乌。
"江回望见双华表,知是浔阳西郭门。
饱暖饥寒何足道,此身长短是空虚。"
往往归来嫌窄小,年年为主莫无情。"


蝶恋花·春暮 / 林景英

纵有心灰动,无由鬓雪融。未知开眼日,空绕未开丛。
忤诚人所贼,性亦天之付。乍可沉为香,不能浮作瓠。
君看名在丹台者,尽是人间修道人。"
莫恋汉南风景好,岘山花尽早归来。"
"暗将心地出人间,五六年来人怪闲。
碾玉无俗色,蕊珠非世言。重惭前日句,陋若莸并荪。
珠玉传新什,鹓鸾念故俦。悬旌心宛转,束楚意绸缪。
今日重看满衫泪,可怜名字已前生。


春日西湖寄谢法曹歌 / 薛据

老去相逢无别计,强开笑口展愁眉。"
风驱鳞甲浪参差。鼓催潮户凌晨击,笛赛婆官彻夜吹。
"龙蛇隐大泽,麋鹿游丰草。栖凤安于梧,潜鱼乐于藻。
良辰不易得,佳会无由果。五马正相望,双鱼忽前堕。
京师四方则,王化之本根。长吏久于政,然后风教敦。
终不可谒耶。返吾驾而遵吾道,庙之木兮山之花。"
行行弄云水,步步近乡国。妻子在我前,琴书在我侧。
春来筋骨瘦,吊影心亦迷。自此渥洼种,应生浊水泥。"