贺新郎·赋琵琶
"竹映风窗数阵斜，旅人愁坐思无涯。
朝朝陌上侵星去，待得酬身了便回。"
只馀丹诀转凄凉，黄金范蠡曾辞禄，白首虞翻未信方。
高情未以干时废，属和因知兴不穷。"
惬意凭阑久，贪吟放醆迟。旁人应见讶，自醉自题诗。"
云中鸡犬无消息，麦秀渐渐遍故墟。"
"社鼠穿墙巧庇身，何由攻灌若为熏。
项庄一剑何虚舞。殊不知人心去暴秦，天意归明主。
如何海上风，连日从空起。似欲驱沧溟，来沃具区里。
"石壁早闻僧说好，今来偏与我相宜。有山有水堪吟处，
贺新郎·赋琵琶拼音解释:
.zhu ying feng chuang shu zhen xie .lv ren chou zuo si wu ya .
chao chao mo shang qin xing qu .dai de chou shen liao bian hui ..
zhi yu dan jue zhuan qi liang .huang jin fan li zeng ci lu .bai shou yu fan wei xin fang .
gao qing wei yi gan shi fei .shu he yin zhi xing bu qiong ..
qie yi ping lan jiu .tan yin fang zhan chi .pang ren ying jian ya .zi zui zi ti shi ..
yun zhong ji quan wu xiao xi .mai xiu jian jian bian gu xu ..
.she shu chuan qiang qiao bi shen .he you gong guan ruo wei xun .
xiang zhuang yi jian he xu wu .shu bu zhi ren xin qu bao qin .tian yi gui ming zhu .
ru he hai shang feng .lian ri cong kong qi .si yu qu cang ming .lai wo ju qu li .
.shi bi zao wen seng shuo hao .jin lai pian yu wo xiang yi .you shan you shui kan yin chu .
译文及注释
译文
渔人、樵夫们在(zai)好(hao)几(ji)个地方唱起了民歌。
那山石横出竖立，怪怪奇奇。
梁惠王说：“嘻，好啊！（你解牛的）技术怎么竟会高超到这种程度啊？”
一叶扁舟飞快地划着桨，它将要飘去哪里呢？应该是回到江南的黄叶村。人们利用(yong)斧头常年不息地砍伐山上的树木，再也难见那龙蛇般蜿蜒的百尺身姿。
英明的王子秉受朝廷的谋划，执掌兵权靖清南边。
我惆怅地独自仰天长啸，青崇山峻岭依(yi)旧，故国已不在，满目尽是乔木布满苍苔，一片悲凉。头上的明月，柔和皎洁，仍是照耀过前朝的那轮，可是它又是从哪里飞来的呢？
可是他们不念同门携手的情意，把我当作走路时的脚迹一样，不屑一顾 !
在水亭旁注目远(yuan)望，归期还没到，猜测着还差几天。隔着绿色的帷幔屏风，画着新长出的眉毛，犹如遮挡着半边的脸。片刻飞起的淡淡的薄雾，被西风吹得不留一丝痕迹。顷刻，变化不定，夺回了月亮。
从前吴起外出遇到了老朋友，就留他吃饭。老朋友说：“好啊，等我回来就（到你家）吃饭。”吴起说：“我（在家里）等待您一起进餐。”（可是）老朋友到了傍晚还没有来，吴起不吃饭而等候他。第二天早晨，（吴起）派人去找老朋友，老朋友来了，才同他一起进餐。吴起不吃饭而等候老朋友的原因是怕自己说了话不算数。他坚守信用到如此程度，这是能使军队信服的缘由吧！要想使军队信服，（作为将领）不守信用是不行的。
大家坐在这里如同楚囚一样悲怨，谁真正为国家的命运着想。
环绕穿越里社丘陵，为何私通之人却生出令尹子文？
红袖少女夸耀杭绫柿蒂织工好，青旗门前争买美酒饮“梨花”。
遁世归隐本是我夙愿，只想久居此地永辞人间。
秋雨淅(xi)淅沥沥地下个不停，夹杂着蟋蟀的哀鸣，仿佛织布机梭在来往穿行，织出了我那如同繁星般的满头白发。这种凄清艰苦的境况，即使我告诉伊人，恐怕也难以体会到我现在的心情。我遥望京师，独自一人对着一盏荧荧秋灯，怎能不百愁俱生，那丝丝白发，怎能不再添几茎？
不知在明镜之中，是何处的秋霜落在了我的头上？秋浦的田舍老翁，为捕鱼而睡在水上的船中。
我命令凤凰展翅飞腾啊，要日以继夜地不停飞翔。
注释
⑸彭城：即徐州，汉高祖刘邦的家乡。
⒀弃捐：抛弃。
9.怀：怀恋，心事。
⑿胡琴琵琶与羌（qiāng）笛：胡琴等都是当时西域地区兄弟民族的乐器。这句说在饮酒时奏起了乐曲。羌笛：羌族的管乐器。
（27）齐安：黄州。
赏析
这首诗具有浓郁的民歌特色。全诗以“木兰是女郎”来构思木兰的传奇故事，富有浪漫色彩。繁简安排极具匠心，虽然写的是战争题材，但着墨较多的却是生活场景和儿女情态，富有生活气息。诗中以人物问答来刻画人物心理，生动细致；以众多的铺陈排比来描述行为情态，神气跃然；以风趣的比喻来收束全诗，令人回味。这就使作品具有强烈的艺术感染力。
诗所写的是梦不成之后之所感、所见、所闻的情景。全诗象是几种衔接紧密的写景镜头，表现了女主人公的心理活动和思想感情。冰簟、银床、碧空、明月、轻云，南雁、潇湘，以至于月光笼罩下的玉楼，组成了一组离人幽怨的秋夜图，渲染了一种和主人公离怨情绪统一和谐的情调和氛围。诗中虽无“怨”字，然而怨意自生。
“好花不与殢香人。”起笔运用提空描写，空中传恨。好花即梅花，亦暗喻所念之情人。以好形容花，纯然口语而一往深情。殢香人是词人自道。好花不共惜花人，美人不与怜香惜玉者，传尽天地间一大恨事。“浪粼粼。”词人寤寐求之，求之不得，想象之中，遂觉此梅花所傍之溪水，碧浪粼粼，将好花与惜花人遥相隔绝。正是盈盈一水，隔断万古柔情。此即调名“鬲溪梅”之意。《诗·汉广》云：“没有游女，不可求思。汉之广矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。” 《蒹葭》云：“所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。”《古诗十九首》亦有“盈盈一水间，脉脉不得语”。千古诗人，精诚所至，想象竟同一神理。“又恐春风归去绿成阴。玉钿何处寻。”想望好花，在水一方。只怕重归花前，已是春风吹遍，绿叶成阴，好花已无迹可寻。杜牧《叹花》诗云：“自恨寻芳到已迟，往年曾见未开时。如今风摆花狼藉，绿叶成阴子满枝。”此词化用其语意，又不露痕迹，正是白石词的妙处。又恐二字，更道出年年伤春伤别的无限伤感。玉钿本为女子之首饰，此转喻梅花之芳姿。“玉钿何处寻”一句又暗用周邦彦“何意重经前地，遗钿不见，斜径都迷”之意（《夜飞鹊》）。此词本以好花象征美人，此则用首饰象喻好花，喻中有喻，而出入无间，真如羚羊挂角，无迹可求。尤妙者，由玉钿之一女性意象，遂幻出过片之美人形象，真是奇之又奇。
这诗在语言运用方面，也颇(ye po)见工夫。首句写景，“烟”、“水”、“月”、“沙”由两个“笼”字联系起来，融合成一幅朦胧冷清的水色夜景，渲染气氛，朦胧中透出忧凉。次句点题，并以“近酒家”的丰富内涵启动思古之幽情，秦淮一带在六朝时是著名的游乐场所，酒家林立，因此昔日那种歌舞游宴的无尽繁华实已包含在诗人此时的思绪之中。后二句由一曲《后庭花》引发无限感慨，“不知”抒发了诗人对“商女”的愤慨，也间接讽刺不以国事为重，纸醉金迷的达官贵人，即醉生梦死的统治者。“犹唱”二字将历史、现实巧妙地联为一体，伤时之痛，委婉(wei wan)深沉。清代评论家沈德潜推崇此诗为“绝唱”，一个“犹”字透露出作者(zuo zhe)批判之意，忧虑之情。管世铭甚至称其为唐人七绝压卷之作。秦淮河是六朝旧都金陵的歌舞繁华之地，诗人深夜泊舟河畔，隔江传来商女《玉树后庭花》的歌声，听着这亡国之音，不禁激起时代兴衰之感，后两句对只知征歌征舞、买笑逐欢，而不以历景为鉴的统治者，给以深深的谴责。本诗情景交融，朦胧的景色与诗人心中淡淡的哀愁非常和谐统一。
“金阙晓钟开万户，玉阶仙仗拥千官”，与王维和诗的颔联一样，岑诗颔联联写的也是早朝时的场面：伴随着金銮殿里传出的朝钟声，一扇扇宫门依次而开；在汉自玉台阶两侧排列着皇家的仪仗，文武百官们按部而朝见皇帝。“金阙”、“玉阶”，其辞藻富丽堂皇，正适合表现皇宫的金璧辉煌和雕栏玉砌。以“金”对“玉”，以“万”，对“千”，其对仗典雅精工，又与早朝时庄严整肃之朝仪相谐。因此若论气象之阔大，岑诗此联诚逊于王诗，若沦辞藻之富丽与对仗之精工，则岑诗又在王诗之上。
这短短四句诗，写了三种名花，而其中又深含了诗人丰富的审美思想。诗人没有忘记对芍药与荷花美好一面的赞誉，却又突出了牡丹的姿色，令人玩味无穷。作为花木，本来无所谓格调高下和感情的多寡，但诗人用拟人化和烘托的手法，巧妙生动地把自然美变成了艺术美，给人留下了难忘的印象。
紧接着，诗人进一步表明“乐于贫”的心迹：“宁为宇宙闲吟客，怕作乾坤窃禄人。”意思是说：我宁愿安守穷途，做天地间一个隐逸诗人；决不愿获取俸禄，当人间的庸俗官吏。这一联警句，上下对仗，一取一舍，泾渭分明，坚定有力，震慑人心。这种掷地作金石声的语言，进一步表现出诗人冰清玉洁的品格。
在其他题材中，作者用梅花、兰花等来和水仙比较，这首诗却用人物作比。所谓人物，是传说中的洛神。水仙花，放在盆中与水石同供，白花黄心，有“金盏银台”之称，绿叶亭亭，幽香微吐，是冬天花中清品。曹植《洛神赋》：“凌波微步，罗袜生尘。”写洛神飘然行水的姿态。诗篇开头两句：“凌波仙子生尘袜，水上轻盈步微月。”用洛神的形象来写水仙，把植立盆中不动的花朵，写成“轻盈”慢步的仙子，化静为动，化物为人，凌空取神，把水仙的姿态写得非常动人。微月，任渊注：“盖言袜如(wa ru)新月之状”，这说得通。但假如把“微月”看成步的补语，即谓缓步于“微月”之下，也是有依据的，《洛神赋》的“步蘅薄而流芳”句，“蘅薄”亦作“步”的补语。这两句直呼“凌波仙子”，未写到花，下面两句：“是谁招此断肠魂？种作寒花寄愁绝。”就由洛神转到花，点出洛神是用以比花。上两句写姿态，这两句写心灵，进一步把花人格化，表现作者对花有深情，表现出它有一种“楚楚可怜”之态，像美人心中带有“断肠魂”一样，使人为之“愁绝”。“断肠魂”移来状花，但说的还是洛神。洛神的断肠是由于对爱情的伤感，《洛神赋》写她：“抗罗袂以掩涕兮，泪流襟之浪浪。”这三个字无论说水仙或说洛神，都是很动人的，因为把其整体概括成为这样的一种“灵魂”是有极大的引起联想和同情的力量的。
结句“一座凛生寒”，是又一次衬托，用满座观潮人吓得胆颤心寒，再次对钱江潮这宇宙的奇观进行热烈的赞颂。由于作者在描写钱江潮时多次运用了烘托的手法，进行反复的渲染，因而获得了直接描摹所难以获得的艺术效果。
题为“赋白菊”，诗开头却先道满园的菊花都是金黄色。“满园花菊郁金黄，中有孤丛色似霜。”这是用陪衬的手法，使下句中那白色的“孤丛”更为突出，犹如“万绿丛中一点红”，那一点红色也就更加显目了。“满”“郁”与“孤”两相对照，白菊更为引入注目。“色似霜”生动的比喻，描绘了白菊皎洁的色彩。
诗所写的是梦不成之后之所感、所见、所闻的情景。全诗象是几种衔接紧密的写景镜头，表现了女主人公的心理活动和思想感情。冰簟、银床、碧空、明月、轻云，南雁、潇湘，以至于月光笼罩下的玉楼，组成了一组离人幽怨的秋夜图，渲染了一种和主人公离怨情绪统一和谐的情调和氛围。诗中虽无“怨”字，然而怨意自生。
“好花不与殢香人。”起笔运用提空描写，空中传恨。好花即梅花，亦暗喻所念之情人。以好形容花，纯然口语而一往深情。殢香人是词人自道。好花不共惜花人，美人不与怜香惜玉者，传尽天地间一大恨事。“浪粼粼。”词人寤寐求之，求之不得，想象之中，遂觉此梅花所傍之溪水，碧浪粼粼，将好花与惜花人遥相隔绝。正是盈盈一水，隔断万古柔情。此即调名“鬲溪梅”之意。《诗·汉广》云：“没有游女，不可求思。汉之广矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。” 《蒹葭》云：“所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。”《古诗十九首》亦有“盈盈一水间，脉脉不得语”。千古诗人，精诚所至，想象竟同一神理。“又恐春风归去绿成阴。玉钿何处寻。”想望好花，在水一方。只怕重归花前，已是春风吹遍，绿叶成阴，好花已无迹可寻。杜牧《叹花》诗云：“自恨寻芳到已迟，往年曾见未开时。如今风摆花狼藉，绿叶成阴子满枝。”此词化用其语意，又不露痕迹，正是白石词的妙处。又恐二字，更道出年年伤春伤别的无限伤感。玉钿本为女子之首饰，此转喻梅花之芳姿。“玉钿何处寻”一句又暗用周邦彦“何意重经前地，遗钿不见，斜径都迷”之意（《夜飞鹊》）。此词本以好花象征美人，此则用首饰象喻好花，喻中有喻，而出入无间，真如羚羊挂角，无迹可求。尤妙者，由玉钿之一女性意象，遂幻出过片之美人形象，真是奇之又奇。
这诗在语言运用方面，也颇(ye po)见工夫。首句写景，“烟”、“水”、“月”、“沙”由两个“笼”字联系起来，融合成一幅朦胧冷清的水色夜景，渲染气氛，朦胧中透出忧凉。次句点题，并以“近酒家”的丰富内涵启动思古之幽情，秦淮一带在六朝时是著名的游乐场所，酒家林立，因此昔日那种歌舞游宴的无尽繁华实已包含在诗人此时的思绪之中。后二句由一曲《后庭花》引发无限感慨，“不知”抒发了诗人对“商女”的愤慨，也间接讽刺不以国事为重，纸醉金迷的达官贵人，即醉生梦死的统治者。“犹唱”二字将历史、现实巧妙地联为一体，伤时之痛，委婉(wei wan)深沉。清代评论家沈德潜推崇此诗为“绝唱”，一个“犹”字透露出作者(zuo zhe)批判之意，忧虑之情。管世铭甚至称其为唐人七绝压卷之作。秦淮河是六朝旧都金陵的歌舞繁华之地，诗人深夜泊舟河畔，隔江传来商女《玉树后庭花》的歌声，听着这亡国之音，不禁激起时代兴衰之感，后两句对只知征歌征舞、买笑逐欢，而不以历景为鉴的统治者，给以深深的谴责。本诗情景交融，朦胧的景色与诗人心中淡淡的哀愁非常和谐统一。
“金阙晓钟开万户，玉阶仙仗拥千官”，与王维和诗的颔联一样，岑诗颔联联写的也是早朝时的场面：伴随着金銮殿里传出的朝钟声，一扇扇宫门依次而开；在汉自玉台阶两侧排列着皇家的仪仗，文武百官们按部而朝见皇帝。“金阙”、“玉阶”，其辞藻富丽堂皇，正适合表现皇宫的金璧辉煌和雕栏玉砌。以“金”对“玉”，以“万”，对“千”，其对仗典雅精工，又与早朝时庄严整肃之朝仪相谐。因此若论气象之阔大，岑诗此联诚逊于王诗，若沦辞藻之富丽与对仗之精工，则岑诗又在王诗之上。
这短短四句诗，写了三种名花，而其中又深含了诗人丰富的审美思想。诗人没有忘记对芍药与荷花美好一面的赞誉，却又突出了牡丹的姿色，令人玩味无穷。作为花木，本来无所谓格调高下和感情的多寡，但诗人用拟人化和烘托的手法，巧妙生动地把自然美变成了艺术美，给人留下了难忘的印象。
紧接着，诗人进一步表明“乐于贫”的心迹：“宁为宇宙闲吟客，怕作乾坤窃禄人。”意思是说：我宁愿安守穷途，做天地间一个隐逸诗人；决不愿获取俸禄，当人间的庸俗官吏。这一联警句，上下对仗，一取一舍，泾渭分明，坚定有力，震慑人心。这种掷地作金石声的语言，进一步表现出诗人冰清玉洁的品格。
在其他题材中，作者用梅花、兰花等来和水仙比较，这首诗却用人物作比。所谓人物，是传说中的洛神。水仙花，放在盆中与水石同供，白花黄心，有“金盏银台”之称，绿叶亭亭，幽香微吐，是冬天花中清品。曹植《洛神赋》：“凌波微步，罗袜生尘。”写洛神飘然行水的姿态。诗篇开头两句：“凌波仙子生尘袜，水上轻盈步微月。”用洛神的形象来写水仙，把植立盆中不动的花朵，写成“轻盈”慢步的仙子，化静为动，化物为人，凌空取神，把水仙的姿态写得非常动人。微月，任渊注：“盖言袜如(wa ru)新月之状”，这说得通。但假如把“微月”看成步的补语，即谓缓步于“微月”之下，也是有依据的，《洛神赋》的“步蘅薄而流芳”句，“蘅薄”亦作“步”的补语。这两句直呼“凌波仙子”，未写到花，下面两句：“是谁招此断肠魂？种作寒花寄愁绝。”就由洛神转到花，点出洛神是用以比花。上两句写姿态，这两句写心灵，进一步把花人格化，表现作者对花有深情，表现出它有一种“楚楚可怜”之态，像美人心中带有“断肠魂”一样，使人为之“愁绝”。“断肠魂”移来状花，但说的还是洛神。洛神的断肠是由于对爱情的伤感，《洛神赋》写她：“抗罗袂以掩涕兮，泪流襟之浪浪。”这三个字无论说水仙或说洛神，都是很动人的，因为把其整体概括成为这样的一种“灵魂”是有极大的引起联想和同情的力量的。
结句“一座凛生寒”，是又一次衬托，用满座观潮人吓得胆颤心寒，再次对钱江潮这宇宙的奇观进行热烈的赞颂。由于作者在描写钱江潮时多次运用了烘托的手法，进行反复的渲染，因而获得了直接描摹所难以获得的艺术效果。
题为“赋白菊”，诗开头却先道满园的菊花都是金黄色。“满园花菊郁金黄，中有孤丛色似霜。”这是用陪衬的手法，使下句中那白色的“孤丛”更为突出，犹如“万绿丛中一点红”，那一点红色也就更加显目了。“满”“郁”与“孤”两相对照，白菊更为引入注目。“色似霜”生动的比喻，描绘了白菊皎洁的色彩。
创作背景
宋孝宗淳熙十三年（1186）春陆游居家乡山阴时所作。陆游时年六十有一，这已是时不待我的年龄，然而诗人被黜，罢官已六年，挂着一个空衔在故乡蛰居。想那山河破碎，中原未收而“报国欲死无战场”，感于世事多艰，小人误国而“书生无地效孤忠”，于是诗人郁愤之情便喷薄而出。
李衡( 五代 )
收录诗词 (4447) 首
简 介
李衡 （1100—1178）扬州江都人，字彦平，号乐庵。高宗绍兴二年进士。授吴江主簿，有部使者侵刻百姓，投劾而归。后知溧阳县，留心民政。孝宗隆兴二年，召为监察御史。历枢密院检详、侍御史。因反对外戚张说以节度使掌兵权，除秘阁修撰致仕。晚年定居昆山，聚书逾万卷。
卜算子·答施
满洞松声似雨天。檐底水涵抄律烛，窗间风引煮茶烟。
"莫恨东墙下，频伤命不通。苦心如有感，他日自推公。
"楚国多春雨，柴门喜晚晴。幽人临水坐，好鸟隔花鸣。
楼台新紫气，云物旧黄山。晓渭行朝肃，秋郊旷望闲。
"盗贼纵横主恶闻，遂为流矢犯君轩。
千载腐儒骑瘦马，渭城斜月重回头。"
龙楼冷落夏口寒，从此风流为废物。人间至艺难得主，
叠巘晴舒障，寒川暗动雷。谁能续高兴，醉死一千杯。"
读山海经十三首·其四
积雪消来溪水宽，满楼明月碎琅玕.渔人抛得钓筒尽，却放轻舟下急滩。
"朱邸平台隔禁闱，贵游陈迹尚依稀。云低雍畤祈年去，
我居在穷巷，来往无华轩。辛勤衣食物，出此二亩园。
几见金舆过上阳。洛水送年催代谢，嵩山擎日拂穹苍。
"女娲罗裙长百尺，搭在湘江作山色。（《潇湘》。
丹青画不成，造化供难足。合有羽衣人，飘飖曳烟躅。
百万人甘一掷输，玄穹惟与道相符。岂知紫殿新天子，
"从军朔方久，未省用干戈。只以恩信及，自然戎虏和。
终南
"名参十二属，花入羽毛深。守信催朝日，能鸣送晓阴。
篆字焚初缺，翻经诵若流。窗闲二江冷，帘卷半空秋。
朝廷看处主司夸。飞离海浪从烧尾，咽却金丹定易牙。
"谪下三清列八仙，获调羹鼎侍龙颜。吟开锁闼窥天近，
卢龙塞外草初肥，雁乳平芜晓不飞。
谁怜愁苦多衰改，未到潘年有二毛。"
折竹装泥燕，添丝放纸鸢。互夸轮水碓，相教放风旋。
"溪山兵后县，风雪旅中人。迫夜愁严鼓，冲寒托软巾。
听弹琴
犬牙连蜀国，兵额贯秦州。只作三年别，谁能听邑留。"
"绝壁相欹是洞门，昔人从此入仙源。数株花下逢珠翠，
"客愁不尽本如水，草色含情更无已。
"新秋日后晒书天，白日当松影却圆。五字句求方寸佛，
正是江村春酒熟，更闻春鸟劝提壶。"
锦帐先生作牧州，干戈缺后见荒丘。兼无姓贾儿童在，
峰前野水横官道，踏着秋天三四星。"
草密应迷客，花繁好避人。长干足风雨，遥夜与谁邻。"
贫交行
"芙蓉宫阙二妃坛，两处因依五岁寒。邹律有风吹不变，
羡君官重多吟兴，醉带南陂落照还。"
"秋风飒飒猿声起，客恨猿哀一相似。
齐奴却是来东市，不为红儿死更冤。
"鬓惹新霜耳旧聋，眼昏腰曲四肢风。
苟非成子当明哲，谁是仁人可托孤。"
别来客邸空翘首，细雨春风忆往年。
金章紫绶带天香。山从南国添烟翠，龙起东溟认夜光。
渔家傲·灰暖香融销永昼
"月照临官渡，乡情独浩然。鸟栖彭蠡树，月上建昌船。
"静景须教静者寻，清狂何必在山阴。蜂穿窗纸尘侵砚，
"一岁几盈亏，当轩重此期。幸无偏照处，刚有不明时。
病心方忆故园春。自为江上樵苏客，不识天边侍从臣。
惆怅晋阳星拆后，世间兵革地荒芜。"
"入门如洞府，花木与时稀。夜坐山当户，秋吟叶满衣。
"新秋日后晒书天，白日当松影却圆。五字句求方寸佛，
腊候何曾爽，春工是所资。遥知故溪柳，排比万条丝。"
武昌酌菩萨泉送王子立
名纸毛生五门下，家僮骨立六街中。（《旅舍言怀》）
"饮酒经何代，休粮度此生。迹应常自浼，颠亦强为名。
"倚郭难为宰，非君即有私。惟凭野老口，不立政声碑。
"江城无宿雪，风物易为春。酒美消磨日，梅香着莫人。
锦江不识临邛酒，且免相如渴病归。"
乳鸽沿苔井，斋猿散雪峰。如何不见性，倚遍寺前松。"
莫学少年轻远别，陇关西少向东人。"
犬戎时杀少烟尘。冰河夜渡偷来马，雪岭朝飞猎去人。
江城子·江景
上却征车再回首，了然尘土不相关。"
"晚凉闲步向江亭，默默看书旋旋行。风转滞帆狂得势，
日宫紫气生冠冕，试望扶桑病眼开。"
"根盘蛟蜃路藤萝，四面无尘辍棹过。
鲙忆松江两箸红。浮世到头须适性，男儿何必尽成功。
避秦不是无归意，一度逢花一断肠。"
蟋蟀床生半夜秋。掩耳恶闻宫妾语，低颜须向路人羞。
"夏辞旌旆已秋深，永夕思量泪满襟。风月易斑搜句鬓，
将发石头上烽火楼诗
直待四郊高鸟尽，掉鞍齐向国门归。"
郁郁空狂叫，微微几病癫。丹梯倚寥廓，终去问青天。"
多惭十载游梁客，未换青襟侍素王。"
"烂银基地薄红妆，羞杀千花百卉芳。紫陌昔曾游寺看，
"游子虽惜别，一去何时见。飞鸟犹恋巢，万里亦何远。
谋及中兴多少事，莫愁明月不收关。
翠束寒声千里秋。西日至今悲兔苑，东波终不反龙舟。
君阳遁叟何为乐，一炷清香两卷经。"
独坐敬亭山
"为主坚能不顾身，赴汤蹈火见忠臣。
欲下阑干一回首，乌归帆没戍烟明。"
"雾捻烟搓一索春，年年长似染来新。
树老生烟薄，墙阴贮雪重。安能只如此，公道会相容。"
钻骨神明应，酬恩感激重。仙翁求一卦，何日脱龙钟。"
柳线村深鸟雀闲。千室绮罗浮画楫，两州丝竹会茶山。
"竹映风窗数阵斜，旅人愁坐思无涯。
"玉殿朝初退，天街一看春。南山初过雨，北阙净无尘。