译文
浇策划整顿军旅,如何制造甲胄使其坚固?
为国尽忠把躯捐,几番沙场苦征战。
密林之中何人知晓我在这里?只有一轮明月静静与我相伴。
八月的(de)(de)萧关道气爽秋高(gao)。
在荆楚故国可以(yi)自由自在,不再飘泊生活能够安定。
此番行程岂不远?艰难跋涉千里余。
现在常常担心中秋过后,天气转凉,穿上大衣以后,不能再和君这样耳鬓思磨,情也会这样渐渐变淡变没了。
啊,哪一个能传达我的意见,问一个问题,在你们一家人中间:
期待你有朝一日身居高位,借你的东风青云直上。
照这样说来,怎样的人才能做到完全公正与正确呢?我说不是道德高尚文章高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对于恶人是不会接受请托而(er)撰写铭文的,对于一般的人也能加以辨别。而人们的品行,有内心善良而事迹不见得好的,有内心奸恶而外表良善的,有善行恶行相差悬殊而很难确指的,有实际大于名望的,有名过其实的。好比用人,如果不是道德高尚的人怎么能辨别清楚而不被迷惑,怎么能议论公允而不徇私情?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和实事求是了。但是如果铭文的辞藻不精美,那么依然不能流传于世,因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的,难道不是如此吗?
听说庞德公曾到这里,入山采药一去未回还。
在枫叶掉落的淅沥声中,带来了秋天的讯(xun)息。
夜深了,还未入睡,我剔去灯花,周围明亮了些许。然而,这孤凄的氛围却没有变得暖热稍许。这离乡千里的边地深夜何其漫长,,无声无息。不愿如祖逖那般闻鸡起舞,鸡鸣却依旧声声催人。默默已觉青绫上尽是泪痕。
注释
遂:于是,就。
锦书:写在锦上的书信。
2.《抱朴子》:晋人葛洪著。
⑴滞(zhì):淹留。一说停滞,不流通。
[27]逢掖:宽袖之衣,古代儒者所服,因用作士人的代称。
(10)偃卧:仰卧。芳荪:指草地。