对酒春园作
闲愁春日短，沽酒入倡家。一笑千万金，醉中赠秦娥。
出门若取灵均语，岂作咸阳一死囚。"
吾欲与任君，终身以斯惬。"
"一树寒林外，何人此地栽。春光先自暖，阳艳暗相催。
若使许攸财用足，山河争得属曹家。"
东来淮海拜旌旟，不把公卿一字书。曾侍晚斋吟对雪，
"见说湘江切，长愁有去时。江湖秋涉远，雷雨夜眠迟。
"酒信巧为缲病绪，花音长作嫁愁媒。
晓月江城出，晴霞岛树分。无穷怀古意，岂独绕湘云。"
竹因添洒落，松得长飕飗.花惨闲庭晚，兰深曲径幽。
对酒春园作拼音解释:
xian chou chun ri duan .gu jiu ru chang jia .yi xiao qian wan jin .zui zhong zeng qin e .
chu men ruo qu ling jun yu .qi zuo xian yang yi si qiu ..
wu yu yu ren jun .zhong shen yi si qie ..
.yi shu han lin wai .he ren ci di zai .chun guang xian zi nuan .yang yan an xiang cui .
ruo shi xu you cai yong zu .shan he zheng de shu cao jia ..
dong lai huai hai bai jing yu .bu ba gong qing yi zi shu .zeng shi wan zhai yin dui xue .
.jian shuo xiang jiang qie .chang chou you qu shi .jiang hu qiu she yuan .lei yu ye mian chi .
.jiu xin qiao wei qiao bing xu .hua yin chang zuo jia chou mei .
xiao yue jiang cheng chu .qing xia dao shu fen .wu qiong huai gu yi .qi du rao xiang yun ..
zhu yin tian sa luo .song de chang sou liu .hua can xian ting wan .lan shen qu jing you .
译文及注释
译文
已经明(ming)白他顾不上过来，是自己太过急切想要见到他。
大气一团迷蒙无物，凭什么将它识别认清？
它在这(zhe)块雪地上留下一些爪印，正是偶然的事，因为鸿鹄的飞东飞西根本就(jiu)没有一定。
游人尽兴散去，笙箫歌声也渐渐静息，才开始觉得一片空寂，又仿佛正需要这份安谧。回到居室，拉起窗帘，等待着燕子的来临，只见双燕从蒙蒙细雨中归来，这才拉起了帘子。
谁知道在这最冷的寒冬腊月，全身竟暖得如在阳春。
哪家的游子今晚坐着小船在漂流？什么地方有人在明月照耀的楼上相思？
秋高气爽日正中，江天一色无纤尘。
洁白的桂布好似白雪，柔软的吴绵赛过轻云。
何处去寻找武侯诸葛(ge)亮的祠堂？在成都城外那柏树茂密的地方。
曼卿的为人，胸怀开阔而有大志，今人不能用他的才能，曼卿也不肯委屈自己迁就别人。没有施展志向的地方，就往往跟布衣村民饮酒嬉戏，闹得痛快颠狂也不满足。因此我怀疑所谓蛰伏而不被发现的人，或许会在亲的玩乐中得到。所以常常喜欢跟从曼卿游玩，想借此暗中访求天下奇士。
滞留在远离家乡的地方，依依不舍地向往着春天的景物。
月亮有着什么德行，竟然能够死而再重生？
楚山高大，雄伟壮丽，层峦(luan)叠嶂，蜿蜒不绝；湘水浩淼，一望无垠，水天相接，水色氤氲，碧波荡漾。春风浩荡，我的内(nei)心也是随之激荡翻滚，豪情四射。放眼望去，草色青青，满目绿色，浓翠欲滴；鲜花似锦，竞相开放，百花争艳，花团锦簇，目不暇接，令(ling)人神往，由衷赞叹，难以尽述。湘水江上，海艇小船，来来往往，首尾相接，络绎不绝，繁忙异常。渔者撒网，满载而回，喜悦之情，溢于言表。渔者繁忙，争流竞渡，风景如画，生机盎然。宽阔大江，我悠然垂钓，任由我的小舟，在江面之上，四处沉浮，自由自在，悠闲悠哉，恬然自安。时光如梭，转瞬即逝，此时霞光万丈，照耀江面，整个湘水，铺上了一层无比华丽的金色外衣，转眼夕阳西沉，夜幕降临，仰望天空，一轮明月爬上是山头，月明星稀，繁星点点，此时的我，带着自己垂钓的收获，雅兴未尽，欣然而归，在我独居的茅屋陋室之中，支起铜炉，烹调小鲜，火炉鼎沸，鱼香四溢，我抱出自己珍藏的陈酿，斟满酒具，一饮而尽。品味鲜鱼，美味异常，虽珍馐美食，亦不能比。开怀畅饮，酒至半酣，醉眼朦胧，月光明亮皎洁，透过窗户，射进屋内，整个室内云雾弥漫，蒸腾不散，仿佛置身于仙境，我所处的环境是如此的雅致美丽，的心情是如此放松自然，我的心胸是如此的开阔豁达，此景此情，说什么荣辱沉浮，谈什么成败得失，所有一切，都飞出世外，成为过眼云烟，消失的无影无踪。
陈元方十一岁时，去拜会袁公。袁公问：“你贤良的父亲在太丘做官，远近的人都称赞他，他到底做了些什么事情？”元方说：“我父亲在太丘，对强者用德行去安抚；对弱者用仁慈去安抚，让人们心安理得地做事，久而久之，大家就对他老人家更加敬重。”袁公说：“我曾经也当过邺县(xian)县令，正是做这样的事情。不知是你的父亲学我，还是我学你的父亲？”元方说：“周公、孔子生在不同时代，虽然时间相隔遥远，但他们的行为却是那么一致。周公没有学孔子，孔子也没有学周公。”
无边的白草一直延伸到疏勒，青苍的山岭只是过了武威。
注释
（38）旦旦：诚恳的样子。
⑴赤壁矶：即黄州赤壁。
①木兰花：唐教坊曲，《金奁集》入“林钟商调”。
（5）桑林：传说中商汤时的乐曲名。
⑻恶：病，情绪不佳。
客路：旅途。
赏析
“山雨溪风卷钓丝”，句中隐含一个因果关系：因为有“山雨溪风”，所以“卷钓丝”了。稍有垂钓常识的人都知道，如果下的是小雨，刮的是柔风，反而更能刺激钓鱼人的兴趣，更容易钓到鱼，给垂钓活动蒙上一层朦胧的诗意，古诗“斜风细雨不须归”说的就是这个道理。而雨疾风狂才足以让钓者收竿停钓。诗人大概是想放长线，钓大鱼吧，无奈天公不作美，才有“卷钓丝”的无奈。
这些道理，如果直接写出来，诗就变成论文了。所以作者只是把哲理寄寓在形象之中。诗人在自己的庭园中随意地采摘菊花，偶然间抬起头来，目光恰与南山相会。“悠然见南山”，按古汉语法则，既可解为“悠然地见到南山”，亦可解为“见到悠然的南山”。所以，这“悠然”不仅属于人，也属于山，人闲逸而自在，山静穆而高远。在那一刻，似乎有共同的旋律从人心和山峰中一起奏出，融为一支轻盈的乐曲。
“秋草独寻人去后，寒林空见日斜时。”颔联是围绕题中的“过”字展开描写的。“秋草”，“寒林”，“人去”，“日斜”，渲染出故宅一片萧条冷落的景色，而在这样的氛围中，诗人还要去“独寻”，一种景仰向慕、寂寞兴叹的心情，油然而生。寒林日斜，不仅是眼前所见，也是贾谊当时的实际处境，也正是李唐王朝危殆形势的写照。
生当乱世，他不能不(neng bu)厌乱忧时，然而到京城去看看，从“王侯第宅”直到“两宫”，都一味寻欢作乐，醉生梦死，全无忧国忧民之意。自己无权无势，又能有什么作为，还是“斗酒娱乐”，“游戏”人间吧！“戚戚何所迫”，即何所迫而戚戚。用现代汉语说，便是：有什么迫使我戚戚不乐呢？（改成肯定语气，即“没有什么使我戚戚不乐”）全诗内涵，本来相当深广；用这样一个反诘句作结，更其馀味无穷。
大处着笔，大言炎炎，一般都较难收束，本篇的结尾却有举重若轻之妙。“沙鸥”是钱塘江上的本地风光，又是闲逸自得和不存机心的象征。“沙鸥笑人闲未得”，“闲”字可同“今古”、“兴亡”对读，说明尽管历史活动不过是“凄凉意”的重复，但人们还是机心不泯、执迷不悟，大至江山社稷，小至功名利禄，争攘不已；又可与“今古愁”、“兴亡泪”对勘，表现出作者对自己怀古伤昔举动的自嘲。此外，从意象上说，“沙鸥笑人”，也正是江面凄凉景象的一种示现。作者对人世的百感交集，终究集聚到这一句上，自然就语重心长，足耐寻味了。
这位深情的妻子，分明是被别离的痛苦折磨够了。在她的心中，再挨不得与夫君的片刻分离。痛苦的“追思”引出她化身为影的奇想，在这奇想的字字句句中，读者所听到的只是一(shi yi)个声音：“不离”！“不离”！“不离”！而诗中那六个连续使用的“兮”字，恰如女主人公痛苦沉吟中的叹息，又如钢琴曲中反复出现的音符，追随着思念的旋律，一个高似一个，一个强似一个，声声敲击在读者的心上，具有极大的感染力。
就写《筹笔驿》罗隐 古诗说，李商隐诗的开头：“猿鸟犹疑畏简书，风云(yun)长为护储胥。”何焯批：“起二句即目前所见，觉武侯英灵奕奕如在。”看到《筹笔驿》罗隐 古诗上的猿鸟还像在畏筒书，风云长期在保护营栅，极力写出诸葛亮的英灵如在。这个开头是既切题又推尊诸葛亮，写得非常有力，不是罗隐的多情永傍驿流所能比的。
听着这来自远古的动人心魄、直冲云霄的愤怒悲恸的呼声，就连今天的人也禁不住为这位生活于乱离之世的诗人的不幸遭遇洒一掬同情之泪了。文学是活的社会生活与心灵体验的历史，《《小雅·黄鸟》佚名 古诗》这首诗，正是春秋末叶社会政治腐败、经济衰退、世风日下之坏乱景象的一个极具典型意义的缩影。作者在这里所要表达的是一种不堪忍受剥削和压榨的愤怒和对世道人心的彻底绝望。
起句“挟瑟丛台下”，是说一位女子带着叫做瑟的乐器来到丛台的下边。按《汉书·高后纪》云：“高后元年，赵王宫丛台灾。”颜师古注：“连丛非一，故名丛台，盖本六国时赵王故台也。”台在今河北邯郸市东北，汉时台下当有宫室。“挟瑟”恐有一典故，然不知最早的出处何在。与沈约同时或稍后的北齐诗人魏收也写过一首《挟瑟歌》，词曰：“春风宛转入曲房，兼送小苑百花香。白马金鞍去未返，红妆玉筋下成行。”或许能作一佐证。假定是同咏一个故事，那么诗中主人翁便是一个红妆少女，金鞍白马把她带进丛台小苑，心中悲伤，流泪不止。诗中既云“徙倚”，言其低徊彷徨；又云“戚戚”，言其忧愁痛苦，其意与《挟瑟歌》中的“玉筋（泪水）下成行”相仿佛。如果此说能够成立，就便于理解这首诗了。
颔联，“不辨（一作‘不识’）”、“安知”云云，有两种解释：一是清人沈德认为“三四言不识风尘之愁惨，并不知天意之向背，非一开一阖语也”，据此则“不辨”与“安知”为互文见义。语意是：不去辨认风云的愁惨（“风尘色”指平叛战争的艰危形势），何必询问天心的向背，一切都不能动摇我(yao wo)们杀敌到底的战斗决心！二是后人认为“不辨”与“安知”连用，确是开合语法，主意是：如果我们不认识当前战事的惨苦，又怎能领会苍天在考验将士的良苦用心？因此我们要勇毅地完成大节啊！——这也是诗人自信心自强心的体现。两说都肯定了诗人不计个人安危和功业成败而抱定“坚贞自不移”、“不可为不义屈”（张巡语）的崇高气节和刚毅决心。
次说“水”，希望“水归其壑”。“壑”，这里指洼地。全句说，水流向它的洼地，是希望水流不要泛滥成灾的意思。
这些道理，如果直接写出来，诗就变成论文了。所以作者只是把哲理寄寓在形象之中。诗人在自己的庭园中随意地采摘菊花，偶然间抬起头来，目光恰与南山相会。“悠然见南山”，按古汉语法则，既可解为“悠然地见到南山”，亦可解为“见到悠然的南山”。所以，这“悠然”不仅属于人，也属于山，人闲逸而自在，山静穆而高远。在那一刻，似乎有共同的旋律从人心和山峰中一起奏出，融为一支轻盈的乐曲。
“秋草独寻人去后，寒林空见日斜时。”颔联是围绕题中的“过”字展开描写的。“秋草”，“寒林”，“人去”，“日斜”，渲染出故宅一片萧条冷落的景色，而在这样的氛围中，诗人还要去“独寻”，一种景仰向慕、寂寞兴叹的心情，油然而生。寒林日斜，不仅是眼前所见，也是贾谊当时的实际处境，也正是李唐王朝危殆形势的写照。
生当乱世，他不能不(neng bu)厌乱忧时，然而到京城去看看，从“王侯第宅”直到“两宫”，都一味寻欢作乐，醉生梦死，全无忧国忧民之意。自己无权无势，又能有什么作为，还是“斗酒娱乐”，“游戏”人间吧！“戚戚何所迫”，即何所迫而戚戚。用现代汉语说，便是：有什么迫使我戚戚不乐呢？（改成肯定语气，即“没有什么使我戚戚不乐”）全诗内涵，本来相当深广；用这样一个反诘句作结，更其馀味无穷。
大处着笔，大言炎炎，一般都较难收束，本篇的结尾却有举重若轻之妙。“沙鸥”是钱塘江上的本地风光，又是闲逸自得和不存机心的象征。“沙鸥笑人闲未得”，“闲”字可同“今古”、“兴亡”对读，说明尽管历史活动不过是“凄凉意”的重复，但人们还是机心不泯、执迷不悟，大至江山社稷，小至功名利禄，争攘不已；又可与“今古愁”、“兴亡泪”对勘，表现出作者对自己怀古伤昔举动的自嘲。此外，从意象上说，“沙鸥笑人”，也正是江面凄凉景象的一种示现。作者对人世的百感交集，终究集聚到这一句上，自然就语重心长，足耐寻味了。
这位深情的妻子，分明是被别离的痛苦折磨够了。在她的心中，再挨不得与夫君的片刻分离。痛苦的“追思”引出她化身为影的奇想，在这奇想的字字句句中，读者所听到的只是一(shi yi)个声音：“不离”！“不离”！“不离”！而诗中那六个连续使用的“兮”字，恰如女主人公痛苦沉吟中的叹息，又如钢琴曲中反复出现的音符，追随着思念的旋律，一个高似一个，一个强似一个，声声敲击在读者的心上，具有极大的感染力。
就写《筹笔驿》罗隐 古诗说，李商隐诗的开头：“猿鸟犹疑畏简书，风云(yun)长为护储胥。”何焯批：“起二句即目前所见，觉武侯英灵奕奕如在。”看到《筹笔驿》罗隐 古诗上的猿鸟还像在畏筒书，风云长期在保护营栅，极力写出诸葛亮的英灵如在。这个开头是既切题又推尊诸葛亮，写得非常有力，不是罗隐的多情永傍驿流所能比的。
听着这来自远古的动人心魄、直冲云霄的愤怒悲恸的呼声，就连今天的人也禁不住为这位生活于乱离之世的诗人的不幸遭遇洒一掬同情之泪了。文学是活的社会生活与心灵体验的历史，《《小雅·黄鸟》佚名 古诗》这首诗，正是春秋末叶社会政治腐败、经济衰退、世风日下之坏乱景象的一个极具典型意义的缩影。作者在这里所要表达的是一种不堪忍受剥削和压榨的愤怒和对世道人心的彻底绝望。
起句“挟瑟丛台下”，是说一位女子带着叫做瑟的乐器来到丛台的下边。按《汉书·高后纪》云：“高后元年，赵王宫丛台灾。”颜师古注：“连丛非一，故名丛台，盖本六国时赵王故台也。”台在今河北邯郸市东北，汉时台下当有宫室。“挟瑟”恐有一典故，然不知最早的出处何在。与沈约同时或稍后的北齐诗人魏收也写过一首《挟瑟歌》，词曰：“春风宛转入曲房，兼送小苑百花香。白马金鞍去未返，红妆玉筋下成行。”或许能作一佐证。假定是同咏一个故事，那么诗中主人翁便是一个红妆少女，金鞍白马把她带进丛台小苑，心中悲伤，流泪不止。诗中既云“徙倚”，言其低徊彷徨；又云“戚戚”，言其忧愁痛苦，其意与《挟瑟歌》中的“玉筋（泪水）下成行”相仿佛。如果此说能够成立，就便于理解这首诗了。
颔联，“不辨（一作‘不识’）”、“安知”云云，有两种解释：一是清人沈德认为“三四言不识风尘之愁惨，并不知天意之向背，非一开一阖语也”，据此则“不辨”与“安知”为互文见义。语意是：不去辨认风云的愁惨（“风尘色”指平叛战争的艰危形势），何必询问天心的向背，一切都不能动摇我(yao wo)们杀敌到底的战斗决心！二是后人认为“不辨”与“安知”连用，确是开合语法，主意是：如果我们不认识当前战事的惨苦，又怎能领会苍天在考验将士的良苦用心？因此我们要勇毅地完成大节啊！——这也是诗人自信心自强心的体现。两说都肯定了诗人不计个人安危和功业成败而抱定“坚贞自不移”、“不可为不义屈”（张巡语）的崇高气节和刚毅决心。
次说“水”，希望“水归其壑”。“壑”，这里指洼地。全句说，水流向它的洼地，是希望水流不要泛滥成灾的意思。
创作背景
流人即流浪艺人，“水调子”即《水调歌头》。此诗写听流浪艺人弹奏筝曲《水调歌头》的感受，借此表达贬谪途中凄清又幽暗的心境。
冯延巳( 南北朝 )
收录诗词 (3177) 首
简 介
冯延巳 冯延巳 （903--960）又名延嗣，字正中，五代广陵（今江苏省扬州市）人。在南唐做过宰相，生活过得很优裕、舒适。他的词多写闲情逸致辞，文人的气息很浓，对北宋初期的词人有比较大的影响。宋初《钓矶立谈》评其“学问渊博，文章颖发，辩说纵横”，其词集名《阳春集》。
庆清朝慢·踏青
石有发兮尽累，木有耳兮咸馘。云风雨烟，乘胜之势骄；
侍女亲擎玉酒卮，满卮倾酒劝安期。
厥祀四百馀，作者如排穿。五马渡江日，群鱼食蒲年。
"鸡林君欲去，立册付星轺。越海程难计，征帆影自飘。
昔时轻一别，渐老贵相逢。应恋嵩阳住，嵩阳饶古松。"
"三秦流血已成川，塞上黄云战马闲。只有羸兵填渭水，
"橐籥冰霜万古闻，拍灰松地见馀坟。
斗鸡公子似花衣。嵩云静对行台起，洛鸟闲穿上苑飞。
西江月·世事一场大梦
古人于黄雀，岂望白环报。奉答恩地恩，何惭以诚告。"
野云居处尽，江月定中明。仿佛曾相识，今来隔几生。"
"傍窥盛德与高节，缅想应无前后人。讲论参同深到骨，
似将青螺髻，撒在明月中。片白作越分，孤岚为吴宫。
如何不向深山里，坐拥闲云过一生。"
禹穴奇编缺，雷平异境残。静吟封箓检，归兴削帆竿。
苔作轻衣色，波为促杼声。岸云连鬓湿，沙月对眉生。
日薄梳兼懒，根危镊恐频。青铜不自见，只拟老他人。"
送别诗
"溪风如扇雨如丝，闲步闲吟柳恽诗。杯酒疏狂非曩日，
"杀尽降兵热血流，一心犹自逞戈矛。
"绿野含曙光，东北云如茜。栖鸦林际起，落月水中见。
"西京无暑气，夏景似清秋。天府来相辟，高人去自由。
委佩摇秋色，峨冠带晚霜。自然符列象，千古耀岩廊。"
王良若许相抬策，千里追风也不难。"
穷山林干尽，竭海珠玑聚。况即侍从臣，敢爱烟波坞。
严冬忽作看花日，盛暑翻为见雪时。坐上弄娇声不转，
鄂州南楼书事
年年岭上春无主，露泣花愁断客魂。"
十年居上郡，四海谁为主。纵使骨为尘，冤名不入土。"
"阔处只三尺，翛然足吾事。低篷挂钓车，枯蚌盛鱼饵。
唯有世尘中小兆，夜来心拜七星坛。"
暝坐神凝万象空。月上开襟当北户，竹边回首揖西风。
兼须为月求高处，即是霜轮杀满时。
"叠叶与高节，俱从毫末生。流传千古誉，研炼十年情。
椒宫荒宴竟无疑，倏忽山河尽入隋。 留得后庭亡国曲，至今犹与酒家吹。
更漏子·玉炉香
我愿均尔丝，化为寒者衣。"
芜庭春意晓，残枿烬烟生。忽忆王孙草，前年在帝京。"
万里无云惟一鹤，乡中同看却升天。"
山期须早赴，世累莫迟留。忽遇狂风起，闲心不自由。
"新春旒扆御翚轩，海内初传涣汗恩。秦狱已收为厉气，
尝闻白芝秀，状与琅花偶。又坐紫泉光，甘如酌天酒。
辕门不峻将军令，今日争知细柳营。"
云低春雨后，风细暮钟时。忽别垂杨岸，遥遥望所之。"
论诗三十首·十八
便拟乘槎应去得，仙源直恐接星东。"
桐花风软管弦清。百分散打银船溢，十指宽催玉箸轻。
"莫见平明离少室，须知薄暮入天台。常时爱缩山川去，
悔不长留穆天子，任将妻妾住瑶池。
"东去沧溟百里馀，沿江潮信到吾庐。
闲看麋鹿志，了不忧刍豢。世所重巾冠，何妨野夫丱.
"一拜虬髭便受恩，宫门细柳五摇春。
诗中有虑犹须戒，莫向诗中着不平。
南浦·旅怀
敢叹良时掷，犹胜乱世撄。相秦犹几死，王汉尚当黥。
还待春风锦帆暖，柳阴相送到迷楼。"
坑来斗呀豁，涌处惊嵯崒。崄异拔龙湫，喧如破蛟室。
从此枕中唯有梦，梦魂何处访三山。
"南朝天子爱风流，尽守江山不到头。总是战争收拾得，
"奔倾漱石亦喷苔，此是便随元化来。长片挂岩轻似练，
唯我到来居上馆，不知何道胜梁鸿。"
万象疮复痏，百灵瘠且q3.谓乎数十公，笔若明堂椽。
下武
听猿吟岛寺，待月上江楼。醉别醒惆怅，云帆满乱流。"
渔翁亦被机心误，眼暗汀边结钓钩。
"英杰那堪屈下僚，便栽门柳事萧条。
天应绣出繁华景，处处茸丝惹路衢。"
岭堠蛮云积，闽空瘴雨垂。南来终不遂，日探北归期。"
"一片危墙势恐人，墙边日日走蹄轮。筑时驱尽千夫力，
霜中笛，落梅一曲瑶华滴。不知青女是何人，
鹤语松上月，花明云里春。生涯更何许，尊酒与垂纶。"
南乡子·端午
去时初种庭前树，树已胜巢人未归。"
"水浅藻荇涩，钓罩无所及。铿如木铎音，势若金钲急。
"茫茫衰草没章华，因笑灵王昔好奢。
暖萌如爪拏飞鸢。枝枝膏露凝滴圆，参差失向兜罗绵。
别愁当翠巘，冤望隔风潮。木落孤帆迥，江寒叠鼓飘。
几叹虫甘蓼，还思鹿美苹。愁长难自剪，歌断有谁赓。
叶健似虬须，枝脆如鹤胫。清音犹未成，绀彩空不定。
"北来南去几时休，人在光阴似箭流。
赵威后问齐使
倚仗遍吟春照午，一池冰段几多消。"
井味兼松粉，云根着净瓶。尘劳如醉梦，对此暂能醒。"
我公诚诉天，天地忽已泰。长飙卷白云，散落群峰外。
笙歌遥听隔崆峒。衣冠留葬桥山月，剑履将随浪海风。
心灭百虑减，诗成万象回。亦有吾庐在，寂寞旧山隈。
"谁家烟径长莓苔，金碧虚栏竹上开。流水远分山色断，
旅途归计晚，乡树别年深。寂寞逢村酒，渔家一醉吟。"
如能出奇计，坐可平贼垒。徐陈羲皇道，高驾太平轨。