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谢赐珍珠

先秦 / 范镇

此时鸳侣皆闲暇,赠答诗成禁漏残。"
"崇霞台上神仙客,学辨痴龙艺最多。
"往哲搜罗妙入神,隋珠和璧未为珍。
鸡人一唱干坤晓,百辟分班俨羽仪。
诗情冷淡知音少,独喜江皋得见君。"
天边雨露年年在,上苑芳华岁岁新。
"受律仙郎贵,长驱下会稽。鸣笳山月晓,摇旆野云低。
桂魄如眉日始三。松盖遮门寒黯黯,柳丝妨路翠毵毵。
"陈平无产业,尼父倦东西。负郭昔云翳,问津今亦迷。
静寇思投笔,伤时欲钓鳌。壮心殊未展,登涉漫劳劳。"
"谁言悦口是甘肥,独酌鹅儿啖翠微。蝇利薄于青纸扇,
蛮天列嶂俨相待,风官扫道迎游龙。天姥剪霞铺晓空,
郡有优贤榻,朝编贡士诏。欲同朱轮载,勿惮移文诮。"
"鼎分天地日,先主力元微。鱼水从相得,山河遂有归。
谁道乖龙不得雨,春雷入地马鞭狂。


谢赐珍珠拼音解释:

ci shi yuan lv jie xian xia .zeng da shi cheng jin lou can ..
.chong xia tai shang shen xian ke .xue bian chi long yi zui duo .
.wang zhe sou luo miao ru shen .sui zhu he bi wei wei zhen .
ji ren yi chang gan kun xiao .bai bi fen ban yan yu yi .
shi qing leng dan zhi yin shao .du xi jiang gao de jian jun ..
tian bian yu lu nian nian zai .shang yuan fang hua sui sui xin .
.shou lv xian lang gui .chang qu xia hui ji .ming jia shan yue xiao .yao pei ye yun di .
gui po ru mei ri shi san .song gai zhe men han an an .liu si fang lu cui san san .
.chen ping wu chan ye .ni fu juan dong xi .fu guo xi yun yi .wen jin jin yi mi .
jing kou si tou bi .shang shi yu diao ao .zhuang xin shu wei zhan .deng she man lao lao ..
.shui yan yue kou shi gan fei .du zhuo e er dan cui wei .ying li bao yu qing zhi shan .
man tian lie zhang yan xiang dai .feng guan sao dao ying you long .tian lao jian xia pu xiao kong .
jun you you xian ta .chao bian gong shi zhao .yu tong zhu lun zai .wu dan yi wen qiao ..
.ding fen tian di ri .xian zhu li yuan wei .yu shui cong xiang de .shan he sui you gui .
shui dao guai long bu de yu .chun lei ru di ma bian kuang .

译文及注释

译文
树阴下老早以前就长满绿苔,秋日的云雾到此也被它染碧。
绣衣御史宴集一起,杰出的永王借给楼船。
清晨里扬鞭打马欢欢喜喜回家,昨晚沉沉的醉意还没有(you)全消。夜里下过小雨,现在已经放晴,燕子双双在微风中轻飘。
逃亡(wang)生活是如此紧张,看到有人家就上门投宿,我希望出亡的康有为、梁启超能像张俭一样受到人们的保护。也希望战友们能如杜根一样忍死待机完成变法维新的大业。
  《巫山高》佚名 古诗不可极,淮水深不见底,难以渡过。我想回家东去(qu),为什么不能够呢?只因山高水深,重重阻隔,无法横渡。我临水远望,只见淮水浩浩汤汤,水流回旋,见山高水险,泪水不禁沾湿了衣裳。远在他乡的人,虽然心里思念家乡,又有什么办法呢,终究是难以回去呀!
兄弟姐妹都因她列土(tu)封侯,杨家门楣光耀令人羡慕。
营州一带的少年习惯在旷野草原上生活,穿着狐皮袍子在城外打猎。
我家有娇女,小媛和大芳。
为何亲自为武王谋(mou),奠定周朝后又发叹息?
为何与善变的有易女子淫乱,他的后代却反而盛昌不绝?
北望群峰奇绝,仿佛向东海倾倒。
追忆往日,漂泊不定,走遍天涯海角,却毫无建树。归来后重新打扫庭院中的小路,松竹才是我的家。却恨悲凉的秋风不时吹起,南归的大雁缓缓地飞行在云间,哀怨的胡笳声和边马的悲鸣声交织在一起。谁能像东晋谢安那样,谈笑间就扑灭了胡人军马扬起的尘沙。
巨鳌背负神山舞动四肢,神山怎样才能安然不动?
村北酸枣累(lei)累,篱东寒瓜漫地。
跋涉在道路崎岖又遥远的三巴路上,客居在万里之外的危险地方。四面群山下,残雪映寒夜,对烛夜坐,我这他乡之客。因离亲人越来越远,反而与书童和仆人渐渐亲近。真难以忍受在漂泊中度过除夕夜,到明天岁月更新就是新的一年。
正承百忧千虑而来,身当乱世,作客他乡,今年此时,已是相思不见,明年又在何处,难以预料。

注释
(6)遗(wèi):赠予、送给。
⑿绕指柔:语出刘琨《重赠卢谌》:“何意百炼钢,化为绕指柔。”原指钢韧性极好,不易折断。
闻道:听说。坼(chè):裂开。这里是绽开的意思。
封书,写信,古代书信用封泥加印,故曰封书。
⑤隐地雷:隐隐的雷声。
42. 犹:还,仍然,副词。
⑩无以:没有可以用来。

赏析

  “朝来新火起新烟,湖色春光净客船。绣羽衔花他自得(de),红颜骑竹我无缘。”诗篇开始,诗人紧扣清明时令入题。“新火”,古代四季,各用不同木材钻木取火,易季时所取火叫新火。唐宋时清明日有赐百官新火的仪式。苏轼《徐使君分新火》诗云:“卧皋亭中一危坐,三月清明改新火”即指此。首联一点时,二点地。诗人清晨起来,匆匆赶路,清明新火正袅起缕缕新烟。天气晴暖,春光明媚,一叶小舟荡漾在万顷湖水之上。一个“净”字写尽了天宇的明静,湖水的澄澈。此景如诗如画,可惜在诗人心中惹起的却是阵阵苦痛酸愁。“客船”之“客”轻轻一点,把诗人从美好的自然境界拉回到残酷的现实人生,诗人不得不面对飘荡流离的艰难处境,幸福和快慰转瞬即逝。景愈美,痛愈深。诗人看到天上飞过轻盈的小鸟,地上游戏的快活的儿童,他只是苍然感到“他自得”,“我无缘”,诗人历经苦痛,身老倦游之态如在目前。绣羽,美好漂亮的羽毛,代指鸟。鲍照赋云:“曜绣羽以晨过。”又,宋之问诗:“衔花翡翠来。”红颜,此非指美貌女子,而是指少年,李白《赠孟(zeng meng)浩然》诗有句“红颜弃轩冕,白首卧松云”即是。骑听,以竹当马骑,乃少儿游戏。此联直写诗人之哀之倦,与首联隐于其中、详察方觉不同。意义上隐显结合,表达上动静相照,取景由高及低,由水及岸,时空勾画宽远阔大。
  如果说上联是写其全貌的话,那么下一联则进一步从地理形势上烘托出景物的特色。诗人的眼光已不局限于荆襄一地,而是放眼远眺,神游故国,西北至秦陇,东南至吴越。荆山居江汉平原之西鄙,雄关险隘,屏障楚地,迤逦至西北则是秦岭大巴山和黄土高原,而江汉平原又如同通向长江三角洲的门户,河川网络犹如血脉相连。这一联概括了荆襄江汉在地理上的重要地位,实有深意存焉,这一点在下面再加揭示。从用笔看,这一联也是工整的对偶,动词“带”与“冠”尤为传神,前者展现了层峦逶迤的壮阔景象,后者描画出浮云笼罩的南国风光。出句以雄关绝塞表现出苍茫凝重的格调,而对句则以云烟连绵传达出旖旎曼妙的情思,这一对比如同宋代山水画中荆浩、关仝的叠嶂丘壑之于董源、巨然的淡烟轻岚,色彩迥异的意象构成的对偶,避免了合掌雷同,收到了相反相成的效果。
  这首七律在自然流转中显出深沉凝炼,很能表现杜甫晚年诗风苍茫而沉郁的特色。
  前人曾经常指责所谓的“郑卫之风”,认为它们“淫”。其实所谓的“淫”无非是指这些“风”热情奔放,是男女欢歌狂舞的音乐。实际上,这又何止郑风、卫风。陈风从诗文内容上看就是非常“淫”的。《汉书·地理志》说:“太姬妇人尊贵,好祭祀用巫。故俗好巫鬼,击鼓于宛丘之上,婆娑于枌树之下。有太姬歌舞遗风。”就此诗而言,其内容是关于男女情爱的,可以推断,这一“榖旦”是用来祭祀生殖神以乞求繁衍旺盛的祭祀狂欢日。
  这首诗采莲活动写得相当细致,从头到尾都是运用叙述和白描手法,如同采莲女一样淡妆浅梳,不假雕饰,表现出一种纯朴明丽的风格,洋溢着浓郁的江南民歌风味。全诗构思独特,每韵一段,各段之间富有变化,从而展示出从晨出到暮归群体采莲的全部过程。全诗场景多变,情节丰富,令人留连往返,兴味无穷。
  诗人首联扣题,抒情写景:“高楼”,指咸阳城西楼,咸阳旧城在西安市西北,汉时称长安,秦汉两朝在此建都。隋朝时向东南移二十城建新城,即唐京师长安。咸阳旧城隔渭水与长安相望;“蒹葭”,即芦荻(蒹,荻;葭,芦),暗用《诗经·国风·秦风·蒹葭》的诗意,表思念心绪;“汀洲”,水边之地为汀、水中之地为洲,这里指代诗人在江南的故乡。诗人一登上咸阳高高的城楼,向南望去,远处烟笼蒹葭,雾罩杨柳,很像长江中的汀洲。诗人游宦长安,远离家乡,一旦登临,思乡之情涌上心头。蒹葭杨柳,居然略类江南。万里之愁,正以乡思为始:“一上”表明触发诗人情感时间之短瞬,“万里”则极言愁思空间之迢遥广大,一个“愁”字,奠定了全诗的基调。笔触低沉,景致凄迷,触景生情,苍凉伤感的情怀落笔即出,意远而势雄。
  《《诫子书》诸葛亮 古诗》的主旨是劝勉儿子勤学立志,修身养性要从淡泊宁静中下功夫,最忌怠惰险躁。文章概括了做人治学的经验,着重围绕一个“静”字加以论述,同时把失败归结为一个“躁”字,对比鲜明。
  《《逐贫赋》扬雄 古诗》是扬雄晚年的作品。此赋描述了作者想摆脱“贫儿”却根本甩不掉的无可奈何之情景。首段“舍汝远窜”以下到“勿复久留”几句说,扬雄想舍弃贫儿,故而跑到昆仑之巅,但贫儿却跟着在天上飞;扬雄躲到山崖里,贫儿也跟着上山来;扬雄摇着船躲到海上去,贫儿也跟着来到海上;扬雄走,贫儿也走,扬雄停下来,贫儿也停下来;扬雄质问贫儿为何要这样跟着自己,他要贫儿赶快离开(li kai)他,一刻也不能耽搁。由此可知,扬雄想摆脱贫儿,他到处躲,但就是躲不掉,这实际上是他自己辛酸生活的艺术描绘,他用的笔调却是轻松的、充满玩笑的,这种自嘲自解的戏谑很有一种黑色幽默之美感。另外,《《逐贫赋》扬雄 古诗》对贫儿答语的描写也充满了黑色幽默之美:“堪寒能暑,少而习焉。寒暑不忒,等寿神仙。桀跖不顾,贪类不干。人皆重蔽,予独露居;人皆怵惕,予独无虞。”贫儿说:“主人倒是不错啊,你从小就经得住寒暑的侵袭,你简直就是不会死的神仙,那些盗贼和贪官从来也不会来打扰你,别人要几重门锁着才敢睡,你却敢在露天下睡,别人都提心吊胆的,你却从来都没有担忧。”扬雄在这里用开玩笑的语调来写贫儿的辩解,这实在是一种黑色幽默,由此可以见出扬雄抒情赋的大胆和幽默,显露出一种独特的美学色彩。
  最后,“披颜争倩倩,逸足况骎骎。朗鉴存愚直,皇天实照临。公孙仍恃险,候景未生擒,书信中原阔,干戈北斗深。畏人千里井,问谷九洲箴。战血流依旧,军声动至今,葛洪尸定解,许靖力难任。家事丹砂决,无成涕作霖”等句;其中“许靖”,“家事”等词语,就是说:不能像许靖那样安顿好家属,一身莫保,家人难安,不能不用悲伤表达胸中的无可奈何的痛苦与垂危的生命仍然和国家的不幸,人民灾难紧紧地联系在一起。还在警醒人民:“朗鉴存愚直,皇天实照临。公孙仍恃险,候景未生擒。”“战血流依旧,军声动至今”。来表达诗人忧国忧民,一心系念的是国计民生的真挚情怀。奉呈湖南亲友的目的在于诗代讣托孤托葬。此诗之后,即葬于离县城不远的小田天井湖。所生长子宗文早逝,次子宗武,年仅十七岁,尚未婚配成家。因家境贫穷,又处于战乱时期,只得留在平江,成家立业,世代繁衍,至今杜家洞一带,裔孙犹有谱谍,可资参考。
  最后四句为第四段,叙作者今后立身行事的打算:随运顺化,终返田园。这一段可看作全诗的总结。“真想初在襟”之“真想”,就是第一段中寄怀琴书,不与世事之想;“谁谓形迹拘”之“形迹”,就是如今为宦之形,出仕之迹。作者从旅途的愧悔心情中悟出仕宦实非自己本性所愿,也悟出自己愿过隐居淡泊生活的本性并未丧失,既然如此,按道家“养志者忘形”(《庄子·让王》)的理论,那么形迹就可以不拘。在宦在田,都无所谓。这与作者在《乙巳岁三月为建威参军使都经钱溪》诗中所说“一形似有制,素襟不可易”,意思大体相近。但是,作者的后悔和自责,就是说明他已经觉得自己“心为形役”了,为什么还要说“谁谓形迹拘”呢?作者这里是安慰自己:我没有为形迹所拘;是鼓励自己:我不会为形迹所拘!从表面上看来理直气壮的反诘,其实是作者为了求得心理平衡、为了从后悔情绪中挣脱出来而对自我的重新肯定。“聊且凭化迁,终返班生庐”二句,前一句是作者对处境的对策,后一句是作者对今后出路的打算:姑且顺着自然的变化,随遇而安吧,但是,我最终肯定要返回田园的。后二句出于本性,是作者的真实思想和决心,也是全诗的中心意旨所在;前一句则出于理智,是作者根据道家思想所制定的处世原则,在表面豁达的自我安慰中隐约流露出无可奈何的悲哀。这短短四句话所表现的作者的思想感情,实是十分丰富,耐人寻味的。
  首句以提问开篇。“带甲满天地”意即遍地皆兵。此诗开头就以新颖的语言,矫健的笔力,引起读者注意。次句“君”为诗人自指。作者问自己为什么在兵荒马乱这样的时刻“远行”。
  这是祭祀周族祖先后稷以配天的乐歌。周颂中祭祀先王之作,大都篇幅简短。如《周颂·维清》祭祀文王,只有短短五句;此篇祭祀后稷,也不过八句。究其原因,便是周朝历代先王的丰功伟绩,已家喻户晓,深入人心,无须赘述。就此篇而论,后稷的传奇性经历和“诞降嘉种”、“是获是亩”赐民百谷的无量功德,在同属《诗经》的《大雅·生民》中便有详尽的叙述与颂扬。《大雅·生民》即使未能创作于《《周颂·思文》佚名 古诗》之前,而它的富(de fu)有神话色彩的内容则必然早就广泛流传于民间。
  诗采用由远到近、由景入情的写法,从“入云峰”到“空潭曲”逐步接近香积寺,最后则吐露“安禅制毒龙”的情思。这中间过渡毫无痕迹,浑然天成。诗人描绘幽静的山林景色,并不一味地从寂静无声上用力,反而着意写了隐隐的钟声和呜咽的泉声,这钟声和泉声非但没有冲淡整个环境的平静,反而增添了深山丛林的僻静之感。这就是通常所讲的“鸟鸣山更幽”的境界。
  第四“扬芳历九门”,九门,指天子之门,是说春风把芬芳的气息吹进了天子的宫廷。如果没有春风,则纵有九门,也是没有生气的。
  “百回杀人身合死,赦书尚有收城功。”“百回”二字不可轻轻放过。这说明他们尽管常常劫财杀人,谁也奈何不得,直到“百回杀人”,罪大恶极才被问成死罪;但接踵而来的,却是皇帝的赦书,说他们“收城”有功,可以将功折罪!古代,在政治混乱时期,战役中常有虚报战功的现象。中唐之岁,常让根本不懂军事的宦官统兵或监军,更是可以信口雌黄,在叙录战功之际,甚至把根本没有参加战斗的人也报进去。羽林恶少,或认宦官为义父,或以(huo yi)财货重赂阉党,“赦书”之事,自然就由他们一手操办了。所谓“收城功”云云,就直接反映了军事、政治的混乱与黑暗。
  石碏的谏言有三层意思,环环相扣,入情入理,深入地分析了由“宠”导致灭亡的必然性。其一,“骄、奢、淫、佚,所自邪也”, “四者之来,宠禄过也”,说明骄奢淫逸来源于娇纵溺爱;其二、受宠爱就会变得骄横,骄横就不会安于自己地位低下,地位低下就会有怨恨之心,心生怨恨就不会安分守已;其三,从此以后,地位低贱的就会欺压地位尊贵的,年纪小的就会想办法凌年纪大的,关系疏远的就会找机会离间关系亲近的,新的离间旧的,小的欺凌大的,淫乱的就会破坏有道德的。如此这般,祸事就注定要来了!

创作背景

  魏晋南北朝文学是典型的乱世文学。作家们既要适应战乱,又要适应改朝换代,一人前后属于两个朝代甚至三个朝代的情况很多见。敏感的作家们在战乱中最容易感受人生的短促,生命的脆弱,命运的难卜,祸福的无常,以及个人的无能为力,从而形成文学的悲剧性基调,以及作为悲剧性基调之补偿的放达,后者往往表现为及时行乐或沉迷声色。

  

范镇( 先秦 )

收录诗词 (3921)
简 介

范镇 范镇(1007年—1088年),字景仁,华阳人,北宋文学家、史学家,翰林学士。范镇着述甚丰,曾参与修编《新唐书》,中国史学界有“三范修史”的佳话,三范指范镇、范祖禹、范冲,均为成都华阳县(今双流县)人。

浣溪沙·身向云山那畔行 / 朱京

丹籍生涯浅,黄泉归路深。不及江陵树,千秋长作林。
勖尔效才略,功成衣锦还。"
玉心皎洁终不移。故人昔新今尚故,还见新人有故时。
世间惹恨偏饶此,可是行人折赠稀。"
"公门悬甲令,浣濯遂其私。晨起怀怆恨,野田寒露时。
"咫尺风骚客,难谐面继酬。相思对烟雨,一雁下汀洲。
儒生有长策,无处豁怀抱。块然伤时人,举首哭苍昊。
山色晓堆罗黛雨,草梢春戛麝香风。


荷叶杯·记得那年花下 / 柴杰

"怜君无那是多情,枕上相看直到明。日照绿窗人去住,
"明日鸣鞭天一涯,悠悠此夕怯分离。红楼有恨金波转,
把酒顾美人,请歌邯郸词。清筝何缭绕,度曲绿云垂。
我有延陵剑,君无陆贾金。艰难此为别,惆怅一何深。"
早晚莱衣同着去,免悲流落在边州。"
万事皆逐东流去。此水东流无尽期,水声还似旧来时。
"汉将承恩久,图勋肯顾私。匈奴犹未灭,安用以家为。
花下围棋日月长。偷摘蟠桃思曼倩,化成蝴蝶学蒙庄。


桃花溪 / 任映垣

斜光偏照渡江人。心闲鸥鸟时相近,事简鱼竿私自亲。
自惭为滞物,多幸辱虚襟。此日重遭遇,心期出陆沈。"
相知同一己,岂惟弟与兄。抱子弄白云,琴歌发清声。
山色来多与静宜。簪屦尚应怜故物,稻粱空自愧华池。
"将军身殁有儿孤,虎子为名教读书。
岘首晨风送,江陵夜火迎。无才惭孺子,千里愧同声。"
竹房思旧游,过憩终永日。入洞窥石髓,傍崖采蜂蜜。
"卷帘迟日暖,睡起思沈沈。辽海音尘远,春风旅馆深。


浣溪沙·身向云山那畔行 / 李处讷

香云双飐玉蝉轻,侍从君王苑里行。
"紫牙镂合方如斗,二十四星衔月口。贵人迷此华筵中,
今日开襟吟不尽,碧山重叠水长流。"
未泛盈樽酒,徒沾清露辉。当荣君不采,飘落欲何依。
令复苦吟,白辄应声继之)
春风动高柳,芳园掩夕扉。遥思里中会,心绪怅微微。"
凤辇应难问,龙髯不可攀。千秋遗恨处,云物锁桥山。
纵是了然云外客,每瞻瓶几泪还流。


暑旱苦热 / 杨时

"关门锁归客,一夜梦还家。月落河上晓,遥闻秦树鸦。
云物凝孤屿,江山辨四维。晚来风稍急,冬至日行迟。
莫道幽闺书信隔,还衣总是旧时香。"
提壶莫辞贫,取酒会四邻。仙人殊恍惚,未若醉中真。
海内求民瘼,城隅见岛夷。由来黄霸去,自有上台期。"
梅生为一尉,献疏来君门。君门深万里,金虎重千钧。
"閟宫凌紫微,芳草闭闲扉。帝子复何在,王孙游不归。
送君一去天外忆。"


和董传留别 / 陈致一

殷王期负鼎,汶水起垂竿。莫学东山卧,参差老谢安。"
清韵含风后殿钟。童子纵慵眠坏榻,老僧耽话指诸峰。
王粲频征楚,君恩许入秦。还同星火去,马上别江春。"
客吟晚景停孤棹,僧踏清阴彻上方。"
石黛刷幽草,曾青泽古苔。幽缄倘相传,何必向天台。"
单父古来称宓生,只今为政有吾兄。輶轩若过梁园道,
园林春媚千花发,烂熳如将画障看。
"汉家仙仗在咸阳,洛水东流出建章。


清平调·其二 / 靳荣藩

"懒穿幽径冲鸣鸟,忍踏清阴损翠苔。
一峰晓似朝仙处,青节森森倚绛云。
眷恋残花惹,留连醉客眠。飘香是杜若,最忆楚江边。"
银烛金炉禁漏移,月轮初照万年枝。
竹柏禅庭古,楼台世界稀。夕岚增气色,馀照发光辉。
戍旗风飐小,营柳雾笼低。草檄无馀刃,难将阮瑀齐。"
抗志青云表,俱践高世名。樽酒且欢乐,文翰亦纵横。
樽酒遗形迹,道言屡开奖。幸蒙终夕欢,聊用税归鞅。"


三岔驿 / 傅察

西掖方掌诰,南宫复司春。夕燕华池月,朝奉玉阶尘。
"便返城闉尚未甘,更从山北到山南。花枝似雪春虽半,
"吾师继微言,赞述在坟典。寸禄聊自资,平生宦情鲜。
相思定如此,有穷尽年愁。"
重云始成夕,忽霁尚残阳。轻舟因风泛,郡阁望苍苍。
玉阶寂历朝无事,碧树萎蕤寒更芳。三清小鸟传仙语,
置酒高馆夕,边城月苍苍。军中宰肥牛,堂上罗羽觞。
况自守空宇,日夕但彷徨。"


南山 / 释南野

乔公亭下舣行舟。四年去国身将老,百郡征兵主尚忧。
花下围棋日月长。偷摘蟠桃思曼倩,化成蝴蝶学蒙庄。
七岁辨声律,勤苦会诗赋。九岁执公卷,倜傥干名意。
红罗窗里绣偏慵,亸袖闲隈碧玉笼。
今日临行尽交割,分明收取媚川珠。"
燕姬醉舞娇红烛。狐裘兽炭酌流霞,壮士悲吟宁见嗟。
惠连群从总能诗。檐前花落春深后,谷里莺啼日暮时。
自古登高尽惆怅,茱萸休笑泪盈巾。"


朝中措·襄阳古道灞陵桥 / 金文焯

悠悠方寸何因解,明日江楼望渺瀰。"
兹焉即可爱,何必是吾庐。"
锦书若要知名字,满县花开不姓潘。
"莫叹都门路,归无驷马车。绣衣犹在箧,芸阁已观书。
一见樵人下灵庙。仙车欲驾五云飞,香扇斜开九华照。
自惭未得冲虚术,白发无情渐满头。"
绝域地欲尽,孤城天遂穷。弥年但走马,终日随飘蓬。
质节制河中赠》,见《续翰林志》)"