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禹庙

唐代 / 傅培

春秋闲论战争年。远江惊鹭来池口,绝顶归云过竹边。
半白侵吟鬓,微红见药颜。不知琴月夜,几客得同闲。"
"桃源有僧舍,跬步异人天。花乱似无主,鹤鸣疑有仙。
"分栋山前曙色开,三千铁骑简州回。云间堕箭飞书去,
何如饮酒连千醉,席地幕天无所知。"
画球轻蹴壶中地,彩索高飞掌上身。(清明,事文类聚)"
楼上澹山横,楼前沟水清。怜山又怜水,两处总牵情。
坐来虽近远于天。陇禽有意犹能说,江月无心也解圆。
"怀君非一夕,此夕倍堪悲。华发犹漂泊,沧洲又别离。
官品尊台秩,山河拥福星。虎知应去境,牛在肯全形。
"信听谗言疾不除,忠臣须杀竟何如。
"陇树塞风吹,辽城角几枝。霜凝无暂歇,君貌莫应衰。
只恐兵戈隔,再趋门馆迟。茅堂拜亲后,特地泪双垂。"
"江北不如南地暖,江南好断北人肠。
此时高味共谁论,拥鼻吟诗空伫立。"
"绿草展青裀,樾影连春树。茅屋八九家,农器六七具。
却到茂陵唯一恸,节毛零落鬓毛斑。
"旅泛本无定,相逢那可期。空怀白阁夜,未答碧云诗。


禹庙拼音解释:

chun qiu xian lun zhan zheng nian .yuan jiang jing lu lai chi kou .jue ding gui yun guo zhu bian .
ban bai qin yin bin .wei hong jian yao yan .bu zhi qin yue ye .ji ke de tong xian ..
.tao yuan you seng she .kui bu yi ren tian .hua luan si wu zhu .he ming yi you xian .
.fen dong shan qian shu se kai .san qian tie qi jian zhou hui .yun jian duo jian fei shu qu .
he ru yin jiu lian qian zui .xi di mu tian wu suo zhi ..
hua qiu qing cu hu zhong di .cai suo gao fei zhang shang shen ..qing ming .shi wen lei ju ..
lou shang dan shan heng .lou qian gou shui qing .lian shan you lian shui .liang chu zong qian qing .
zuo lai sui jin yuan yu tian .long qin you yi you neng shuo .jiang yue wu xin ye jie yuan .
.huai jun fei yi xi .ci xi bei kan bei .hua fa you piao bo .cang zhou you bie li .
guan pin zun tai zhi .shan he yong fu xing .hu zhi ying qu jing .niu zai ken quan xing .
.xin ting chan yan ji bu chu .zhong chen xu sha jing he ru .
.long shu sai feng chui .liao cheng jiao ji zhi .shuang ning wu zan xie .jun mao mo ying shuai .
zhi kong bing ge ge .zai qu men guan chi .mao tang bai qin hou .te di lei shuang chui ..
.jiang bei bu ru nan di nuan .jiang nan hao duan bei ren chang .
ci shi gao wei gong shui lun .yong bi yin shi kong zhu li ..
.lv cao zhan qing yin .yue ying lian chun shu .mao wu ba jiu jia .nong qi liu qi ju .
que dao mao ling wei yi tong .jie mao ling luo bin mao ban .
.lv fan ben wu ding .xiang feng na ke qi .kong huai bai ge ye .wei da bi yun shi .

译文及注释

译文
邓攸没有后代是命运的安排,潘岳悼念亡妻只是徒然悲鸣。
您的战马佩着银饰的马鞍,勒着镶玉的肚带,军中飘拂着精美的蝥弧旗。屡次追(zhui)随哥舒翰将军击溃突厥军队。
一骑驰来烟尘滚滚妃子欢心一笑,无人知道是南方送了荔枝鲜果来。
可如今,他们的皇冠都散为烟尘,他们的金玉宝座都变为冷灰。
  晏子做齐国宰相时,一次坐车(che)外出,车夫的妻子从门缝里偷偷地看她的丈夫。他丈夫替宰相驾车,头上遮着大伞,挥动着鞭子赶着四匹马,神气十足,洋洋得意。不久回到家里,妻子就要求离婚,车夫问她离婚的原因,妻子说:“晏子身高不过六尺,却做了齐的宰相,名声在各国显扬,我(wo)看他外出,志(zhi)向思(si)想都非常深沉,常有那种甘居人下的态度。现在你身高八尺,才不过做人家的车夫,看你的神态,却自以为挺满足,因此我要求和你离婚。”从此以后,车夫就谦虚恭谨起来。晏子发(fa)现了他的变化,感到很奇怪,就问他,车夫也如实相告。晏子就推荐他做了大夫。
顺着山路慢慢地走着,竟不知路途远近。沿路的黄莺鸣叫着把我送到了家。
巴山楚水江上雨水多,巴人擅长吟唱本乡歌。
情意切切,思绪绵绵。登高眺望,只见地远天阔,哪(na)有她的身影踪迹。在这露冷风清、无人顾及的地方,只听得寒(han)夜漏壶滴滴,凄楚呜咽,更惹人心烦意乱。可叹世间万事,唯离别最难忘怀,想那时,悔不该轻易分手道别。翠玉杯中酒未干,待等重逢时再斟满。但愿那片薄云,留住西楼角上将落的残月,让我举杯对月,遥遥思念。
望你发扬文翁政绩,奋发有为不负先贤。
你掺着红粉的眼泪,沾湿了歌扇和金钱刺绣的衣服。西湖的湖堤昏瞑空寂,夕阳中的西湖美景,全都让给了那些鸥鹭。
歌喉清脆又婉转,韵律往复又回环。舞姿婀娜轻盈,脚踏节拍飞转,红裙飞舞眼缭乱。
早晨备好我车马,上路我情已驰远。新春时节鸟欢鸣,和风不尽送亲善。
美人啊美人,真是薄命。这一回,真难摆脱,难摆却那花容月貌憔悴消瘦。这样音讯全无鱼沉雁杳。活生生拆散了鸾凤的情交,白白地让人魂牵梦绕。心痒(yang)痒倍受煎熬,心痒痒备受煎熬,只盼着雄鸡早早啼叫报晓。
牛羊无需人们去驱赶,自己会回到村里的小巷子。孩子们天真烂漫,不认识达官显贵。
伯强之神居于何处?天地和气又在哪里?

注释
28.败绩:军队溃败。
⑾琴瑟友之:弹琴鼓瑟来亲近她。琴、瑟,皆弦乐器。琴五或七弦,瑟二十五或五十弦。友:用作动词,此处有亲近之意。这句说,用琴瑟来亲近“淑女”。
102.拂:拂拭。羽盖:插饰羽毛的车盖。
23.授之书而习其句读(dòu):教给他书,(帮助他)学习其中的文句。之,指童子。习,使……学习。其,指书。句读,也叫句逗,古人指文辞休止和停顿处。文辞意尽处为句,语意未尽而须停顿处为读(逗)。古代书籍上没有标点,老师教学童读书时要进行句读(逗)的教学。
(8)为:给,替。

赏析

  说不上是繁星满天,也是星光点点,有时候月明星稀,倒令我想起“山光忽西落,池月渐东上”来。初夏的夜是闷热的,热的舒心,热的畅快。这还不像仲夏时的“小池残暑退,高树早凉归 ”。等到仲夏时节,一家老少在夏夜,拿上凉席,在雨后散发出清香的草地上纳凉。倒也真有些许诗意。正如杜甫的《夏夜叹》说:“仲夏苦夜短,开轩纳微凉。”初夏里最优美的还有夜空中的萤火虫,一闪一闪的。星星像是浸在水里一样,而萤火虫就在这水一样的空中扶摇而上。有人抓上几只,放在瓶里,它们便发出美丽的光芒。萤火虫就代表着夏天,即使是初夏。
  全诗四联均写景,无一句议论,无一句抒怀,但却弥漫着凄清的氛围,渗透着悲凉的情思。细细品味,如饮醇酒,回味无穷。首联"秋夜访秋士,先闻水上音"奠定了全诗的感情基调。 "秋夜"本已凄清冷寂,而所访者又是"秋士",更暗寓幽怨之意。古人云:"春女怨,秋士悲"。所谓"秋士"即谓暮年不遇者,借园主人当属此类。袁枚自己虽曾步入仕途,任过县令,但因升迁无望等原因,早于七年前辞官,隐居于南京小仓山随园。两人在感情上是相通的,诗人此行"访秋士"即是以此为前提的。当诗人步入借园,首先听到的"水上音"就是笛声。这笛声作为一种听觉意象是全诗的中心意象。它是借园主人心声的流露,感情的寄托。诗在首联引出"水上音"之后,中间两联(liang lian)即集中笔墨对其进行描写。但诗人并没有单纯地去描写笛声,而是以视觉意象"月色"及嗅觉意象"藕香"作为陪衬烘托,使笛声意味更加丰富感人。颔联"半天凉月色,一笛酒人心",乃是脍炙人口的名句。"一笛"指笛声,"酒人"指微醺的借园主人,他在借酒消愁之后,还嫌不足,又以笛声抒其情怀。在中国古诗中,笛声基本上都是幽怨悲哀的意象,这首诗中的"笛声"也不例外。"一笛酒人心"抒发的乃是"秋士"不遇的哀愁之心,而描写笛声在冰凉如水的月色中飘荡,仿佛笛声也浸透了清冷的月色,更增添了笛声凄怨的情韵。笛声感情虽然哀怨,但借园主人吹奏技巧却十分高超,故颈联一转云:"响遏碧云近,香传红藕深。"笛声嘹亮,仿佛阻遏了夜空中的碧云,同时水中飘来了红藕的幽香,与笛声交织往还,好像笛声也具有了香气。作者先闻"水上声",既产生了感情的共鸣,又陶醉在音乐的享受之中,所以久久伫立,直到笛声结束,才想起要与友人相会。尾联云:“相逢清露下,流影湿衣襟。”此联乃回应首句,当作者在秋夜听完友人的一曲笛声之后,终于迎来了与"秋士"的相逢之时,但他们却久久的相对无语,身影沉浸在流泻的月光下,显得格外宁静;他们的衣襟被清凉的窗露沾湿了,犹如他们的心灵也被凄清的笛声净化了一般。友人的心声已在笛声中倾诉殆尽,作为知心朋友,作者对此已经领会和理解,无须多问,亦不必多言,两人心灵达到了高度的默契。诗的收束像不尽的笛声的余音一样,让人回味无穷。
  第三句“千门万户曈曈日”,承接前面诗意,是说家家户户都沐浴在初春朝阳的光照之中。结尾一句描述转发议论。挂桃符,这也是古代民间的一种习俗。“总把新桃换旧符”,是个压缩省略的句式,“新桃”省略了“符”字,“旧符”省略了“桃”字,交替运用,这是因为七绝每句字数限制的缘故。
  之所以如此,正是因为他们身处逆境的忧患之中,心气郁结,奋发而起,置之死地而后生的缘故。
  花落了虽又重开,燕子离去了还会回来,然而那眷恋春光的杜鹃,却半夜三更还在悲啼,不相信东风是唤不回来的。
  作品描绘浔阳一带景色,一连铺排了长江、淮山、帆、泉、云、月、大雁七种景物,每一种都加意出色,有着鲜明、充实的形象。画面有面有点有线有片,有青有白,有静物有动态,远近高下,相得益彰,诚可谓尺幅千里。
  诗一开始,就用奇幻的笔调描写了(xie liao)作者《梦登河汉》梅尧臣 古诗的情景:“夜梦上河汉,星辰布其傍。位次稍能辨,罗列争光芒。”灿烂的银河、闪烁的群星,在诗人也在读者面前展现出神话般的境界。诗人情不自禁地轻曳脚步在银河两旁巡礼,于排列有序、熠熠争辉的繁星中看到了东方苍龙之一的箕星、牵牛星、织女星以及北斗七星。“自箕历牛女,与斗直相当。”两句诗表面上若不经意,信手拈来,实则大有深意,为后文议论埋下伏笔,于此可见作者诗思的慎密。
  其二
  首联破题领起:诗人凭栏远望的地点在孤山寺端上人房;至于房的方位,孤山塔后有一座阁,房间就在此座寺阁的西边。诗人凭阑纵目时,思绪飞得很远、很远。他并没有明说幽思因何而起,而是将笔荡开,于颔、颈二联画了四幅风景画。
  接着四句,举出祢衡的名作《鹦鹉赋》,极赞他的杰出才华。这样一个才华“超群英”的人,命运却如此之悲惨,令人极为痛惜。于是引出下面四句。诗人对祢衡的遭遇愤然不平,他把黄祖之流比作凶猛的恶鸟,而把祢衡比作孤凄的凤凰。祢衡被残杀使诗人哀伤不已,心中如五岳突起,不能得平。
  晚年的苏东坡似乎很喜欢陶渊明,不厌其烦地和陶渊明的诗,并把和陶的诗专门编为一集。苏东坡和陶渊明诗以居岭南时为最多。从绍圣二年正月在惠州贬所到元符三年八月迁舒州团练副使,徙永州安置,在短短的五年零八个月里,和陶诗凡四十四次一百余首。东坡先生还自述其和陶用意:“平生出仕以犯世患,此所以深愧渊明,欲以晚节师范其万一也。” (见苏辙《东坡先生和陶诗引》)这仿佛在告世人:苏东坡从此绝意仕途,欲效陶渊明归隐园田,长作岭南人了。
  其三
  这首诗可以分为两个部分,前四个短句为一部分,后面的为(de wei)一部分。前面写郊外踏春,后面写春游所得的感想。清明的原野那样美丽,乡间的景色清新如洗,飘着落花的流水明洌,对疲惫的人来说最好的休息就是坐下来注视那好像会说话的流水。面对渐飘渐远的落花,诗里人想到了时间的珍贵,想到了聚少离多的世事,更想到了朋友。他认为人生中会有的事物感情,也终究有一天会烟消云散,好高骛远不如抓住目前,珍惜今天所有的美好就是珍惜了自己的一生。
  以下八句里,诗人把满腹的哀怨和悲苦都倾注在别离场景的抒写上,这是诗人感情的一个方面。“半渡”二字说明有的征人已登船启航,还有不少征人仍在岸上依依不舍地与家人做最后的诀别。征人们一步一回头,一步一哀伤的惨痛情景感天动地,使得天地昏黄,惨淡无光。母子别离最动情,最伤感,况且母已老,读者如同见到这位白发苍苍,泪眼龙钟的老人家,拄着拐杖颤颤微微,执手牵衣地送子远征,她深知子一去,难生还,所以她“呼天野草间”,匍匐在草地上,向上天控诉着人间的种种不平,向大地哭诉着自己命运的悲苦。然而,此时,她叫天天不应,叫地地不灵,老人家的晚年恐怕无以为生。母子分离最典型,那些夫妻和兄弟之间的别离也是这样。读者似乎听到野草间震天的哭声,如同见到那双双泪眼在做最后的远远一望。征人们已上船,他们所骑之马围着旌旗悲哀嘶鸣,好像它们也知留恋故土。马犹如此,人何以堪。表面上在写马,实际上是对上面写人场面的有力衬托和补充。“白杨秋月苦,早落豫章山”,以白杨叶落进一步渲染了上面已经很悲苦的气氛。这一层的写作顺序是先写人,再写马,后写树,表面上步步退,实际上收到了步步深入的效果,构成一幅目不忍睹的悲惨画面,奏出一曲耳不忍闻的凄凉乐章,这些都充分体现了诗人对苦难中的人民深切的同情。
  第二段:“大凡君子与君子以同道为朋,小人与小人以同利为朋,此自然之理也。”“以同道为朋”,就是因志同道合而结为朋党,“以”是因为的意思,“以同利为朋”,就是因利害关系相同而结为朋党。接下去,作者以设问的方式提出问题:“然臣谓小人无朋,惟君子则有之,其故何哉?”这里用“然”字转折,问道:“我以为小人没有朋党,只有君子才有,那原因是什么呢?”“小人所好者,禄利也;所贪者,财货也。”这是说小人所喜好的是禄利,“禄”是俸禄,小人所贪的是财物。“当其同利之时,暂相党引以为朋者,伪也”,“党引”是结为朋党,互相援引。这句(zhe ju)说,当他们利害相同时,暂且互相勾结援引而成朋党,那是假的。“及其见利而争先,或利尽而交疏,则反相贼害,虽其兄弟亲戚不能相保。”“及”是到了,“其”代这些小人,“贼害”即伤害。这几句说,到了他们见到好处而争先恐后,或者好处已经抢光了,交往也少了,则反而互相残害,即使是兄弟亲戚也不能相保。所以,作者重复说:“故臣谓小人无朋,伪也。”再说君子,他们的行为完全两样:“君子则不然,所守者道义,所行者忠信,所惜者名节。”“不然”,即不是这样。“守”,是坚守、遵循的意思。“忠信”,是忠诚、守信,“名节”是名誉、气节。君子所坚守的是道义,所力行的是忠信,所珍惜的是名节。“以之修身,则同道而相益;以之事国,则同心而共济,终始如一。”“以之”的“以”,是凭借的意思,“之”,代上面所说的“道义”、“忠信”和“名节”。这几句说,凭借道义、忠信和名节来修炼自身,那么君子就有了共同的道德规范,相助而得益,凭借这些为国效力,那么君子就同心协力,始终如一。接着,作者用“此君子之朋也”一句,强调这些作为与小人截然不同。因此,他得出结论说:“故为人君者,但当退小人之伪朋,用君子之真朋,则天下治矣。”“退”是斥退,罢黜,“用”是进用。这几句说:所以做国君的,只要斥退小人的假朋党,用君子的真朋党,那天下就安定太平了。
  教训之三,从越王勾践的角度说,在明知对手强大时,及时的表示屈服,要求媾和,以便保存实力,另图东山再起,卷土重来,是迫不得已最好的选择。识时务者为俊杰。 勾践不愧为识时务者,在即将亡国灭种的关键时刻,甘拜下风,屈居人下,以屈求神,保住了复仇的种子。留得青山在,不怕没柴烧。

创作背景

  根据《国语·周语》等记载,藉田典礼分为两部分:首先是王在立春或立春后之“元日”(吉日)行裸鬯(灌香酒祭神)祈谷之礼,然后率官员农夫至王之“藉田”行藉田礼,象征性地做亲耕劝农之举。

  

傅培( 唐代 )

收录诗词 (7993)
简 介

傅培 傅培,字临川,号滋圃,汉川人。有《玉森堂诗钞》。

梓人传 / 高直

"龙旆丛丛下剑门,还将瑞气入中原。鳌头一荡山虽没,
"一夜霏微露湿烟,晓来和泪丧婵娟。不随残雪埋芳草,
谁能惆怅磻溪事,今古悠悠不再逢。"
"人间万卷庞眉老,眼见堂堂入草莱。行客须当下马过,
独留芳翰悲前迹,陌上恐伤桃李颜。"
夜观入枯树,野眠逢断碑。邻房母泪下,相课别离词。"
河静胶行棹,岩空响折枝。终无鹧鸪识,先有鹡鸰知。
燕台汉阁王侯事,青史千年播耿光。"


打马赋 / 黄继善

"一园红艳醉坡陀,自地连梢簇蒨罗。
今日天涯夜深坐,断肠偏忆阿银犁。"
"童子为僧今白首,暗锄心地种闲情。
"移却松筠致客堂,净泥环堵贮荷香。衡茅只要免风雨,
"身情长在暗相随,生魄随君君岂知。被头不暖空沾泪,
蕊堪灵凤啄,香许白龙亲。素练笼霞晓,红妆带脸春。
蜀纸裁深色,燕脂落靓妆。低丛侵小阁,倒影入回塘。
初坼秋千人寂寞,后园青草任他长。"


长信秋词五首 / 陈世崇

"敌临烹子一何庸,激怒来军速自攻。
"闻近桃源住,无村不是花。戍旗招海客,庙鼓集江鸦。
潮沙分象迹,花洞响蛮歌。纵有投文处,于君能几何。"
醉披仙鹤氅,吟扣野僧门。梦见君高趣,天凉自灌园。"
"振鹭翔鸾集禁闱,玉堂珠树莹风仪。
"和烟和露雪离披,金蕊红须尚满枝。
且学王家种竹来。已得静居从马歇,不堪行色被蝉催。
主人有好怀,搴衣留我住。春酒新泼醅,香美连糟滤。


乞食 / 林桂龙

河阳县远,清波地遥。丝缠露泣,各自无憀."
"绿树垂枝荫四邻,春风还似旧时春。年年燕是雕梁主,
"天下方多事,逢君得话诗。直应吾道在,未觉国风衰。
至死不离麋鹿群。从见蓬蒿丛坏屋,长忧雨雪透荒坟。
如今却羡相如富,犹有人间四壁居。(见杨万里《诗话》)"
既舍黔中西换得,又令生去益堪悲。"
"此身西复东,何计此相逢。梦尽吴越水,恨深湘汉钟。
若教生在西湖上,也是须供使宅鱼。"


牧童 / 田娥

"曾愁香结破颜迟,今见妖红委地时。
绿桑疏处哺牛鸣。儿童见少生于客,奴仆骄多倨似兄。
新花红烁烁,旧花满山白。昔日金张门,狼藉馀废宅。
白日才离沧海底,清光先照户窗前。(灵岩广化寺,
一旦敌兵来,万民同陨濩.如何警露禽,不似衔环雀。
晚翠笼桑坞,斜晖挂竹堂。路愁千里月,田爱万斯箱。
自吟自泣无人会,肠断蓬山第一流。"
花落移厨送晚春。水墨画松清睡眼,云霞仙氅挂吟身。


义田记 / 周棐

何事遏云翻不定,自缘踪迹爱行云。"
江湖休洒春风泪,十轴香于一桂枝。
"玉皇恩诏别星班,去压徐方分野间。有鸟尽巢垂汴柳,
印床寒鹭宿,壁记醉僧书。堂下诸昆在,无妨候起居。"
鬓欲渐侵雪,心仍未肯灰。金门旧知己,谁为脱尘埃。"
逐日无机鹤伴闲。尘土莫寻行止处,烟波长在梦魂间。
山水寒时信路行。月下断猿空有影,雪中孤雁却无声。
"千重烟树万重波,因便何妨吊汨罗。楚地不知秦地乱,


千秋岁·半身屏外 / 狄焕

歇鹤松低阁,鸣蛩径出篱。粉垣千堵束,金塔九层支。
"印将金锁锁,帘用玉钩钩。(《北梦琐言》云:
特立珪无玷,相思草有兰。二年春怅望,不似在长安。"
吟苦猿三叫,形枯柏一枝。还应公道在,未忍与山期。"
春树添山嵴,晴云学晓烟。雄文有公道,此别莫潸然。"
草杂芝田出,泉和石髓流。更嫌庭树老,疑是世间秋。"
二月苔为色,三冬雪作花。不因星使至,谁识是灵槎。"
轻蹄绣毂长相蹋,合是荣时不得荣。"


康衢谣 / 游清夫

"内殿谈经惬帝怀,沃州归隐计全乖。数条雀尾来南海,
茅屋梁和节,茶盘果带枝。相传终不忘,何必立生祠。"
徒劳铁锁长千尺,不觉楼船下晋兵。"
"御札轸西陲,龙州出牧时。度关云作雪,挂栈水成澌。
方与清华宫,重正紫极位。旷古雨露恩,安得惜沾施。
锦帐先生作牧州,干戈缺后见荒丘。兼无姓贾儿童在,
故山重更发清光。水澄此日兰宫镜,树忆当年柏署霜。
"此身西复东,何计此相逢。梦尽吴越水,恨深湘汉钟。


种树郭橐驼传 / 黄子澄

宫树月明黄鸟啼。庭草可怜分雨露,君恩深恨隔云泥。
"僻居门巷静,竟日坐阶墀。鹊喜虽传信,蛩吟不见诗。
客路少安处,病床无稳时。弟兄消息绝,独敛问隅眉。"
"百里烟尘散杳冥,新平一隰草青青。
"南禽无侣似相依,锦翅双双傍马飞。孤竹庙前啼暮雨,
"谁疑忠谏郭钦言,不逐戎夷出塞垣。
定中黄叶下青苔。双林不见金兰久,丹楚空翻组绣来。
"一竿青竹老江隈,荷叶衣裳可自裁。潭定静悬丝影直,


阙题 / 杨由义

明日蓝田关外路,连天风雨一行人。"
蝉树生寒色,渔潭落晓光。青云旧知己,未许钓沧浪。"
背俗修琴谱,思家话药畦。卜邻期太华,同上上方梯。"
定有伊姜为佐辅,忍教鸿雁各干坤。"
"返照塔轮边,残霖滴几悬。夜寒吟病甚,秋健讲声圆。
未尝青杏出长安,豪士应疑怕牡丹。
只恐为僧僧不了,为僧得了总输僧。"
"一叶飘然任浪吹,雨蓑烟笠肯忘机。只贪浊水张罗众,