译文
站在骊山上我四处张望,(雄伟瑰丽的)阿房宫已被付之一炬,当年奢侈的场面现在到哪里去了(liao)呢?只见衰草萧疏,水波旋绕。到现在那些遗恨已消失在烟雾弥漫的树林中了。(想想)自周、齐、秦、汉、楚等国至今。那些战胜了的国家,都化作为了土;(那些)战败了的国家,(也)都化作为了土。
卷起的帘子外天是那样高,如海水般荡漾着一片空空泛泛的深绿。
天色已晚,湖光返照,细细的雨丝飘进南窗。
鸟兽也知应该怀有美德啊,怎能怪贤士避世隐居不出?
野鸭飞落在霜露覆盖的小洲,大雁横越于雾霭笼罩的小渚。清楚地勾画出一幅秋色图。傍晚的雨刚刚停歇。天黑了,一叶小舟靠岸停泊(bo),寄宿在荒村驿店。何人(ren)迎风站在月光下?一阵阵的羌笛声与河岸草丛里切切的蟋蟀声交织一起,引起离愁万绪!
太公吕望在店中卖肉,姬昌为何能辨贤能?
其妻弹着箜篌唱着悲歌,可惜她的丈失再也回不来了。
事情的发生都是有起因的,荣(rong)辱的降临也与德行相应。肉腐了生蛆,鱼枯死了生虫,懈怠疏忽忘记了做人准则就会招祸。太坚硬物体易断裂,太柔弱了又易被束缚,与人不善会惹来怨恨,干柴易燃,低洼易湿,草木丛生,野兽成群,万物皆以类聚。所以靶子设置好了就会射来弓箭,树长成了森林就会引来斧头砍(kan)伐,树林繁茂荫凉众鸟就会来投宿,醋变酸了就会惹来蚊虫,所以言语可能招祸,行为可能受辱,君子为人处世不能不保持谨慎。
临水却不敢(gan)看我的倒影,是因为害怕容颜已变改。
庭前的芍药妖娆艳丽却缺乏骨格,池中的荷花清雅洁净却缺少情韵。
行程万里,今日登高远望是什么心绪?为避战乱我奔波三年。
长恨啊!实在更长恨!我把它剪裁成《短歌行》。及时唱歌行乐吧!什么人了解我,来为我跳楚舞?听我唱楚狂人接舆的《凤兮》歌?我在带湖既种了九畹的兰花,又栽了百亩的蕙,到了秋天可以吃菊花的落花。在我的门外有沧浪的清水可以洗我的丝带。
昨夜春风吹进了深邃的寝室,让人惊觉已经是春天了,于是想起远在湘江之滨的伊人。
山峦峭立高跨于空中,高峻的上峰深幽邃密。
地宅荒古长满了杂草,庭中苦寒,芝术之类的药草皆已老去。
遥想远方的你,当月夜未眠之时,听到江上的渔歌声,定会触动你的思乡之情。
商贾在白日睡觉知道浪静,船夫在夜间说话感到潮生。
天色朦胧就去迎候远道而来的客人,晨曦渐渐地染红了群山。傍晚泛舟西湖,天上飘来了一阵阵雨,客人不胜酒力已渐入醉乡。
北窗之下葵茂盛,禾穗饱满在南畴(chou)。
注释
⑥及时:趁盛年之时。这句和下句是说应当趁年富力强之时勉励自己,光阴流逝,并不等待人。
只应:只是。
⑥终古:从古至今。
⑻遗言:指佛经所言。冀:希望。冥:暗合。
238.感天抑墬:谓“感动天地”。王逸《章句》:“晋太子申生为后母骊姬所谮(zèn),遂雉经而自杀。”洪兴祖《补注》:“《左传》云,狐突适下国,遇太子曰:‘夷吾无礼,余得请与帝矣’,又曰‘帝许我罚有罪矣,敝于韩’。此言申生之冤感天抑墬,而谁畏惧之乎?”
候:伺望。冥:昏暗,模糊不清。
蕃:多。