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思美人

南北朝 / 强溱

"昔岁遭逢在海城,曾容孤迹奉双旌。酒边不厌笙歌盛,
香字消芝印,金经发茝函。井通松底脉,书坼洞中缄。 ——张希复"
锦随刀尺少年时。两衙断狱兼留客,三考论功合树碑。
身之使者颊,虎之拏者爪。鱼之拨者鬣,弩之进者筴.
"冥心坐似痴,寝食亦如遗。为觅出人句,只求当路知。
香然柏子后,尊泛菊花来。 ——皮日休
数奇时且乱,此图今愈赊。贤哉薛夫子,高举凌晨霞。
翻忆潘郎章奏内,愔愔日暮好沾巾。(《江南野录》:
为将为儒皆寂寞,门前愁杀马中郎。"
长记二林同宿夜,竹斋听雨共忘眠。"
感此尝忆古人言,一妇不织天下寒。"
"信到得君书,知君已下车。粉闱情在否,莲幕兴何如。
百万人甘一掷输,玄穹惟与道相符。岂知紫殿新天子,
"豫州军败信途穷,徐庶推能荐卧龙。
戍寒绝朝乘,刁暗歇宵詧。始去杏飞蜂,及归柳嘶xK. ——孟郊


思美人拼音解释:

.xi sui zao feng zai hai cheng .zeng rong gu ji feng shuang jing .jiu bian bu yan sheng ge sheng .
xiang zi xiao zhi yin .jin jing fa chai han .jing tong song di mai .shu che dong zhong jian . ..zhang xi fu .
jin sui dao chi shao nian shi .liang ya duan yu jian liu ke .san kao lun gong he shu bei .
shen zhi shi zhe jia .hu zhi na zhe zhua .yu zhi bo zhe lie .nu zhi jin zhe ce .
.ming xin zuo si chi .qin shi yi ru yi .wei mi chu ren ju .zhi qiu dang lu zhi .
xiang ran bai zi hou .zun fan ju hua lai . ..pi ri xiu
shu qi shi qie luan .ci tu jin yu she .xian zai xue fu zi .gao ju ling chen xia .
fan yi pan lang zhang zou nei .yin yin ri mu hao zhan jin ...jiang nan ye lu ..
wei jiang wei ru jie ji mo .men qian chou sha ma zhong lang ..
chang ji er lin tong su ye .zhu zhai ting yu gong wang mian ..
gan ci chang yi gu ren yan .yi fu bu zhi tian xia han ..
.xin dao de jun shu .zhi jun yi xia che .fen wei qing zai fou .lian mu xing he ru .
bai wan ren gan yi zhi shu .xuan qiong wei yu dao xiang fu .qi zhi zi dian xin tian zi .
.yu zhou jun bai xin tu qiong .xu shu tui neng jian wo long .
shu han jue chao cheng .diao an xie xiao cha .shi qu xing fei feng .ji gui liu si xK. ..meng jiao

译文及注释

译文
  屈原到了江滨,披散头发,在水泽边一(yi)面走,一面吟咏着。脸色憔悴,形体面貌像枯死的树木一样毫无生气。渔父看见他,便问道:“您不是三闾大夫吗?为什么来到这儿?”屈原说:“整个世界都是混浊的,只有我一人(ren)清白;众人都沉醉,只有我一人清醒。因此被放逐。”渔父说:“聪明贤哲的人,不受外界事物的束缚,而能够随着世俗变化。整个世界都混浊,为什么不随大流而且推波助澜呢?众人都沉醉,为什么不吃(chi)点酒糟,喝点薄酒?为什么要怀抱美玉一般的品质,却使自己被放逐呢?”屈原说:“我听说,刚洗过头的一定要弹去帽上的灰沙,刚洗过澡的一定要抖掉衣上的尘土。谁能让自己清白的身躯,蒙受外物的污染呢?宁可投入长流的大江而葬身于江鱼的腹中。又哪能使自己高洁的品质,去蒙受世俗的尘垢呢?”于是他写了《怀沙》赋。因此抱着石头,就自投汨罗江而死。
(二)
闺中美女既然难以接近,贤智君王始终又不醒觉(jue)。
如今很想与诸位御史.静心讨论金匮兵书。
夫子你秉承家义,群公也难以与你为邻。
梅花岭上的南北路口,凄风苦雨把征衣湿透。
清明这一天,南山北山到处都是忙于上坟祭扫的人群。焚烧的纸灰像白色的蝴蝶到处飞舞,凄惨地哭泣,如同杜鹃鸟哀啼时要吐出血来一般。黄昏时,静寂的坟场一片荒凉,独有狐狸躺在坟上睡觉,夜晚,上坟归来的儿女们在灯前欢声笑语。因此,人活着时有酒就应当饮,有福就应该享。人死之后,儿女们到坟前祭祀的酒哪有一滴流到过阴间呢?
荪草装点墙壁啊紫贝铺砌庭坛。四壁撒满香椒啊用来装饰厅堂。
帝尧派遣夷羿降临,变革夏政祸害夏民。
  他的母亲说:“(你)能够这样做吗?(那么我)和你一起隐居。”便(一直)隐居到死去。
深宫中吴王沉醉于酒色,以亡国亡身的悲剧留下让后人耻笑的话柄。只有头脑清醒的范蠡,在太湖上垂钓,功成身退。我想问苍茫的水波,到底是什么力量主宰着历史的兴衰盛亡。苍波也无法回答,默默无声。我的满头白发正是愁苦无奈之结果,而无情的群山,却依旧翠苍青青。江水浩瀚包涵着无垠的长空。我独自凭倚高栏鸟瞰远景,只见纷乱的几只乌鸦,在夕阳的余晖下落下凄凉的洲汀。我连声呼唤把酒取来,快快登上琴台,去观赏秋光与去霄齐平的美景。
自被摈弃不用便开始衰朽,世事随时光流逝人成白首。
黄莺几声清脆的啼叫 ,惊醒了我的午觉。一梦醒来,我恍恍惚惚还觉得自己好像仍然在旧日所住的半山园中。
绝代佳人与红艳牡丹相得益彰,美人与名花长使君王带笑观看。动人姿色似春风能消无限怨恨,在沉香亭北君王贵妃双依栏杆。
  请问:一杯酒与身后名誉,哪一件重要?身后名当然重要。但是,现今是人间万事都是本末倒置,毫发常常是重的,而泰山却倒很轻。最悲伤也没有比生离死别更悲伤的,最欢乐也没有比结识了一个志同道合的新朋友更欢乐的。这是古今以来儿女的常情。富贵不是我谋求的事,还是回到带湖的家去,与我早已订立过同盟的老朋友白鸥聚会的好。
《蝉》虞世南 古诗声远传是因为《蝉》虞世南 古诗居在高树上,而不是依靠秋风。
春天的阴云垂落在旷野,田野里到处绿草青青。偶尔看见幽(you)香的花开放,那一株树因此明亮美丽。
  松柏苍翠挺拔,高入云端,商山四皓的胸襟豁达开朗。又到了温暖的春日,春风为谁而轻轻吹拂?小草绿了,花儿开了,芳香在满园弥漫。引来了蝴蝶,在绿丛花间翩翩飞舞。商山四皓长得眉清目秀,眉间充溢着一片侠义傲骨。他们自称是秦代避乱世而居的人,归隐在林间过着闲适无忧的生活,饮酒谈笑间,不知道年老将至。他们各自守着隐居山野的志向,以项羽和刘邦的楚汉之争为耻。汉朝基业确立后,刘邦多次请商山四皓出山辅佐,他们都没有答应。忽然间辅佐了刘邦的太子,刘邦为此而惊叹(tan)不已,回头告诉戚夫人说,虽然想改换戚夫人的儿子继承大业,但无奈太子羽翼已成,有贤人辅佐而改动不得了。巢父和许由归隐在南山之下,似乎像飘忽不定的云一样无情于世间的尘事。不禁举起酒杯,把酒洒在地上以祭拜巢父和许由,洗耳不闻尘间事是多么清净啊!唱着浩歌,仰望着贤人所居的嵩岳,他们和我的志向十分相投。
结交朋友的离离合合就如同身在梦中。仕途得失进退这等闲事就别去想它了。朱仲卿终也没离开人民爱戴他的桐乡。

注释
③芳草王孙:王孙,泛指男子。
⑷临明:即将天明。寒一阵:犹言阵阵寒气。
22.向紫烟:指飞入天空。紫烟,指云气。
⑪爵:饮酒器。
特殊句式:尽以家财付孝基,为“以家财尽付孝基”译为“把家产全都托付给了张孝基”
⑤潘鬓:即潘岳的斑鬓。潘岳为西晋文学家,貌美而早衰,其《秋兴赋·序》云:“晋十有四年,余春秋三十有二,始见二毛。”后因以“潘鬓”为中年鬓发斑白的代词。这里词人以“潘鬓”自喻身心渐衰之貌。
⑥翡翠屏:以翡翠玉石等嵌饰的屏风。一种深绿色的屏风,又可依律省作“翠屏”,词意更为显明。

赏析

  “遥知禅诵外,健笔赋闲居。”对于这位出家的外甥,这位当舅舅的对他的一举一动都了如指掌。舅甥俩都是名士,又都是知已嘛。怀素是僧人,日常课诵仪规当然不能少。怀素大师的“健笔”,书法艺术也无须介绍了。唐代大师,没有一个的诗文会很差的。怀素大师的诗文也极好,大家所熟悉他书写的“自述帖”,笔文俱健。何况他“赋闲居”笔下所写的寺庙生活及其修行了。
  末段前二句“烟容如在颜,尘累忽相失”:云烟万态,晴光霞影,呈于眉睫之前,大略指峨眉山顶的“佛光奇景”。在晴光的折射之下,人影呈现于云影光环之间,不禁有羽化登仙之感,尘世百虑因而涤尽。末二句“倘逢骑羊子,携手凌白日”。“骑羊子”,指峨眉山传说中的仙人葛由,传说他骑着自己刻的木羊入山成仙。诗人说:假如得遇(de yu)骑羊子葛由,亦当与之携手仙去,上凌白日,辞谢(ci xie)人间。
  不过,虚掩的柴门也有敞开之时,诗人“时复墟曲中,披草共来往”,他时常沿着野草丛生的田间小路,和乡邻们来来往往;诗人也并非总是独坐“虚室”之中,他时常和乡邻们共话桑麻。然而,在诗人看来,与纯朴的(pu de)农人披草来往,绝不同于官场应酬,不是他所厌恶的“人事”;一起谈论桑麻生长的情况,绝对不同于计较官场浮沉,不是他所厌恶的“杂言”。所以,不管是“披草共来往”,还是“但话桑麻长”,诗人与乡邻的关系显得那么友好淳厚。与充满了权诈虚伪的官场相比,这里人与人的关系是清澄明净的。——这是以外在的“动”来写出乡居生活内在的“静”。
  最后一句提到的事实更平常,也更微妙:“到大相呼名。”因为自幼以名相呼,沿以成习,长大仍然这样称呼,本是平常不过的事,改称倒恰恰是引人注意的变化。另一方面,人际间的称呼,又暗示着双方的亲疏关系,大有考究。越是文明礼貌的称呼,越适合于陌生的人;关系密切,称呼反倒随便。至于“相呼名”,更是别有一层亲昵的感觉。
  颂诗的实用性、针对性较强,现代研究者对它的文学价值多有贬斥。固然颂诗是仅供统治阶级玩赏的庙堂文学,缺乏文学意味;但它那种(na zhong)古穆肃雍的艺术风格对后世仪式化的官方文学产生了相当深远的影响,这是不容忽视的事实。
  其二
  翁宏存诗仅三首,这首《《春残》翁宏 古诗》有绝妙佳句,流传于世。
  熟悉农村生活的人经常看到这样的晚景。农作的日子是辛劳的,但到了黄昏来临之际,一切即归于平和、安谧和恬美。牛羊家禽回到圈栏,炊烟袅袅地升起,灯火温暖地跳动起来,农人和他的妻儿们聊着闲散的话题。黄昏,在大地上出现白天未有的温顺,农人以生命珍爱着的东西向他们身边归聚,这便是古老的农耕社会中最平常也是最富于生活情趣的时刻。可是在这诗里,那位妻子的丈夫却犹在远方,她的生活的缺损在这一刻也就显得最为强烈了,所以她如此怅惘地期待着。
  全诗四句,但情思复杂。它借舜帝口吻抒发了先民对“南风”既赞美又祈盼的双重感情。因为,清凉而适时的南风,对万民百姓的生活是那样重要,那样不可缺少。
  这是一首送别之作,诗人所送之人,已不可考。
  高适和岑参一样,为边塞大家,七古见长,七律只有九首。这首诗格律属仄起式首句入韵格,韵合八庚。平仄规范,对仗工稳。司士,县衙署官,掌管工役,九品。首联出句写饯行酒宴(yan),张灯,以写夜,对句写环境,寄托友情,雁归声以写惜别。颔联展开,写新交而离别。出句寓意,只说是像鸟啼寻求伴侣那样,可以把韦司士当作朋友进一步交往。对句表遗憾:没有办法呀,春天来了,韦司士要去高就,只能送行了。颈联转折,设想韦司士一路经过的地方。出发的地方在甘肃武威河西节度使治所,沿着河西走廊向东,经过荒凉的河曲,走到河南(白马津在今河南滑县东),看来是去东都洛阳。言外之意是韦司士境遇将有所改善。尾联安慰:不要为暂时离别而遗憾吧,韦司士走到哪里都有朋友的。
  第二章“《绿衣》佚名 古诗黄裳”与“《绿衣》佚名 古诗黄里”相对为文,是说诗人把衣和裳都翻里翻面细心看。妻子活着时的一些情景是他所永远不能忘记的,所以他的忧愁也是永远摆不脱的。
  “回看天际下中流,岩上无心云相逐。”日出以后,画面更为开阔。此时渔船已进入中流,而回首骋目,只见山巅上正浮动着片片白云,好似无心无虑地前后相逐,诗境极是悠逸恬淡。对这一结尾苏东坡认为“虽不必亦可”,因而还引起一场争论,一时间,宋严羽、刘辰翁,明胡应麟、王世贞,清王士禛、沈德潜等人各呈己见,众说纷纭,但是他们的争论都局限在艺术趣味上,却没有深入体会柳宗元作此诗的处境和心情。柳宗元在诗文中,曾多次言及他被贬后沉重压抑的心绪,在《与杨诲之第二书》中,他写道:“至永州七年矣,蚤夜惶惶”,理想抱负和冷酷的现实产生了尖锐的矛盾,在极度悲愤的情况下,他“但当把锄荷锸,决溪泉为圃以给茹,其隟则浚沟池,艺树木,行歌坐钓,望青天白云,以此为适。”在《始得西山宴游记》中,柳宗元表露得更明白:“自余为僇人,居是州,恒惴栗,其隟也,则施施而行,漫漫而游”,可见他并非以一颗平静恬淡的心徜徉于山水之间,而是强求宽解,以图寻得慰藉。但是,正如他在《游朝阳岩遂登西亭二十韵》中所叹的那样:“谪弃非隐沧,登陟非远郊”,事实上,他并没有获得真正的解脱,有时候,他因一山一水的遭遇而想及自己的不幸,于是不胜怅惘感慨,有时候他在登陟跋涉中意有所感,情不自禁地显露出不平和抗争,正因为如此,他更强烈地希求摆脱这种精神的压抑。所以,与其说《《渔翁》柳宗元 古诗》以充满奇趣的景色表现出淡逸的情调,不如说更袒露了隐于其后的一颗火热不安的心。这是热烈的向往,是急切的追求,诗中显示的自由安适的生活情趣对于处在禁锢状态的诗人来说,实在是太珍贵太美好了。于是,在写下日出奇句之后,诗人不欲甘休,以更显露地一吐自己的心愿为快,化用陶渊明《归去来兮辞》中“云无心以出岫”的句子,宕开诗境,作了这样的收尾。只有真正体会柳宗元的现实处境,才能理解他结句的用心。诗人自始至终表现《渔翁》柳宗元 古诗和大自然的相契之情,不仅出于艺术表现的需要,同样体现着他对自由人生的渴求。这也说明,要深入领会一篇作品的艺术风格,常常离不开对作者思想感情的准确把握。
  如果把此诗看成是一首痛惜贤臣遭受迫害斥逐的诗,那么,首章写那位遭受迫害斥逐的贤臣,他头戴《素冠》佚名 古诗,身体瘦瘠赢弱,忧心忡忡,由外在形(zai xing)貌而及内心活动,将人物形象逐渐展现出来,颇有屈子行吟泽畔,“形容枯槁,颜色憔悴”的意味,带有浓厚的悲剧气氛。第二、三两章,首句仍写“棘人”服饰,前章“《素冠》佚名 古诗”与此“素衣”、“素韠”由上而下地描绘出“棘人”全身服饰,“素”字使人想见贤臣清白高洁的形象。第二句“我心伤悲”云云,直抒诗人情愫。第三句“同归”、“如一”云云,表明诗人的意愿,思想情感较之“伤悲”、“蕴结”又进了一层。全诗人物形象鲜明,诗人情感深厚,每句均以语气词“兮”字煞尾,悲音缭绕,不绝于耳。在险恶的政治(zheng zhi)环境中,当贤臣遭受迫害斥逐之时,诗人毫无避忌之心,明确表示自己的同情心和与之同归的态度,此种精神难能可贵,于世情友道颇有教益。则诗人亦为贞良之士,可知也。
  此诗前七句叙述了周武王、周成王、周康王的功业,赞颂了他们开国拓疆的丰功伟绩,祈求他们保佑后代子孙福寿安康,永远昌盛。在祖先的神主面前,祭者不由追忆起武王创业开国的艰难,眼前浮现出几代祖先英武睿智的形象:击灭商纣,开邦立国的武王,东征西讨,开拓疆土的成王、康王。既有对祖先的缅怀、崇敬、赞美,也是吹捧祖先、炫耀门庭、沾沾自喜的一种心理反映。

创作背景

  这首诗作于清乾隆三十八年(1773年),此时正处于乾隆中期,而乾隆中期以后的整个社会,到处是贫富对立,两极分化,流民遍野,人才遗弃,各种矛盾交织在一起。时作者在安徽督学朱筠幕中,除夕归家过年,作者对社会即将发生的乱象已有预感,心中惆怅,有感而作。

  

强溱( 南北朝 )

收录诗词 (2812)
简 介

强溱 强溱,字东渊,号沛崖,溧阳人。嘉庆庚午举人,官宣城教谕。有《佩雅堂诗钞》。

简兮 / 冯毓舜

楚泽王孙来不来。色嫩似将蓝汁染,叶齐如把剪刀裁。
"伐罪书勋令不常,争教为帝与为王。十年小怨诛桓邵,
不是主人知诈伪,如何柱石免欹倾。"
东风吹绽还吹落,明日谁为今日看。"
古岸崩欲尽,平沙长未休。想应百年后,人世更悠悠。"
鸡鸣一石留髡醉。蹄轮送客沟水东,月娥挥手崦嵫峰。
白发不由己,黄金留待谁。耕烟得铭志,翻为古人思。"
"困马榆关北,那堪落景催。路行沙不绝,风与雪兼来。


江楼晚眺景物鲜奇吟玩成篇寄水部张员外 / 寂琇

方当洪炉然,益见小器盈。 ——轩辕弥明
歌乐听常稀,茅亭静掩扉。槎来垂钓次,月落问安归。
"失水枯鳞得再生,翳桑无地谢深情。
"苦教作镇居中国,争得泥金在泰山。(《岷山》,
酂侯司管钥,疏傅傲簪缨。纶綍曾同掌,烟霄即上征。 ——刘禹锡
吟情同爱夕阳山。露浓小径蛩声咽,月冷空庭竹影闲。
远籁飞箫管,零冰响珮环。终军年二十,默坐叩玄关。"
感君扶病为开筵。河湾水浅翘秋鹭,柳岸风微噪暮蝉。


剑门 / 倪涛

"才年七岁便从师,犹说辞家学佛迟。新劚松萝还不住,
曾逢啮缺话东海,长忆萧家青玉床。"
"梓泽成新致,金丹有旧情。挂冠朝睡足,隐几暮江清。
更忆海阳垂钓侣,昔年相遇草萋萋。"
清猿啼不住,白水下来新。八月莫为客,夜长愁杀人。
"携酒复携觞,朝朝一似忙。马谙频到路,僧借旧眠床。
"度岁休笼闭,身轻好羽仪。白云□是伴,沧海得因谁。
后辈难为措机杼,先生织字得龙梭。


奉和圣制重阳赐会聊示所怀 / 方肇夔

琅玕绣段安可得,流水浮云共不回。"
"待车登叠嶂,经乱集鸰原。省坏兰终洁,台寒柏有根。
珠箔映高柳,美人红袖垂。忽闻半天语,不见上楼时。
白草飞时雁塞寒。露结芝兰琼屑厚,日干葵藿粉痕残。
度弦方解愠,临水已迎秋。 ——颜真卿
月满渔舟水浸天。望帝古祠花簇簇,锦城归路草芊芊。
书中不尽心中事,一片殷勤寄边使。"
"辟命羡君赴,其如怆别情。酒阑汀树晚,帆展野风生。


东阳溪中赠答诗二首·其二 / 王觌

夜酌此时看碾玉,晨趋几日重鸣珂。 ——皇甫曾
向主终知犬马心。礼闱后人窥作镜,庙堂前席待为霖。
贵贱知无间,孤寒必许亲。几多沈滞者,拭目望陶钧。"
战场暂一干,贼肉行可脍。 ——韩愈
"干禄趋名者,迢迢别故林。春风短亭路,芳草异乡心。
小山罢绕随湘客,高树休升对岳禽。天竺省怜伤倍切,
莫忆班行重回首,是非多处是长安。"
独悬金锡一玲珑。岩间松桂秋烟白,江上楼台晚日红。


花非花 / 欧阳辟

司空定有匡尧术,九载之前何处来。"
紫鸾八九堕玉笙,金镜空留照魑魅。羽幢褵褷银汉秋,
"古城濛濛花覆水,昔日住人今住鬼。野雀荒台遗子孙,
"灵山初照泽,远近见离宫。影动参差里,光分缥缈中。
不逐沧波叟,还宗内外篇。良辰难自掷,此日愿忘筌。"
"渡口树冥冥,南山渐隐青。渔舟归旧浦,鸥鸟宿前汀。
光彻离襟冷,声符别管清。那堪还目此,两地倚楼情。"
浓醪艳唱愁难破,骨瘦魂消病已成。


永王东巡歌十一首 / 丁三在

如今便死还甘分,莫更嫌他白发生。"
"淡淡微红色不深,依依偏得似春心。烟轻虢国颦歌黛,
树啄头敲铿。修箭袅金饵, ——孟郊
月上分题遍,钟残布子匀。忘餐二绝境,取意铸陶钧。"
思得乘槎便,萧然河汉游。"
一边辽海浸无穷。人生歌笑开花雾,世界兴亡落叶风。
天籁吟风社燕归,渚莲香老碧苔肥。
知道故人相忆否,嵇康不得懒修书。"


唐雎不辱使命 / 元宏

一点青霄里,千声碧落中。星眸随狡兔,霜爪落飞鸿。
雨中山色洗还青。海鸥聚处窗前见,林狖啼时枕上听。
只有多情太守怜。腊内送将三折股,岁阴分与五铢钱。
时时买得佳人笑,本色金钱却不如。"
"原隰经霜蕙草黄,塞鸿消息怨流芳。秋山落照见麋鹿,
当时不有樊姬问,令尹何由进叔敖。"
曾经兵革共漂沦。对山开户唯求静,贳酒留宾不道贫。
缓酌迟飞盖,微吟望绮霞。相迎在春渚,暂别莫咨嗟。"


鹧鸪天·吹破残烟入夜风 / 丁易东

"旧山归隐浪摇青,绿鬓山童一帙经。诗帖布帆猿鸟看,
绿水夹时龙影来。风触有声含六律,露沾如洗绝浮埃。
破石黏虫网,高楼扑酒旗。遥知陶令宅,五树正离披。"
怪得美人争斗乞,要他秾翠染罗衣。
"寻师来静境,神骨觉清凉。一饷逢秋雨,相留坐竹堂。
列仙八面星斗垂。秀色无双怨三峡,春风几梦襄王猎。
"北伐匈奴事可悲,当时将相是其谁。
"策杖迎诗客,归房理病身。闲收无效药,遍寄有情人。 ——广宣


岐阳三首 / 卞永吉

"扰扰东西南北情,何人于此悟浮生。
"僻居门巷静,竟日坐阶墀。鹊喜虽传信,蛩吟不见诗。
"曾转双蓬到玉京,宣尼恩奏乐卿名。歌残白石扣牛角,
水轩看翡翠,石径践莓苔。童子能骑竹,佳人解咏梅。 ——刘禹锡
"听话金仙眉相毫,每来皆得解尘劳。鹤栖云路看方贵,
"山脉逗飞泉,泓澄傍岩石。乱垂寒玉筱,碎洒珍珠滴。
有期登白阁,又得赏红蕖。清浅蒲根水,时看鹭啄鱼。"
无因秉烛看奇树,长伴刘公醉玉山。