首页 古诗词 书湖阴先生壁二首

书湖阴先生壁二首

明代 / 释函是

西邻田舍乏糟糠,就影汲汲舂黄粱。因思九州四海外,
"世间渐觉无多事,虽有空名未着身。
旧称楚灵均,此处殒忠躯。侧聆故老言,遂得旌贤愚。
宋玉逞大句,李白飞狂才。苟非圣贤心,孰与造化该。
君看一时人,几辈先腾驰。过半黑头死,阴虫食枯骴.
美人醉灯下,左右流横波。王孙醉床上,颠倒眠绮罗。
阛阓饿民冻欲死。死中犹被豺狼食,官车初还城垒未完备。
春色不拣墓傍株,红颜皓色逐春去。春去春来那得知,
"新昌北门外,与君从此分。街衢走车马,尘土不见君。
稚子怜圆网,佳人祝喜丝。那知缘暗隙,忽被啮柔肌。
"百虫笑秋律,清削月夜闻。晓棱视听微,风剪叶已纷。
犹思风尘起,无种取侯王。"
直当中兮动天地。白玉璞里斫出相思心,
赤龙拔须血淋漓。又云羲和操火鞭,暝到西极睡所遗。
履綦无复有,履组光未灭。不见岩畔人,空见凌波袜。


书湖阴先生壁二首拼音解释:

xi lin tian she fa zao kang .jiu ying ji ji chong huang liang .yin si jiu zhou si hai wai .
.shi jian jian jue wu duo shi .sui you kong ming wei zhuo shen .
jiu cheng chu ling jun .ci chu yun zhong qu .ce ling gu lao yan .sui de jing xian yu .
song yu cheng da ju .li bai fei kuang cai .gou fei sheng xian xin .shu yu zao hua gai .
jun kan yi shi ren .ji bei xian teng chi .guo ban hei tou si .yin chong shi ku ci .
mei ren zui deng xia .zuo you liu heng bo .wang sun zui chuang shang .dian dao mian qi luo .
huan hui e min dong yu si .si zhong you bei chai lang shi .guan che chu huan cheng lei wei wan bei .
chun se bu jian mu bang zhu .hong yan hao se zhu chun qu .chun qu chun lai na de zhi .
.xin chang bei men wai .yu jun cong ci fen .jie qu zou che ma .chen tu bu jian jun .
zhi zi lian yuan wang .jia ren zhu xi si .na zhi yuan an xi .hu bei nie rou ji .
.bai chong xiao qiu lv .qing xiao yue ye wen .xiao leng shi ting wei .feng jian ye yi fen .
you si feng chen qi .wu zhong qu hou wang ..
zhi dang zhong xi dong tian di .bai yu pu li zhuo chu xiang si xin .
chi long ba xu xue lin li .you yun xi he cao huo bian .ming dao xi ji shui suo yi .
lv qi wu fu you .lv zu guang wei mie .bu jian yan pan ren .kong jian ling bo wa .

译文及注释

译文
靠在枕上读书是多么闲适,门前的(de)景色在雨中更佳。整日陪伴着我,只有那深沉含蓄的木犀花。
  然而,当五个人临刑的时候,神情慷慨自若,呼喊着中丞的名字骂他,谈笑着死去了。砍下的头放在城头上,脸色一点也没改变。有位有名望的人拿出五十两银子,买下五个人的头并用木匣装起来,最终与尸体合到了一起。所以现在墓中是完完整整的五个人。  唉!当魏忠贤作乱的时候,做官的人能够不改变自己志节的,中国之大,能有几个人呢?但这五个人生于民间,从来没受过诗书的教诲,却能被大义所激励,踏上死地也不回头,又是什么缘故呢?况且当时假托的皇帝的诏书纷纷传出,追捕同党的人遍于天下,终于因为我们苏州人民的发愤抗击,使阉党不敢再株连治罪;魏忠贤也迟疑不决,畏惧正义,篡夺帝位的阴谋难于立刻发动,直到当今的皇上即位,(魏忠贤畏罪)吊死在路上,不能不说是这五个人的功劳(lao)(lao)呀。  由此看来,那么如今这些高官显贵们,一旦犯罪受罚,有的脱身逃走,不能被远近各地所容纳;也有的剪发毁容、闭门不出,或假装疯狂不知逃到何处的,他们那可耻的人格,卑贱的行为,比起这五个人的死来,轻重的差别到底怎么样呢?因此周蓼洲先生的忠义显露(lu)在朝廷,赠给他的谥号美好而光荣,在死后享受到荣耀;而这五个人也能够修建一座大坟墓,在大堤之上立碑刻名,所有四方的有志之士经过这里没有不跪拜流泪的,这实在是百代难得的际遇啊。不这样的话,假使让这五个人保全性命在家中一直生活到老,尽享天年,人人都能够像奴仆一样使唤他们,又怎么能让豪杰们屈身下拜,在墓道上扼腕惋惜,抒发他们有志之士的悲叹呢?所以我和我们同社的诸位先生,惋惜这墓前空有一块石碑,就为它(ta)作了这篇碑记,也用以说明死生意义的重大,(即使)一个普通老百姓对于国家也有重要的作用啊。  几位有声望的士大夫是:太仆卿吴因之先生,太史文文起先生,姚孟长先生。
  夏天四月初五,晋历公派吕相去秦国断交,说:“从前我们先君献公与穆公相友好,同心合力,用盟誓来明确两国关系,用婚姻来加深两国关系。上天降祸晋国,文公逃亡齐国,惠公逃亡秦国。不幸献公去逝,穆公不忘从前的交情,使我们惠公因此能回晋国执政。但是秦国又没有完成大的功劳,却同我们发生了韩原之战。事后穆公心里感到了后悔,因而成全了我们文公回国为君。这都是穆公的功劳。
春光明艳,晴空上飘浮着一层淡淡的烟云,在柳枝披拂的大道口,正举行着一场送别的酒宴。无奈分别在即,愁肠百结,这酒也喝得不畅快。离人举起华贵的马鞭指向他此行将往的远方—江南。想到此去江南,那里草长莺飞,桃红柳绿,春色更美。只是良辰美景难有人与之共享,因此江南春色愈美愈增加人的愁苦,使人痛断肚肠。
遥远的山峰上飘着一抹微(wei)云,冷溶溶的远山,那一抹微云的远山像极(ji)了她清晓画的眉形。
世间的草木勃勃的生机,自然顺应了美好的季节。
园中的葵菜都郁郁葱葱,晶莹的朝露阳光下飞升。
使秦中百姓遭害惨重。
(孟子)说:“这样的心就足以称王于天下了。百姓都认为大王吝啬(一头牛)。(但是)诚然我知道您是出于于心不忍(的缘故)。”
把它的飞絮想蒙住日月,但不知天地之间还有秋霜
西伯姬昌八九十岁,仍然执鞭受命作牧。

注释
3、醉书:饮酒醉时写下的作品。
④秦女:指秦穆公之女。她嫁给萧史,善吹箫。
⑼舞破中原:指唐玄宗耽于享乐而误国,导致安史之乱。
⑶吴王:指吴王夫差。
2.师者,所以传道受业解惑也:老师,是用来传授道理、交给学业、解释疑难问题的人。所以,用来……的。道,指儒家之道。受,通“授”,传授。业,泛指古代经、史、诸子之学及古文写作。惑,疑难问题
(41)已:了结,终止。焉哉(古读如兹zī):语气词连用,加强语气,表示感叹。末句等于说撇开算了罢!

赏析

  《六绝句》的最后一首,前人说法不一。这里的“前贤”,是泛指前代有成就的作家(包括庾信、四杰)。“递相祖述”,意思是因袭成风。“递相祖述”是“未及前贤”的根本原因。“伪体”之所以伪,症结在于以模拟代替创造。真伪相混,则伪可乱真,所以要加以“别裁”。创造和因袭,是杜甫区别真、伪的分界线。诗人只有充分发挥创造力,才能直抒襟抱,自写性情,写出真的文学作品。庾信的“健笔凌云”,四杰的“江河万古”,就在于此。反过来,拾人牙慧,傍人门户,必然是没有生(sheng)命力的。堆砌词藻,步齐、梁时期的后尘,固然是伪体;而一味模仿汉、魏时期古人的作品,也是伪体。在杜甫的心目中,只有真、伪的区别,并无古、今的成见。
  第三、四段简要赏析:运用了拟人的手法,“嫌”、“穿”把《春雪》韩愈 古诗比作人,使雪花仿佛有了人的美好愿望与灵性,同时这穿树飞花的《春雪》韩愈 古诗似乎也给人春的气息,为诗歌增添了浓烈的浪漫主义色彩,渲染了热闹的喜悦气氛,这就是运用拟人手法的妙处。
  下面便是正式的邀请了,王维希望裴迪来年春天能够前来,他用想像中的大好春光召唤对方,“草木蔓发”以下六个四字句,凝练地描绘出了一片生机勃勃的景色,白鲦轻快地在水中游动,白鸥展开那矫健的翅膀掠空飞翔,野雉在麦陇中鸣叫,草木染绿了春山,露水滋润了堤岸,这一切与前面岁末景色的淡雅清冷恰成鲜明的对照。作者不但在寒冬夜色中保留着浓厚的游兴,还能敏锐地预感到春天不久就要降临,他已开始品味到未来的深趣,这说明山中人王维正是那种“天机清妙者”,即对自然风光有浓厚的兴趣,对佳山丽水具有极强领悟能力的人,既能发现岁末寒冬之夜朦胧可见、清晰可闻的景物,又能凭自己的经验想像出来年春光的优美动人。人们说王维“诗中有画”,其实王维文中也是有画的。《《山中与裴秀才迪书》王维 古诗》虽然是一封书信,但可以说它也是作者以诗人的语言、画家的构思写成的一篇优美的写景记游散文,一首赞美自然风光和表述友情的抒情诗。
  首六句是第一(di yi)段,追叙诗人一直在望月,不但望日望月,新月时也在望,怀人之思深矣。“始出西南楼,纤纤如玉钩”,“纤纤”,细小柔弱的样子,二句写新月初生,细小弯曲而柔弱娇美,如玉钩般晶莹剔透的月牙,开始出现在西南楼的方向。以下又以“末映东北墀,娟娟似蛾眉”二句承接上文,继续写新月的将落。“墀”,指台阶,“蛾眉”,蚕蛾的触须,弯曲而细长,形如人的眉毛,古时因此用来比喻美女长而弯曲的眉毛。此二句说新月将落时,那弯曲细长而娟美的新月转而照射在东北面的台阶上。以下二句则总写新月,“珠栊”,珍珠装饰的窗户,“琐窗”,带有连琐花纹的窗户。初生新月光线柔和微弱,所以似乎被带有珠饰和琐形花纹的窗帘所遮隔。这里“蛾眉蔽珠栊,玉钩隔琐(ge suo)窗”二句,把无形之光线当作有形之物体来写,形象生动而富有实体感。这种以实写传虚景的手法,把初生新月娟美柔弱、犹如病态美人婀娜多姿的形态细腻传神地活现了出来,给读者留下了许多可以想象的审美空间,取得了良好的审美效果。
  此诗先写羁旅夜泊,再叙日暮添愁;然后写到宇宙广袤宁静,明月伴人更亲。一隐一现,虚实相间,两相映衬,互为补充,构成一个特殊的意境。诗中虽只有一个愁字,却把诗人内心的忧愁写得淋漓尽致,然野旷江清,秋色历历在目。
“芳心犹卷怯春寒”。卷成烛状的芭蕉,最里一层俗称蕉心。诗人别开生面,赋予它一个美好的名称──芳心。这是巧妙的暗喻:把《未展芭蕉》钱珝 古诗比成芳心未展的少女。从表面看(mian kan),和首句“冷烛”、“绿蜡”之喻似乎脱榫,其实,无论从  形象上、意念上,两句都是一脉相通的。“蜡烛有心还惜别”。“有心惜别”的蜡烛本来就可用以形容多情的少女,所以蕉心──烛心──芳心的联想原很自然。“绿蜡”一语所显示的翠脂凝绿、亭亭玉立的形象,也常象征着美丽的女性。在诗人想象中,这在料峭春寒中卷缩着“芳心”的芭蕉,仿佛是一位含情脉脉的少女,由于寒意袭人的环境的束缚,只能暂时把自己的情怀隐藏在心底。如果说,上一句还只是以物喻物,从《未展芭蕉》钱珝 古诗的外在形状、色泽上进行描摹刻画,求其形似;那么这一句则通过诗意的想象与联想,把《未展芭蕉》钱珝 古诗人格化了,达到了人、物浑然一体的神似境界。句中的“犹”字、“怯”字,都极见用意。“犹”字不只明写当时的“芳心未展”,而且暗寓将来的充分舒展,与末句的“会被东风暗拆”遥相呼应。“怯”字不仅生动地描绘出《未展芭蕉》钱珝 古诗在早春寒意包围中卷缩不舒的形状和柔弱轻盈的身姿,而且写出了它的感觉与感情,而诗人的细意体贴、深切同情也自然流注于笔端。
  王维将战争的残暴与宁静的边塞景象并置,从整体效果看,王诗比卢诗远为自信。与对边塞战争向往的同时,产生了对游侠的兴趣。游侠以各种各样的形象出现,有时是横行的恶少,有时是勇敢、正义的犯法者,有时是战争英雄。
  开头一句“春城无处不飞花”。“春城”指春天里的都城长安。“飞花”即花瓣纷纷飘落,点明暮春季节。“无处不”,用双重否定构成肯定,进而写出整个长安柳絮飞舞,落红无数的迷人春景。第二句“寒食东风御柳斜”是写皇宫园林中的风光。“御柳”是指御苑里的柳树。当时风俗寒食日折柳插门,清明这天皇帝还要降旨取榆柳之火赏赐近臣,以示恩宠。所以诗人在无限的春光中特地剪取随东风飘拂的“御柳”。
  第二首诗写吴越女子天真活泼的姿态及调皮卖俏的开放型性格。大意是说,吴地的女子皮肤白嫩,她们都爱好做荡舟这种游乐。荡舟之时,她们还不时地朝水面上往来船只中的客人眉目传情暗送秋波,或者拿着折来的花枝向对方调侃戏谑。四句小诗把吴地女郎姣好的容貌和活泼开朗的性格描绘得栩栩如生。“卖眼”就是递眼神,俗语谓之飞眼,是年青女子向人传达情意的一种表示,这里用来表现吴地女子活泼泼辣的性格,很生动传神。
  中间四句接着写峒氓的生活(sheng huo)、习俗。《柳州峒氓》柳宗元 古诗,多住在山村,日常生活必需品尤其是盐,要到郡城集市去买,所以三、四两句接着描写他们赶集的情景:“青箬裹盐归峒客,绿荷包饭趁虚人。”这两句是用倒置法,说峒氓们赶集买盐往返甚是辛苦。第五句“鹅毛御腊缝山罽”,写峒氓御寒之物,说在天气寒冷的腊月里,峒氓们用鹅毛制成的被子来抵御寒冷。下句接着写峒氓的迷信风俗。“鸡骨占年拜水神”。“鸡骨占年”,是峒氓的迷信风俗,以为占卜可以知道年景的好坏。“拜水神”,即向水神礼拜。峒氓们用鸡骨去占卜,问水神祈祷一年的好收成。以上四句描写了《柳州峒氓》柳宗元 古诗的贫苦生活和迷信风俗,富有浓厚的地方色彩。
  第三句“即今江北还如此”,用“如此”收结前两句中的景物和心情,构成一种强烈的反跌,使满眼春光都似黯然失色,春色越浓所牵起的离情别绪更强烈的感觉,透露出诗人怨别愁怀的感伤。用一“还”字,临别的伤感,更见沉重。第四句“愁杀江南离别情”再进一步,此地明媚春光,已使人如此不奈离情,此去江南,江南春色更浓更美,离别之情将更使远行人愁杀,加深沉重的别情。一句实写,一句虚写,将送别双方各限天涯的离情,互相思念的愁苦,触目伤怀,作了深刻的表露。
  诗的后半则是写诗人处于“新境”,叙述他对“旧事”的看法。“谁料江边怀我夜,正当池畔望君时”,“正当”表现出白居易和元稹推心置腹的情谊。以“谁料”冠全联,言懊恼之意,进一层表现出体贴入微的感情:若知如此,就该早寄诗抒怀,免得尝望月幽思之苦。“今朝共语方同悔,不解多情先寄诗。”以“今朝”、“方”表示悔寄诗之迟,暗写思念时间之长,“共语”和“同悔”又表示出双方思念的情思是一样的深沉。
  第二层意(ceng yi)思是:那些凶暴的官吏到乡下催租逼税的时候,到处狂呼乱叫,到处喧闹骚扰,那种吓人的气势(shi),就连鸡犬也不得安宁.而这时他小心翼翼地起来看看自己的瓦罐,只见捕来的蛇还在,便可以放心地躺下了。他细心地喂养蛇,到规定的时间把它当租税缴上去。回来后;就能美美地享用自己田里的出产,安度岁月。
  从《《枯树赋》庾信 古诗》可以看出,这时的庾信,眼界宽广、思路开阔,把宫廷、山野、水边、山上的树,名贵的、普通的树都写到了,又把和树有关的典故、以树命名的地方,也都写了出来。庾信善用形象、夸张的语言,鲜明的对比,成功地描写出了各种树木原有的勃勃生机与繁茂雄奇的姿态,以及树木受到的种种摧残和因为摧残而摇落变衰的惨状,使人读后很自然地对树木所受到的摧残产生不平,感到惋惜。
  中国古人留下了浩如烟海的诗歌,其中咏史诗所占的比例不大;而在咏史诗中,写战争而且令人过目难忘的,比例就更小。而严遂成这首七律,写的恰恰是中国历史上战乱最多的五代的一次典型战役。

创作背景

  这首词作于公元1174年或1175年(南宋淳熙元年或二年)。当时,强敌压境,国势日衰,而南宋统治阶级却不思恢复,偏安江左,沉湎于歌舞享乐,以粉饰太平。洞察形势的辛弃疾,欲补天穹,却恨无路请缨。他满腹的激情、哀伤、怨恨,交织成了这幅元夕求索图。

  

释函是( 明代 )

收录诗词 (2388)
简 介

释函是 函是(一六〇八——一六八六),字丽中,别字天然,号丹霞老人。本姓曾,名起莘。番禺人。年十七补诸生,与里人梁朝钟、黎遂球、罗宾王、陈学佺辈,并以高才纵谈时事,举明思宗崇祯六年(一六三三)乡试第二。会试不第,谒僧道独于庐山,祝发于归宗寺。既返广州,主法诃林。明亡,徙番禺雷峰,创建海云寺,举家事佛。孤臣节士,皈依者众。历主福州长庆、庐山归宗,及海幢、华首、丹霞、介庵诸刹,晚年主法雷峰。着有《瞎堂诗集》等。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。

渡汉江 / 宰父山

"松色不肯秋,玉性不可柔。登山须正路,饮水须直流。
不修其操行,贱薄似汝稀。岂不忝厥祖,腼然不知归。
"昔日同游漳水边,如今重说恨绵绵。
不负风光向杯酒。酒酣襞笺飞逸韵,至今传在人人口。
果枉移疾咏,中含嘉虑明。洗涤烦浊尽,视听昭旷生。
翰林寂寞谁为主,鸣凤应须早上天。
疑其有巨灵,怪物尽来宾。阴阳迭用事,乃俾夜作晨。
念此日月者,太阴太阳精。皇天要识物,日月乃化生。


江城子·画楼帘幕卷新晴 / 谏乙亥

势高夜久阴力全,金气肃肃开星躔。浮云野马归四裔,
"湖上收宿雨。
"五马江天郡,诸生泪共垂。宴馀明主德,恩在侍臣知。
"启母是诸母,三十六峰是诸父。知君家近父母家,
爱酒如偷蜜,憎醒似见刀。君为麹糵主,酒醴莫辞劳。
少长聚嬉戏,不殊同队鱼。年至十二三,头角稍相疏。
可怜无子翁,蚍蜉缘病肌。挛卧岁时长,涟涟但幽噫。
鸳鹭彤庭际,轩车绮陌前。九城多好色,万井半祥烟。


古剑篇 / 宝剑篇 / 才重光

"杨柳阊门路,悠悠水岸斜。乘舟向山寺,着屐到渔家。
贞元岁云暮,朝有曲如钩。风波势奔蹙,日月光绸缪。
"建节东行是旧游,欢声喜气满吴州。郡人重得黄丞相,
凤掖嘉言进,鸳行喜气随。仗临丹地近,衣对碧山垂。
文与一气间,为物莫与大。先王路不荒,岂不仰吾辈。
上堂问起居。父母不戚戚,妻子不咨咨。嗟哉董生孝且慈,
"旧宅谁相近,唯僧近竹关。庭闲云满井,窗晓雪通山。
白日长悬照,苍蝇谩发声。高阳旧田里,终使谢归耕。"


童趣 / 翟巧烟

白云虽好恋不得。看云且拟直须臾,疾风又卷西飞翼。
祀变荆巫祷,风移鲁妇髽。已闻施恺悌,还睹正奇邪。
直把春偿酒,都将命乞花。只知闲信马,不觉误随车。
"千门俨云端,此地富罗纨。秋月三五夜,砧声满长安。
淮之水舒舒,楚山直丛丛。子又舍我去,我怀焉所穷。
霞朝澹云色,霁景牵诗思。渐到柳枝头,川光始明媚。
"楚江亭上秋风起,看发苍梧太守船。
自知清静好,不要问时豪。就石安琴枕,穿松压酒槽。


送人 / 公叔子文

"虽为青松姿,霜风何所宜。二月天下树,绿于青松枝。
白日坐上倾天维。蜂喧鸟咽留不得,红萼万片从风吹。
文含巴江浪,色起青城烟。更闻馀玉声,时入朱丝弦。"
班行再肃穆,璜珮鸣琅璆.伫继贞观烈,边封脱兜鍪。
"泰娘家本阊门西,门前绿水环金堤。有时妆成好天气,
"颜热感君酒,含嚼芦中声。花娘篸绥妥,休睡芙蓉屏。
公为游谿诗,唱咏多慨慷。自期此可老,结社于其乡。
霜落叶声燥,景寒人语清。我来招隐亭,衣上尘暂轻。"


长寿乐·繁红嫩翠 / 中火

"池中春蒲叶如带,紫菱成角莲子大。
过郭多园墟,桑果相接连。独游竟寂寞,如寄空云山。
但怪守道不得宁。老母妻子一挥手,涕下便作千里行。
新衫别织斗鸡纱。鼓催残拍腰身软,汗透罗衣雨点花。
姜牙佐周武,世业永巍巍。
君若欲败度,中有式如金。君闻薰风操,志气在愔愔。
小官仍不了,谴夺亦已随。时或不之弃,得不自弃之。
南山桂树为君死,云衫浅污红脂花。"


荷花 / 能语枫

水为风生浪,珠非尘可昏。悟来皆是道,此别不销魂。"
金痍非战痕,峭病方在兹。诗骨耸东野,诗涛涌退之。
水碧山青知好处,开颜一笑向何人。
忽有飞诏从天来。伾文未揃崖州炽,虽得赦宥恒愁猜。
"清润潘郎玉不如,中庭蕙草雪消初。
江澄海净神母颜。施红点翠照虞泉,曳云拖玉下昆山。
"湾头见小怜,请上琵琶弦。破得春风恨,今朝直几钱。
"洞庭九州间,厥大谁与让。南汇群崖水,北注何奔放。


采桑子·冷香萦遍红桥梦 / 宗政胜伟

"几岁悲南国,今朝赋北征。归心渡江勇,病体得秋轻。
"清羸隐几望云空,左掖鸳鸾到室中。一卷素书消永日,
此地独来空绕树。"
贾傅辞宁切,虞童发未sG.秉心方的的,腾口任es々。
径尺千馀朵,人间有此花。今朝见颜色,更不向诸家。
"忽忽乎余未知生之为乐也,愿脱去而无因。
莺避传唿起,花临府署明。簿书盈几案,要自有高情。"
皇曰来归,汝复相予。爵之成国,胙以夏区。


九歌 / 镜楚棼

声死更何言,意死不必喈。病叟无子孙,独立犹束柴。
霜叶日舒卷,风枝远埃尘。初英濯紫霞,飞雨流清津。
逐客憔悴久,故乡云雨乖。禽鱼各有化,予欲问齐谐。"
马嘶循古道,帆灭如流电。千里江蓠春,故人今不见。"
"四时如逝水,百川皆东波。青春去不还,白发镊更多。
劚玉掩骼胔,吊琼哀阑干。
一杯有馀味,再览增光鲜。对宝人皆鉴,握鞶良自妍。
灵雨含双阙,雷霆肃万方。代推仙祚远,春共圣恩长。


宋人及楚人平 / 百里尔卉

皇命于愬,往舒余仁。踣彼艰顽,柔惠是驯。
"前来称英隽,有食主人鱼。后来曰贤才,又受主人车。
"望夫石,夫不来兮江水碧。
万马踏风衢,众尘随奔车。高宾尽不见,大道夜方虚。
"禅思何妨在玉琴,真僧不见听时心。
家家只占墙阴内。莫言墙阴数尺间,老却主人如等闲。
望月偏增思,寻山易发劳。都无作官意,赖得在闲曹。"
我迁于南日周围,来见者众莫依俙.爰有区子荧荧晖,