首页 古诗词 沁园春·十万琼枝

沁园春·十万琼枝

明代 / 白永修

"出山不见家,还山见家在。山门是门前,此去长樵采。
如今谤起翻成累,唯有新人子细知。
差肩曳长裾,总辔奉和铃。共赋瑶台雪,同观金谷筝。
彼远不寄书,此寒莫寄裘。与君俱绝迹,两念无因由。"
望月空吟出塞诗。常欲激昂论上策,不应憔悴老明时。
流水悲难驻,浮云影自翻。宾阶馀藓石,车马讵喧喧。"
"昔人惆怅处,系马又登临。旧地烟霞在,多时草木深。
助成书屋见家贫。夜棋临散停分客,朝浴先回各送人。
"寒露应秋杪,清光澄曙空。泽均行苇厚,年庆华黍丰。
我来顾渚源,得与茶事亲。氓辍耕农耒,采采实苦辛。
桑屐时登望,荷衣自卷舒。应怜在泥滓,无路托高车。"
望尽素车秋草外,欲将身赎返魂香。"


沁园春·十万琼枝拼音解释:

.chu shan bu jian jia .huan shan jian jia zai .shan men shi men qian .ci qu chang qiao cai .
ru jin bang qi fan cheng lei .wei you xin ren zi xi zhi .
cha jian ye chang ju .zong pei feng he ling .gong fu yao tai xue .tong guan jin gu zheng .
bi yuan bu ji shu .ci han mo ji qiu .yu jun ju jue ji .liang nian wu yin you ..
wang yue kong yin chu sai shi .chang yu ji ang lun shang ce .bu ying qiao cui lao ming shi .
liu shui bei nan zhu .fu yun ying zi fan .bin jie yu xian shi .che ma ju xuan xuan ..
.xi ren chou chang chu .xi ma you deng lin .jiu di yan xia zai .duo shi cao mu shen .
zhu cheng shu wu jian jia pin .ye qi lin san ting fen ke .chao yu xian hui ge song ren .
.han lu ying qiu miao .qing guang cheng shu kong .ze jun xing wei hou .nian qing hua shu feng .
wo lai gu zhu yuan .de yu cha shi qin .mang chuo geng nong lei .cai cai shi ku xin .
sang ji shi deng wang .he yi zi juan shu .ying lian zai ni zi .wu lu tuo gao che ..
wang jin su che qiu cao wai .yu jiang shen shu fan hun xiang ..

译文及注释

译文
被流沙卷进雷渊,糜烂溃散哪能止住。
秋色萧条,大雁远来,长天无云,日光悠悠。
少女戴着高高的(de)帽子,拂动着宽广的衣袖,打扮成南方贵族妇女的模样,
桃花飘落溪水,随之远远流去。此处别有天地(di),真如仙境一般。
面对大人的垂青真是(shi)有点惭愧,将就在你华美的宴席上凑个人数吧!一段来自寒山,仿佛无用的臃肿树瘤木头,挖空作为酒杯。
  你难道没听过那最令人悲凄怅惋的胡笳乐音吗?它(ta)是紫色胡须、绿色眼珠的胡人吹奏的。胡笳之歌一曲尚未吹完,已令楼兰一带戍守的健儿愁绪满怀。凉爽的秋天,八月里,萧关一带的道路萧索冷落,呼啸的北风吹断了天山上的枯草。昆仑山南边的月亮快要西斜时,胡人向着月亮吹响了胡笳。在胡笳的哀怨声中我送你远去,站在秦山远望着陇山上那凄迷的云彩。那边城地区的夜里多有思乡而哀愁的梦,向月而吹的胡笳声谁还会喜欢听呢?
  我听了他的话,起初还很疑惑不解,再进一步思考,觉得他这个人大概是个贤人,是那种所谓独善其身的人吧。但是我对他还是有些批评,觉得他为自己打算得太多,为别人打算太少,这难道是学了杨朱的学说吗?杨朱之学,是不肯拔自己一根毫毛去有利於天下,而王承福把有家当作劳心费力的事,不肯操点心来养活妻子儿女,难道会肯操劳心智为其他的人吗!但尽管如此,王承福比起世上那些一心唯恐得不到富贵,得到後又害怕失去的人,比那些为了满足生活上的欲望,以致贪婪奸邪无道以致丧命的人,又好上太多了。而且他的话对我多有警醒之处,所以我替他立传,用来作为自己的借鉴。
漩涡飞转瀑布飞泻争相喧闹着;水石相击转动像万壑鸣雷一般。
听起来会感到峨峨的青山飞起,但没有压抑感,听起来又象有野水流来,有种润湿(shi)人的感觉。
多希望能追随那无处不在的月影,将光辉照射到你的军营。
  黔地(这里的黔不指贵州)这个地方本来没有驴,有一个喜欢多事的人用船运来(一头驴)进入这个地方。运到后却没有什么用处,就把它放置在山脚下。老虎看到它是个庞然大物,把它作为神(来对待),躲藏在树林里偷偷看它。(老虎)渐渐小心地出来接(jie)近它,不知道它是什么东(dong)西。
吃饭常没劲,零食长精神。
在此地我们相互道别,你就像孤蓬那样随风飘荡,到万里之外远行去了。
请让我为父老歌唱,在艰难的日子里, 感谢父老携酒慰问的深情。

注释
⑵徙倚(xǐyǐ):徘徊,来回地走。依:归依。
⑵天街:京城里的街道。
⒅彩仗:宫中的彩旗仪仗。
庐:屋,此指书舍。
1.金陵:古邑名。战国楚威王七年(前333)灭越后设置。在今南京市清凉山。
(15)都邑:都会城镇。邑,县城。

赏析

  “谁云圣达节,知命故不忧?宣尼悲获麟,西狩涕孔丘。”“圣达节”典出《左传》“圣达节,次守节,下失节”。“知命不忧”典出《易经·系辞》,原意所启示的(de)是天的法则,即懂得自然变化过程中的机遇,就会明白命运演变的必然规律,就能愉快坦然地接受现实不会忧愁。刘琨在经受生死考验的现实磨难中,深深感悟到即使是看透了世界,通达事理的古今圣人也避免不了忧愁。并引证了“西狩获麟”的典故进一步说明,圣人也也免不了心生忧患。“宣尼”即孔子,汉成帝追封孔子“褒成宣尼公”的谥号。“西狩获麟”典出《春秋》:鲁哀公十四年,孔子听说有人在鲁国西部,打猎捕获到麒麟后,认为麒麟此时出没不合时宜,是国家有难的象征。因此孔子痛哭流涕,他摸着眼泪唉声叹气地说:我们无路可走了!刘琨借孔子对鲁国命运的感叹,抒发了自己面对死亡威胁的焦虑,这焦虑并不是常人不明智的怕死,而是对国家风雨飘摇前程未卜命运的眷顾与忧心。
  首句写景,同时点出秋游洞庭事。“南湖秋水夜无烟”,初读平淡无奇,似是全不费力,脱口而出,实则极具表现力:月夜泛舟,洞庭湖水全不似白日烟波浩渺、水汽蒸腾之气象。波澜不惊,澄澈如画。无烟水愈清,水清月更明。溶溶月色溶于水,悠悠湖光悠月明。这种景象,这种意味,非置身其中不可得,非写意简笔不可得。诗人虽然没有(mei you)精工细绘,但读者心中自会涌现出一幅水天一色的美好图景。
  我们可以注意到,《《东山》佚名 古诗》的控诉战争的视角上,是与后代相同题材的作品有很大不同。其它作品主角通常是平民,受战争之苦面流离失所,例如《石壕吏》《新婚别》;或者是从征兵的角度,控诉统治者穷兵黩武,如《木兰诗》《兵车行》。而《《东山》佚名 古诗》的主人公是一位参战的士兵。参加的是被人认为是正义的战争的周公东征,并且以胜利一方的身份凯旋。这裏没有雄赳赳的胜利者的姿态,而是同样以受难者的身份出现。胜利没能使他逃脱战争的厄运,更说明了战争对於双方来说,都是灾难性的。从而给我们一个思考战争的新角度。
  第二联:“桃花流水窅然去,别有天地非人间。”这是写“碧山”之景,其实也就是“何意栖碧山”的答案。这种“不答”而答、似断实连的结构,加深了诗的韵味。诗虽写花随溪水,窅然远逝的景色,却无一点“流水落花春去也”的衰飒情调,而是把它当作令人神往的美来渲染、来赞叹。因为上面写的“笑而不答”的神态,以及末句的议论都流露出这种感情。“山花如绣颊”(李白《夜下征虏亭》)固然是美的,桃花随流水也是美的,它们都是依照自然的法则,在荣盛和消逝之中显示出不同的美,这不同的美却具有一个共同点——即“天然”二字。这种美学观点反映了诗人酷爱自由、天真开朗的性格。“碧山”之中这种没有名利,又不冷落荒凉的环境,充满着天然、宁静之美的“天地”,不是“人间”所能比。而“人间”究竟怎样,诗人没有明说。只要读者了解当时黑暗的现实和李白的不幸遭遇,诗人“栖碧山”、爱“碧山”便不难理解了。这“别有天地非人间”,隐含了诗人心中许许多多的伤和恨。所以,这首诗并不完全是抒写李白超脱现实的闲适心情。诗中用一“闲”字,就是要暗示出“碧山”之“美”,并以此与“人间”形成鲜明的对比。因而诗在风格上有一种“寓庄于谐”的味道,不过这并非“超脱”。愤世嫉俗与乐观浪漫往往能奇妙地统一在他的作品之中,体现出矛盾的对立统一。
  诗题“望梅楼”却不先写楼,而从楼所踞的城池写起。镇江古有“铁瓮城”之称,米芾使用了这个古称,又写这“铁瓮”矗立“云间”,邻近青天。旧传《望海楼》米芾 古诗是镇江城中最高处,对城池如此称谓、如此描绘,是为了《望海楼》米芾 古诗铺设高接云端又富有雄奇之概的地理环境。于是第二句开始写楼。“楼”而能“飞”,是形容楼高如同凌空架构,又是形容楼檐上翘,楼体大有飞腾之势。一个“飞”字,既是实际描写,又有夸张意味,这显然是从《诗经·小雅·斯干》“如翠斯飞”句意(ju yi)化中。“缥缈”写出了云烟缭绕中的飞楼与天相连,殆如仙境。首联二句是诗人白远方对《望海楼》米芾 古诗的仰视,坚如铁瓮的城池是楼的根基,无垠的天宇是楼的背景,描写《望海楼》米芾 古诗的高峻奇伟。
  诗人在清晨登破山,入兴福寺,旭日初升,光照山上树林。佛家称僧徒聚集的处所为“丛林”,所以“高林”兼有称颂禅院之意,在光照山林的景象中显露着礼赞佛宇之情。然后,诗人穿过寺中竹丛小路,走到幽深的后院,发现唱经礼佛的禅房就在后院花丛树林深处。这样幽静美妙的环境,使诗人惊叹,陶醉,忘情地欣赏(xin shang)起来。他举目望见寺后的青山焕发着日照的光彩,看见鸟儿自由自在地飞鸣欢唱;走到清清的水潭旁,只见天地和自己的身影在水中湛然空明,心中的尘世杂念顿时涤除。佛门即空门。佛家说,出家人禅定之后,“虽复饮食,而以禅悦为味”(《维摩经·方便品》),精神上极为纯净怡悦。此刻此景此情,诗人仿佛领悟到了空门禅悦的奥妙,摆脱尘世一切烦恼,象鸟儿那样自由自在,无忧无虑。似是大自然和人世间的所有其他声响都寂灭了,只有钟磬之音,这悠扬而宏亮的佛音引导人们进入纯净怡悦的境界。显然,诗人欣赏这禅院幽美绝世的居处,领略这空门忘情尘俗的意境,寄托自己遁世无门的情怀。
  此诗又是一篇以浪漫手法观照现实社会的作品。“玉京群帝”以下六句写天宫之事,如天马行空,极意铺张,颇似太白《梦游天姥吟留别》中对梦幻仙境的描绘。诗中运用了屈原似的象征和隐喻,使其对神仙世界虚幻莫测、扑朔迷离的描写,笔笔落到现实人间。诗人运用比兴手法,由洞庭秋水的“美人”之思而驰笔于天界仙官之境,表现了“仕”与“隐”的强烈对比,曲尽今昔哀荣之致。“羽人稀少不在旁”,是为韩君政治命运之写照;“影动倒景摇潇湘”,则又照应“美人”屏迹之所在。
  诗中以隐居躬耕的自然乐趣和人生无常,及时行乐的道理来酬答刘柴桑,尽管其中带有消极的思想,但在朴素纯和之中,却洋溢着田园生活的乐趣。
  历代诗家对于此诗评价极高。清人浦起龙评论说:“声宏势阔,自然杰作。”(《读杜心解》卷四)沈德潜更为推崇说:“气象雄伟,笼盖宇宙,此杜诗之最上者。”(《唐诗别裁》卷十三)
  古代诗人经常游览山水、写景言志,写景诗在中国古代诗歌中占了较大的比例。一般来说,写景诗往往塑造形象,或者勾勒意境,或者用衬托、对比的手法,或者寓情于景、情景交融。查慎行在这首诗里用的是白描手法,诗的中间两联对仗工整,语言清新、明快、简洁、质朴。“吠犬鸣鸡村远近,乳鹅新鸭岸东西。丝缫细雨沾衣润,刀剪良苗出水齐”两联堪称妙对。同时还传递着诗人的情感,他希望看到的而恰恰又正好被他看到的画面,为了表达这种激动的情感,诗人就通过描写景物来抒发感情。
  “材官”:勇武有谋能征善战的将领。“泾渭”,指长安西北泾渭二水流经之地,乃吐蕃入侵之路。“多少材官守泾渭”:有多少智勇双全、能征善战的良将,扼守泾渭要道呢?据《资治通鉴》载:召郭子仪屯泾阳,命李忠臣屯东渭桥,李光进屯云阳,马璘、郝庭玉屯便桥,李抱玉屯凤翔,内侍骆奉仙、将军李日越屯周至,同华节度使周智光屯同州,鄜坊节度使杜冕屯扬州。其中郭子仪当然是良将,其他的,恐怕很少能及郭子仪。但代宗信任的是太监程元振和鱼朝恩,他听了这两人的谗言,曾让郭子仪解除兵权闲居,只是在国难频仍之时,宠信的太监手足无措,才起用郭子仪,守泾渭之时,郭的兵力也不够。当时独孤及上疏说:“拥兵者、第馆亘街陌、奴婢厌酒肉。”可见不少武官已趋于腐化,怎么能拥兵获胜呢?“材官守泾渭”,是说守泾渭的将领也不算少,但良将少,加之寡不敌众,于是肃宗决定凭借郭子仪的威望,使之与回纥谈判,借回纥之助。这是失策的做法。但杜甫未明指皇帝昏庸无能,只以“将军且莫破愁颜”一句责诸将不能御敌,提醒他们不可忘忧失警。“且莫破愁颜”的“且”字,是暂且的意思,对诸将之腐化虽有讽刺之意,但笔锋是针对皇帝的。
  诵读此诗,觉字字含情,句句蕴泪,作者那一腔忧国报国之情,跃然纸上。其殷殷之心,皇天可鉴。
  这首诗是《红楼梦》中林黛玉惜“古史中有才色的女子”的寄慨之作。林黛玉自谓:“曾见古史中有才色的女子,终身遭际令人可欣、可羡、可悲、可叹者甚多,……胡乱凑几首诗,以寄感慨。”恰好被贾(bei jia)宝玉翻见,将这组诗题为《五美吟》。《《五美吟·绿珠》曹雪芹 古诗》就是其中之一。
  那时急时缓、抑扬顿挫的击鼓声使诗人想起了历史上有名的击鼓骂曹的故事:三国末年,曹操挟天子以令诸候,威震朝野;而一介书生祢衡(正平)却偏偏不肯奉迎他。曹操为了羞辱祢衡,故意令他充任鼓吏。一日,曹操大宴宾客,令祢衡击鼓娱众。祢衡从容不迫,裸体更衣,击《渔阳掺挝》,声节悲壮,听客莫不为之动容。随后,他又大骂曹操弄权。曹操虽恨之入骨,但又恐杀之而招致物议,便把他送到刘表处;祢衡又得罪了刘表,最后送到江夏太守黄祖处,被杀。诗人此时所滞留之地,正是当年祢衡被杀的地方,那在苍茫暮色中显得格外悲怆、浑远的鼓声,自然使他想起当年击《渔阳掺挝》的人。诗人不禁慨然叹道:“欲问渔阳掺,时无祢正平。”
  其实,全诗更“惊人”的妙处还在于委宛曲折的抒情手法。朱熹说,文章“曲折生姿”,这首诗的另一特点是它的委宛曲折、波澜起伏的抒情手法。一个人的心情,如果表现得太率直,则一览无遗,索然寡味;如果拐个弯,换个角度,欲擒故纵,欲抑故扬,便比较耐人咀嚼。这首绝句将诗人的心思和盘托出,却又盖上一层纱巾,让人去端详回味。明明是为风所阻,不得不停泊武昌,颇有迁怨于风之意,他却说“江上春风留客舟”,如同春风有意,殷勤劝留。实际是“阻”,却说“留”,这里是一折;明明是因被风所阻,无端惹了一怀愁绪,心烦意乱,他却说“与君尽日闲临水”。“君”是谁,诗人没有说,指船或者同船的友人均说得通。这无关大的主旨。重要的是“闲”字,诗人并没有那种闲情逸致来临流赋诗,这是实“愁”而说“闲”,这里又一折;明明是心中有无穷归思(gui si),有无尽乡愁,根本无心欣赏柳絮飞花,他却说“贪看飞花忘却愁”。固然,武昌柳是很有名的,古来诗人都喜欢吟咏,如孟浩然诗说:“行看武昌柳,仿佛映楼台。”但是,诗人此时的漂泊之感,使他无心去欣赏武昌的花柳。无心而说“贪看”,这里再一折。一波三折,委曲尽情,意味深长。大凡故作宽解之语的人,都缘于不解之故。这首诗正是因不解而故作宽解语。从心理学的角度看,这种故作解语式的委宛曲折的表现手法,是很合乎心理逻辑的,因而产生较强的艺术魅力。

创作背景

  公元一世纪中叶以后,匈奴由于统治阶级内部斗争,分裂为南、北两部。公元87年,丁零联合南匈奴、鲜卑及西域各族共同夹击北匈奴,北匈奴大败,被迫西迁。东汉时,除大部分丁零人仍游牧于贝加尔湖一带外(这部分丁零人被称作北丁零),一部分向西迁徙游牧于伊犁河流域和阿尔泰山一带(这部分丁零人被称作西丁零),还有一部分丁零人南移,在今山西和河北境内有定州丁零、中山丁零、北地丁零等。“五胡十六国”时期,丁零人在中原一带先后参加了各族统治者的混战。后来,这部分丁零人后渐与其他民族融合。

  

白永修( 明代 )

收录诗词 (2222)
简 介

白永修 白永修,字澄泉,平度人。光绪乙酉拔贡。有《旷庐集》。

蟋蟀 / 曹士俊

"远自五陵独窜身,筑阳山中归路新。
"野情专易外,一室向青山。业就三编绝,心通万事闲。
"平原门下十馀人,独受恩多未杀身。每叹陆家兄弟少,
顾生归山去,知作几年别。"
此去人寰今远近,回看去壑一重重。"
心事同沙鸟,浮生寄野航。荷衣尘不染,何用濯沧浪。"
偶来尘外事,暂与素心期。终恨游春客,同为岁月悲。"
"吾从骥足杨茂卿,性灵且奇才甚清。海内方微风雅道,


金陵图 / 林玉衡

"几回江上泣途穷,每遇良辰叹转蓬。火燧知从新节变,
"忆长安,正月时,和风喜气相随。献寿彤庭万国,
玉珂光赫奕,朱绂气蝉联。兴逸潘仁赋,名高谢脁篇。
"长相思,陇云愁,单于台上望伊州。雁书绝,蝉鬓秋。
"十年离乱后,此去若为情。春晚香山绿,人稀豫水清。
"胡儿吹角汉城头,月皎霜寒大漠秋。
"殊邻覆露同,奉使小司空。西候车徒出,南台节印雄。
"万里杨柳色,出关送故人。轻烟拂流水,落日照行尘。


拔蒲二首 / 长孙翱

我言彼当信,彼道我无疑。针药及病源,以石投深池。
"谔谔汉名臣,从天令若春。叙辞皆诏旨,称宦即星辰。
纂业光文祖,贻谋属孝孙。恭闻留末命,犹是爱元元。
自从出关辅,三十年作客。风雨一飘飖,亲情多阻隔。
谈笑兵家法,逢迎幕府宾。还将负暄处,时借在阴人。"
鼓吹幡旗道两边,行男走女喜骈阗。
山川大兵后,牢落空城池。惊沙犹振野,绿草生荒陂。
不是风光催柳色,却缘威令动阳和。"


赵将军歌 / 吴雯华

山人没来今已久。当时海内求知音,嘱付胡笳入君手。
羽扇纷朱槛,金炉隔翠华。微风传曙漏,晓日上春霞。
"儒服策羸车,惠然过我庐。叙年惭已长,称从意何疏。
自将嘉句着州闾。波翻极浦樯竿出,霜落秋郊树影疏。
"盘豆绿云上古驿,望思台下使人愁。
"瀛海无因泛,昆丘岂易寻。数峰聊在目,一境暂清心。
袅袅碧海风,濛濛绿枝雪。急景自馀妍,春禽幸流悦。"
深遏朱弦低翠眉。忽然高张应繁节,玉指回旋若飞雪。


渔家傲·题玄真子图 / 方行

"青圻连白浪,晓日渡南津。山叠陵阳树,舟多建业人。
西陵树色入秋窗。木奴向熟悬金实,桑落新开泻玉缸。
"西山高高何所如,上有古昔真人居。嵌崖巨石自成室,
"莫讶相如献赋迟,锦书谁道泪沾衣。
浔阳水分送,于越山相接。梅雨细如丝,蒲帆轻似叶。
萧条旅馆月,寂历曙更筹。不是仇梅至,何人问百忧。"
箨卷初呈粉,苔侵乱上钱。疏中思水过,深处若山连。
醒来还爱浮萍草,漂寄官河不属人。"


鹊桥仙·春情 / 曹景芝

御锦通清禁,天书出暗关。嵇康不求达,终岁在空山。"
"白发照乌纱,逢人只自嗟。官闲如致仕,客久似无家。
故事尽为愁,新知无复乐。夫君又离别,而我加寂寞。
"丘迟本才子,始冠即周旋。舅乏郄鉴爱,君如卫玠贤。
风景宛然人自改,却经门外马频嘶。"
不须愁落日,且愿驻青丝。千里会应到,一尊谁共持。"
能断世间腥血味,长生只要一丸丹。"
桂朽有遗馥,莺飞安可待。


西夏重阳 / 郭汝贤

"池岛清阴里,无人泛酒船。山蜩金奏响,荷露水精圆。
疏通畦陇防乱苗,整顿沟塍待时雨。日正南冈下饷归,
独夜焚香礼遗像,空林月出始应回。"
"秋尽初移幕,沾裳一送君。据鞍窥古堠,开灶爇寒云。
"汉家张御史,晋国绿珠楼。时代邈已远,共谢洛阳秋。
"弭节结徒侣,速征赴龙城。单于近突围,烽燧屡夜惊。
隐映回孤驿,微明出乱山。向空看不尽,归思满江关。"
"春明门外作卑官,病友经年不得看。


思佳客·癸卯除夜 / 童轩

劳动更裁新样绮,红灯一夜剪刀寒。"
为髡为钳,如视草木。天道无知,我罹其毒。神道无知。
酒醒愁转极,别远泪初干。愿保乔松质,青青过大寒。"
归云夕鳞鳞,圆魄夜苍苍。远思结铃阁,何人交羽觞。
外人应怪难辞别,总是山中自取来。"
"束发逢世屯,怀恩抱明义。读书良有感,学剑惭非智。
行久路转窄,静闻水淙淙。但愿逢一人,自得朝天宫。"
锦鳞沉不食,绣羽乱相鸣。即事思江海,谁能万里行。"


送迁客 / 许彦先

"初从学院别先生,便领偏师得战名。大小独当三百阵,
晨风响钟鼓,曙色映山川。滔滔天外驶,杲杲朝日悬。
暮角寒山色,秋风远水波。无人见惆怅,垂鞚入烟萝。"
睿藻悲难尽,公宫望不归。笳箫向烟雾,疑是彩鸾飞。
"远别悠悠白发新,江潭何处是通津,潮声偏惧初来客,
万里关山今不闭,汉家频许郅支和。"
"好鸟共鸣临水树,幽人独欠买山钱。
自说夫因征战死,朝来逢着旧将军。"


红蕉 / 金大舆

泠泠远风来,过此群木杪。英英二三彦,襟旷去烦扰。
有时清秋日正中,繁霜满地天无风。一声洞彻八音尽,
回环路不尽,历览意弥新。古木畲田火,澄江荡桨人。
嫖姚夜出军,霜雪割人肉。
讲事一临幸,加恩遍抚巡。城高凤楼耸,场迥兽侯新。
绕树气匝枝柯软。可怜寒食街中郎,早起着得单衣裳。
平地已沾盈尺润,年丰须荷富人侯。"
碑沈字灭昔人远,谷鸟犹向寒花啼。"